Ditemukan 5539 data
12 — 2
maka berdasarkan Pasal22 Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975, Majelis Hakim memandangperlu mendengarkan keterangan saksi terutama saksi keluarga atau orangdekat dari kedua belah pihak, karena perkara ini menggunakan hukum acarakhusus sesuai kehendak Pasal 54, 76 Ayat (1) UndangUndang Nomor 7Tahun1989 tentang Peradilan Agama sebagaimana diubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan diubah untuk kali kKedua dengan UndanggiSecainn dalam Islam pernikahan bukanlahsebagai ikatan perdaig * tad wai
14 — 1
karenanya apabila perkawinan tersebut telan pecahdan salah satu pihak telah minta cerai maka tidaklah mungkin secara hukumdipaksakan kepada keduanya untuk bertahan dalam ikatan perkawinan, karenajusteru akan mendatangkan kemadlorotan bagi keduanya;Menimbang, bahwa sejalan dengan hal tersebut di atas, Majelis Hakimperlu mengutip pendapat ahli Hukum Islam yang selanjutnya diambil alihmenjadi pendapat Majelis, sebagaimana termaktub dalam Kitab Fiqghus SunnahJuz Il halaman 291, berbunyi sebagai berikut :wai
11 — 0
karenanya apabila perkawinan tersebut telah pecahdan salah satu pihak telah minta cerai maka tidaklah mungkin secara hukumdipaksakan kepada keduanya untuk bertahan dalam ikatan perkawinan, karenajusteru akan mendatangkan kemadlorotan bagi keduanya;Menimbang, bahwa sejalan dengan hal tersebut di atas, Majelis Hakimperlu mengutip pendapat ahli Hukum Islam yang selanjutnya diambil alihmenjadi pendapat Majelis, sebagaimana termaktub dalam Kitab Fiqhus SunnahJuz Il halaman 291, berbunyi sebagai berikut :wai
12 — 0
elles ello VI Lisl 25 9VY tay we Yo 0592 Wr g5II ales LJ qos ur 5 ale V5 wai lessobsh 152 9 wgoll K(oauwdb c=: rg yJl aol We LS yl olixe jlpoiwldJlasJl zo,Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dan timbul rasabenci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanya kemampuan untukmenegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:vls gWbIl Igo5 ulyArtinya : Dan jika kamu berazam (
11 — 0
karenanya apabila perkawinan tersebut telah pecahdan salah satu pihak telah minta cerai maka tidaklah mungkin secara hukumdipaksakan kepada keduanya untuk bertahan dalam ikatan perkawinan, karenajusteru akan mendatangkan kemadlorotan bagi keduanya;Menimbang, bahwa sejalan dengan hal tersebut di atas, Majelis Hakimperlu mengutip pendapat ahli Hukum Islam yang selanjutnya diambil alihmenjadi pendapat Majelis, sebagaimana termaktub dalam Kitab Fiqhus SunnahJuz Il halaman 291, berbunyi sebagai berikut :wai
11 — 0
dan tidak melawan hukum,sedang Termohon tidak pernah hadir dipersidangan meskipun ia sudah dipanggil secara sah danpatut maka berdasarkan ketentuan pasal 125 ayat (1) HIR, Permohonan Pemohon dapat diputusdengan tanpa hadirnya Termohon (verztek);n Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalildalil syar'ai sebagaiberikut: Hadist Nabi Muhammad.Artinya : Tidak boleh membuat penderitaan bagi diri sendiri den 2 apenderitaan bagi orang lain Al Qur'an surat Al Bagarah 229 yang berbunyi :Oburb wai
62 — 22
WAI makasepantasnya dikembalikan kepada H.
WAI;e 1 (satu) Lembar surat ijin mengemudi golongan B1 atasnama Bahtiar;Dikembalikan kepada terdakwa Bahtiar Bin Salbani;e 1 (satu) unit sepeda motor merk Yamaha F1Z R warnahitam tanpa plat nomor polisi;Dikembalikan kepada keluarga Yulius Juan;Halaman 18 dari 19 Putusan Nomor 52/Pid.Sus/2017/PN Sdw5.
79 — 91
CrpBahwa pada hari pada hari Rabu tanggal 04 januari 2017 Terdakwa mengatakan kepada sdr AFARIZ ZAINUDIN ALS ARI BIN SUTRISNOdan sdr DIO ERLANGGA ALS GIO SAPUTRA ALS DIO ALS GIO BINDEDE ROHIM SAPUTRA WAI DAKDO LOKAK KITO MALAM IKOPADEK KITO MESA BAE DAK kemudian Terdakwa Il AFARIZZAINUDIN ALS ARI BIN SUTRISNO berkata JADI dan kemudianSaksi DIO ERLANGGA ALS GIO SAPUTRA ALS DIO ALS GIO BINDEDE ROHIM SAPUTRA DIMANO OM?
Rokok sampurna mil 12 sebanyak 4 bungkus;Bahwa pada hari pada hari Rabu tanggal 04 januari 2017 Terdakwa mengatakan kepada sdr AFARIZ ZAINUDIN ALS ARI BIN SUTRISNOdan sdr DIO ERLANGGA ALS GIO SAPUTRA ALS DIO ALS GIO BINDEDE ROHIM SAPUTRA WAI DAKDO LOKAK KITO MALAM IKOPADEK KITO MESA BAE DAK kemudian Terdakwa Il AFARIZZAINUDIN ALS ARI BIN SUTRISNO berkata JADI dan kemudianSaksi DIO ERLANGGA ALS GIO SAPUTRA ALS DIO ALS GIO BINDEDE ROHIM SAPUTRA DIMANO OM?
100 — 91 — Berkekuatan Hukum Tetap
MAULANA Alias MOL Bin M.JAHIR mengatakan WAI NGAPA KAU NGOMONG GITU kemudian sdr.PARDEDE SUMANTRI Alias DEDE Alias CIMBUN (korban) kembaliHal. 3 dari 17 hal. Put. No. 1052 K/PID /2013mengatakan kamu berani kah dengan ku, kalau berani kita cari tempat sepi,mendengar itu sdr. MAULANA Alias MOL Bin M. JAHIR emosi lalu dengantangan terkepal sdr. MAULANA Alias MOL Bin M. JAHIR meninju kepala sdr.PARDEDE SUMANTRI Alias DEDE Alias CIMBUN (korban) beberapa kali danmenendang kaki sdr.
MAULANA Alias MOL Bin M.JAHIR mengatakan WAI NGAPA KAU NGOMONG GITU kemudian sdr.PARDEDE SUMANTRI Alias DEDE Alias CIMBUN (korban) kembalimengatakan kamu berani kah dengan ku, kalau berani kita cari tempat sepi,mendengar itu sdr. MAULANA Alias MOL Bin M. JAHIR emosi lalu dengantangan terkepal sdr. MAULANA Alias MOL Bin M. JAHIR meninju kepala sdr.PARDEDE SUMANTRI Alias DEDE Alias CIMBUN (korban) beberapa kali danmenendang kaki sdr. PARDEDE SUMANTRI Alias DEDE Alias CIMBUN(korban) hingga sdr.
9 — 0
els ew VI Lisl 25 9VY tap HE Vo 8592 Weg JII ala LJI wai yrs dhe V5 wos lgr9obs Ibe 9 wgeoJl Qoaudb rg jl sol We LS yl olixe jloiwlJlasJl e9,Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dan timbul rasabenci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanya kemampuan untukmenegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:eals prow all yls WbIl loo5e lyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan
25 — 5
oyVai, ad aids qhoy ay wai de Jl aol dj90 Yo wt TyOY yletwl elise ol esau, le ed orzo! prowdb wo. 9 Isolla Tey adloa
17 — 4
olasArtinya: Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasihat/perdamaian dan beberGe@mmguami istri menjadi tanpa ruh Menimbang, Wai andatas, maka Majelis#Ag 3 A getaWa alildalilSermaf@nan Pemohondinilai cukup benal rs i i pet i WJeimana yangdimaksud dalam fie dap 975 jo Pasal permohonanBrstek denganraj terhadap2009, maka beaya perkara ini dibebankan kepada Pemohon;Mengingat segala peraturan perundangundangan yang berlaku danhukum
39 — 2
terwujud; Menimbang, bahwa dengan ditinggalkan dan dibiarkannya Penggugatoleh Tergugat, maka dalam hal ini harus dinyatakan terbukti bahwa Tergugattelah melanggar perjanjian talik talak nomor 1, 2 dan 4 sighot talik talak yangdiucapkannya setelah akad nikah yang dapat mengakibatkan putusnyaperkawinan keduabelah pihak, hal ini sejalan dengan dalil syari sebagaimanaPutusan Nomor: 4614/Pdt.G/2012/PA.Clp.Halaman 6 dari 8 halamanyang tertuang dalam kitab Syargowi ala Tahrir juz ll halaman 302 yangberbunyi: wai
8 — 0
eles ello VI Lisl 25 5YOY Tay HE V0 0592 W479 5/1 ales LJ qos yr 5 ale V5 wai lessobsh Ine 9 wgolJl Kawdhb rragpJl aol We LS yl olixe jloiwlaJlasJl zo,Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dan timbul rasabenci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanya kemampuan untukmenegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:vls gWlell Igo5e olyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan
34 — 2
Tard al wai jan=sses=nnnssismensennnninsctnniennnnnnsinmminnnonnsminee 1 (satu) buah kunci kontak sepeda motor; Dirampas untuk dimusnahkan 4.
10 — 0
elles ellu VI Lisl 25 5VY Tay WE Vo 0592 Yr 95I1 ales LJ qos > 5 ale V9 wai lessobsh Ine 9 w6oeoll K(auwdhb rg g/l aol We LS yl olixe jl oiwlaJlasJl zo,Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dan timbul rasabenci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanya kemampuan untukmenegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Baqarah ayat 227 :Artinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk
94 — 56
Bota 19.285.7witi 000,00 285,71 285, 14,292007 (297140. 19.28a7 Taga Pana 60.000. 40.714. 714.0 19.285.7witi Ponun 000,00 285,71 285, , 14,29297138 Taga Kasang 60.000. 40.714. 40. 19.28 19.285.7witi 000,00 285,71 714. 5.714 33 285, 7 ,29 14,29BD. 19.283g Taga = Wakat 80.000. 60.714. 714. e744 19.285.7witi Teren 000,00 285,71 285, , 14,2952971a0: 19.2840 Taga Hode 50.000. 30.714. 714. 5714 19.285.7witi Pai 000,00 285,71 285, 14,291297140. 30.00 70.004, 7aga Wai 150.000 40.100. 100. 6.606 6.006 100.000
Wenger ;Buku tabungan BRI Unit Lewoleba nomor rekening3491 01035584 532 atas nama Pokdakan Tala la ;Buku tabungan BRI Unit Lewoleba nomor rekening3491 01035560 538 atas nama Pokdakan Anak Manis ;Buku tabungan BRI Unit Lewoleba nomor rekening3491 01035563 536 atas nama Pokdakan Suka Maju ;Buku tabungan BRI Unit Lewoleba nomor rekening3491 01035572535 atas nama Pokdakan SenangPRED to mm en it ete icin mein ie = mee =oBuku tabungan BRI Unit Lewoleba nomor rekening3491 01035570 533 atas nama Pokdakan Wai
7 — 1
perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut, maka perceraiandiperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islam yang tercantumdalam kitab AthTholag Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun, halaman 40 :g 28 Lisl ew ells GW yr Gjleaai ol> Yraills ol eau lgr8 wai
8 — 0
eles elu VI Lisl 25 5VY Tay we Vo 0592 Yr 95/1 ale LJ qos Ur 5 ale V5 wai lessobsh Ine 9 w6olJl K(oauwdhb rg pJl aol We LS yl olixe jloiwlalasJl zo,Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dan timbul rasabenci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanya kemampuan untukmenegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:vls gilbIl Igo5c olyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan
8 — 0
sebagai iwadh kepada Tergugat, oleh karena itu Majelis Hakimberpendapat bahwa gugatan Penggugat telah memenuhi maksud pasal 116huruf (g) Kompilasi Hukum Islam, dan telah terdapat cukup alasan bagi MajelisHakim untuk mengabulkan gugatan Penggugat dengan menetapkan jatuh talaksatu khuli dari Tergugat kepada Penggugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pendapat ahli fikihdalam Kitab Syarqowi alat Tahrir Juz Il halaman 302 yang kemudian diambilalih menjadi pendapat Majelis Hakim yaitu:baal wai