Ditemukan 405 data
7 — 6
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dansebagaimana dimaksudkan al Quran Surat ar Rum ayat 21 yang berbunyi :WD 8 Dl dem yo ge gris bere Bl pd Slay) peel (pe gS all> Ol mu!Artinya : Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasatentram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.
91 — 29
. $ oF es . oi. a P Py t "Tt 7 ; = iAke gris duntha (5 aU) & Let She 3 ycle al de law o yl) ylal le = 2 * "a at at lll #Artinya: apabila (Tergugat) berhalangan hadir karena bersembunyi atauenggan, maka Hakim boleh mendengar gugatan dan memeriksa buktibukti, Serta memutus gugatan tersebut;Menimbang, bahwa alasan Penggugat mengajukan perkara Cerai Gugatadalah karena antara Penggugat dan Tergugat teruSs menerus terjadiperselisihan dan pertengkaran dan tidak ada harapan akan hidup rukun lagidalam rumah
11 — 5
antara lainoleh Saksi Nikah dan Saksi Nikah, maskawin berupa uang sebesar Rp. 10.000,(sepuluh ribu rupiah), dan selama perkawinannya tidak pernah bercerai,Pemohon Ill merupakan satusatunya istri Pemohon dan mereka tetapberagama Islam;Menimbang, bahwa atas dasar faktafakta kejadian tersebut ternyatapernikahan antara Pemohon (Pemohon ) dengan Pemohon Il (Pemohon Ill)telah memenuhi rukun dan syaratsyarat perkawinan menurut Hukum Islam,dan telah sesuai dengan sabda Rasulullah saw. yang berbunyi :Joe gris
8 — 4
pernikahan harus ada calon suami, calon isteri, walinikah, dua orang saksi dan ijab qobul, serta antara Pemohon denganPemohon II tidak terdapat hubungan yang terhalang untuk melangsungkanpernikahan, yaitu tidak memiliki hubungan pertalian nasab, pertalian kerabatsemenda dan pertalian sesusuan, sebagaimana maksud ketentuan Pasal 39Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syar'iberupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari Siti Aisyah yangberbunyi:Jae gris
9 — 4
pernikahan harus ada calon suami, calon isteri, walinikah, dua orang saksi dan ijab qobul, serta antara Pemohon denganPemohon II tidak terdapat hubungan yang terhalang untuk melangsungkanpernikahan, yaitu tidak memiliki hubungan pertalian nasab, pertalian kerabatsemenda dan pertalian sesusuan, sebagaimana maksud ketentuan Pasal 39Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syar'iberupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari Siti Aisyah yangberbunyi:Jre gris
12 — 8
Penetapan Nomor 673/Pdt.P/2020/PA.KagJae gris de Y!
10 — 8
ule gle gris auliall 9Artinya: "Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemasiahatan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka majelis hakim dapat mengabulkan permohonan Pemohon denganmenetapkan memberi dispensasi kawin kepada anak Pemohon yang bernama SriSulvia binti Jamaluddin untuk menikah dengan lakilaki yang bernama Amiruddinbin DaengMenimbang, bahwa oleh karena perkara termasuk bidang perkawinan,maka berdasarkan Pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor
29 — 13
dikategorikan sebagairumah tangga yang sudah retak/pecah dan sudah tidak dapat diperbaikilagi;Menimbang, bahwa selama proses persidangan majelis hakim telahberusaha menasihati Penggugat supaya bersabar dan rukun kembalidengan Tergugat serta mengurungkan maksudnya bercerai denganTergugat, namun Penggugat tetap menginginkan terjadinya perceraiandengan Tergugat, oleh karena itu Majlis mengambil penjelasan yangtersebut dalam Kitab Fiqhussunnah juz II hal : 291 sebagai pendapat Majelisyang berbunyI :Uidp gris
19 — 8
Penetapan Nomor 497/Pdt.P/2020/PA.KagJae gris de Y!
14 — 4
(l'anatutThalibin IV : 254);Dalam kitab Bugyatul Mustarsyidin, halaman 298, sebagai berikut: * oo a ao 8 bh outaAa gS AS og geal a8 y cle Ain Lgl Gages IalsArtinya: Maka Jika telah ada saksisaksi yang menerangkan atas perempuan ituyang sesuai dengan gugatannya, maka tetaplah pernikahan itu.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syar'iberupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari Siti Aisyah yangberbunyi:Jae gris de Y!
15 — 11
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dansebagaimana dimaksudkan al Quran Surat ar Rum 30 ayat 21 yang berbunyi :2 a 4 a 2. o JP o o a* 0 oo " go 0 ot t t t t f tt Z 1 4 f ct t miteiS o = 49 * Sy >, a0 s ' 9 4 ' dy 9AS 9 Ol Ae yg ge gris POE BT Fp SL pet Oe AO ah Ol su!
11 — 7
ro * *dam gS) Ch og geal) Wag te din Lg Crag td JalaArtinya: Maka Jika telah ada saksisaksi yang menerangkan atas perempuan ituyang sesuai dengan gugatannya, maka tetaplah pernikahan itu.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syar'iberupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari Siti Aisyah yangberbunyi:Jae gris de Y!
8 — 5
Penetapan Nomor 586/Pdt.P/2020/PA.KagJae gris de Y!
15 — 0
solos ol Gris 55ers ol8aiuiht,Artinya : Apabila dia enggan atau bersembunyi atau memangdia ghaib, boleh perkara itu) diputus dengan buktibukti ( persaksian ).Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat meskipuntelah dipanggil secara resmi dan patut ternyata tidakdatang menghadap, dan tidak ternyata bahwa tidakdatangnya itu) disebabkan suatu halangan yang sah, makaTergugat dianggap telah membangkang (taazuz) terhadappanggilan Pengadilan dan harus dinyatakan tidak hadir dangugatan Penggugat dikabulkan dengan
14 — 0
solos ol Gris 55ers ol9aiuht,Artinya : Apabila dia enggan atau bersembunyi atau memangdia ghaib, boleh perkara itu) diputus dengan buktibukti ( persaksian ).Menimbang, bahwa meskipun gugatan Penggugat dapatdiputus dengan verstek, akan tetapi menurut Pakar HukumIslam di atas dan bimbingan Mahkamah Agung RepublikIndonesia (MARI) serta maksud pasal 283 R.Bg/163 H.I.R,untuk mengabulkan atau tidak gugatan tersebut dalil dalilPenggugat harus~ dibuktikan, oleh karena itu kepadaPenggugat dibebankan untuk
12 — 1
Mdnlebih diprioritaskan dari pada menarik kemashlahatan sebagaimana kaedahFigih yang teramaktub dalam kitab Asybah Wa Annazair, halaman 59sebagai berikut:las ule gris ws sd tls iad ST ssnArtinya: Menolak kemudhratan (keburukan) lebih diprioritaskan daripadameraih kemashlahatan (kebaikan).Menimbang, bahwa selain itu Majelis Hakim juga mengemukakandalil figqih sebagaimana dalam Kitab AlMuhazzab jilid II halaman 81 sebagaiberikut:aalb .wolall Lele glb lergil aro jl at ul pre aul lilyArtinya: Apabila
12 — 0
ely ru ean gris ales Vo abocusg quoi alos JI clo jJI d590 Yo wt Tay VVgLoiwVl cline yl pS we al youllQoL x 50)l Isa elle oLb 79) alosArtinya:"Islam memilih lembaga talak / perceraian ketika rumah tangga sudahdianggap guncang / tidak harmonis dan tidak bermantfaat lagi nasihatperdamaian dan hubungan suami isteri sudah hampa ( tanparuh), sebabdengan meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu isteri atausuami dalam penjara yang berkepanjangan, hal tersebut adalah suatubentuk penganiayaan yang
48 — 19
tidak pernah hadir di persidangan dankarenanya dianggap tidak ingin mempertahankan hakhak keperdataannya didepan Pengadilan, maka selanjutnya Tergugat dinyatakan tidak hadir dansesuai dengan ketentuan Pasal 149 ayat (1) R.Bg perkara ini diputus denganverstek atau tanpa hadirnya Tergugat, hal tersebut sesuai pula dengan kaidahdalam Kitab Rawdah alTalibtn wa Umdah alMuftin karya alNawawt (w. 676H) juz 11 halaman 194 yang berbunyi sebagai berikut;od er) e . o s sa al i fy a aa tl =~ 1 ' t + eeAke gris
10 — 3
adanya hubungan darah, hubungan karena perkawinan,dan hubungan sesusuan seibu serta, karena mempunyai 4 isteri;3) Perkawinan Pemohon I dengan Pemohon II dilaksanakan oleh Wali nikahyang kompeten dan berhak, yakni Ayah Kandung Pemohon II bernamaKUSNIM sebagaimana ketentuan Pasal 19 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis Hakim perlu mengetengahkan petunjukyang tersebut dalam Kitab Ianatut Thalibin Juz WV halaman 254, yang diambil alihsebagai pendapat Majelis, yang berbunyi :Uae gris
14 — 1
solos ol Gris 55ers ol9aiuihl,Artinya : Apabila dia enggan atau bersembunyi atau memangdia ghaib, boleh perkara itu) diputus dengan buktibukti ( persaksian ).Menimbang, bahwa meskipun gugatan Penggugat dapatdiputus dengan verstek, akan tetapi menurut Pakar HukumIslam di atas dan bimbingan Mahkamah Agung RepublikIndonesia (MARI) serta maksud pasal 283 R.Bg/163 H.I.R,untuk mengabulkan atau tidak gugatan tersebut dalil dalilPenggugat harus~ dibuktikan, oleh karena itu kepadaPenggugat dibebankan untuk