Ditemukan 2341 data
14 — 0
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Les ESM lta) Cad 13 ae A adalat Cpe Gallet Goi
11 — 0
Salinan Putusan Nomor 2843/Pdt.G/2018/PA.Jrmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Les ESM yd) Cad 13 aa A adalat) Cpe Caled Goi ag 5M Gy) : elle play) Gansole LEH gh lgaes gh Ugg eda: he Lag tlial Cus 5 atinll al gt Ame EUbtion Y yl yalCid VBI Gall gh sll Cpa Sal gle Wal LS) o) GUY wlll IA! Elsi oe G53alga Axe GUA Les sl) GIS 9 co JN Cal tc!
11 — 1
yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le geil el Gear 1) Goi
12 — 0
yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le geil el Gear 1) Goi
9 — 0
dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Les ESM yd) Cad 13 aa A adalat) Cpe Caled Goi
9 — 0
perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut, maka perceraiandiperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islam yang tercantumdalam kitab AthTholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun, halaman 40 :Vig cues led at alg Grail ob oplaias yar GMb elles pw Lisl 25 9LoSou yl olixe jlpoiwl oY t95 ot Yo B59 Y+795II AlesLII Goi
10 — 1
Oleh karena itu perkawinanmereka lebih masalahat diceraikan; Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83 yangberbunyi; cade dy Crony Fl Sle eal n> GOI oles pV jt By8 : ri atll 3 " & It, 4jh patel Ney I ot 8 ype capl Aey emai Eee ele Vy ei= t f= if 1 7 eth. i . 7 ; ,Artinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian
11 — 0
Lestariningsih (isteri), dan (sebagai anak kandung) ditetapkansebagai ahli waris dari yang wafat pada tanggal 11 November 2018 danmenetapkan ahli waris dari yang meninggal dunia pada tanggal 02 Oktober1988 adalah binti (istri) dan (Sebagai anak) dan menetapkan ahli waris daribinti yang meninggal dunia pada tanggal 20 Agustus 1961 adalah (sebagaianak);Menimbang, bahwa berdasarkan nash/dalil AlQur'an surat An Nisa ayat7:of &BF oe Cowal lots GSW QIUIG BF Ce Cel JUa=a 7 = g o #8 ae a = Ad = tlasae Goi
MUHAMMAD ERLANGGA, SH.
Terdakwa:
SATHAPORN SAENGWONG
72 — 9
Tng.Metamfetamina (Shabu) yang terdaftar dalam Goi Nomor Urut 61Lampiran Undang Undang RI Nomor 35 tahun 2009 tentangNarkotika;Menimbang bahwa Terdakwa didakwa oleh Jaksa Penuntut umumdengan dakwaan secara alternatif yaitu :Pertama : Pasal 114 ayat (2) Jo Pasal 132 ayat (1) Undang Undang RINomor 35 tahun 2009 tentang Narkotika;Kedua : Pasal 113 ayat (2) Jo Pasal 132 ayat (1) Undang Undang RINomor 35 tahun 2009 tentang Narkotika;AtauKetiga : Pasal 112 ayat (2) Jo Pasal 132 ayat (1) Undang Undang RINomor
Ce serta sdr.Om, kemudian saksi Suchada menelan 50 (lima puluh) butir kapsui dan 13(tiga belas) butir kapsui masingmasing berisikan Narkotika Goi jenis Shabudisimpan dengan cara dimasukan kedalam anus. Sehingga sisa sebanyak14 (empat belas) butir kapsui disimpan oleh saksi Sathapor dengan caradimasukan kedalam anus. Kemudin sdri. Ce serta sdr.
Om, kemudian saksiSuchada menelan 50 (lima puluh) butir kapsui dan 13 (tiga belas) butirkapsui masingmasing berisikan Narkotika Goi jenis Shabu disimpandengan cara dimasukan kedalam anus. Sehingga sisa sebanyak 14 (empatbelas) butir kapsui disimpan oleh saksi Sathapor dengan cara dimasukankedalam anus. Kemudin sdri. Ce serta sdr.
9 — 1
perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut, maka perceraiandiperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islam yang tercantumdalam kitab AthTholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun, halaman 40 :Vig cues led at alg Grail ob oplaias yar GMb elles pw Lisl 25 9LoSou yl olixe jlpoiwl oY t95 ot Yo B59 Y+795II AlesLII Goi
10 — 1
Oleh karena itu perkawinanmereka lebih masalahat diceraikan; Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83 yangberbunyi; cade dy Crony Fl Sle eal n> GOI oles pV jt By8 : ri atll 3 " & It, 4jh patel Ney I ot 8 ype capl Aey emai Eee ele Vy ei= t f= if 1 7 eth. i . 7 ; ,Artinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian
13 — 1
almarhum XXXX serta para Pemohon semuanya beragama Islam;Menimbang, bahwa sesuai Pasal 174 ayat (2) Kompilasi Hukum Islam,Apabila semua ahli waris ada, maka yang berhak mendapat warisan hanyaanak, ayah, ibu, janda atau duda;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 174 ayat (2) Kompilasi HukumIslam tersebut di atas, dapat dinyatakan bahwa ahli waris dari almarhum XXXXadalah ibunya, isteri, dan empat orang anak kandung almarhum;Menimbang, bahwa berdasarkan AlQur'an surat An Nisa ayat 7:Ai hs Capea platy Goi
11 — 0
Menimbang, bahwa sesuai Pasal 174 ayat (2) Kompilasi Hukum Islam,Apabila semua ahli waris ada, maka yang berhak mendapat warisan hanyaanak, ayah, ibu, janda atau duda:Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 174 ayat (2) Kompilasi HukumIslam tersebut di atas, dapat dinyatakan bahwa ahli waris dari almarnumahXXXX adalah XXXX, selaku saudara kandung;Penetapan Nomor 1214 /Pat.P/2015/PA.Sby.hal 6 dari 10 hal.Menimbang, bahwa berdasarkan nash/dalil alQur'an surat anNisaayat 7:NAN GAS Uae Comet clits G Ag Glallgll Goi
17 — 2
Bahwa, benar setelah menikah Pemohon dan Termohen tinggaldiperumahan perkebunan FT.Asian AGRI sampai bulan Februari 2015 3, Bahwa, memang benar selama dalam masa perkawinan Termohon danPemohon telah bergaul layaknya suamiisteri namun belum dikarunialanak :al4 dari 73 halanran aul Ho CRSP ab Goi PAs The Bahwa, tidak benar Termohon dan Pemohon berbeda pendapat,Termohon tetap mengikut apa yang diperintah oleh Pemohon, namin:Pemohonlah yang mencari masalah agar pertengkaran terjadi sebagaialasan agar
9 — 2
Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut, maka perceraiandiperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islam yang tercantumdalam kitab AthTholag Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun, halaman 40 :9 29 sl eMwVI elles GWeIl yr oyloses ob> yraill ys ol eau gr9 Goi
8 — 0
Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut, maka perceraiandiperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islam yang tercantumdalam kitab AthTholag Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun, halaman 40 :9 29 sl eMwVI elles GWeIl yr oyloses ob> yraill ys ol eau gr9 Goi
7 — 0
eMwVI elles GWeIl gr oles ol> yroaill ys ol eau gr9 Goi 5 Vthe 5 o> qe alul Il yeas!
10 — 0
yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le geil el Gear 1) Goi
9 — 0
,Lisl a5ate, JI quoi cur 9 the Va Goi a9 eau lg argseS Ul olixe jlhoiwVl OV 79) pet ycpo dy que aura jlte) olul Iie 9 .246$0)l Qaowb yg Jl al WeaJlasJl.Artinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumah tanggatelah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat dan perdamaiandi mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanya meneruskan perkawinanberarti menghukum salah satu pihak dengan penjara yang berkepanjangan.
6 — 0
ew VI elles GWeIl gr oylosas ol> yoraill ys ol eau lgr9 Goi 5 Vthe 95 oe qe abl Il yrosll e590 Yo wt Tay VY loiwl olixe Ul LScals a5 azo ill QouwL augell g law obsh 79) allasllArtinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dan timbul rasabenci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanya kemampuan untukmenegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:Artinya : Dan jika kamu berazam