Ditemukan 647 data
98 — 32
bawah tangan dan dilegalisasi oleh notaris/pejabat yang berwenang.Menimbang, bahwa faktafakta yang ditimbulkan dipersidangan, bahwa bukti P1(Foto Copy Surat Pernyataan Ahli Waris No : 03/PNY AW/2013/PN.SRI tertanggal 24Juni 2013 yang ditanda tangani Ketua Pengadilan Negeri Serui ) adalah benar sebagai buktiakta yang di legalisir oleh Ketua Pengadilan Negeri Serui, ternyata bahwa bukti surattersebut hanya sebatas menerangkan Penggugat/Pembanding selaku kuasa untuk mengurustanah warisan dari Dolfina Abba
BENYAMIN WAAY dan 2..0KTAVIANUSKABAA maka, Pengadilan Tingkat Banding menilai bahwa keterangan kedua saksitersebut hanya mengetahui Tanah objek sengketa yang awalnya Tanah Adat milik MarkusAbba dan tidak mengetahui pasti apakah tanahtersebut di berikan kepada anak perempuannya Dolfina Abba yang kemudian menikahdengan Hendrik Kamarea selanjutnya oleh Doflina Abaa diwariskan kepada penggugat/Pembanding, ataukah menurut hukum adat di papua khususnya Kabupaten KepulauanYapen dimana tanah hak ulayat adalah
12 — 3
diucapkan sesudah akad nikah, angka 1 ,2 dan 4 dan Penggugat telah menyatakan tidak rela atas sikap dan perlakuan Tergugattersebut, untuk itu ia telah membayar uang sebesar Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah)sebagai iwadl (pengganti), dengan demikian sesuai dengan sighat taklik yang diucapkanTergugat setelah akad nikah telah jatuh talak satu khul'i Tergugat kepada Penggugat dansesuai pula dengan dalil hukum Islam yang tercantum dalam Kitab Syarqowi alat tahrirjuz halaman 302Thal) aiidey Dac Laage 52 abba
17 — 4
1989 tentangPeradilan Agama yang diubah dengan Undangundang Nomor 3 Tahun 2006dan perubahan kedua dengan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah berusaha mendamaikan pihakberperkara dengan memberikan nasihat kepada Penggugat agar rukun kembalidengan Tergugat, namun tidak berhasil, karenanya ketentuan Pasal 130 HIR jo.Pasal 82 Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agamasebagaimana diubah dengan pirate ers Nomor 3 Tahun 2006 danpgs HIR karenag haat aBaAN +e Abba
17 — 3
H.Shalahuddin Haji Abba.,M.H. Hakim Pengadilan Agama Barturaja,Drs. H.Romzul Faiyad., S.H serta Dra. Hj.Faridah. M.H., sebagai HakimHakim Anggota, penetapan mana pada hari itu juga diucapkan oleh KetuaHal. 10 dari 12 Hal. Pen. No. 0169/Pdt.P/2016/PA.Bta Majelis dalam sidang terbuka untuk umum dengan dihadiri oleh HakimhakimAnggota tersebut serta Dra.Hj.Amila Roza., sebagai Panitera Pengganti dandihadiri Pemohon dan Pemohon II ; HAKIM ANGGOTA NGDra. Hj.Faridah, M.
10 — 3
SALINAN PUTUSANNomor 2302/Pdt.G/2017/PA.CjrBSB RESN abba 2)DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Cianjur yang telah memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelis telah menjatuhkanputusan sebagai berikut dalam perkara Cerai Gugat yang diajukan oleh:Penggugat umur 26 tahun, agama Islam, pekerjaan Karyawati swasta, tempattinggal di Kecamatan Karangtengah KabupatenCianjur, sebagai Penggugat,melawanTergugat umur 30 tahun, agama Islam
11 — 4
SALINAN PUTUSANNomor 0668/Padt.G/2017/PA.CjrBSB RESN abba 2)DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Cianjur yang telah memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelis telah menjatuhkanputusan sebagai berikut dalam perkara Cerai Gugat yang diajukan oleh:Penggugat, umur 26 tahun, agama Islam, pendidikan SLTP, pekerjaan lburumah tangga, tempat tinggal di Kabupaten Cianjur, dalamhal ini memberikan kuasa dan memilih domisili kepadaErwin
14 — 0
diucapkan sesudah akad nikah, angka ,2 dan 4 dan Penggugat telah menyatakan tidak rela atas sikap dan perlakuan Tergugattersebut, untuk itu ia telah membayar uang sebesar Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah)sebagai iwadl (pengganti), dengan demikian sesuai dengan sighat taklik yang diucapkanTergugat setelah akad nikah telah jatuh talak satu khul'i Tergugat kepada Penggugat dansesuai pula dengan dalil hukum Islam yang tercantum dalam Kitab Syarqowi alat tahrirjuz halaman 302Thal) atthe; Dac Laage 92 abba
16 — 8
Sama bin Abba, umur 40 tahun, agama Islam, pekerjaan petani,bertempat kediaman di Kelurahan Bocco, Kecamatan Takkalalla,Kabupaten Wajo, telah memberikan keterangan di bawah sumpahpada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi mengenal Pemohon karena saksi hubungan semendadengan Pemohon; Bahwa maksud kedatangan Pemohon ke Pengadilan adalah untukmengajukan permohonan dispensasi nikah untuk anak Pemohonbernama Serli Purnamasari binti Saide yang baru berumur 16 tahunlebih; Bahwa anak Pemohon dengan lelaki
32 — 17
Pembelaan Terdakwa yang disampaikan secara lisan pada pokoknyamenyatakan tetap pada Tuntutan Pidananya, sedangkan Terdakwa dalamDupliknya yang juga disampaikan secara lisan pada pokoknya menyatakantetap pada pembelaannya;Putusan No. 69/Pid.B/2016/PN MsbHal. 3 dari 31Menimbang, bahwa Terdakwa dihadapkan ke muka PersidanganPengadilan Negeri Masamba karena didakwa oleh Jaksa Penuntut Umumdengan dakwaan sebagai berikut :KESATUBahwa terdakwa ANTONG JUMA Als AMBE Als BAPAK SADDAN BinJUMA bersamasama dengan ABBA
Sabbang Kabupaten Luwu Utara, yangmerupakan tempat umum dan dapat dilihat oleh semua orang.Perbuatan para terdakwa sebagaimana diatur dan diancam pidanamenurut Pasal 170 ayat(1) KUHP.ATAUKEDUA :Bahwa terdakwa ANTONG JUMA Als AMBE Als BAPAK SADDAN BinJUMA bersamasama dengan ABBA Als RONY (selanjutnya disebut saksiRONY, yang merupakan DPO/Daftar Pencarian Orang), pada hari Jumattanggal 12 Februari 2016 sekitar pukul 19.00 wita, atau setidaktidaknyadisuatu pada bulan Februari tahun 2016, bertempat di
30 — 9
1989 tentangPeradilan Agama yang diubah dengan Undangundang Nomor 3 Tahun 2006dan perubahan kedua dengan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah berusaha mendamaikan pihakberperkara dengan memberikan nasihat kepada Penggugat agar rukun kembalidengan Tergugat, namun tidak berhasil, karenanya ketentuan Pasal 130 HIR jo.Pasal 82 Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agamasebagaimana diubah dengan pirate ers Nomor 3 Tahun 2006 danpgs HIR karenag haat aBaAN +e Abba
7 — 1
ABBA + HHP X #9 umur 24 tahun, agama Islam,pekerjaan swasta, bertempat tinggal di DesaFAH Kecamatan ##HHHt, Kabupaten Mojokerto,yang memberikan keterangan di persidangan yang padapokoknya sebagaiberikut; +e eee eee eee Bahwa ia adalah tetanggaTergugat; Bahwa semula Penggugat dan Tergugat hidupbersama di rumah orang tua Penggugat selama 2 Tahun,kemudian terjadi pertengkaran di antara Penggugat danTergugat karena dan akibatnya sekarang Penggugat danTergugat hidup berpisah selama 2 tahun; Bahwa ia telah
7 — 0
bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut, maka perceraiandiperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islam yang tercantumdalam kitab AthTholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun, halaman 40 :Glen Vg een at aby alg Cong SI Slew Qo baues Cue (gl) alla al) JUG8) abBa
7 — 5
SALINAN PUTUSANNomor 2592/Pdt.G/2016/PA.CjrBSB RESN abba 2)DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Cianjur yang telah memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelis telah menjatuhkanputusan sebagai berikut dalam perkara Cerai thalak yang diajukan oleh:Pemohon umur 30 tahun, agama Islam, pekerjaan Swasta, tempat tinggal diKecamatan Cilaku, Kabupaten Cianjur, sebagaiPemohon,melawanTermohon umur 31 tahun, agama Islam, pekerjaan Mengurus
15 — 5
SALINAN PUTUSANNomor 0244/Pdt.G/2017/PA.CjrBSB RESN abba 2)DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Cianjur yang telah memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelis telah menjatuhkanputusan sebagai berikut dalam perkara Cerai Gugat yang diajukan oleh:Penggugat umur 22 tahun, agama Islam, pekerjaan Wirausaha, tempat tinggaldi Kecamatan Tanggeung, Kabupaten Cianjur,sebagai Penggugat,melawanTergugat umur 32 tahun, agama Islam, pekerjaan
29 — 20
Menyatakan sah pernikahan Pemonpph Abba Adan.B Ain Beddu) denganPemohon II (Hj. Hadina. S binti Sadollah) yang telah dilaksanakan padatanggal 1 Maret 1973, di Dusun BuluBulu, Desa Marumpa, KecamatanMarusu, Kabupaten Maros;3. Memerintahkan kepada para Pemohon untuk mendaftarkan pernikahannyapada Kantor Urusan Agama Kecamatan Marusu, Kabupaten Maros;4.
9 — 4
pua>os agizl LolSs asltedl pou IL Le abba yo uligio elyyu lead cussiig (OMSl sl) Jal ol agin gooArtinya: Seyogyanya jalan untuk bercerai itu diberikan dan jangan ditutupsama sekali, karena menutup mati jalan perceraian akanmengakibatkan beberapa bahaya dan kerusakan.
10 — 0
persoalan tentang kemampuan dan kemandirian dalammembangun rumah tangga halmana hubungan cinta antara XXX denganJasinta XXX yang sudah demikian akrabnya mendesak untuk dinikahkan sertatidak ada halangan untuk menikah dan XXX sudah bekerja sebagai buruh tanimempunyai penghasilan Rp 1.500.000,;Menimbang, bahwa pernikahan merupakan salah satu perintah AllahSubhanahu wa Ta'ala dan Sunnah Rasulullah SAW sebagaimanafirmanAllah dalam Al Qur'an surat An Nuur ayat 32 :Gal Gal gh 9 Aca Coe tl Sg Reb gis Gy) Abba
8 — 3
SALINAN PUTUSANNomor 1092/Pdt.G/2017/PA.CjrBSB RESN abba 2)DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Cianjur yang telah memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelis telah menjatuhkanputusan sebagai berikut dalam perkara Cerai Gugat yang diajukan oleh:Penggugat, umur 33 tahun, agama Islam, pekerjaan lbu rumah tangga, tempattinggal di Kecamatan KarangtengahCianjur, dalamhal ini memberikan kuasa dan memilih domisilikepada Sunandar Hendri
15 — 8
Hal. 7Menimbang, bahwa dari faktafakta di atas, Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil syar'i berupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan olehDaruqutni dari Siti Aisyah yang berbunyi:Ste Gdals 9 Jy WIS YArtinya: Tidak sah pernikahan (seseorang) kecuali dengan adanya wali dan duaorang saksi yang adil,dan Majelis Hakim sependapat pula dengan fatwa Ali AlJalal dalam Kitab l'anatutThalibin, Juz Ill, halaman 308 yang selanjutnya diadopsi menjadi pendapat MajelisHakim yang berbunyi sebagai berikut:ASS abba
15 — 6
Dalam kitab Ianatut Thalibin juz IV halaman 254 :Gols gad Ge Abba G Aida IS Shjal Cle CIS UG seall AyJase Cp wleisArtinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi rukundan syarat perkawinan sebagaimana ketentuan pasal 14 Kompilasi HukumIslam yaitu adanya calon suami, calon isteri, wali nikah, dua orang