Ditemukan 1095 data
9 — 0
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :2d) Quolall po Gls ol asa Jl ol UL pl Yl ussply> ano ellis
1.Ellis
2.Muhammad Basoni
3.Muchammad Faishol
4.Muchammad Shohib
5.Fadiah Muchlis
Tergugat:
Chamim P. Aripah
Turut Tergugat:
Pemerintah Kota Surabaya qq Dinas Sumber Daya Air Dan Bina Marga cq Kepala Dinas Sumber Daya Air Dan Bina Marga
40 — 35
Penggugat:
1.Ellis
2.Muhammad Basoni
3.Muchammad Faishol
4.Muchammad Shohib
5.Fadiah Muchlis
Tergugat:
Chamim P. Aripah
Turut Tergugat:
Pemerintah Kota Surabaya qq Dinas Sumber Daya Air Dan Bina Marga cq Kepala Dinas Sumber Daya Air Dan Bina Marga
12 — 5
Agama Kelas I A Palembang yang memeriksa dan mengadiliperkara perdata pada tingkat pertama telah menjatuhkan putusan dalam perkara gugatcerai antara :PENGGUGAT, umur 37 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir S2,pekerjaan Dokter, tempat tinggal di Kota Palembang, selanjutnyadisebut Penggugat ;MELAWANTERGUGAT, umur 36 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir S2,pekerjaan POLRI, tempat tinggal di Palembang, dengan ini memberikuasa khusus kepada Mujiburrahman, SH, MH, Marihot D Saing,SH, M.Hum, dan Ellis
14 — 0
pada dasarnya menurut' ajaranIslam perceraian merupakan perbuatan tercela, namunbegitu). dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhandan saling membenci sebagaimana yang dialami olehPenggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yangtercantum dalam kitab Figih Sunnah = juz II hal.248 : 222 eee eee ee ee eee ee eee eee eeeLsl 64,240) wolall yo ulbi yl azg5l ol : DL pl Yl uesow ojzaurll pelos azo Ellis
8 — 0
kedua belah pihak adalahperceraian;woroeee Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :22d) Quolall po Gls ol aoa JI ol UL pl Yl usselo> aro Ellis
7 — 0
kedua belah pihak adalahperceraian;woroeee Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :22d) Quolall po Gls ol aoa JI ol UL pl Yl usselo> aro Ellis
8 — 0
adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz II halalaman 248 :wns pLYl UL : yl azoiJl ol Gli Go wolallpail Isl acol joel co JI le LiLool V ellis
9 — 1
GIS 9 ,c 95) Calse of jAso Sl Ais cola cal aloesAu 4ala gsi Login Dey Ce Celell Gee 5 ellis) Ge ballArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceraikepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan lagi atau memaksanyaberbuat mungkar, baik tindakannya itu berupa ucapan atau perbuatan
8 — 0
bahwa dengan demikian alasan perceraian yang diajukanoleh Penggugat telah memenuhi ketentuan pasal 39 ayat (2) UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 jo. pasal 19 huruf (bo) Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975 jo. pasal 116 huruf (b) Kompilasi Hukum Islam;weneeee Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang tercantum kitab Figih Sunnah juz Il hal.248 :cacol Isl 52,01 Guolall go Ulli yl azgjJI ol : UL pL Yl ues: Sic ,leglliol Kyu dapirsll pelos avo ellis
9 — 0
bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :22d) Quolall po Gls ol asa Jl ol UL plo Yl usslos aro Ellis
11 — 0
kedua belah pihak adalahperceraian;wonoee Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :622d) Quolall po Gls ol asl ol UL plo Yl ussplo> ano Ellis
7 — 0
kedua belah pihak adalahperceraian;woroeee Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :22d) Quolall po Gls ol aoa JI ol UL pl Yl usselo> aro Ellis
14 — 0
bahwa pada dasarnya menurut = ajaranIslam perceraian merupakan perbuatan tercela. namunbegitu). dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhandan saling membenci sebagaimana yang dialami olehPenggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yangtercantum dalam kitab Figih Sunnah = juz II hal.248 : 222 eee ee eee ee ee eee eee eeeLsl 94,0: wolall yo albi ol azq5U) ol : UL el Vl uesow dpzaurll pelos azo Ellis
80 — 0
MENETAPKAN
- Mengabulkan permohonan Pemohon I dan Pemohon II;
- Menyatakan sah pengangkatan anak yang dilakukan oleh Pemohon I bernama ISLAM MULHAQ BIN LAKEMA dan Pemohon II bernama ELLIS, A.Md.
49 — 16
mengetengahkandalil dalil/qaidah hukum lainnya, yakni dalam kitab Tuhfahjuz X halaman 164 yang diambil alih sebagai pendapat MajelisHakim sebagai berikutaias cals olS ol ilb Gilkll We sLoallArtinya: Memutus perkara atas orang yang ghaib ituboleh, jika penggugat ada alat bukti;Menimbang, bahwa sejalan dengan pertimbangan di atas,Majelis Hakim sependapat dengan dalil fiqh yang tercantumdalam Kitab Fiqh Sunnah Jilid 2 halaman 291 yang diambil alih18sebagai pendapat Majelis Hakim sebagai berikutopwurll elgd azo Ellis
22 — 17
Imbang bin Maxi Marten Imbang) terhadap Penggugat (Ellis Kasim binti Kasim Inggeno);
- Menetapkan anak yang bernama Alfariq Daffa Hafidz Imbang bin Marfianno L Imbang, lahir di Manado, tanggal 22 Desember 2018 berada dalam Asuhan Penggugat;
- MembebankanPenggugat untuk membayar biaya perkarasejumlah Rp 266.000,00 ( dua ratus enam puluh enam ribu rupiah);
14 — 0
pada dasarnya menurut' ajaranIslam perceraian merupakan perbuatan tercela, namunbegitu). dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhandan saling membenci sebagaimana yang dialami olehPenggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yangtercantum dalam kitab Figih Sunnah = juz II hal.248 : 222 eee eee ee ee eee ee eee eee eeeLl 64,2410) ~wolall yo ulbi yl azg5l yl : UL el Yl ussoes ojzaurll plas azo Ellis
13 — 1
kedua belah pihak adalahperceraian;oonoeee Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :622d) uolall po Gls yl arg Jl ol UL pL Yl uesply> ano Ellis
11 — 0
kedua belah pihak adalahperceraian;wonoee Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :622d) Quolall po Gls ol asl ol UL plo Yl ussplo> ano Ellis
10 — 0
kedua belah pihak adalahperceraian;wonoee Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :622d) Quolall po Gls ol asl ol UL plo Yl ussplo> ano Ellis