Ditemukan 1256 data
7 — 3
Putusan No. 1403/Pdt.G/2015/PA.Slw.maka Termohon harus dinyatakan tidak hadir dan perkara a quo dapat diperiksa tanpakehadiran Termohon dan Majelis Hakim dapat menjatuhkan putusan dengan putusanverstek sesuai dengan Pasal 125 ayat (1) HIR dan sesuai pula dengan pendapat dalamKitab Al Anwar II halaman 149, yang diambilalih sebagai pendapat Majelis, yangberbunyi sebagai berikut:Aghe pSual)y AL y os g6al) Glan jla oj jig Ay gid olde) hed 0!
10 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;dae Glan Y bao) ke cal slpe) Col 13) seaell coll ye bes 5 de gill SI Nee Letts!
8 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum Islamyang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;ane Glan Y Ino) Le call ipo) Cal S) Su ill golall Gye bles yl de all (elles!
14 — 2
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;ane Glan Y no) Le casll slpe) Cal 13) Sail) alall Gye bbe yl de asl 9!
8 — 7
dipanggilsecara resmi dan patut, dan tidak ternyata ketidakdatangannya itu disebabkanoleh sesuatu halangan yang sah menurut hukum, maka Tergugat harusdinyatakan tidak hadir dan perkara a quo dapat diperiksa tanpa kehadiranTergugat dan Majelis Hakim dapat menjatuhkan putusan dengan putusan versteksesuai dengan Pasal 125 ayat (1) HIR dan sesuai pula dengan pendapat dalamKitab Al Anwar Il halaman 149, yang diambilalin sebagai pendapat Majelis, yangberbunyi sebagai berikut:Agle pSalls Lines ope all Glan
9 — 2
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;ane Glan Y no) Le casll slpe) Cal 13) Sail) alall Gye bbe yl de asl 9!
8 — 0
bahkan sejak bulan Oktober 2013 sampai dengan sekarang selama 5 bulan,mereka telah telah pisah tempat tinggal, Penggugat tinggal di Desa Bangun KecamatanMunjungan Kabupaten Trenggalek sedangkan Tergugat tinggal di Desa Cakul KecamatanDongko Kabupaten Trenggalek dan sejak itu mereka tidak pernah saling bertemu ataupunberkomunikasi sebagaimana layaknya suamiistri;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syari yangberkaitan dengan perkara ini sebagai berikut:Ade Sally Atulls Gseal Glan
10 — 1
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290:yl pwal La og 5M yh wal he ol al 33 all ce all ope LS Glan, WOArtinya : Seorang isteri mempunyai hak untuk menggugat kepada Pengadilanagar menceraikan terhadap suaminya jika ia berpendapat suamitelah berbuat memadhorotkan dirinya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 UndangUndang
12 — 2
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;das Glan YIN) be cap) shee Sea! 13) gael celal oye les de all Velie!
7 — 6
itu disebabkan oleh sesuatu halangan yang sah menuruthukum, maka Tergugat dianggap tidak membantah dalildalil gugatan Penggugat danTergugat harus dinyatakan tidak hadir dan perkara a quo dapat diperiksa tanpakehadiran Tergugat dan Majelis Hakim dapat menjatuhkan putusan dengan putusanverstek sesuai dengan Pasal 125 ayat (1) HIR dan sesuai pula dengan pendapat dalamKitab Al Anwar II halaman 149, yang diambilalih sebagai pendapat Majelis, yangberbunyi sebagai berikut:Aghs aSualls Adall's 6 gC all Glan
11 — 0
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam tidakakan terwujud dalam rumah tangga kedua belah pihak, dan MajelisHakim memandang bahwa perceraian adalah jalan keluar terbaik yanglebih kecil madlorotnya daripada membiarkan kedua belah pihak beradadalam konflik rumah tangga yang terus menerus;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu. mengemukakanpendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhus Sunnah, Juz Il, halaman 290dan mengambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:;das Glan YI Nn) ke rail) hwo Sasa) 13)
9 — 0
sudah tidak memberian nafkah terhadap Penggugat dan bilamana mempunyaihasil sering dipakai sendiri, bahkan sejak tahun 2010 sampai dengan sekarang selama 4tahun, mereka telah telah pisah tempat tinggal, Penggugat dan Tergugat tinggal di rumahorang tua masingmasing dan sejak itu mereka tidak pernah saling bertemu ataupunberkomunikasi sebagaimana layaknya suamiistri;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syari yangberkaitan dengan perkara ini sebagai berikut:Ade Sally Atulls Gseal Glan
8 — 4
5;OT okine yf pate MOY, cay ab et Bye x yt ded eed Cary, pte YyAaa) ey Glan, Bl oped arg) dol gle SKArtinya : Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian danhubungan suami istri telah hampa sebab meneruskan perkawinanberarti menghukum salah satu suami istri dengan penjara yang Putusan Nomor 463/Pdt.G/2016/PA.Smd. ste ste ste ste ste we we wax = 8berkepanjangan, ini adalah aniaya yang bertentangan dengankeadilan:Menimbang, bahwa dalam
18 — 0
Kompilasi Hukum Islam tidak akan terwujud dalam rumahtangga kedua belah pihak, dan Majelis Hakim memandang bahwa perceraianadalah jalan keluar terbaik yang lebih kecil madlorotnya daripada membiarkankedua belah pihak berada dalam konflik rumah tangga yang terus menerus;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapatSayyid Sabiq dalam Kitab Fighus Sunnah, Juz , halaman 290 dan mengambilalih menjadi pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:;Aas i ae ch Ys aia SS oe. ah shell, os: I 4dae Glan
10 — 15
Kaidah hukum Islam yang tercantum di dalam Kitab Al Anwar JuzIl halaman 149, yang diambil sebagai pendapat majelis, berbunyi sebagaiberikut :Agle pSally Adally co geal Glan She oj jay dy yl gil ole!
10 — 0
., dalam hal ini Majelis Hakimsependapat dengan pendapat pakar hukum islam dalam Kitab Al Anwar Ilhalaman 149 yang berbunyi sebagai berikut :dale aSalls Atalls co geal Glan jhe oj jets Ay gil oles!
8 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;&dae Glan YN lno) ke casll po Col 1) esl coli oe calles ol de gill 5elltel oxy Stall plyArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila diamengaku selalu mendapat perlakuan yang menyakitkan darisuaminya sehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasunganhubungan suami istri antara mereka
9 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Glan YN Ne) be cap) hee Seal 13) gall celal oye las de all no Nee (lel oy 8 all ploArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminya sehinggahal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungan suami istriantara mereka
5 — 4
dipanggilsecara resmi dan patut, dan tidak ternyata ketidakdatangannya itu disebabkanoleh sesuatu halangan yang sah menurut hukum, maka Tergugat harusdinyatakan tidak hadir dan perkara a quo dapat diperiksa tanpa kehadiranTergugat dan Majelis Hakim dapat menjatuhkan putusan dengan putusan versteksesual dengan Pasal 125 ayat (1) HIR dan sesuai pula dengan pendapat dalamKitab Al Anwar II halaman 149, yang diambilalin sebagai pendapat Majelis, yangberbunyi sebagai berikut:Aghs aSially dis op call Glan
10 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum Islamyang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;ane Glan Y Ino) Le call ipo) Cal S) Su ill golall Gye bles yl de all (elles!