Ditemukan 744 data
13 — 9
DdUall pase Ol gArtinya: "Dan jika mereka berazam (berketetapan hati) untuk talak makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui".Menimbang, bahwa karena perkawinan yang telah rapuh tidak akanmembawa maslahat, bahkan akan menimbulkan mudarat yang lebih besar,untuk menghindari terjadinya kemudharatan yang lebih besar maka jalanterbaik adalah memutuskan ikatan perkawinan antara Pemohon danTermohon, hal ini perlu dihindari sesuai dengan kaidah ushul figh yangberbunyi :PLabl be gle p is Luli
9 — 4
Gils (gle Aida Luli! 33Artinya: Menghindari kerusakan harus didahulukan daripadamempertahankan kemaslahatan.Menimbang bahwa terdapat pendapat Pakar Hukum Islam (yangselanjutnya diambil alih sebagai pendapat Majelis) dalam :Halaman 11 dari 15 Putusan Nomor 0528/Pdt.G/2017/PA.Mks Kitab Ghoyatul Marom hal. 162 :ABs call) Aue gle Lge g I Aug HW AE) ate std) 1,Artinya : Dan ketika isteri sudah sangat tidak senang terhadap suaminyamaka Hakim dibolehkan menjatuhkan talak satu suami.
165 — 114
Bahwa, Putusan Badan Penyelesaian Sengketa Konsumen (BPSK)DITERIMA oleh Pemohon Keberatan pada tanggal 23 luli 2016 dandidaftarkan di Pengadilan Negeri Stabat adalah pada tanggal 08Agustus 2016. Sedangkan antara tanggal 23 luli 2016 sampaidengan tanggal 08 Agustus 2016 adalah 17 (Tujuh belas) hari.35d.
Bahwa berdasarkan uraian diatas, Maka Putusan Majelis BadanPenyelesaian Sengketa Konsumen (BPSK) Kabupaten Batu Baradalam perkara a quo telah sesuai dan tidak sedikitpun bertentangandengan Peraturan PerundangUndangan yang berlaku.Bahwa berdasarkan Jawabanjawaban ilmiyah yang telah TermohonKeberatan uraikan diatas, Majelis Badan Penyelesaian Sengketa Konsumen(BPSK) Kabupaten Batu Bara Perkara Nomor : 421/Arbitrase/BPSKBB/VI/2016 tanggal 21 luli 2016.
8 — 0
sebagai istri dan Tergugat sebagai suami tidakakan dapat melaksanakan kewajibannya masingmasing sebagaimana tersebutdalam Pasal 33 dan 34 ayat (1) dan (2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974Tentang Perkawinan jo Pasal 77 ayat (2), (8) dan (4) Kompilasi Hukum Islamsehingga akan menimbulkan mafsadat yang lebih besar lagi; Menimbang, bahwa menghindari terjadinya mafsadat dalam rumahtangga harus lebih diutamakan daripada mendatangkan kemaslahatan sesuaiqaidah Fighiyyah yang berbunyi : Goa) its (le aris Luli
19 — 7
be de plies Luli!
14 — 10
Sultan Chandra bin Alex Chandra Umur 3 tahun 2 bulan ( lahir 12 luli 2012)Anak tersebut sekarang tinggal dengan Penggugat.6. Bahwa tidak benar rumah tangga Penggugat dan Tergugat sejak awal tahun 2010mulaisering tedadi perselisihan dan pertengkaran dengan sebab :a. Tergugat berselingkuh dengan wanita lain karena sampai saat ini tidak terbuktib, Tergugat sering minumminuman keras hingga memabukkanc.
16 — 14
kehidupan anak yang akan dilahirkan dari perkawinan tersebutsehingga lebih utama untuk dilindungi dan diprioritaskan, oleh karena itu dalamhal ini Majelis Hakim berpendapat sepanjang memenuhi rukun dan syaratpernikahan menurut ketentuan syariat Islam sebagaimana tersebut di atasguna menghindari dampak negatif (mafsadat) yang ditimbulkannya harus lebihdiutamakan daripada menjaga ketertiban prosedur dan administrasi perkawinan(maslahah), sesuai pula dengan kaidah figh yang berbunyi:teal ale de plin Luli
32 — 14
aco) Ylinueo yo ylai 5Artinya: Apabila terjadi dua mudharat harus diambil mudharat yang lebih ringan.Menimbang, bahwa Majelis hakim perlu mengambil alih menjadi pendapatMajelis, ketentuan Hukum Islam yang terdapat di dalam Kitab AlShowi Juz IVhalaman 204 yang berbunyi sebagai berikut:45 ylaod Luli ld b390 Vo duro login 229i o Ub cals!
12 — 5
155gl oliro yl eiw I oy Ta) D4F yo 6) WO Zl Wl a, Jl Cwas Suzy Glo YoJlssJl e795 Luli pl Iiag wool Hawdb Erg rol ole pS"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapal lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman seumurhidup
8 — 0
sedangkan membuat madlarat sangat bertentangan dalamajaran Islam sebagaimana sabda Rasulullaah SAW yang diriwayatkan olehAhmad dan lonu Majah berikut :(als uly aealolyy) laa Vs ope YTidak boleh membuat madlarat dan tidak boleh saling memadlaratkanMenimbang, bahwa menurut pendapat Abdurrahman ashShabuni dalamkitab Madza Hurriyyatu azZaujaini fi athThalaq juz halaman 83 yangdijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, sebagai berikut :OY cap HE Oe Bo pe eld el eeed Ges che Ys cialv3) Luli
29 — 18
Gregorius Sabon Kai Luli, SVD pada tanggal 12 November 2014 sesuai Kutipan Akta Perkawinan Nomor - yang dikeluarkan oleh Dinas Pencatatan Sipil Kabupaten Sikka, tertanggal 22 Desember 2014 adalah sah menurut hukum dan putus karena perceraian dengan segala akibat hukumnya;
- Memerintahkan kepada Panitera Pengadilan Negeri Maumere untuk mengirimkan Turunan Resmi Putusan Perceraian ini yang telah berkekuatan hukum tetap kepada Kepala Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Sikka di
14 — 13
kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteridari jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya di antaramurasa kasih dan sayang, sesungguhnya pada yang demikian itubenarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa dengan kondisi rumah tangga yang demikian apabiladipaksakan untuk diteruskan, maka akan membawa mafsadat lebih besardaripada maslahatnya, hal ini perlu dihindari sesuai dengan kaidah fiqh yangberbunyi :PLabl be gle p lis Luli
9 — 5
Luli d 6290 9 duro login 2293 J Ob Lisl olsArtinya : Maka jika telah terjadi perselisihan dan tidak ada lagi rasa kasihsayang antara keduanya, maka yang pantas adalah perceraian;Menimbang, bahwa memaksakan Penggugat dengan Tergugat untukhidup dalam satu ikatan perkawinan padahal antara keduanya sudah tidak adaikatan lahir batin lagi akan berdampak buruk terhadap kehidupan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, dan hal tersebut akan menimbulkan mafsadat yanglebih besar daripada maslahatnya, sedangkan
18 — 8
Oleh karena itu pilinan yang terbaik bagi pihakpihak adalah perkawinan itudibubarkan saja, karena dengan mempertahankan perkawinan tersebut akanlebih banyak mudharatnya daripada manfaatnya bagi masingmasing pihak;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan kaidah fiqihsebagai berikut:Eleall Cle (dle pie Luli 5)Artinya: menghindari terjadinya keburukan (kerusakan) lebih didahulukan daripada mendatangkan kemaslahatan.Menimbang, bahwa perceraian di depan pengadilan adalah jalan keluaryang diberikan
12 — 4
Pasal 76 ayat (1)Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 yang telah diubah terakhir dengan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009;Menimbang, bahwa untuk membuktikan dalildalil gugatannya, Penggugat telahmengajukan alat bukti surat P1 dan P2 serta 2 (dua) orang saksi yang binmasingmasing bernama Luli Sutarno bin Sartono dan Nardi bin Misriyanto;Menimbang, bahwa alat bukti P1 berupa foto kopi Kartu Tanda Pendudukadalah sebagai conditio sine quanon, dan telah dipertimbangkan terlebih dahulu dalamperkara ini, sehingga
38 — 28
Oleh karena itu pilinan yang terbaik bagi pihakpihak adalah perkawinan itudibubarkan saja, karena dengan mempertahankan perkawinan tersebut akanlebih banyak mudharatnya daripada manfaatnya bagi masingmasing pihak;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan kaidah fiqihsebagai berikut:Eleall Cle (dle pie Luli 6)Artinya: menghindari terjadinya keburukan (kerusakan) lebih didahulukan daripada mendatangkan kemaslahatan.Menimbang, bahwa perceraian di depan pengadilan adalah jalan keluaryang diberikan
11 — 13
kehidupan anak yang akan dilahirkan dari perkawinan tersebutsehingga lebih utama untuk dilindungi dan diprioritaskan, oleh karena itu dalamhal ini Majelis Hakim berpendapat sepanjang memenuhi rukun dan syaratpernikahan menurut ketentuan syariat Islam sebagaimana tersebut di atasguna menghindari dampak negatif (mafsadat) yang ditimbulkannya harus lebihdiutamakan daripada menjaga ketertiban prosedur dan administrasi perkawinan(maslahah), sesuai pula dengan kaidah figh yang berbunyi:teal ale de plin Luli
15 — 16
kehidupan anak yang akan dilahirkan dari perkawinan tersebutsehingga lebih utama untuk dilindungi dan diprioritaskan, oleh karena itu dalamhal ini Majelis Hakim berpendapat sepanjang memenuhi rukun dan syaratpernikahan menurut ketentuan syariat Islam sebagaimana tersebut di atasguna menghindari dampak negatif (mafsadat) yang ditimbulkannya harus lebihdiutamakan daripada menjaga ketertiban prosedur dan administrasi perkawinan(maslahah), sesuai pula dengan kaidah figh yang berbunyi:teal ale de plin Luli
18 — 0
A,DIY OY op Ue Bee ely 5M Aa ape Guay che Yy cialANoall og) luli ale Ides agdl Geudl Ging jl) asi Cle aSas ol clin"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tangga menjalaniketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidak berguna laginasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telah menggambarkan suatuperkawnan yang tanpa ruh, sehingga dengan mengharuskan untuk tetapmelestarikan perkawnan tersebut, sama halnya dengan menghukum salah satupihak dengan hukuman seumur hidup
5 — 0
Tall qi oe adis Luli isdirumuskan dengan kalimat C (menolak mafsadat lebih diutamakan daripada meraih maslahat) mengandungpengertian tujuan disyariatkannya hukum termasuk di dalamnya hukumperkawinan, adalah untuk kemaslahatan dalam arti untuk kebaikan,keselamatan dan kebahagiaan manusia baik di dunia maupun di akhirat.Sehingga bila bertentangan antara mafsadat dengan manfaat, maka lebihutama menjauhkan mafsadat daripada mengejar mashlahat yang belum tentudapat diraih;Menimbang, bahwa disamping itu