Ditemukan 11670 data
RINI PURNAMAWATI, SH
Terdakwa:
RAZALI Als JALI Als ALI Bin ADAM
19 — 4
selama 14 (empat belas) tahun dan denda sejumlah Rp.1.000.000.0000,00 (satu milyar rupiah), dengan ketentuan apabila tidak dibayar diganti dengan pidana penjara selama 3 (tiga) bulan;
- Menetapkan masa penangkapan dan penahanan yang telah dijalani Terdakwa dikurangkan seluruhnya dari pidana yang dijatuhkan;
- Menetapkan agar Terdakwa tetap berada dalam tahanan;
- Menetapkan agar barang bukti berupa :
- 1 (satu) buah tas warna biru/pink bertuliskan SALIM SELL
6 — 0
tentang perkawinan Pemohon I dan Pemohon II tersebut dan untuk mengurusakta kelahiran anakMenimbang, bahwa atas dasar faktafakta kejadian tersebut ternyata pernikahan antaraPemohon I ( PEMOHON 1) dengan Pemohon II ( PEMOHON 2) telah memenuhi rukundan syaratsyarat perkawinan menurut pasal 14 s/d pasal 38 Kompilasi Hukum Islam, sejalanhujjah Syar'iyah tersebut dalam kitab I'anatut Thalibin IV hal 254 sebagai berikut ;Halaman 4 dari 6 halamanA532 Gp aaLsi gig 5 pated bag pi pina S58) pal lee Sing sell
6 — 0
karena untuk kepastianHukum tentang perkawinan Pemohon I dan Pemohon II tersebut dan untukmengurus akta kelahiran anakMenimbang, bahwa atas dasar faktafakta kejadian tersebut ternyata pernikahanantara Pemohon I (PEMOHON 1) dengan Pemohon IT (PEMOHON 2) telah memenuhirukun dan syaratsyarat perkawinan menurut pasal 14 s/d pasal 38 Kompilasi HukumIslam, sejalan hujjah Syar'iyah tersebut dalam kitab I'anatut Thalibin IV hal 254 sebagaiberikut ;U she Oy sai goal y saicpodle g yi yttinnn S58) pal lec ing sell
15 — 0
menerus; Bahwa perselisihandan pertengkaran Penggugat dan Tergugat terjadisejak bulan November 2013; Bahwa penyebab perselisihan dan pertengkaran Penggugat danTergugat karena Penggugat mengalami hilang ingatan sehinggaTergugat tidak ingat sama sekali kepada Tergugat, Tergugat kurangsabar dalam menghadapt erita oleh Penggugat; Bahwa saksi mengt an mendengar sendiritelah terjadi pefs ran Penggugat danTergugat ters but: Bahwa Pe Abutjat da fpat tinggal sejakbulan Desembe Bahwaya aliTergugat; Bahwa sell
17 — 5
Kabupaten Soppeng, akan tetapi ditolak bcrdasarkan surat penotukanNuinor .1 8.02/P W. ti I /205/2013 tanggai I9 Juni 20 I. 3, sell ita.Ta Pemohonmengajukan perrmnotionan dispensasi kawin kepada Pengadilan AgurnaWafansoppeng.b. Buhwa.
116 — 10
, mawaddah dan rahmah, namun Majelis Hakimberpendapat bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah sulit untukmewujudkannya karena antara keduanya sudah tidak ada rasa cintadan kasih sayang ;Menimbang, bahwa untuk kemaslahatan dan kepastian hukummasing masing pihak, Majelis Hakim berpendapat perceraian antarakeduanya adalah lebih maslahah daripada meneruskanperkawinannya ;Menimbang, bahwa memperhatikan dalil fugoha' dari kitabGhayatul Maram Li Syaihil Najdi yang yang berbunyi :11 Qsan Io 6 4 bler4 Sell
77 — 15
Hal inisejalan dengan firman Allah swt dalam AlQuran surat AlIsra ayat 32 yangberbunyi :Stysis sla g AMals G16 48) U3 1 gi VgArtinya : Dan janganiah kamu mendekati zina, sesungguhnya Zina ituadalah suatu perbuatan yang keji dan suatu jalan yang buruk.Dan sabda Nabi Muhammad SAW sebagai berikut :alle & 5S Sell Sieg Uni Yo Gl jacksArtinya: Wahai para Pemuda siapa diantara kamu yang mampu untukmempersiapkan halhal yang diperlukan dalam perkawnan, makalaksanakanlah perkawinan...........:00.0ST'Menimbang
16 — 1
Sf ao . e eeall 2 9k sl pa dL sell cla org pH 9 GET cls ae ese!
17 — 1
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40;alll > yt Qall pte dem yall eliaial oy 69 GEM yld ie GoM Sell Gg debe dee glArtinya : " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dan timbulnyarasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkan mereka tidak adakesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah " ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdiatas maka gugatan Penggugat a quo cukup beralasan
13 — 1
ini karena untuk kepastianHukum tentang perkawinan PemohonI dan Pemohon II tersebut dan untuk mengurusakta kelahiran anakMenimbang, bahwa atas dasar faktafakta kejadian tersebut ternyata pernikahanantara Pemohon I (PEMOHON 1) dengan Pemohon IT (PEMOHON 2) telah memenuhirukun dan syaratsyarat perkawinan menurut pasal 14 s/d pasal 38 Kompilasi Hukum Islam,sejalan hujjah Syar'iyah tersebut dalam kitab I'anatut Thalibin IV hal 254 sebagai berikut ;U sde Kyra goal g saicpodle gyi yin S35 pol lec Sins sell
5 — 0
MahaEsa , sudah tidak terwujud karena antara keduanyasudah tidak saling menyayangi, bahkan perselisihan diantara keduanya sudah sedemikian rupa sifatnya dansudah sulit diharapkan bisa rukun kembali, makaapabila perkawinan mereka dipertahankan justru akanmendatangkan madharat yang Ilebih besar bagi keduabelah pihak, karena itu perkawinan mereka harusdiceraikan ;Memperhatikan I'tibar yang tersebut dalam KitabAt Thalaq Fis Syariatil Islamiyah Wal Qonun oleh Dr.AHMAD AL GHUNDUR halaman 40;al 29k a6 pe do sell
19 — 1
/P/2017/PA.Ba.Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Majelis menilai anakPemohon telah patut dan siap secara jasmani serta rokhani untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa perkawinan adalah sunnah Rasulullah saw dansangat dianjurkan bagi mereka yang telah ada kesanggupan untuk menikah.Sebagaimana sabda Rasulullah saw diriwayatkan oleh Imam Buchori Muslimyang berbunyi :zie 532 Sell psi.
8 — 0
kepastianHukum tentang perkawinan Pemohon Idan Pemohon II tersebut dan untuk mengurusakta kelahiran anak;Menimbang, bahwa atas dasar faktafakta kejadian tersebut ternyata pernikahan antaraPemohon I ( PEMOHON 1) dengan Pemohon II ( PEMOHON 2) telah memenuhi rukunHalaman 4 dari 6 halamandan syaratsyarat perkawinan menurut pasal 14 s/d pasal 38 Kompilasi Hukum Islam, sejalanhujjah Syar'iyah tersebut dalam kitab I'anatut Thalibin IV hal 254 sebagai berikut ;U she Kyra goals snipe g yuh yin S38 yal lee Sins sell
6 — 0
kepastianHukum tentang perkawinan Pemohon I dan Pemohon II tersebut dan untuk mengurusakta NikahMenimbang, bahwa atas dasar faktafakta kejadian tersebut ternyata pernikahan antaraPemohon I ( PEMOHON 1) dengan Pemohon II ( PEMOHON 2) telah memenuhi rukunHalaman 4 dari 6 halamandan syaratsyarat perkawinan menurut pasal 14 s/d pasal 38 Kompilasi Hukum Islam, sejalanhujjah Syar'tyah tersebut dalam kitab I'anatut Thalibin IV hal 254 sebagai berikut ;U pre pr0Lsi gop y paicyotba y pli gtinve S38) yal lec lSing sell
6 — 1
Penggugatdipersidangan dengan diperkuat keterangan 2 (dua) saksisaksi maka telah terbuktibahwa Tergugat telah nyata tidak melaksanakan kewajibannya sebagai suami, yakni telahmeninggalkan Penggugat selama 3 tahun 9 bulan berturutturut sejak tanggal 01 Juli 2010hingga sekarang dan tidak diketahui tempat tinggalnya di wilayah Negara KesatuanRepublik Indonesia..Mengingat Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapat fuqoha sebagaimanadalam Figih Sunnah II halaman 248. yang berbunyi sebagai berikut :Cot Uy Sell
9 — 4
Ie sell ta Goal Gr y pl Un 9 2Artinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim didalampersidangan sedangkan orang tersebut tidakmemenuhi panggilan itu, maka dia termasuk orangdholim dan gugurlah haknya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 89 Undang undang Nomor 7 tahun 1989 yang dirubah dan ditambah denganUndang Undang No. 3 tahun 2006 yang dirubah lagi (perubahankedua) dengan Undang Undang Nomor 50 tahun 2009, Penggugatdibebani untuk membayar biaya yang timbul akibat perkaraFil js 2 secre secs sceis
37 — 8
Pasal 39 s/d 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa hubungan cinta keponakan Pemohon dan calonisterinya sudah berlangsung lama, telah saling mengenal dan mencintai sudahdiadakan peminangan dan mendapat dukungan serta persetujuan dari keluargakedua belah pihak, maka telah cukup alasan bagi Pemohon untuk segeramenikahkan keponakannya tersebut;Sabda Nabi Muhammad SAW sebagai berikut :du. oy Fuld Sell) Ste Ustad yo Gull SpecArtinya: Wahai para Pemuda siapa diantara kamu yang mampu untukmempersiapkan
17 — 3
sakinah, mawaddah dan rahmah, namun Majelis Hakimberpendapat bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah sulit untukmewujudkannya karena antara keduanya sudah tidak ada rasa cintadan kasih sayang ;Menimbang, bahwa untuk kemaslahatan dan kepastian hukummasing masing pihak, Majelis Hakim berpendapat perceraian antarakeduanya adalah lebih maslahah daripada meneruskanperkawinannya ;Menimbang, bahwa memperhatikan dalil fugoha' dari kitabGhayatul Maram Li Syaihil Najdi yang yang berbunyi : QsEw Io 1 bler4 Sell
9 — 2
sakinah, mawaddah dan rahmah, namun Majelis Hakimberpendapat bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah sulit untukmewujudkannya karena antara keduanya sudah tidak ada rasa cintadan kasih sayang ;Menimbang, bahwa untuk kemaslahatan dan kepastian hukummasing masing pihak, Majelis Hakim berpendapat perceraian antarakeduanya adalah lebih maslahah daripada meneruskanperkawinannya ;Menimbang, bahwa memperhatikan dalil fugoha' dari kitabGhayatul Maram Li Syaihil Najdi yang yang berbunyi :11Qsau Io 6 4 bler4 Sell
14 — 6
Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, rukunnikah terdiri dari :1 Calon suami;2 Calon isteri;3 Wali nikah;4 Dua orang saksi dan5 ljab dan kabul;Menimbang, bahwa ketentuan yang diatur oleh Pasal 14 KompilasiHukum Islam tersebut sejalan dengan pendapat yang dikemukan oleh ahli fighdari kalangan mazhab Syafiiy dalam kitab AlFiqh alaa AlMazaahib AlArbaah karangan Abd Al Rahman AlJaziri Jilid IV halaman 12, selanjutnyadiambil alin menjadi pendapat majelis, yaitu :wri4 la . a a ern sell