Ditemukan 2330 data
11 — 2
0250/Pdt.G/2019/PA.PBunpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fiqghiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
12 — 6
kondisirumah tangga Penggugat dengan Tergugat sebagaimana tersebut di atas, MajelisHakim berpendapat bahwa rumah tangga seperti itu bukan saja tidak lagimendatangkan kemaslahatan, tapi justru hanya akan memberikan penderitaanbatin baik bagi Penggugat maupun Tergugat, karena itu perceraian dapat menjadijalan keluar dari kemelut rumah tangga tersebut;Menimbang, bahwa relevant dengan perkara ini, dapat diambil sebuahtuntunan dari Hadits Nabi SAW, yang diriwayatkan oleh Imam Malik menegaskan:Age all G5 Goi
45 — 19
ell pul jlisl 255OY ter wt ve bso Cleill al mai curs alos Goi lesoLb pl ling whol yal parol aol le pSsu ul olive jloiwylJaw 99 joel yo all erable GISLY aliwg ug 96 Ay allasll es)aio Tx) sll paral 1a co yallArtinya : Islam memilih lembaga perceraian ketika kehidupan pernikahan sudahbergejolak, nasehat dan perdamaian sudah tidak bermanfaat, yang manaikatan suami istri seperti tanpa ruh, oleh karena ini meneruskanikatanperikahan sama dengan menghukum salah seorang dari suami istri dalampenjara yang
19 — 4
AlBagarah ayat 227 yang berbunyi:Ale Goi al GS Gb!
49 — 13
Mengabulkan permohonanPURITI GOI, ~ ~~ nan nnn nnn2. Memberi izin kepada Pemohon untuk menjatuhkan talak satu raji terhadapTermohon di depan sidang Pengadilan AgamaBuingku 3.
34 — 8
Saksi RatnaKusumastutimengetahui hal tersebut karena terdakwa Dwi Saputro Als Nambo yangmenceritakankepadasaksi Ratna Kusumastuti bahwa maksud terdakwa Dwi SaputroAlsNambomeminjamkamarkost saksi Ratna Kusumastuti pada awal bulan April 2017saatsaksiRatnaKusumastutisedangberkuliahadalahuntukmenggunakan/mengkonsumsiNarkotika Goi jenis Ganja bersamatemannya yaitu saksi Bayu Anditya Als Bayu dan juga uang sebesar Rp. 2.400.000, (duajutaempat ratus ribu rupiah) yang terdakwa Dwi Saputro Als Nambo pinjam
Selatan;Bahwa benar terdakwa menjelaskan Kemudian Narkotika Gol jenis ganja terdakwagunakanapabila ingin bersantai dan kemudian sisanya terdakwa gunakan di kamar kostHal16dari 27 Putusan Nomor : 1820/Pid.Sus/2017/PN.TngmifiksaksiRatnaKusumastuti yang beralamat di Kost Umar Kamar No. 5 Jalan RayaLentengAgungKecamatanJagakarsa Jakarta Selatan pada sekitar awal bulan April 2017.Bahwa benar terdakwa menjelaskan cara terdakwa mengkonsumsi Narkotika Gol jenisganjatersebut dengan cara awalnya Narkotika Goi
SAI SINTONG PURBA, S.H
Terdakwa:
ADI SAHBANA NASUTION Alias ADI
12 — 14
terhadap Terdakwa ADI SAHBANA NASUTION Alias ADI oleh karena itu dengan pidana penjara selama: 1 (satu) tahun dan 6 (enam) bulan;
- Menetapkan masa penangkapan dan penahanan yang telah dijalani oleh Terdakwa dikurangkan seluruhnya dari pidana penjara yang dijatuhkan;
- Menetapkan agar Terdakwa tetap berada dalam tahanan;
- Menetapkan barang bukti berupa:
- 1 (Satu) buah plastik klip transparan yang diduga berisikan Narkotika GoI
8 — 0
Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam, oleh karenanya maka petitum permohonan Pemohon agarPengadilan memberi izin kepada Pemohon untuk menjatuh talak satu rajiterhadap Termohon dihadapan sidang Pengadilan Agama Sidoarjo dapatdikabulkan ;Menimbang, bahwa dalam perkara ini, Majelis Hakim perlumengetengahkan Firman Allah dalam surat Al Bagoroh ayat 227 yang berbunyi:alle gta ail ols GOI ja je glArtinya : Dan jika mereka ber'azam (bertetap hati) untuk talak, sesungguhnyaAllan Maha Mendengar lagi Maha
12 — 1
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
43 — 7
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
54 — 15
pertimbanganpertimbangan tersebutmaka Majelis Hakim berpendapat gugatan Penggugat untuk bercerai dariTergugat telah memenuhi maksud pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor : 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, dansesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islam Sayyid Sabig yang diambil alihsebagai pendapat Majelis, dalam Kitab Fiqhu as Sunnah, Juz ll, halaman 249:clgbAal Cus 5 pall alga Axe Qubton Y La les es 5M ipa dag cusal 14)a8 $3) Gils At colt (gas Ain 3g cc RIN ctl Cpe Gale Goi
16 — 8
yang menjadi kewajiban Pemohon kepada Pemohon IIsebagaimana firman Allah dalam AlQuran Surah anNisa ayat 4:pprladrsigilinlsgligl.....Artinya: berikanlah maskawin (mahar) kepada wanita (yang kamunikahi)sebagai pemberian dengan penuh kerelaan;Selama pernikahan Pemohon dengan Pemohon II berlangsung tidakada pihak manapun yang merasa keberatan dengan pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il, hal mana sesuai kaedah hukum Islam yang di ambil aliholeh majelis sebagai pendapat sendiri, berbunyi:OORUAE sel Goi
17 — 9
istri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderungmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramurasa kasidan sayang, sesungguhnya pada yang demikian itu benar benarterdapat tanda tanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa dengan tidak adanya upaya atau itikad baik dariTergugat, bahkan selama kepergian Tergugat tidak memenuhi kewajibannyasehingga keadaan Penggugat tersebut telah memenuhi norma hukum islamyang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;Ho) les eal pl pol ucla) Goi
7 — 0
olgy) eis alle dy Goi cul, a Go ailArtinya : Dari Abdullah bin Amr R.A.
9 — 1
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
14 — 11
Kitab Fiqghus Sunnah Juz halaman 291:OF FRE 9 ypacal) Goi 1S) Athy Ae alll) Lg Mls Lita g gu kil) call) Gee ulbet G) Lyd SoeLaginy CbArtinya : /steri boleh menuntut cerai dari suaminya di hadapan Hakim, danHakim dapat menceraikan isteri dari suaminya dengan talak satubain jika telah nyata ada kemadlorotan dalam rumah tangga danpula antara suami ister itu tidak mungkin lagi didamaikan,b.
10 — 2
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
30 — 15
No. 637/Pdt.G/2015/PA.Wsp104 a as 4 gf + fF f SE fn) 8 gge ets Jag gl) IGN O95I Sewl oe NI GE Ol ale Goi=esget ee ot , Tt ctBoy SH owls go) diDan diantara tandatanda kekuasaannya ialah Dia menciptakanCrti aaArtinya :untukmu isteriisteri dari jenismu sendiri supaya kamu cenderung danmerasa tentram kepadanya dan dijadikan diantaramu rasa kasih sayang,sesungguhnya yang demikain itu terdapat tandatanda bagi kaum yangberpikir ;Menimbang, bahwa rumah tangga yang kekal dan sejahtera akan terwujudjika antara
20 — 6
atas dapat merujuksebuah kaidah fikin mencegah mafsadat harus didahulukan dari padamemperoleh mashlahat (celleacll Gila cle arde uslell 52):Menimbang, bahwa bertitik tolak dari kaidah fikin tersebut, walaupundengan perkawinan terdapat banyak mashlahat, akan tetapi jika denganperkawinan justru menimbulkan mafsadat, maka menghilangkan mafsadatdengan jalan perceraian akan diperoleh mashlahat;Menimbang, bahwa relevan dengan perkara ini, dapat diambil sebuahtuntunan dari hadist yang menegaskan:agle atl Goi
12 — 1
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi