Ditemukan 2330 data
17 — 6
Bahwa dikarenakan perselisinan yang terus menerus dan sudah tidak dapatdidamaikan kembali serta sudah tidak satu atap lagi, maka dapat dimungkinkanjatuhnya ikrar talak Putusan MARI No: 285 K/AG/2000 tanggal 10 Nopember2000;elasdl Gloves yar Gb elles pMiwYl ,Lisl x5alos JI quai cur 9 tho V Goi a9 eau pla argseSou ul olixe jleiwVl OY 79 we Yo dyg10 a> ailTey oll Iie 9 .r24$0)l Qaowdb acgj II al heJ losxJl(Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telahgoncang serta sudah dianggap
9 — 1
;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan rumah tangga telah guncang dan berubah menjadi penjara dimanatidak ada lagi manfaat bagi Pemohon dan Termohon, maka perceraiandibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin dan menjadikanpertimbangan sendiri, pendapat ahli Hukum Islam yang tercantum dalam KitabMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman 83 ;Lad eicy hes dy Cgeragll SLA wi p> GOI
8 — 0
oleh karena Penggugat telah dapat membuktikan dalilgugatannya, maka Majelis Hakim berpendapat dan berkesimpulangugatan Penggugat cukup beralasan untuk dikabulkan sesuai keterangandalam Kitab Fihus Sunah juz Il halaman 89 yang berbunyi :Jaded Ue gD Lada Cs) 18) gy Att gall Gyo Gallet Aa g 5 GyArtinya: Sungguh bagi isteri dapat meminta Hakim untuk diceraikanapabila terjadi keadaan yang sangat meresahkan dalampergaulan dengan suaminya;Dan juga dalam Kitab Fiqh As Sunnah Juz Il yang berbunyi:J oO) cM Goi
11 — 11
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Alo all Goi SE eg dll 0 pia pin ye I plo yy wlArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatsuaminya, karena
25 — 2
;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkandalil dari kitab suci al Quran Surat alMaidah ayat 1 yang berbunyi:Sp helo 1555) Fginls Goi! LedilsArtinya: Hai orangorang yang beriman, penuhilah aqadaqad (perjanjian) itu.barat dari Kitab Tanwirul Qulub halaman 359 yang berbunyi : Artinya : Apabila suami menunjuk suatu syarat untuk jatuhnya talak, makaHal. 15 dari 16 hal. Put.
15 — 8
dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri Sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Les ESM yd) Cad 13 aa A adalat) Cpe Caled Goi
42 — 3
No. 107/Pdt.G/2009/PA Kr.Sg deRILS 1535) Fgivls Goi!
18 — 14
., yang diriwayatkan oleh Imam MalikAgle alll Goi Go Seg dll > ia win Se pial gy pialmenegaskan :Artinya: Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa saja yangmenyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak bolen memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
13 — 4
elas eMwY ILislasg2 92 Taj ales 4II Quei Garg TMOVg Goi lg+9 e2u rv ly4795 Wl Als pSsu Ul olixe jLoiiw OV (TQ) PAE LpodJol eg, ob L Ilsag ou JI QowdLArtinya : Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian danhubungan suami istri telah hampa sebab meneruskan perkawinanberarti menghukum salah satu suami Istri dengan penjara yangberkepanjangan, ini adalah aniaya yang bertentangan dengankeadilan;Menimbang, bahwa jika salah seorang atau keduanya
17 — 9
Goi ow Gib! elai pllwYLls! 5lei yl OY Tay wb Yo dy900 &raill dla!
9 — 0
Putusan No.2041/PdtG/2017 /PA.Sda.dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin dan menjadikanpertimbangan sendiri, pendapat ahli Hukum Islam yang tercantum dalam KitabMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman 83 ;Lad edcy bea dy Cgeragll BLA bas p> GOI ples pS Yl pio,Bee VOY coy nb ot pe capil dey ened Gary cle Vy ahhall egy olslT Ming Lyghl spradls Cgorggll det de g KA Ol olinsArtinya: Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap
10 — 1
25cu> 9 the Vo Goi a9 eas olga arg jl oLollOY Tay st yo dy go arg jj Ales JI Quoiceze lool le eSou yl olixe yl ,oiwVIllod egy oLb Ise 9.2560) QoudLArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasehat danperdamaian di mana hubungan suami ister telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjarayang berkepanjangan.
23 — 10
., diriwayatkan oleh Imam Malik menegaskan :Age all Goi Go ye g alll > pai pai ye yh aia gy aiaHal. 11 dari 14 hal.
14 — 9
OF EP Goi SP Bin bersamaan dengan jawabannya secara lisan yang pada pokoknya PenggugatRekonvensiTenmohon Konvensi menuntut:1. Nafkah idah sejumlah Rp 4,500.000, (Empat juta Lima ratus ribu fupiah):2. Mutah berupa emas seberat 2 (dua gram;3.
46 — 23
Hal tersebut sejalan dengan pakarHukum Islam dalam Kitab Maadza Hurriyatuz Zaujaeni fii Athalaq yang diambilalin menjadi pertimbangan Majelis hakim dalam memutus perkara ini yangmenyatakan :dlall Gybiot orr bl plbi pwLhlial 95Qwai curg have Goi ge adr om ply Wsrgillyl clixay LroimYl OY Tey pat Wo d)90 To jl ablT9) oli I5aq dagoll yawlll ourg ill onl Lhe pSaualosArtinya : Islam memilih perceraian ketika rumah tangga sudah dianggapguncang/tidak harmonis dan tidak bermanfaat lagi nasihatperdamaian dan
14 — 1
Putusan Nomor : 0324/Padt.G/2018/PA.PBunMenimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi gd adi: 22: elo arg HI dbo! Cpbei > Moll p lei op MWY) lis!
28 — 21
sesuatuperkawinan harus dicatat sesuai dengan peraturan perundangundangan yangberlaku namun Pemohon dan Pemohon II tidak pernah terdaftar sehinggatidak ada kepastian hukum terhadap perkawinan mereka padahal paraPemohon sangat memerlukan sekali terhadap Buku Kutipan Akta Nikah;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkanpetunjuk syari dalam Kitab AlAnwar Juz Il halaman 146 yang selanjutnyadiambil alin sebagai pendapat Hakim sebagai berikut :Css alg) Sl pall y Aadill Glaualls G gdall Go Ga ler Goi
13 — 0
Penetapan No.11961/Pdt.P/2021/PA.Sbyof &BG Uae Cowal slay GSS OUI BF le Cae JIUa4 OM= oe os ~E ge e ae me a uae a allagi Goi BS 5) dee 8 las OSB ghutyhArtinya : bagi orang lakilaki ada hak bagian dari harta peninggalan ibubapadan kerabatnya, dan bagi orang perempuan ada hak bagian (pula)dari harta peninggalan ibubapa dan kerabatnya, baik sedikit ataubanyak menurut bahagian yang telah ditetapkan.iMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka Majelis Hakim berpendapat
13 — 1
ells pMwYl jlisl 25OY tay at Yo dy940 aarg jl ates JI Goi uae 9 Ghee Vo quesola Iie 9 .x4$0)l youdb yurg sl aol le pS>u ul olixe jl ,oiw VIaloasdl coyArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasehat danperdamaian di mana hubungan suami ister telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjaraHalaman 9 dari 13 halaman, Putusan Nomor 1765/Pdt.G/2019/PA.Bks.yang berkepanjangan
24 — 4
ells eMwYl ,lisl 29UO d)922 4439 5) alos JI Quoi Gur 9 abe Vo Goi a9 eu lggow b pure jl oi le pSau ul olixe yloiwVl oY tay ptlod egy ob Iam 9 50.Artinya: Islam telah memilin lembaga perceraian ketika kehidupanrumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami isteri telah hampa,karenanya meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan.