Ditemukan 2339 data
10 — 4
., yang diriwayatkan oleh Imam MalikAgle alll Goi Go Seg allo ale win Se play gy pialmenegaskan :Artinya: Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa saja yangmenyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
15 — 2
(glanallsAGGGN g rally Goi al CityMaksudnya : seseorang wanita mengaku telah dinikah sah oleh seorangpria, maka dapatlah diterima pengakuannya itu, baik yangberhubungan dengan penuntutan, mahar, nafkah, warisanatau yang tidak berhubungan dengan itu;2.
46 — 44
antara suami istri harus saling cinta mencintai, hormat menghormati,setia dan memberi bantuan lahir maupun batin, yang satu kepada yang lain,dengan kondisi rumah tangga yang demikian maka menjadi jelaslah bahwa rumahtangga Penggugat dan Tergugat telah pecah (marriage breakdown), sehinggasangat sulit dirukunkan kembali.Menimbang, bahwa dengan keadaan sebagaimana dipertimbangkan di atas,Majelis Hakim sependapat dengan ahli figh yang menyatakan:olsdl GO yloses Gar gMbJl ells pw ,Lisl 25Gai cur 9 The V5 Goi
26 — 8
,Lsl 19aro jjl ales JI quoi cu> 9 aho Vg Goi a9 eau lyacl le pSau ul oline sloiwl OY 95 wt Yo dyQ00Alo egy oLL Nae 9 .e60) QawWb pro illArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami isteri telahhampa, karenanya meneruskan perkawinan berarti menghukumsalah satu pihak dengan penjara yang berkepanjangan.
47 — 5
;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkandalil dari kitab suci al Quran Surat alMaidah ayat 1 yang berbunyi:Sp helo 1555) Fginls Goi!
5 — 4
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Alo all Goi SE eg dll 0 pia pin ye I plo yy wlArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya:Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatsuaminya, karena
7 — 1
ells ew ,Lisl a5TH05 Sur 9 Tl o Va Goi 219 aan ely arg jlylpoiw Vl ov T9) pe UW 0)90 au>g jJI nowgoJl Qa id cuca jl asl le oS yl ol inoJol egy obL IsaArtinya "Islam memilih lembaga talak/perceraian ketika rumah tanggasudah dianggap guncang/tidak harmonis dan tidak bermanfaat lagi nasihatperdamaian dan hubungan suami isteri sudah hilang (tanpa ruh) sebab denganmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu isteri atau suami dalampenjara yang berkepanjangan, hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaanyang
17 — 0
isteri telah hampa, sudahtidak ada komunikasi diantara keduanya, terlebih telah terjadi perselisihan danpertengkaran secara teruS menerus, maka mempertahankan rumah tanggasemacam ini merupakan perbuatan aniaya yang bertentangan dengankeadilan, hal mana sesuai dengan pendapat ahli hukum Islam yang tersebutdalam kitab Madariyah Alzaujain Juz halaman 83, yang diambil alin menjadipertimbangan Majelis Hakim, sebagai berikut :adi ae alg wurgil dl> Gb yo SbIl elbi prluyl jlislrd,OY stop me wo dy90 Toil Al, Goi
21 — 7
25Ue 390 4.79 5) alos JI Quai Gu> 9 Ghe Vo Goi a9 gau79 jl aol le pS ul olive jl,oiwVI OV T9y ptalosdI egy oLL Nae 9 .2260) YawWLArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumah tangga telahgoncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat dan perdamaiandimana hubungan suami isteri telah hampa, karenanya meneruskan perkawinanberarti menghukum salah satu pihak dengan penjara yang berkepanjangan.
9 — 5
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Agle oll 3.5 Goi oye g alll o pain pio po pty gy pihalaman 12 dari 15 halaman, Putusan Nomor 4254/Pdt.G/2018/PA.Kab.MlgArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga
6 — 0
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Apdo ail Goi 5 Syo.y dll 0 aia pin ye) pin 9) pialHalaman 11 dari 14 halaman, Putusan Nomor 1583/Padt.G/2018/PA.PasArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapayang memudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dansiapa saja yang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharatkepada isterinya begitu juga sebaliknya
9 — 5
No. 33/Pdt.G/2019/PA.PybJes Y ba drgr abbouwlogS goi TISAL a2, piArtinya: Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim di dalam persidangansedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan tersebut, maka diatermasuk orang zalim, maka gugurlah haknya;Menimbang, bahwa Termohon yang dipanggil secara resmi dan patutakan tetapi tidak datang menghadap harus dinyatakan tidak hadir danpermohonan tersebut harus diperiksa secara verstek;Menimbang, bahwa oleh karena itu, maka putusan atas perkara ini dapatdijatunkan
14 — 10
., yang diriwayatkan oleh ImamMalik menegaskan :dale all Goi Ses pag allo pla pin yo) pally ) plArtinya : Tidak boleh memudaratkan dan dimudaratkan, barangsiapa yangmemudaratkan maka Allah akan memudaratkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya,Menimbang bahwa bertolak dari hadis tersebut dan dihubungkan dengankasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudarat kepada isterinyabegitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudarat kepadasuaminya, karena
17 — 7
adalah untuk kemashlahatan dalam arti untuk kebaikan,keselamatan dan kebahagiaan manusia baik di dunia maupun di akhirat;Menimbang, bahwa oleh karena itu dalam rangka mewujudkan tujuantersebut, karena mudharat yang ditanggung lebih besar dari pada mashlahatyang diperoleh, maka memutuskan ikatan perkawinan akan diperoleh mashlahatbagi kedua belah pihak dari pada mempertahankan perkawinan;Menimbang, bahwa relevan dengan perkara ini, dapat diambil sebuahtuntunan dari hadist yang menegaskan:agle atl Goi
24 — 7
., yang diriwayatkan oleh Imam MalikAgle alll Goi Go Seg allo ale win Se play gy pialmenegaskan :Artinya: Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa saja yangmenyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
13 — 3
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikgle alll i Goi ye g alll 9 at pal ye) lal g ) paymenegaskan :Artinya: Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa saja yangmenyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, Seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
32 — 25
29Clo 5d) aloud, Quoi cusyg sGbo Vo Goi lg.d Eau Se elyaol le sSou ol dline jouw Vl SY (TE) PE po Bjg:0lad Zo, dLbL Allo ling soll yrwh yaro5JlArtinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah guncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian, dimana hubungan suami isteri telah hampakarena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan dan hal itu sangat bertentangandengan rasa keadilan;Menimbang,
16 — 10
., yang diriwayatkan oleh Imam MalikAgle alll Goi Go Seg allo ale win Se play gy pialmenegaskan :Artinya: Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa saja yangmenyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
18 — 1
faktafakta tersebut di atas dankarena wali Pemohon tidak pernah datang menghadap ke persidanganmeskipun telah dipanggil secara resmi dan patut, maka Hakim Tunggalberpendapat bahwa wali Pemohon adhal, dan adhalnya wali Pemohon tersebutbukanlah adhal dengan alasan syar i, sehingga tidak dapat dibenarkan karenabertentangan dengan firman Allah SWT. dalam Surat Al Baqarah ayat 232 yangberbunyi sebagai berikut :4a be 5AM Casbah is piel BY Seala5) CASH ol GA hsY abil ates aig Sebel ASI CS) ASN LAY a pally alls Goi
12 — 4
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikgle alll i Goi ye g alll 9 at pal ye) lal g ) paymenegaskan :Artinya: Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa saja yangmenyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, Seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya