Ditemukan 1819 data
12 — 6
doll Cpls uw SUI! pli plluyl jlisl 255vale Sou ul olize Jail oY ty nt ve dy90 Tojl dba yII Gai urs aloMlasdl coy oll 1am 9 whol QawL gure wl aol.Artinya : Islam memberikan solusi talak/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak berhasil lagi nasihat/perdamaianHal 19 dari 24 halaman Putusan Nomor 256/Pat.G/2020/PA.
14 — 3
Ol wae lolsOMS wait dios UoJL gl gas rai aicy gile PIL ais ol leArtinya :Jika terjadi perceraian antara suami istri sedangkan merekamempunyal anak, maka ibu yang lebih berhak untuk mengasuh anakdaripada ayahnya, selama tidak ada suatu hal yang melarang atau anaksudah mampu menentukan pilihan;Begitu juga dengan pendapat ahli fiqh dalam kitab AlFighul Islami waAdillatuhu jilid Vil halaman 720 yang diambil alin sebagai pendapat MajelisHakim:yop ElozVL Slog gl SMby a5 yaJ ae Doll alan gel pvArtinya :
13 — 1
pada yang demikian itu benarbenarterdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir;Menimbang, bahwa dalam kitab Madda Hurriyah alZawjayn disebutkanbahwa apabila suatu rumah tangga sudah goncang dan segala bentuk nasihatdan upaya perdamaian tidak berhasil merukunkan mereka, maka Islammenolerir adanya perceraian antara mereka, sebagaimana dikemukakansebagai berikut:bLusdl Cla cas Gur BbIl pl bi pSwYyl jLisl 28,Cai curg Cho Vo qlai Les eau r2 oly raiul olize jleiwyl oY ty ne po dy90 Ty il Alayol lb ling doll
25 — 10
Hal iniditegaskan dalam hadits nabi yang diriwayatkan oleh Bukhari:g ale all ho cull yl aie all (oy 45 cp doll ysolg)) plurod! ,9lS wo Sl!
291 — 57
:Tl... doll aaa; OVI Je Us,artinya: nafkah anak adalah kewayjiban ayah ....... (Sampai akhir);2. Dalam Surat A/Baqgarah ayat 233:Halaman 22 dari 25 putusan Nomor 1386/Pdt.G/2020/PA Mlg.~9ISiV 99 ,xoIL. UEGigaSg VES al srg) gol wISg...olga al r9Jg0V9q larg. oro ploi Lgrwg yl Ursaartinya ... dan kewajiban ayah menanggung nafkah dan pakaian merekadengan cara yang patut. Seseorang tidak dibebani lebih darikesanggupannya.
11 — 5
terhadap Penggugat (Penggugat), dimanaperceraian antara Penggugat dan Tergugat tersebut dijatunkan oleh PengadilanAgama, sebagaimana maksud Pasal 119 ayat (2) huruf c Kompilasi HukumIslam.Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat ahiHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Fiqh AsSunah, Jilid Il, halaman248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yangmenyatakan sebagai berikut:5 pcall ply Ane lla VE 14) Ss ey sliels dayil dew alll gal byes os bbail dale galle ges Doll
112 — 66
perjanjian secaraotentik terhadap hal yang sangat Prinsip oleh Penggugat Intervensi 1 denganTergugat 1/Tergugat Intervensi 3, maka menjadi pertanyaan besar bagi kamipatut diduga terkait dengan adanya motif tertentu yang di rencanakan untukmenggagalkan tuntutan kerugian yang di ajukan Para Penggugat Konvensiterhadap Tergugai/ Tergugat Intervensi 3, terlebih lagi Tergugat Intervensi 2adalah rekan bisnis dari Tergugat 1/Tergugat Intervensi 3 di Perusahaan GillDevelopments Inc ( sebagaimana dapat dilihat doll
Gill Development and Rentals yang di tuangkan dalam RUPS(Rapat Umum Pemegang Saham), serta apa yang telah di lakukan tersebutsangat bertentangan dengan Undangundang Perseroan Terbatas dan AnggaranDasar Perusahaan yang termuat dalam akta Pendirian Perusahaan diNotaris/PPAT Baig Lily Caherani, SH dengan No. 22 tertanggal 10 September2013;Bahwa sama sekali tidak berdasar hukum doll) gugatan Penggugat Intervensipada angka 2, bahwa selain surat "Perjanjian Penyelesaian tertanggal 29 Juli2019" tidak dibenarkan
Mtrtanggapan untuk menanggapi doll pada point ini, serta pada prinsipnya kamimenolak dengan tegas terhadap dalil yang di ajukan Para Penggugat Intervensidalam perkara Aquo;Bahwa sama sekali tidak benar apa yang menjadi dalil gugatan para PenggugatIntervensi pada angka 7 tersebut, sematamata apa yang di uraiakn ParaPenggugat Intervensi merupakan pembenaran sepihak terhadap yang telah dilakukannya, serta Para Penggugat Konvensi/ Tergugat Intervensi 1 dan 2 tidakbenar pernah mendapatkan pemberitahuan
16 — 7
Hakimkemukakan di atas dan perkara ini diperiksa dengan acara verstek, makapetitum gugatan Penggugat poin 2 (dua) patut untuk dikabulkan denganverstek;Menimbang, bahwa dalam menentukan jenis talak Tergugat yang akandijatunkan terhadap Penggugat, Majelis Hakim memandang perlu untukmengutip dalil syary yang terdapat di dalam Kitab alFigh allslami waAdillatuhu, karangan Wahbah alZuhaily, Juz VII, halaman 529, yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim, sebagai berikut:tas VI Joe V Doll
52 — 15
Dalam Kitab Bajuri juz Il halaman 192 disebutkan :SV oles glol Jo SF yo doll Go Baio! > ae ylsel ws > ono.26Artinya: Bagi anak yang mempunyai ayah dan ibu, maka nafkah atauperbelanjaannya adalah tanggung jawab ayahnya bukan tanggungjawab ibunya;2.
16 — 3
J polArtinya : Kemagdharatan itu harus dihindarkan;Menimbang, bahwa untuk menghindari mafsadat dalam rumahtangga lebih diutamakan dari pada mendatangkan kemaslahatan sesual gaidahfighiyyah yang diambil sebagai pendapat Majelis, yang berbunyi:5,2 owl doll or 20 we aJlboollit>Artinya : Menolak mafsadat itu lebih diutamakan dari pada mendatangkankemaslahatan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan,majelis berpendapat perkawinan para pihak telah pecah, sehingga alasanHal 21 dari 29 hal
13 — 3
menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendiri supaya kamu cenderung danmerasa tentram kepadanya dan dijadikanNya diataramu rasa kasihdan sayang, sesungguhnya yang demikian itu terdapat tandatandabagi orang yang berfikir.Menimbang, bahwa terhadap masalah perceraian Majelis Hakimsependapat dengan dalil dalam kitab Madza Hurriyat al Zaujaini fi al Thalaqjuz halaman 83 yang diambil alih sebagai pendapat Majelis yang berbunyisebagai berikut:sh wl yp A ple AL tyom ddb als Be em = db celopavhl MV ws zt ew ago Al doll
8 — 7
terhadap Penggugat (Penggugat), dimanaperceraian antara Penggugat dan Tergugat tersebut dijatunkan oleh PengadilanAgama, sebagaimana maksud Pasal 119 ayat (2) huruf c Kompilasi HukumIslam.Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat ahiHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Fiqh AsSunah, Jilid Il, halaman248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yangmenyatakan sebagai berikut:5 pcall ply Ane lla VE 14) Ss ey sliels dayil dew alll gal byes os bbail dale galle ges Doll
119 — 46
Oleh sebab itu, penentuan hak asuh anakpasca perceraian harus diutamakan untuk melindungi anak itu sendiri;Menimbang, bahwa dalam konsep dasar siapa yang lebih layakmendapat hak hadhanah, dalam Hadits riwayat AtTirmidzi dan Ibn Majahdijelaskan sebagai berikut:a7 yo (doll! eo: atrl ow 9 ain alll 349 Largs dlp OH Bo9 WeJazle uly siopillArtinya: Barang siapa memisahkan antara seorang ibu dengan anaknya, makaAllah akan memisahkan antara dia dan kekasihkekasihnya pada harikiamat. (HR.
54 — 30
Pada saat persetubuhan yang pertama, Saksi sudah bawabaju tidur, berupa baju kaos dan celana selutut (baby doll)semula Saksi memakai pakaian celana jeans.2. Bahwa Saksi saat di penginapan Kayangan Saksi sendiri yangmembuka pakaianya. Kemudian Terdakwa membuka bajunya sendiri.3. Bahwa pada persetubuhan yang pertama pernah ditanyakanoleh Terdakwa bagaimana dik Sakit ? kemudian dijawab olehSaksi . sakit tapi enak 4.
Nur Aisahantara lain : Tentang Sangkalan Terdakwa bahwa Saksi2 awalnya memakalcelana panjang kemudian saat tidur Saksi2 memakai baju tiduryang dibawanya berupa baby doll berupa baju dan celana kaosyang ada kolornya telah bersesuaian dengan keterangan Saksi1yang telah melihat Saksi1 datang menggunakan celana panjang,oleh karenanya sangkalan Terdakwa harus diterima. 2. Tentang Saksi2 pada saat akan melakukan persetubuhanbajunya dibuka sendiri demikian pula Terdakwa membuka bajunyasendiri.
22 — 0
No 2119/Pdt.G/2019/PA.Smgselanjutnya diambil alin oleh Majelis Hakim sebagai pertimbangan hukumdalam putusan ini:asaill al pally doll ax Ler, adlbaoll arg ill amy darell asailley!AiSuully dguSlly lela!
72 — 33
EXCEPTIO DOLI MALL / EXCEPTIO DOLL PRAESENTIS (GugatanDiajukan dengan Itikad Tidak Baik, dan dengan Tipu Muslihat, SemataMata untukMendapatkan Keuntungan Pribadi)1. Bahwa Para Tergugat sejak awal hanya mengetahui bahwa surat perjanjianyang ditandatanganinya tersebut adalah perjanjian mengenai pinjaman uangdengan jaminan sertifikat yang berada pada Tergugat III dan pembayarannyadengan cara mengangsur kepada Penggugat.
EDI BUDIANTO,SH M.Hum
Terdakwa:
ANDRE YUNIANTO Bin KWEE DJIOE POO
38 — 13
Doll ; Bahwa terdakwa tidak bekerja di bidang kesehatan; Bahwa saya tidak mempunyai ijin untuk membawa shabushabu daripihak yang berwenang; Bahwa saya tahu membawa, memiliki, menyimpan dan memakaishabushabu dilarang undangundang; Bahwa saya menyesal dan berjanji tidak akan mengulang lagi ;Menimbang, bahwa Penuntut Umum dipersidangan telah mengajukanbarang bukti berupa: 1 (Satu) paket shabu yang dibungkus plastik klip seberat kurang lebih 0,69 gram;20 1 (Satu) paket shabu yang dibungkus plastik klip
58 — 6
Dd doll. de,11111111111111111111111111a00371111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111a003711111111111111111111111111111111111111VAL dels. Tedd Leds. Dekel, Llc. Llel. dcdcdc L cc. dsl. L dell. Ted Lele. Tcl Llc.)
Ddel, Lecce. dled. declelelL sha. declel: Delle cel. doll LecleLel. Deb. dclelel. decd. Lellel. declel: Lleol lel.111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111VAL Lele. Tedd Leds. Dlel, Lcd. dled. dclel.
Ddel, Lcd. dled. dclclel DL cla doll La shell. dl L Llc. Dbl. Voll D Lcd.
18 — 1
penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,kalau dipaksakan juga untuk mempertahankannya patut diduga bahwa hal ituakan menimbulkan mafsadat yang lebih besar dari maslahatnya;Menimbang, bahwa kaidah fiqhiyah memberikan petunjuk bahwa menolakatau menghindari mafsadat (bahaya) haruslah diutamakan daripada mencarimashlahat (manfaat) sebagaimana yang tercantum dalam kitap AlAsybah wanNadzair yang selanjutnya pendapat tersebut dijadikan pendapat hukum MajelisHakim yang berbunyi :a Lacoll la WE 2 dao ow doll
99 — 19
arg jiU Usw doll ada! ylaiSauolly dquSIl gl plab VI Join, Lo aaaJLArtinya : Sesungguhnya nafkah iddah itu wayjib atas seorang suamiuntuk isterinya yang ditalak raji, baik merdeka atau budak, yang dimaksuddengan nafkah ialah apa yang berhubungan dengan makanan, pakaian dantempat tinggal*;Hlm. 25 dari 34 hlm / Put. No. /Pdt.G/2021/PA.