Ditemukan 1819 data
20 — 11
Dalam Kitab AlMuhazzab, Juz halaman 177 berbunyi:CJ. doll ages GY le Gouyartinya: nafkah anak adalah kewayjiban ayah ....... (Sampai akhir);2. Dalam Surat AlBaqarah ayat 233 :VeiswS9 VESjy og Igol Uleg..... BIIgs al 39) 90 Vo LarJg, oryartinya ... dan kewajiban ayah menanggung nafkah dan pakaian merekadengan cara yang patut. Seseorang tidak dibebani lebih darikesanggupannya.
12 — 1
Tergugat, dan untuk hal tersebut Tergugat telahmenyatakan kesanggupannya dan akan membayarkan kepada sekolahnya,maka dengan mempertimbangkan kemampuan Tergugat yang bekerjasebagai Wiraswasta/tenaga kuli pelabuhan, dan berdasarkan pertimbangantersebut di atas dengan merujuk dan berpedoman kepada ketentuan pasal41 huruf (6) UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 Jo. pasal 105 huruf (c),pasal 149 huruf (d) dan pasal 156 huruf (d) Kompilasi Hukum Islam, sertamemperhatikan dalil Fighi yang berbunyi :QWV = Gigoll) doll
16 — 18
kewajiban suami istri diaturdalam UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan Pasal 30 34:Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan syara telah dijelaskanbahwa suatu nafkah yang telah lampau namun telah dilalaikan/ tidak dibayaroleh suami kepada istri selama dalam ikatan perkawinan maka nafkah tersebutmerupakan hutang suami yang harus dipenuhi, hal sebagaimana pendapatulama fighiyyah dalam kitab Panatut Tholibin Juz IV halaman 85 yang telahdiambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim:aale lg) eyo doll
19 — 4
dalam kitab Al Muhazzab II hal 177 ;Hal 36 dari 41 halaman Putusan Nomor0248/Pdt.G/2016/PA.Brb.sla Mo) gl april sg lod doll agai GIS Umaaeil Jlae slur sacl Jow,b Jlee eyo will uJAoJq GIs asail Jlae y5/ soc Jlae dhuai uleArtinya:Nafkah anak adalah kewajiban ayah berdasarkan riwayat abuHuraerah bahwa seorang datang menghadap kepada Nabi danberkata: Ya Rasulullah saya mempunyai satu dinar: Nabi menjawabbelanjakan untuk dirimu sendiri, lakilaki kembali berkata masih adayang lain, Nabi bersabda belanjakan
16 — 4
) Kompilasi Hukum Islam, tetap dibebani untukmemberikan nafkah seorang anaknya setiap bulan, dimana Majelis tetapmengacu pada asas kepatutan dan kebutuhan nafkah anaknya setiap bulansejumlah Rp. 3.000.000,, oleh karena itu jumlah tersebut ditetapkan olehMajelis dan karena nilai uang dari tahun ke tahun mengalami fluktuasi, makajumlah tersebut sepatutnya dikenakan kenaikan 10% setiap tahunnya danMajelis Hakim juga Sependapat dengan dalil kitab muhadzab juz 2 halaman 177isle og yl By pael soy Led Doll
27 — 14
argjU use doll anal ylaiSauollg dq.uSIl gl plab VI Join, Lo adaJLArtinya : Sesungguhnya nafkah iddah itu wajib atas seorang suami untukisterinya yang ditalak rajl, baik merdeka atau budak, yang dimaksuddengan nafkah talah apa yang berhubungan dengan makanan,pakaian dan tempat tinggal*;Menimbang, bahwa antara Penggugat Rekonvensi dan TergugatRekonvensi telah terbukti berpisah tempat tinggal dan berdasarkan dalilTergugat Rekonvensi yang diakui oleh Penggugat Rekonvensi bahwa benaryang meninggalkan
ELLY SYAFITRI HARAHAP, SH
Terdakwa:
ALEX JHON H. SARAGIH alias ALEX
24 — 3
Rp100.000,00 (Seratus ribu rupiah);Bahwa Terdakwa tidak mengetahui darimana saksi Anwar Efendi SiregarAlias Doli (dalam berkas terpisah) memperoleh Narkotika jenis shabutersebut;Bahwa Terdakwa dan saksi Anwar Efendi Siregar Alias Doli (dalamberkas terpisah) belum sempat mempergunakan Narkotika jenis shabuyang dibelinya dari saksi Anwar Efendi Siregar Alias Doli (dalam berkasterpisah) tersebut karena tiba tiba datang anggota kepolisian danmenangkap Terdakwa bersama saksi Anwar Efendi Siregar Alias Doll
37 — 6
CNtersebut dibawah ini, yang selanjutnya akan dijadikan dasar dalam memutusperkara ini ;lg ale Ulbo ull ll ele Mey wl By ym gl soy Lod doll Asai OY! le ousole aaail Jlsa pol saic Jlas clas Gle aaail Jaa y lan sai alll Jguwy L JlaaArtinya : Memberi nafkah terhadap anak merupakan kewajiban bagiseorang ayah, sesuai dengan hadits Nabi SAW, yangdiriwayatkan oleh Abu Hurairah ra, bahwa seseorang telahdatang kepada Nabi SAW dan berkata : Ya Rasulallah, sayamempunyai satu dinar.
9 — 0
Rekonvensisetiap bulannya sebesar Rp1.500.000,00 (satu juta lima ratus ribu rrupiah) ,sehingga Majelis Hakim berkesimpulan bahwasanya nafkah yang tidakdiberikan oleh Tergugat Rekonvensi kepada Penggugat Rekonvensi adalahsejak bulan Mei 2021 sampai dengan dijatuhkannya putusan ini pada bulan Juli2021;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan hujjahsyar'iyyah yang termaktub dalam Kitab /lanatut Thalibin juz IV halaman 85yang diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim:Laid aule Lg) gu 0 6 doll
56 — 41
sos) lauos alle Doe Dgwiil asls Desf a)Oel oss V OeSStihls O53tle Oyls OlOL alQ S CaO 53 4&5 DLAs 0,5) 25sof DeS$5(bl B55 Le Jothes DeSIaf (11) Lass Ledeao 20 281s DJs 54) oF old M5 54) oS OdS@s5 Doles CsI Cg, Ouest lates Mies Doe DolS5OLS ol5 Mas Oe oS Hed vl Des 55 lie a JUDTakes alles oS OellS55 Eo S200 S415 Mads 065)gl AIS S553 135 OLS ols MOeLes gl tes G553L243 oss J S15 Jeol ol Zi Als Dol; Defwoo 215505 1063 JUS Ge HSI ISLS obs Dg038U05Lk yle5 Dol te. soy Jatvog n3 Dos oedigQY) Dads ade as Doll
21 — 7
l ule We prio xwlaolls 5Artinya : Menolak kerusakan itu lebih baik dari mengambil kemaslahatan.Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengambil alih pendapat ulamafigh dalam kitab Madza Hurriyah Az Zaujain Fi AthTholaq untuk selanjutnyamenjadi pertimbangan hukum dalam putusan ini, sebagai berikut :18plo asrg ill doll Gplecot yar Obl! plbi pul lal a4LoVe quai ara asigbeiw)! OY Toy we Vo b)90 dure Jl Abi Jl aural Guryols pS21 1 lizeatlasd!
34 — 31
tersebut.Menimbang, bahwa argumentasi lain yang menjadikan kewajiban seorangayah untuk memberikan nafkah kepada anak hasil perkawinannya sebagai hutangjika tidak ditunaikan oleh sang ayah adalah setelan adanya putusan pengadilanterhadap penghukuman kepada ayah untuk memberikan nafkah kepada anak atauanakanaknya melalui iobu atau orang lain yang mengasuhnya, hal tersebut sejalandengan oleh Wahbah Zukhaily dalam bukunya AlFighu IIlslam waAdillatuhu, JilidVII, Him. 829 yang berbunyi99 aidl gl old ope VI oJl Ly doll
74 — 38
sos) lauos alle Doe Dgwiil asls Desf a)Oel oss V OeSStihls O53tle Oyls OlOL alQ S CaO 53 4&5 DLAs 0,5) 25sof DeS$5(bl B55 Le Jothes DeSIaf (11) Lass Ledeao 20 281s DJs 54) oF old M5 54) oS OdS@s5 Doles CsI Cg, Ouest lates Mies Doe DolS5OLS ol5 Mas Oe oS Hed vl Des 55 lie a JUDTakes alles oS OellS55 Eo S200 S415 Mads 065)gl AIS S553 135 OLS ols MOeLes gl tes G553L243 oss J S15 Jeol ol Zi Als Dol; Defwoo 215505 1063 JUS Ge HSI ISLS obs Dg038U05Lk yle5 Dol te. soy Jatvog n3 Dos oedigQY) Dads ade as Doll
16 — 3
Kitab Al Bajuri Il halaman 195:ations Gal ed aly Leis dy ding) doll GLE Ml,Artinya: Dan bila suami menceraikan isterinva dan mereka ada mempunyal anakmaka isterilah yang berhak memelihara anak tersebut.4. Kitab Muhadhzab Il Halaman 177:al gl) 488) GY le GianArtinya : Nafkah anak adalah beban ayah5. Kitab Al Muhazzab, Il: 170:Joy : Sa axle Quill Gl) ela May ol de sl Gay Ld alg) 488 YI Cle Gascll chals te adil SA ST ccaie : Jl, laa Cle aati!
47 — 23 — Berkekuatan Hukum Tetap
Penggugat Dengan Gugatannya Telah Melakukan Perbuatan Licik(Ekceptio Doll Praesintis);Bahwa karena dalam 4 perkara terdahulu yang telah memiliki kekuatanhukum tetap (inkracht van gewjsde), Penggugat merupakan pihak yangdikalahkan yakrni: Perkara Nomor 23/1978/Pdt., yang telah dieksekusi Nomor 04/Eks/1988/23/1978; Perkara Nomor 26/1978/Bth., juncto Nomor 208/1979/Perd/PTB., juncto11 K/ Sip/1983; Perkara Nomor 20/Pdt.G/1989., juncto Nomor 247/Pdt/1991/PT BDG,Juncto Nomor 130 K/Pdt/1993., yang telah
14 — 1
Perkara No. 011/Pdt.G/2016/PA Sip.bLusdl CG ylauas Gur BbIl pL bi pS wYyl jLisl 28,Cai Curg Cho Vo lai Les eau re oly raiul olize jleiwyl oY Ty ne Oo dy90 Ty il Alayol lb ling doll pruwWl curs aol We pSAlasdl toyArtinya: "/slam menolerir adanya perceraian ketika rumah tangga sudah goncang,nasihatnasihat dan upaya mediasi dalam segala bentuknya tidak berhasil,dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanikatan perkawinan (dalam kondisi demikian), berarti menghukum salah satupihak
50 — 5
kunci kontak yang Anak Berhadapan dengan Hukum buat ditukang kunci pinggir jalan yang mana setiap akan mengambil sepeda motorjika saat mencoba tersebut ternyata berhasil hingga sepeda motor menyaladan langsung membawa sepeda motor itu pergi ;Bahwa benar Anak Pelaku menerangkan untuk kedua sepeda motortersebu diparkir oleh korban tidak di tempat tertutup :Bahwa benar Anak pelaku dalam melakukan perbuatan tersebut tidakmelakukan pengerusakan karena lubang kunci sepeda moor tersebut sudahrusak atau doll
94 — 41
dapat dicabut dan dialinkan kepada yang lain, sedangkan pemeliharaananak yang telah mumayyiz diserahkan kepada anak untuk memilih diantaraayah dan ibunya (Penggugat Rekonvensi dan Tergugat Rekonvensi);Menimbang, bahwa syaratsyarat hadhanah tersebut sebagaimanaditegaskan oleh seorang pakar hukum Islam dalam kitab Kifayah AlAkhyar (jlsVl ales ), Juz Il halaman 152 juncto kitab AlIqna Fi Halli AlFazhi Abi Syuja(eLaw wl blll U> 4s Elisl ) Juz 2 Halaman 195196 sebagai berikut:glaIl 9 aoldVl 9 AiLI 9 doll
15 — 4
orang anak PenggugatRekonvensi dan Tergugat Rekonvensi adalah amanah dari Allah yang wajibdipenuhi kebutuhannya oleh ayah kandungnya serta kelayakan bagi nafkahdua orang anak Penggugat Rekonvensi dan Tergugat Rekonvensi, makasesuai dengan Pasal 41 huruf b Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jo.Pasal 149 huruf d Kompilasi Hukum Islam Tahun dan ketentuan hukumIslam dalam kitab Al Muhazzab juz II, halaman 177 dan diambil alin menjadipertimbangan sendiri oleh Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut :doll
31 — 17
seorangayah untuk memberikan nafkah kepada anak hasil perkawinannya sebagai hutangjika tidak ditunaikan oleh sang ayah adalah setelan adanya putusan pengadilanterhadap penghukuman kepada ayah untuk memberikan nafkah kepada anak atauanaknya melalui ibu atau orang lain yang mengasuhnya, hal tersebut sejalanPutusan Nomor 72 Pdt.G/2020/PA.SdwHalaman 29 dari 34 halamandengan oleh Wahbah Zukhaily dalam bukunya AlFighu IIlslam waAdillatuhu, JilidVII, Him. 829 yang berbunyi99 aidl gl old ope VI oJl Ly doll