Ditemukan 2340 data
21 — 4
duis soul JSS uo jodi atl UZ yo els &929 joni Caings ol Slog Goi i> Lo5liV 5Sl5 25555535 J35Hal. 14 dari 20 Hal.Penetapan Nomor 221/Pdt.P/2020/PA.NgwArtinya: Apabila seorang lakilaki menikahi perempuan yang hamilkarena zina, maka itu dibolehkan menurut pendapat Abu Hanifah danMuhammad, namun ta tidak boleh menyetubuhinya sampai perempuanitu. melahirkan kandungannya, dan Abu Yusuf berkata, itu tidakdibolehkan, ini adalah pendapat Zufar.4.
7 — 5
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Ale alll 5 Goi peg alll > pain pin ye!
7 — 4
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Ago alll Gi Goi yey alll 9 pata lo ye) pial y > pialArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
7 — 4
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Ale ail 52 Goi Ga 9 dll 0 pata plo Se I ata 9 > pialArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
6 — 6
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Aude alll Gee Goi Cpa g al ona Coe hu Vg ya Artinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena
5 — 4
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :glo dil 5a Goi ay dll 0 pata pia yey) pial 5 pialArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
5 — 3
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :agle ill ge Goi yng alll > yal alo Spe I pia 9) aaArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;halaman 12 dari 16 halaman, Putusan Nomor 4198/Pdt.G/2017/PA.Kab.MlgMenimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga
33 — 13
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Alo atl Go Goi ye y alll 0 pad i yj pial > pataArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapayang memudharatkan maka Allah akan memudharatkannya danSiapa Saja yang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharatkepada isterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberimudharat kepada suaminya
37 — 10
0Artinya : Menolak kemafsadatan itu adalah lebih utama dan pada menankkemaslahatan.Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim memandang perlumengetengahkan pendapat ahli figin dalam Kitab Figh Sunnah Juz Il halaman248, kemudian diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi : Colt Bydiall alga dae GURY SIN) GlSs Goi Galjie! gi Angi Atay Coca) Gal i gon ad Wydaily Ail gill Legion cruel!
10 — 3
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Alo lil Gui Goi ya g dll 9 pata. pla ye) pial 9 pialArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
5 — 3
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Alo lll Gi Goi yey alll 0 pata pla ye) pial y > tallArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
7 — 6
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Alo alll Gi Goi yey alll 9 pada plo ya) pial y tallArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
7 — 3
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Alo alll Gui Goi yey alll 9 pata pia Gye) pial 9 pialArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
26 — 10
351 olsul035 roe 858 c zlsill ali 3) Goi Ais E855i385 I a sl le aSS7 Sl 8B 5l58i VIssa s 35 SUE Alb 35 520 YoArtinya: Islam memilih lembaga talak/perceraian ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa) sebab dengan meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu) suami isteri dengan penjara yanghal 16 dari 20 hal, Putusan No.16/Pdt.G/2021/PA. Mmjberkepanjangan.
17 — 8
Hadis riwayat Jamaah.SLand5 GOI od Sila B55 IpladsY 1852558 aalds aio O85 Bs AST abs 15Azle yilg Sietl ogy dave.Artinya: Jika melamar kepada kalian seseorang yang kalian ridha akanagama dan akhlaknya, maka nikahkanlah ia, jika kalian tidak melakukannya,niscaya akan terjadi fitnah dan kerusakan yang banyak di muka bumi. Hadisriwayat Tirmidzi dan Ibnu Majah.cigull ag) SDI ati)!
56 — 24
Majelis Hakim menilai secara yuridis unsurunsur alasan perceraiansebagaimana dimaksud dalam ketentuan Pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 Tentang Pelaksanaan UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974Tentang Perkawinan juncto Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam telahterpenuhi;Menimbang, bahwa sejalan dengan itu, Majelis Hakim juga mengambil alihpendapat ahli hukum Islam dalam kitab Mada Hurriyat alZaujaini Fi alThalaq, Jilid ,halaman 83 yang berbunyi:UB iz de dy tory ald Gens ye GOI
20 — 17
cenderung merasatenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang,sesungguhnya pada yang demikian itu benar benar terdapat tanda tandabagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa dengan tidak adanya upaya atau itikad baik dariTergugat, bahkan selama berpisah tempat tinggal, antara Penggugat danTergugat tidak memenuhi kewajibannya sehingga keadaan Penggugat tersebuttelah memenuhi norma hukum islam yang terkandung dalam Kitab Fikih SunahJuz Il halaman 290;1) a) Les eal pl pol ucla) Goi
17 — 10
Bahwa dikarenakan perselisihnan yang terus menerus dan sudah tidak dapatdidamaikan kembali serta sudah tidak satu atap lagi, maka dapat dimungkinkanjatuhnya ikrar talak Putusan MARI No: 285 K/AG/2000 tanggal 10 Nopember2000;elasdl Gloves yur gl ells pwYl ,Lisl 25alos JI quai cur 9 tho V Goi a9 eau pla argseSou ul olixe jleiwVI OY 794 et Yo dy9:0 arg iITey oll lim g 2. 460)l Qauwdb y.295jJI aol WeJlosJl(Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telahgoncang serta sudah dianggap
8 — 3
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Ale ail 52 Goi Ga 9 dll 0 pata plo Se I ata 9 > pialArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
90 — 19
acti po al Jgwy olSS ob be dy Goi Cai a Ge al Sgeny Ugh SUB ge ae py Of otyiy ailArtinya : Bahwasanya Rasulullah telah didatangi seorang wanita, ia berceriteraYa Rasulullah, sesungguhnya anak saya ini perut sayalahyangmengandungnya, air susu sayalah yang diminumnya sertapangkuan sayalah tempat penjagaannya, sedang ayahnya telahmenceraikan saya dan ia bermaksud memisahkan anakku daripadaku.