Ditemukan 2240 data
16 — 2
Bugyatul Mustarsyidin, halaman 298:Aas 5 OS Us goal) Bis cle diy Lgl Gags labsArtinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atasperempuan itu yang sesuai dengan pernyataannya, maka tetaplahpernikahan itu;2. Tuhfah, Juz IV, halaman 133:ris ALN alt) 5) 8) haArtinya : Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang akilbaligh;Hal. 11 dari 14 hal.
56 — 15
Penetapan No.14/Padt.P/2021/PA.RigSg Aang 5M Gs cc geal Cilly (te Ais Ut Gags 118Artinya: Maka jika telah ada saksisaksi yang menerangkan atas perempuanitu. yang sesuai dengan permohonannya, maka tetaplahpernikahan itu;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan doktrinhukum sebagaimana yang termaktub dalam kitab /anah Al Thalibin juz Vhalaman 254 yang diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai pendapat majelis:gt Cptr Liig colig gad Gye Aang wig Adana S35) pal gle CIs Uc geal (68Artinya : Pengakuan
16 — 11
Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan UndangUndangNomor 50 Tahun 2009;Menimbang, bahwa fakta hukum angka (2) tersebut menunjukkan bahwaantara Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada ikatan batin yang merupakanpenggerak kehidupan dalam sebuah rumah tangga, sudah tidak salingmencintai dan tidak saling membutuhkan, oleh karenanya Penggugat danTergugat sudah sulit untuk mencapai tujuan perkawinan untuk menciptakankeluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimana dimaksud dalamsurat alRum ayat 21:GAGS
27 — 2
:453 cytes Sas Wes gags 85 Adie, (dLb (gle CHagMaksudnya : Barang siapa menggantungkan talak dengan sesuatu keadaan,maka jatuhlah talaknya dengan adanya keadaan tersebut sesuaidengan bunyi lafadinya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah pula memenuhi maksudPasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinansebagaimana telah dirubah dengan UndangUndang Nomor 16 Tahun 2019 joPasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991, sehingga MajelisHakim berpendapat alasan perceraian
14 — 16
Putusan Nomor 341/Pdt.G/2020/PA.DglArtinya: Apabila ada dua hal yang sama sama mengandung madlarat, makaharus dipilih satu diantaranya yang lebih kecil madlaratnya;Menimbang, bahwa disamping itu Majelis Hakim perlu mengemukakanpendapat ulama yang menyatakan bahwa apabila seorang istri yang sudahtidak mau lagi hidup bersama dengan suaminya (Sangat benci) maka hakimdapat menjatuhkan talak atau menceraikan sebagaimana tercantum di dalamkitab Ghoyatul Maram yang berbunyi :Barly adlla poldll ale dla gags
15 — 9
menunjukkan antara Penggugatdan Tergugat sering terjadi perselisihan dan pertengkaran dan telahmengakibatkan pisah rumah sampai sekarang, antara Penggugat dan Tergugatsudah tidak ada ikatan batin yang merupakan penggerak kehidupan dalamsebuah rumah tangga, sudah tidak saling mencintai dan tidak salingmembutuhkan, oleh karenanya Penggugat dan Tergugat sudah sulit untukmencapai tujuan perkawinan untuk menciptakan keluarga yang sakinah,mawaddah dan rahmah sebagaimana dimaksud dalam surat alRum ayat 21:GAGS
28 — 9
ale gb gags dag HAS yi ase idl GyArtinya: Dan jika kebencian istri terhadap suaminya telah memuncak, makahakim diperkenankan menyjatuhkan talak suami tersebut satu kali;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Majelis Hakim berkesimpulan gugatan Penggugat telah memenuhi pasal39 ayat (2) Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan karenadipandang telah beralasan sebagaimana tersebut dalam pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor : 9 tahun 1975 jo.
112 — 11
Putusan No. 196/Padt.G/2021/PA.KdgCe Avaliil ool aclu clSile toed Go eed Geciill Gi al;eel pgs Gags aonArtinya : Jika tak ada bantahan, seseorang boleh menjadi saksi ataspernikahan berdasarkan pendengaran dari orang banyak, karenabanyaknya orang yang memberitakan akan aman dari kedustaan;> Kitab Ushulul Fiqhi Abdul Wahab Khalaf halaman 93al aay al plate Arey jl ag GO day) ADE GayeLgilgii Ske lsArtinya : Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagai isteriseorang lakilaki, maka dihukumkan
8 — 0
bantahan dari Termohonkarena tidak hadir di persidangan, akan tetapi ketidak hadiran Termohonmana patut dianggap bahwa Termohon tidak ingin membela haknya atauboleh jadi pula karena Termohon telah menyetujui perceraian tersebut;Menimbang, bahwa dalam hal mana Majelis berpendapat bahwa padadasarnya perkawinan adalah ikatan lahir batin antara seorang pria denganseorang wanita sebagai suami istri dengan tujuan sebagaimana maksudFirman Allah pada surat AlRuum ayat 21 dinyatakan bahwa I9iSiui)=oaarp Gags
16 — 6
Bugyatul Mustarsyidin, halaman 298:Arms jl SIS co geall hy gle day (gl Gags alsArtinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atasperempuan itu yang sesuai dengan pernyataannya, makatetaplah pernikahan itu;2.
9 — 1
, dua orang saksi dan ijab qgobul, serta antaraPemohon dengan Pemohon II tidak terdapat hubungan yang terhalanguntuk melangsungkan pernikahan, yaitu tidak memiliki hubungan pertaliannasab, pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan, sebagaimanamaksud ketentuan Pasal 39 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim sependapat dengan doktrin ulamaIslam, kemudian diambil alin sebagai pendapat Hakim dalam kitabBugyatul Mustarsyidin, halaman 298, sebagai berikut:dae gj Cit og geal ads gle Ai YQ Gags
12 — 5
Bugyatul Mustarsyidin, halaman 298:Aas jl OS U6 goall Bis cle dip Ugl Gags labsArtinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atasperempuan itu. yang sesuai dengan pernyataannya, makatetaplahpernikahan itu;2.
13 — 3
Hukum Islam yang diambil alin sebagaipendapat Majelis Hakim dalam Kitab Fathul Muin, karya Syaikh AlMalibari,pada Juz 1 halaman 633, yang berbunyi:Ug SE Cia Ley ly a5 Gye Adal g Atae 83 Bi jal ge CS is tl UyArtinya: dalam hal pengakuan telah menikahi seorang wanita, maka harusdapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil (terjagamuruahnya);Dan Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 yang berbunyi:dae gS it os geal) cabs gle Ads Yt Gags
29 — 9
tahun 2015 sering terjadi perselisinan dan pertengkaran danakibatnya pada tahun 2016 Penggugat dan Tergugat pisah rumah sampaisekarang, antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada ikatan batin yangmerupakan penggerak kehidupan dalam sebuah rumah tangga, sudah tidaksaling mencintai dan tidak saling membutuhkan, oleh karenanya Penggugatdan Tergugat sudah sulit untuk mencapai tujuan perkawinan untuk menciptakankeluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimana dimaksud dalamsurat alRum ayat 21:GAGs
16 — 16
Agama yang telahdiubah dan ditambah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 danterakhir dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009, namun tidak berhasil,sehingga perceraian dipandang lebih baik bagi para pihak untuk menghindarimudharat yang lebih besar;Menimbang bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalildalilSyarl sebagaimana tercantum dalam kitab Manhaj alThullab Juz V halaman346 dan pendapat Ulama Figh Sayyid Sabig dalam kitab Fighus Sunnah Juz halaman 249 sebagai berikut :dal (gcalil) tgule gle gags
68 — 25
Bahwa selama dalam ikatan perkawinan, tidak ada yang keberatan tentang keabsahanpernikahan Pemohon dengan ayah Termohon, baik yang datang dari pihak keluarga keduabelah pihak, lembaga, maupun dari pihak masyarakat banyak;Menimbang, bahwa Hakim yang memeriksa perkara ini perlu mengemukakan doktrinfikih yang ditarik menjadi pendapat majelis yaitu:sebagaimana disebutkan dalam kitab Bughyatul mustarsyidin halaman 298, yangberbunyi :(298 : Cgrsi piocell Aer) GY y Lae g jl id Uc geal Gay cle Lig Le) Gags
13 — 1
dua)dan 4 (empat) hal mana Tergugat telah pergi meninggalkan Penggugat selama 2 (dua) tahunberturutturut danTergugat tidak memberi nafkah wajib kepada Penggugat selama 3 (tiga)bulan ...12bulan lamanya serta Tergugat membiarkan (tidak memperdulikan) Penggugat 6 (enam) bulanlamanya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkan petunjuk Syar1dalam Kitab Syarqawi Alat Tahrr Juz II halaman 303 yang diambil alih sebagaipertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :S3hh (gtctibes Das Lea gags
15 — 2
SS og geal) aay gle Ain Lgl Gags JalaArtinya: Maka jika telah ada saksisaksi yang menerangkan atasperempuan itu yang sesual dengan gugatannya, maka tetaplahpernikahan itu.Menimbang, bahwa salah satu tujuan diajukannya perkara a quoguna memperoleh akta nikah sebagai bukti sah dan tercatatnyapernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II dan sebagai instrumenuntuk melakukan perbuatan hukum selama berkaitan erat denganperkawinan, hal ini sejalan dengan semangat ketentuan Pasal 2 Ayat (2)Undangundang Nomor
9 — 0
Kompilasi Hukum Islam yaitu: Antara suami isteri terus menerus terjadiperselisinan dan pertengkaran dan tidak ada harapan akan hidup rukun lagidalam rumah tangga yang merupakan salah satu alasan perceraian dengandemikian gugatan Penggugat pada petitum primer nomor 2 patut dikabulkandengan menjatuhkan talak satu bain shugro Tergugat terhadap Penggugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapatulama dalam kitab Goyatul Marram yang diambil alin oleh Majelis Hakim yaitu:dik auc ali) gl gags
12 — 6
harus dinyatakan sah;Menimbang, bahwa terhadap hal di atas patut dipertimbangkan doktrinhukum Islam dalam kitab fanatut Thalibin Juz NM halaman 254, yang diambilalih menjadi pendapat Majelis Hakim, berbunyi:gre Hpraliis gly gai (yo Alay py dina $3 al pol cle clSh Uc seal GisArtinya: dan di dalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorangwanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahuludan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil.dae 5M CAS Co geal ab (le Ais LQ) Gags