Ditemukan 1504 data
13 — 15
ollArtinya : Jika isteri menggugat cerai karena suaminya memudlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makadibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepadahakim dan bila mudlorot tersebut telah terbukti, sedangkanperdamaianpun tidak tercapai, maka hakim menetapkan jatuh talaksatu bainMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 :a 54l) Gandy Gass
11 — 2
oleh Penggugat (isteri) berupa saksi saksiatau berdasarkan pengakuan Tergugat (Suami) di hadapan hakimtentang kemadharatan dari suami dan Penggugat (isteri) sudah tidakmampu lagi untuk menanggungnya dalam berumah tangga denganTergugat, kKemudian Hakim sudah tidak berhasil mendamaikankeduanya, maka Hakim berhak menjatuhkan talak satu ba'in sughraTergugat terhadap Penggugat;Serta sesuai pula dengan ketentuan hukum Islam dalam kitab Ghayatul Maramsusunan Syekh Majdi yang menyatakan :fal oii ale ol Gass
9 — 5
Tgrspenyelesaian yang berarti sampai perkara ini diajukan, keadaan inimenandakan perselisihan yang tajam terjadi teruSs menerus yangmengindikasikan retaknya rumah tangga sehingga Pemohon sudahberkeyakinan tidak akan dapat lagi rukun dengan Termohon untuk mewujudkankeluarga yang harmonis, sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimanadimaksud dalam Surat alRuum ayat 21:GAGs Gass 3 SS GE hess Ne 525Fe er crksS aA 27 i.PAB SSS OS 3 542555335 EEE S eeA a Sse
14 — 8
memudlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makadibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepadahakim dan bila mudlorot tersebut telah terbukti, sedangkanperdamaianpun tidak tercapai, maka hakim menetapkan jatuh talaksatu bainMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman 83 :Suns che Ys clei led ad oe aly Guns SII shall Gobet Ge DUI) Ubi LY lis)szzall Gale Gass
6 — 0
justru akan mendatangkan madharat yang lebih besarbagi kedua belah pihak, karena itu perkawinan Penggugat dan Tergugat lebihmaslahat diceraikan;Menimbang, bahwa terhadap masalah perceraian Majelis Hakimsependapat dengan dalil dalam kitab Madza Hurriyat al Zaujaini fi al Thalaq juz halaman 83 yang dijadikan sebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagaiberikut :eats cea als Goes jl) dlaall Gps Que GUL lai LY IA) a,OY Ts) 8 Oe 8 2 El yj Abs pM eae Cua y holy ai Lai lesoly 1 alle Jam 5 argall Gauulls Gass
30 — 8
G pki Gun GUI als pI Lisl ByNos OY C59 ot Oe By gee ely SN Ab) eed Guy che Vy aunANd ogy oll alla Jas ar gell Gaull Gass jll aah gle aSai yl olin,Artinya : Islam memilin lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanparuh (hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukumHal. 8 dari 12 hal.
6 — 0
bahwa dari faktafakta tersebut didapat fakta hukumsebagai berikut:Bahwa Tergugat telah meninggalkan Penggugat sekurangkurangnyasudah selama 3 tahun 5 bulan secara terus menerus;Bahwa sejak kepergiannya, Tergugat tidak pernah pulang lagi kekediaman bersama;Bahwa Tergugat sekarang tidak diketahui keberadaannya/alamatnya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;Vshpecal Lga eg SM yh peta) Gael St 3) 8M) Cte UN ps Gass
14 — 9
dipanggil dengan resmi dan patutnamun tidak datang menghadap di persidangan dan tidak menguasakankepada wakilnya yang sah, sedang ternyata ketidakhadirannya itu tidakdisebabkan oleh sesuatu halangan yang sah, maka Tergugat harusdinyatakan tidak hadir dan gugatan Penggugat dapat diputus denganverstek, sebagaimana dimaksud pasal 125 HIR;Menimbang, bahwa karena Tergugat tidak hadir maka hak jawabanmenjadi gugur, hal ini sejalan dengan dalil dalam Kitab Ahkamul Quran JuzIl hal 405;4) ga YY al lb get Gass
7 — 0
Pasal 2 dan Pasal 3Kompilasi Hukum Islam di Indonesia sebagaimana tersebut di atas yakni harusadanya ikatan lahir batin yang utuh antara kedua suami istri, serta firman AllahSWT dalam surat alRum ayat 21 yang berbunyi sebagai berikut:8a92 SiG Gass Lal!
12 — 12
a,aagall Gass Gans SM asl gle Say yl olive yl sis GY 5 ne Ge Bye chy ill Aly l cyaANaall c 5) oll alle bia sArtinya: Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suam isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawnan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
78 — 18
cukup 15 tahunatau kalau umurnya tidak jelaserang itu belum waktunya untuk kawin yakniterhadap saksi korban inno berumur 14 (empat belas) tahun perbuatanmana dilakukan terdakwa dengancara sebagai berikut :Pada waktu dan tempe bagaimana tersebut diatas berawal dari TerdakwaMANGULAHI SITUmeminta tagihan lis yy mendatangi rumah saksi korban ANAK untuketidba dirumah saksi korban yang mana pada saat itu saksikorban hanya sendiriag berada di rumah, selanjutnya terdakwa menyerahkan strukpembayaran ie Gass
13 — 5
dipanggil dengan resmi dan patutnamun tidak datang menghadap di persidangan dan tidak menguasakankepada wakilnya yang sah, sedang ternyata ketidakhadirannya itu tidakdisebabkan oleh sesuatu halangan yang sah, maka Tergugat harusdinyatakan tidak hadir dan gugatan Penggugat dapat diputus denganverstek, sebagaimana dimaksud pasal 125 HIR;Menimbang, bahwa karena Tergugat tidak hadir maka hak jawabanmenjadi gugur, hal ini sejalan dengan dalil dalam Kitab Ahkamul Quran JuzIl hal 405;4) ga YY al lb get Gass
17 — 0
a8 yDoe OY 9) a Ge By gue og 5 Aba peat Cus gy eDLe Yy GnaANaal) ogy oll Ide y ar gall Gauls Gass jl) ani cle pSay yl clineArtinya: "Islam telah memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamengalami ketegangan dan guncangan yang berat, dimana sudah tidak berguna laginasihatnasihat dan tidak dapat dicapai lagi perdamaian antara suami isteri sertaperkawinan sudah mencerminkan tidak mungkin akan dapat mencapai tujuannya.Sebab mengharuskan untuk tetap melestarikan dan mempertahankan perkawinantersebut
14 — 0
US Gola Gass Lod!
5 — 0
Tergugat;Menimbang bahwa mempertahankan perkawinan yang sudah pecahadalah perbuatan yang siasia dan bisa menimbulkan dampak burukterhadap kejiwaan Penggugat dan Tergugat, oleh karenanya jalan yangterbaik bagi Penggugat dan Tergugat adalah bercerai;Menimbang bahwa berkaitan dengan hal tersebut Majelis Hakimperlu mengetahkan doktrin dalam kitab Al Fiqhul Islami Wa Adilatuhu JuzVII halaman 529 yang kemudian diambil alain menjadi pendapat Majelis,yang berbunyi sebagai berikut:dalla, login G9 TLV US Voll Gass
8 — 0
US Gola Gass Lod!
14 — 0
No. 1641/Pdt.G/2018/PA.WsbBahwa sejak kepergiannya, Tergugat tidak pernah pulang lagi kekediaman bersama;Bahwa Tergugat sekarang tidak diketahui keberadaannya/alamatnya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;Vshpecal Ugo eg SM yh petal Great 3) 3) 8M) ce LEN ps Gass yp) deg llArtinya : Seorang isteri mempunyai hak untuk menggugat kepadaPengadilan agar menceraikan terhadap suaminya Jika ia berpendapatsuami telah
7 — 2
bisa rukun kembali, maka apabila perkawinanmereka dipertahankan justru akan mendatangkan madharat yang lebih besarbagi kedua belah pihak, karena itu perkawinan Penggugat dan Tergugat lebihmaslahat diceraikan;Menimbang, bahwa terhadap masalah perceraian Majelis Hakimsependapat dengan dalil dalam kitab Madza Hurriyatal Zaujaini fi al Thalag juz halaman 83 yang dijadikan sebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagaiberikut :OF 73) 2 G4 By ee 7h yj Abs yl) cued Cyay ches cilailksoly G all laa 5 angel Gass
11 — 5
pertengkaranPenggugat dengan Tergugat, keterangan tersebut diketahui dan dilihat secaralangsung serta saling bersesuaian satu dengan yang lain dan salingmendukung dalil gugatan Penggugat, oleh karenanya Majelis Hakim menilaikesaksian tersebut dapat diterima sebagai alat bukti, sesuai ketentuan Pasal309 R.Bg;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan itu adalah untuk membina rumahtangga yang tenteram, rukun dan saling mencintai seperti yang dimaksudkans oo; Sg Koleh firman Allah pada surat AlRuum ayat 21 pS Gass
10 — 1
cle Say yy cline I ycll OY o 9) ne Us By gee One g jl Abas eae GasAMlsell ogy alge li 13a 5 ay gall Grulls Gass jillArtinya : Islam memilin lembaga talak dikala rumah tangga sudah dianggapgoncang, nasehat dan saran perdamaian tidak berguna danhubungan suami isteri sudah hambar tanpa ruh, karena itumeneruskan perkawinan berarti menghukum suami isteri denganpenjara yang berkepanjangan, ini adalah bentuk aniaya yangbertentangan dengan keadilan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas