ANAK Rincian biaya nya:Biaya Transportasi (Bensin, etoll, parkir, pulsa dll) : Rp. 10.000.000Biaya Kesehatan (Gigi, mata,umum) : Rp. 10.000.000Biaya Les (Pelajaran, berenang, ngaji, gym, dll) : Rp. 10.000.000Uang Jajan : Rp. 5.000.000Rekreasi (nonton, jalanjalan) : Rp. 10.000.000SPP Sekolah (Homescholling, masuk ekskul) : Rp. 5.000.000Biaya Baju (keperluan sandang) : Rp. 10.000.000Biaya Makan seharihari : Rp. 15.000.000Tabungan (biaya yang tak terduga) : Rp. 25.000.000Jumlah Rp. 100.000.000,Anak

ANAK IIRincian biaya nya :Biaya Transportasi (Bensin, etoll, parkir, pulsa dll) : Rp. 10.000.000Biaya Kesehatan (Gigi, mata,umum) : Rp. 10.000.000Biaya Les (Pelajaran, berenang, ngaji, gym, dll) : Rp. 10.000.000Uang Jajan : Rp. 5.000.000Rekreasi (nonton, jalanjalan) : Rp. 10.000.000SPP Sekolah (Homescholling, masuk ekskul) : Rp. 5.000.000Biaya Baju (keperluan sandang) : Rp. 10.000.000Biaya Makan seharihari : Rp. 15.000.000Tabungan (biaya yang tak terduga) : Rp. 25.000.000Halaman 20 dari 45 Putusan

ANAK Rincian biaya nya :Biaya Transportasi (Bensin, etoll, parkir, pulsa dll) : Rp. 10.000.000Biaya Kesehatan (Gigi, mata,umum) : Rp. 10.000.000Biaya Les (Pelajaran, berenang, ngaji, gym, dll) : Rp. 10.000.000Uang Jajan : Rp. 5.000.000Rekreasi (nonton, jalanjalan) : Rp. 10.000.000SPP Sekolah (Homescholling, masuk ekskul) : Rp. 5.000.000Biaya Baju (keperluan sandang) : Rp. 10.000.000Biaya Makan seharihari : Rp. 15.000.000Tabungan (biaya yang tak terduga) : Rp. 25.000.000Jumlah Rp. 100.000.000,Anak

ANAK IIRincian biaya nya:Biaya Transportasi (Bensin, etoll, parkir, pulsa dll) : Rp. 10.000.000Biaya Kesehatan (Gigi,mata,umum) : Rp. 10.000.000Biaya Les (Pelajaran, berenang, ngaji, gym, dll) : Rp. 10.000.000Uang Jajan : Rp. 5.000.000Rekreasi (nonton, jalanjalan) : Rp. 10.000.000SPP Sekolah (Homescholling, masuk ekskul) : Rp. 5.000.000Biaya Baju (keperluan sandang) : Rp. 10.000.000Biaya Makan seharihari : Rp. 15.000.000Halaman 22 dari 45 Putusan Nomor 1550/Pdt.G/2018/PA.JBTabungan (biaya yang tak

PA.JrMenimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :Adal Mcp Cp g elu Lg Cemenl Ugh eds alg Cem g Sl) Sle pled Gym

bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri Sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :Alaa) 5M) cept Cape g elu Dg Cemenl Ugeh abs al g Cum g Sl) Ble pled Gym

demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Bagarah ayat 227;atic ape alll Gls GYM

Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :Alaa) jN cepucet peg elu Dg Cenc Ugh abs al g Cum g SN) Ble lee Gym

bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :Aaa) jM cepuceth Cape g elu Dg Cemenl Ugeh abs al g Cm g SN) Ble pla Gym

demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Bagarah Ayat 227;atic ape alll Gls GYM

PA.JrMenimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :Adal Mcp Cp g elu Lg Cemenl Ugh eds alg Cem g Sl) Sle pled Gym

bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin HukumIslam yang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah WalQonun, halaman 40 :Alaa) 5M) cept Cape g elu Dg Cemenl Ugeh abs al g Cum g Sl) Ble pled Gym

demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Bagarah Ayat 227;atic ape alll Gls GYM

demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Bagarah Ayat 227;atic ape alll Gls GYM

karenanya permohonan Pemohon dikabulkan dengan verstek ; Menimbang, bahwa oleh karena isteri dalam keadaan Bada Dukhul,maka berdasarkan Pasal 118 Kompilasi Hukum Islam, Talak yang dijatuhkanoleh suami (Pemohon) adalah berupa Talak Roji;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 89 ayat 1 UndangundangNomor : 7 tahun 1989 yang telah diubah dengan Undangundang Nomor : 3tahun 2006 dan perubahan kedua dengan Undangundang Nomor 50 tahun2009, maka semua biaya yang timbul dalam perkara ini dibebankan kepadaFSR EN gym

demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Bagarah Ayat 227;gle Ayeie all GLb GYM

adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin HukumIslam yang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah WalQonun, halaman 40 :Alaa) Mcp peg elu Dg nen Ugh abs al 5 Cum g Sl) Ble pla Gym

yaitu rumah tangga sakinah, mawaddah danrohmah tidak akan terwujud, bahkan sebaliknya apabila kondisi rumah tanggayang demikian dibiarkan maka perselisihan dan pertengkaran yang tidakberkesudahan antara Pemohon dan Termohon akan mengakibatkan makinberatnya beban penderitaan lahirdan batin bagi kedua belah pihak oleh karenaitu Majelis Hakim berpendapat bahwa perceraian adalah jalan yang terbaikbagi kedua belah pihak.Halmana sesuai dengan firman Allah dalam surat AlBagorah ayat 227:atic ape alll Gls GYM

Seberang RS Husada, ) Akan tertapi, Karena kesibukankerjaan saya, maka saya minta istri saya sendiri ke sana untuk berobat.Tentang dalam gugatan tertulis istri saya dengan usaha sendiri dan biayasendiri itu sama juga tidak benar, istri saya sebulan gaji hanya 2jt, gaji itu u/tbayar member gym di gedung EX itu selebriti sebulan sudah 600rb, parkirdisana aja sebulan sudah abis sekitar 400rb. u/t abis ngym makan sekitar500rb. Belum u/t beli baju gym dll.

Gaji saya yang 2 jt saya tabungin setiap bulannya 1,6 jt dansisanya 400 rb saya pake untuk seharihari, karena uang 3 jt yang dia (suami )kasih buat bayar Cicilan rumah, bayar gym dan beli bensin, kadang sayakadang dia (suami) dan buat kebutuhan seharihari saya tidak pernah hitungan.Tetapi sekarang bayar Listrik, air, mentenen saya yang bayar dari uang yang 3jt.Kalo saya tidak menabungkan uang gaji saya di saat dia (Suami) butuh uangsaya bisa kasih 10jt ke dia (suami) dia bilang pinjam dan baru Senin

bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :Adal SM eal Cum g elu Y g ceed Ugad ads al g Cun g jl) Slam pleated Gym

demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Bagarah Ayat 227;atic ape alll Gls GYM

Nomor 5869/Pdt.G/2017/PA.JrAlaa) 5M) cept Cape g elu Dg Cemenl Ugeh abs al g Cum g Sl) Ble pled Gym GU) ald alu) JUGS) ByTags olyeli Nae g sa'gall Crmmalls Guay HN) sal gle Lasay Gy) cline UI pail OY Cay ue Oe By me Gea ilAjaArtinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allah;firman Allah dalam surat

dari 9 Put No 2651/Pdt.G/2016/PA.Sbyrohmah tidak akan terwujud, bahkan sebaliknya apabila kondisi rumah tanggayang demikian dibiarkan maka perselisihan dan pertengkaran yang tidakberkesudahan antara Pemohon dan Termohon akan mengakibatkan makinberatnya beban penderitaan lahirdan batin bagi kedua belah pihak oleh karenaitu Majelis Hakim berpendapat bahwa perceraian adalah jalan yang terbaikbagi kedua belah pihak.Halmana sesuai dengan firman Allah dalam surat AlBagorah ayat 227:atic ape alll Gls GYM