demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Baqarah Ayat 227;atic ape alll Gls GYM

bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan TermohonHal 7 dari 10 Put No 0418/Pdt.G/2017/PA.Sbytersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Bagarah Ayat 227;atic ape alll Gls GYM

bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;merupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin HukumIslam yang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah WalQonun, halaman 40 :Ala cemeali Cue g hue Y g cecal Ugad ads alg Cun g jl) Slam pleated Gym

harapan akanhidup rukun kembali sebagaimana halnya Pemohon dan Termohon, makaperkawinan tidak berguna dipertahankan.Menimbang pula bahwa perceraian (talak) adalah suatu perbuatan yangsangat dibenci oleh Allah swt. karena akibatnya sangat buruk (very bad thing),tetapi dibolehkan ketika perkawinan telah pecah dan tidak dapat lagi diperbaiki(irreparable marriage breakdown) sesuai dengan pendapat ulama fikin dalamKitab Hurriyatuz Zaujah, Juz , halaman 83 yang berbunyi:Lge cfs ses aly GJM Sheed) Qe plates Gym

Setahu saksi rumah tangga Penggugat danTergugat sedang cekcok, hal itu saksi ketahui saat di arisan dan Gym,Halaman 10 dari 18 Putusan Perdata Gugatan Nomor 89/Pat.G/2020/PN SimPenggugat cerita kepada saksi mengenai kelakuan Ssuaminya (Tergugat) yangegois dan sering berkata kasar.

Suami Penggugat juga sering mainperempuan/selingkuh dan ada orang ketiga diantara Penggugat dan Tergugat.Saksi tidak pernah melihat langsung Penggugat dan Tergugat bertengkarnamun pada tahun 2019, saat saksi menelepon Penggugat untuk mengajakPenggugat Gym, saksi mendengar Penggugat dan Tergugat sedang rebutributdan makimakian, saat itu saksi mendengar ucapan Lonte kau, karena itusaksi tidak jadi datang ke rumah Penggugat.

bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri Sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :Alaa) 5M) cept Cape g elu Dg Cemenl Ugeh abs al g Cum g Sl) Ble pled Gym

Nomor 4119/Pdt.G/20/PA.JrAlaa) 5M) cept Cape g elu Dg Cemenl Ugeh abs al g Cum g Sl) Ble pled Gym GU) ald alu) JUGS) ByTay Ole IAB g yall Crmeully Gm g HN) sal (gle LaSay Gy) cline UI peti OY C9 ue Ce Be Cua glAdjArtinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allah;firman Allah dalam surat Al Bagarah ayat

Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :Alaa) jN cepucet peg elu Dg Cenc Ugh abs al g Cum g SN) Ble lee Gym

bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :Aaa) jM cepuceth Cape g elu Dg Cemenl Ugeh abs al g Cm g SN) Ble pla Gym

demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Bagarah Ayat 227;atic ape alll Gls GYM

demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Bagarah Ayat 227;atic ape alll Gls GYM

demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Bagarah Ayat 227;atic ape alll Gls GYM

bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin HukumIslam yang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah WalQonun, halaman 40 :Alaa) 5M) cept Cape g elu Dg Cemenl Ugeh abs al g Cum g Sl) Ble pled Gym

PA.JrMenimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :Adal Mcp Cp g elu Lg Cemenl Ugh eds alg Cem g Sl) Sle pled Gym

Selatan dengan Lorong dan Toko Teratai Gym. Timur dengan Jalan Jendral Sudirman. Barat dengan tanah beserta rumah toko Nazaruddin IB.b. Bahwa tanah beserta bangunan rumah toko tersebut merupakan HakTanggungan pada TERGUGAT PT.

Selatan dengan Lorong dan Toko Teratai Gym. Timur dengan Jalan Jendral Sudirman. Barat dengan tanah beserta rumah toko Nazaruddin IB.5. Menyatakan PENGGUGAT sama sekali tidakberhak, bukan lagisebagai pemilik sah dari objek perkara ini terhadap tanah yangterletak di Desa Matang Seulimeng, Kecamatan Langsa Barat, KotaLangsa, Provinsi Aceh dengan batas batasnya sebagai berikut: Utara dengan Toko Muhammad Din Toko Parfum Suka Wangi. Selatan dengan Lorong dan Toko Teratai Gym.

Selatan dengan Lorong dan Toko Teratai Gym. Timur dengan Jalan Jendral Sudirman. Barat dengan tanah beserta rumah toko Nazaruddin IB.7. Menghukum PENGGUGAT segera dan seketika mengosongkan dantidak menempati lagi objek perkara ini yang berupa tanah danbangunan toko diatasnya.B. DALAM REKONVENSI1. Menerima dan mengabulkan seluruhnya Gugatan Rekonvensi dariTERGUGATIIl KONVENSI/ PENGGUGAT REKONVENSI.2.

Nomor 0160/Pat.G/2017/PA.JrIslam yang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah WalQonun, halaman 40 :Aaa) jM cepuceth Cape g elu Dg Cemenl Ugeh abs al g Cm g SN) Ble pla Gym Gua) ald pdt) WLS) wbTags Slee JAR g yall Crmaully Gm g Hl) sal (gle LaSay Gy) cline UI peti OY Cy ue Ce Bee CelAd)Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan

bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan TermohonHal 7 dari 10 Put No 4260/Pdt.G/2016/PA.Sbytersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Bagarah ayat 227;atic ape alll Gls GYM

demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Bagqarah Ayat 227;atic ape alll Gls GYM

Nomor 3268 /Pdt.G/2017/PA.JrAlaa) 5M) cept Cape g elu Dg Cemenl Ugeh abs al g Cum g Sl) Ble pled Gym GU) ald alu) JUGS) ByTags olyeli Nae g sa'gall Crmmalls Guay HN) sal gle Lasay Gy) cline UI pail OY Cay ue Oe By me Gea ilAdjArtinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allah;firman Allah dalam surat

bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan TermohonHal 7 dari 10 Put No 3067/Pdt.G/2016/PA.Sbytersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Bagarah Ayat 227;atic ape alll Gls GYM