Ditemukan 450 data
9 — 0
tanggaPenggugat dengan Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah veAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eDG gy lyse Aung jl Sell cust Y tiny
10 — 6
del le Sou Ot oles slow OF co) nb oe Sype cat ded ened CoryMideli ol U tiny Aydall rellyArtinya : Islam memilih lembaga thalag / cerai ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidakbermanfaat lagi nasehat / perdamaian, dan hubungan suamiister menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami isteridengan penjara yang berkepanjangan. Ini adalah aniayayang bertentangan dengan semangat keadilan.
49 — 4
satu) unit Nissan Evalia Nomor Polisi B 1349TRM tersebut kepada orang lain, dan saksi baru mengetahui setelahTerdakwa Il telah ditangkap pihak Kepolisian ;Terhadap keterangan saksi, Para Terdakwa memberikan pendapat tidakkeberatan dan membenarkannya ;APEP SUBARNAS Bin SUKAWINATA, dibawah sumpah, pada pokoknyamenerangkan sebagai berikut :Bahwa awalnya ketika terdakwa Il mengetahui bahwa saksi telahmenerima pinjaman 3 (unit) kendaraan roda empat yakni : 1(satu) unitToyota Avanza Nomor Polisi B 1231 TINY
7 — 1
rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah waAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eG gy lyse Aang Sl all cut Y tiny
7 — 1
= tanggaPenggugat dengan Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah vaAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eDG gy Lape Aap g Sl Stl cue Y tiny
11 — 1
/rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah waAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eG lyse Aang Sl ll cued Y tiny
10 — 1
rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah veAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eG gy La Aas g jl Sls) cued Y tiny
8 — 4
ByCaP Hel he Sou Ol alias jars OY O9) sab xt Bye Gail days era CaryMiteli ol U tiny Ayal! pewtlyArtinya : Islam memilih lembaga thalaq / cerai ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidakbermanfaat lagi nasehat / perdamaian, dan hubungan suamiister menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami isteridengan penjara yang berkepanjangan. Ini adalah aniayayang bertentangan dengan semangat keadilan.
9 — 0
rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agarHalaman 11 dari 15 Putusan Nomor 0617/Padt.G/2017/PA.TAkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah waAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eG gy lyse Aug jl Stall cust Y tiny
5 — 0
rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah waAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eG gy Lasse Aug jl Sal eet Y tiny
9 — 9
8,cng d> wi Su Ol dlins ype YI oy tc) ore oP 5 yqne a3 dla, JI lecmaa CayMideli ol U tiny Aydall rellyHalaman 12 dari 15 halaman Putusan Nomor 2778/Pdt.G/2016/PA. TgrsArtinya : Islam memilih lembaga thalag / cerai ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidakbermanfaat lagi nasehat / perdamaian, dan hubungan suamiister menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami isteridengan penjara yang berkepanjangan.
7 — 0
sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,Hal 11 dari 15 hal, Putusan Nomor 0542/Pat.G/2018/PA.TAsebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah veAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eG gy lyse Aang jl Sl cued Y tiny
58 — 12
ced sles aly tiny daria Ula;Apabila seorang suami bercerai dengan isterinya, dan dia mempunyaianak dari perkawnan dengan isterinya itu, maka istrinya lebih berhakuntuk memeliharanya.Menimbang, bahwa selama persidangan Penggugat tidak terbuktisebagai ibu yang tidak mampu mengasuh dan memelihara anak denganbaik, oleh karena itu tuntutan agar anak bernama ANAK PENGGUGAT,umur 4 tahun, lahir tanggal 05 Januari 2011 berada di bawah hadhanahPenggugat dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa untuk memenuhi Pasal
8 — 0
sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah waAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :Halaman 12 dari 16 Putusan Nomor 1018/Padt.G/2017/PA.TAeG gy lase Aung Sl ll cued Y tiny
15 — 2
Al Quran Surah ArRuum ayat 21 dan Al Bagarah ayat 227:evo 4a 6 3 ve vee 3 vio 2k, 3 3 Eau B Lew, OE tiny #1555 850 pa LSI SCTE yw SN Gleoleanile asORL GU 4 5!
16 — 13
del le Sou OI oleae strate Nl OY O49) pb 8 Bype Col dlaySI ened CaryMideli ol U tiny Aydoll rellyArtinya : Islam memilih lembaga thalag / cerai ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidakbermanfaat lagi nasehat / perdamaian, dan hubungan suamiister menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami isteridengan penjara yang berkepanjangan. Ini adalah aniayayang bertentangan dengan semangat keadilan.
22 — 13
Yang berbunyi sebagai berikut:Aiiloas Gal ced aly lie aly tiny) Jal ll Got 1aArtinya : Apabila seorang lakilaki bercerai dengan istrinya, dan dia mempunyaianak dari perkawinannya dengan istrinya itu, maka istrinya lebih berhak untukmemeliharanya.Menimbang, bahwa sebagaimana fakta, Penggugat sebagai ibu kandunganak tersebut, tidak terdapat halangan bagi Penggugat untuk memegang hakasuh anak tersebut, oleh karena itu Majelis Hakim memandang Penggugatlayak untuk ditetapbkan sebagai pemegang hak hadhanah
6 — 0
TAsebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah veAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eG gy lyse Aang jl Sl cued Y tiny EIU Lede 5 paca g) GlLAl Gy ailPerceraian didasarkan atas adanya pertengkaran yang tajam atauadanya madharat sebagai pemecahan atas terjadinya persengketaan,sehingga dengan perceraian tersebut kehidupan perkawnan tidak akanmerupakan neraka dan bencanaMenimbang, bahwa disamping itu, rumah tangga Penggugat denganTergugat yang demikian sudah tidak sejalan
15 — 10
mendamaikan, maka upaya untuk mempertahankanperkawinan tersebut justru akan menimbulkan beratnya penderitaan bagisalah satu pihak atau pihak lain, sehingga jalan perceraian sebagai pilihanuntuk menghindari dampak negatif tersebut merupakan alternatifpertimbangan yang terbaik sebagaimana maksud pendapat lbnu Sina dalamKitab Asy Syifa seperti dinyatakan dalam Kitab Figh asSunnah pada Juz Ilhalaman 208, yang selanjutnya diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim,yaitu :Sas gill ila) anu GY dag SS Cpe Ald tiny
6 — 0
TAeG gy lase Aung Sl ll cued Y tiny EIU Lede 5 acall gh Gall GailPerceraian didasarkan atas adanya pertengkaran yang tajam atauadanya madharat sebagai pemecahan atas terjadinya persengketaan,sehingga dengan perceraian tersebut kehidupan perkawinan tidak akanmerupakan neraka dan bencanaMenimbang, bahwa disamping itu, rumah tangga Penggugat denganTergugat yang demikian sudah tidak sejalan lagi dengan tujuan perkawinanyang suci yakni untuk membentuk rumah tangga yang sakinah, mawaddah warahmah sebagaimana