demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Bagarah ayat 227;atic ape alll Gls GYM

demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Bagarah ayat 227;atic ape alll Gls GYM

bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan TermohonHal 7 dari 11 Put No 3638/Pdt.G/2016/PA.Sbytersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Bagarah ayat 227;atic ape alll Gls GYM

Salinan Putusan Nomor 3283/Pdt.G/2017/PA.Jrmaka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :Adal jN cepuceth peg elu Dg Cemen Ugeh ets alg Cam g Sl) Ble plat Gym GU) ald alu) WLS) abToy OlyelG NMR g sa'gall Crpaalls Cg HN) tal (ple LaSay 6) cline LI paid!

demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Bagarah Ayat 227;atic ape alll Gls GYM

Teritori Alam Sejati yang bergerak dalam bidang usaha Gym,Mandi Uap dan Kesehatan, yang diberi nama T1 Sauna beralamat di Ruko PlazaHarmoni Blok A No.1617 Jl. Suryo Pranoto Kec. Gambir, Jakarta Pusat;Bahwa terdakwa II. GRACE CINDY M. PANTOUW, terdakwa III. TOMMYSETIAWAN, terdakwa IV. NUR ALAMSYAH als. NUR als. ALAM dan terdakwa V.KHANAN als. ANAN juga merupakan karyawan di T1 Sauna, dengan tugas dantanggung jawab antara lain sebagai berikut: Terdakwa Il. GRACE CINDY M.

Teritori Alam Sejati yang bergerak dalam bidang usaha Gym,Mandi Uap dan Kesehatan, yang diberi nama T1 Sauna beralamat di Ruko PlazaHarmoni Blok A No.1617 JI. Suryo Pranoto Kec. Gambir, Jakarta Pusat;Bahwa terdakwa II. GRACE CINDY M. PANTOUW, terdakwa III. TOMMYSETIAWAN, terdakwa IV. NUR ALAMSYAH als. NUR als. ALAM dan terdakwa V.KHANAN als. ANAN juga merupakan karyawan di T1 Sauna, dengan tugas dantanggung jawab antara lain sebagai berikut: Terdakwa Il. GRACE CINDY M.

Gambir Jakarta Pusatdari media sosial dan Internet dan saksi mengetahui mengenai tempattersebut adalah tempat melakukan hubungan badan sesama jenis (Gay).Bahwa benar saksi masuk ke T 1 Sauna dengan cara membayar Tiketmasuk di Resepsionis lantai 1 seharga Rp.100.000, di resepsionis;Bahwa benar fasilitas yang saksi dapatkan di T 1 Sauna denganmembayar Rp.100.000, adalah :Pemakaian Handuk, Loker, Air Mineral,penggunaan seluruh fasilitas yang ada di T 1 Sauna antara lain Gym,Kolam air panas, Steam Room

Teritori Alam Sejati bergerak dalam bidang usaha Gym, mandiuap dan kesehatan yang diberi nama T 1 Sauna beralamat di Ruko PlazaHarmoni Blok A No. 1617 Jl. Suryo Pranoto Gambir Jakarta Pusat; Bahwa untuk struktur organisasi dari T 1 Sauna adalah :Halaman 32 dari 55 Putusan Nomor 572/Pid.Sus/2018/PNJkt.Pst Komisaris : Saya sendiri (GEORGE GOZALI); Direktur Utama > HENRY KUMAAT; Sekertaris : GRACE CINDY M.

Bahwa benar Tersangka bekerja semenjak 2 September 2016 sebagaistaff administrasi sebagai staff administrasi tersangka bekerja antara lain:1) Menginput penjualan,2) Mencatat pengeluaran operasional3) Membantu ob untuk bersih bersihBahwa benar Tisauna bergeak di bidang jasa Fitness atau gym, jasapenyedia tempat untuk berhubungan seks sesame jenis (laki laki/gay),penyedia tempat untuk mandi uap atau sauna dan mandi air panas atauJacuzzi.Bahwa benar Barang barang kebutahan untuk seks sesame jenis (gay

bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :Alaa) jN) cepnceth Cpe g elu Dg Cenenl Ugh abs al g Cum g Sl) Ble leet Gym

., GEDE GANDITAMA, SH. dan YATRA VIDYASTHANA, SH; Advokatpada GYM, LAW FIRM, Advocates & LegalConsultans yang berkantor di JI. Pulau Kawe No. 8Denpasar Barat (80114), Telp: 08113978777, Email:gymlawftirm@gmail.com, berdasarkan Surat KuasaKhusus tertanggal 19 Oktober 2018 yang telahdidaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan NegeriSingaraja, selanjutnya disebut sebagai:PENGGUGAT;Lawanlakilaki, tempat, tanggal lahir : Penuktukan, 04121985, Agama : Hindu, Pekerjaan : Karyawan Swasta,Alamat : Kab.

Fahrurraji bin Anang Taufik, umur 37 tahun, agama Islam, pekerjaanInstruktur Gym, tempat tinggal di Jalan Bangas Permai Induk, RukoNo. 3 Kelurahan Menteng, Kecamatan Jekan Raya, Kota PalangkaRaya, selanjutnya disebut sebagai: "Pemohon";melawanYani Puji Astutik binti Pil, umur 30 tahun, agama Islam, pekerjaan UsahaTupperware, tempat tinggal di Jalan Tilung XXI RT.002, RW.

Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :Adal Mcp Cp g elu Lg Cemenl Ugh eds alg Cem g Sl) Sle pled Gym

demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Bagarah Ayat 227;atic ape alll Gls GYM

demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Bagarah Ayat 227;atic ape alll Gls GYM

Put Nomor 2468/Pdt.G/2017/PA.JrMenimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :baal Mcp peg lee Dg Cenc Ugh abs alg Cum g Sl) Ble pled Gym GU) ald

bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :Alaa) 5M) cept Cape g elu Dg Cemenl Ugeh abs al g Cum g Sl) Ble pled Gym

demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Bagarah Ayat 227;atic ape alll Gls GYM

demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Bagarah Ayat 227;atic ape alll Gls GYM

demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Bagarah Ayat 227;atic ape alll Gls GYM

yaitu rumah tangga sakinah, mawaddah danrohmah tidak akan terwujud, bahkan sebaliknya apabila kondisi rumah tanggayang demikian dibiarkan maka perselisihan dan pertengkaran yang tidakberkesudahan antara Pemohon dan Termohon akan mengakibatkan makinberatnya beban penderitaan lahir dan batin bagi kedua belah pihak oleh karenaitu Majelis Hakim berpendapat bahwa perceraian adalah jalan yang terbaikbagi kedua belah pihak.Halmana sesuai dengan firman Allah dalam surat AlBagorah ayat 227:atic ape alll Gls GYM

bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :Adal SM eal Cum g elu Y g ceed Ugad ads al g Cun g jl) Slam pleated Gym

Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin HukumIslam yang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah WalQonun, halaman 40:Ala) sN cepuet Cum yg laa y eae Uged ads aly Cuma Sl Shem peut Gym