Ditemukan 5541 data
14 — 9
elles pw jlisl 5Ue 65922 4479 5)1 ales JI Quai Gur 9 qhe Vg Wai a9 Ediszen sol Gls pS yl olixo Jl poi VI vY tay Salos egy ob Iie 9 2450)! YouArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjarayang berkepanjangan.
8 — 8
menyebabkanTergugat hidup dalam tekanan dan selalu disalahkan yang menjadibeban pikiran sehingga Tergugat drop dan jatuh sakit; Bahwa Penggugat setelan tinggal dikediaman orangtuanya lebih mendengarkan perkataan orangtuanya daripadaperkataan Tergugat selaku Suaminya, yangmana hal tersebut tidakdibenarkan dalam syariat sebagaimana diterangkan dalam kitabSyarah Uquudul Lujaini Bag 3;acl cams 053i GE 8 5883 OG od Owl ealdo jog al lgusi prluig dpileoll yurs dparo ye Tolvt VL Ily ont ails esboi Ul yo wai
9 — 5
elbi plwII lel 355OY Ty HE Vo B50 Wargo HJ All qoi ug ale Va wai kusobsl lnm 9 ugoll pawl 479! axzl ole LScu ul olize gL jpoiwlJlasdl to)Artinya : /slam memilih lembaga talak dikala rumah tangga sudahdianggap goncang nasihat dan saran perdamaian tidak bergunadan hubungan suami isteri sudah hambar karena meneruskanperkawinan berarti menghukum suami isteri dengan penjara yangberkepanjangan, ini adalah bentuk aniaya yang bertentangandengan keadilan ;2.
10 — 6
PUTUSANNomor 4978/Pdt.G/2016/PA.Kab.Mlg7 7)DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Kabupaten Malang yang memeriksa dan mengadiliperkara tertentu pada tingkat pertama telah menjatuhkan Putusan atas perkaraCerai Gugat, antara pihakpihak sebagai beriku:Penggugat, umur 32 tahun, agama Islam, pendidikan SMP, pekerjaan Swasta( Tkw ), tempat kediaman di Kabupaten Malang yang sekarangberada di GF 312 NAM WAI VILLAGE SAIKUNG NTHONGKONG, selanjutnya disebut sebagai Penggugat;LAWANTergugat
25 — 10
Z.lzak deLima) warga Desa Wai dengan harapan bisa mengembalikan uang milik Terdakwaselanjutnya Terdakwa menghubungi Saksi4 (Sdri. Amelia N. Maruapey) untukmembantu mengagunkan sertifikat tersebut sehingga pada bulan Desember 2011Saksi4 memperkenalkan Terdakwa dengan Saksi1 (Sdri. Tan Mey Lie) salahsatu pengusaha Damar yang mempunyai Badan Usaha.e.
9 — 3
Hal tersebut sejalan dengan pendapat pakarHukum Islam dalam Kitab Madza Hurriyyatuz zaujaeni fii ath athalaq juz halaman 83 yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim dalammemutus perkara ini yang menyatakan:ean ou ola yergill dloll Go pleei Yr Jbl eles pMuVLLsl 159VY tay mt Yo dyge args all quai Yerg ahoVa wai lg.8Tay ob lang wso)l oudb Garg ij aol le pSou yl lize jl oiw VIaJloxJlArtinya: Islam memilih lembaga talak ketika kehidupan rumah tangga sudahdianggap goncang, nasihat dan perdamaian
22 — 4
PUTUSANNomor 1315/Pdt.G/2020/PA.Kab.Mn.Zoey , Wai 6Nee eeDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Kabupaten Madiun yang memeriksa dan mengadiliperkara Cerai Gugat pada tingkat pertama telan menjatuhkan putusansebagai berikut, antara pihakpihak :PENGGUGAT ASLI, Umur 25 tahun, Agama Islam, Pendidikan SLTA,Pekerjaan Mengurus Rumah Tangga, bertempat tinggalKabupaten Madiun, Sebagai Penggugat;MelawanTERGUGAT ASLI, Umur 24 tahun, Agama Islam, Pendidikan SD, PekerjaanTukang Cukur
Rudi Hartono bin Karnadi
Termohon:
Iin Parlina binti Dakam
9 — 0
., M.H.PUTUSANNomor 2701/Pdt.G/2017/PA.Sbga eae y 7eo Wai) aywl Co ~ 7"DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Subang memeriksa dan mengadili perkara Cerai Talakpada tingkat pertama dalam persidangan majelis telah menjatuhkan putusan sebagaiberikut dalam perkara antara:Rudi Hartono bin Karnadi, umur 34 tahun, agama Islam, pekerjaan KaryawanPabrik, tempat tinggal di Dusun Simpang RT.001 RW.001Desa Mandalawangi Kecamatan Sukasari Kabupaten Subang,Selanjutnya disebut sebagai
6 — 0
ate, JI wai cary alo Vo lai Lgo gai re plyrol ole pS ul olive jl ail oY ty rt Yo by90Alas tg) OLE plb ling hol pawl wars ill14"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
8 — 2
ate JI wai cary alo Vo dlai Lgo gai re lyrol ole pSzy ul olize jail oY t9) rt Yo by90dll tg) OLE plb ling voll paul wars illHal.13 dari 17 hal.
13 — 1
$# TOlyx0 OO=tee+CEEDEArtinya : Dan jika mereka berazam (berketetapan hatiuntuk) thalak maka Allah Maha mendengar lagiMaha mengetahui.Dan juga Majelis mengetengahkan kaidah figh didalam kitabMadahariatul Zaujaini Juz I hal 83 yang selanjutnyadiambil alih menjadi pendapatnya sendiri;Ladd Cybsi ur GLU plhi dw bishs,io 1 Y qoilgsra gain re, ply a2 95 tsp v yo v9 9jJ det) wai axgarg oral Gle pSas ayl olive Loi6tloell coy LG ling spol) yruwllArtinya; Islam memilih lembaga talak/ cerai ketika rumahtangga
10 — 1
Mustafa As Sabai sebagaimana tersebut dalam kitab "Al Maratu BainaAf Fifhi Wai Qanun" halaman 100, yang menyatakan : "Dan tidak ada manfaat yang dapatdiharapkan dalam mengumpulkan dua manusia yang sating benci membenci, teriepasdan masalah apakah sebabsebab terjadinya pertengkaran ini besar atau kecil, namunkebaikan hanya dapat diharapkan dengan mengakhin kehidupan bentmah tangga antarasuami isteri ini"Menimbang, bahwa tentang masalah apa dan siapa yang menjadi penyebabtimbulnya perselisihan dan
38 — 9
Wai ur Gilel! plas plu lis!
9 — 5
jlisl 255cura Cle Va wai lye adi a aly nrz9iI!
65 — 4
cerah siang hari; Bahwa sebelum kejadian saksi sedang melakukan balapan liarbersama dengan terdakwa dimana saksi mengendarai sepedamotor Yamaha Jupiter MX; Bahwa sepengetahuan saksi terdakwa mengendarai sepeda motorKawasaki Ninja RR miliknya dengan kecepatan tinggji; Bahwa saksi mengetahui kejadian sepeda motor yang dikendaraiterdakwa telah menabrak korban anak kecil bernama HadiHal 9 dari 21 halaman, No. 320/Pid.B/2014/PN.Ktb.Firmansyah dengan posisi akhir korban tertindih sepeda motor milikTOTO Wai
68 — 31
Glo Vo wai (gs gai ae oly arroilul olize yleiwYl OY Tey wt Yo by90 Clo! Abul,tT9) ob plb ling whol (awl cargo pl a2 we SsArtinya: Islam memilih lembaga talak/perceraian ketika rumah tangga sudahdianggap goncang dan sudah tidak bermanfaat lagi nasehatperdamaian serta hubungan suami istri menjadi tanpa ruh (hampa),meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami istridengan penjara yang berkepanjangan.
71 — 64
PUTUSANNomor xxXxXxXXXXXXXXXXXXXXXXKae Wai a 2x) Ay ah) aDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Mamuju yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama telah menjatuhkan putusan sebagai berikut dalamperkara Cerai Talak antara:Nama Pemohon, pekerjaan Wiraswasta, umur 36 tahun, agama Islam,pendidikan SLTA, tempat kediaman diXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX, Selanjutnya disebutsebagai Pemohon;melawanNama Termohon, pekerjaan Wiraswasta, umur 34 tahun, agama Islam
90 — 68
untuk memberi kuasa kepadaTergugat untuk bekerjasama dengan Tergugat Il dengan bersedia tanahtanah milik para Penggugat dijadikan agunan/jaminan pembiayaan denganfasilitas pembiayaan Al Istishna dari Turut Tergugat sesuai Akte Notaris No.22 tanggal 22 Oktober 2010.Bahwa kemudian Tergugat berdasarkan Akta Notaris No. 19 tanggal 22Oktober 2010 tentang Perjanjian Kerjasama, melakukan kerja sama usahadengan Tergugat Il membangun pelabuhan khusus beserta infrastrukturnyayang terletak di Muara Sungai Wai
Penggugat, setuju untuk memberi kuasa kepadaTergugat untuk bekerjasama dengan Tergugat II dan bersedia tanahtanahmilik para Penggugat dijadikan agunan/jaminan pembiayaan dengan fasilitaspembiayaan Al Istishna dari Turut Tergugat sesuai Akte Notaris No. 22tanggal 22 Oktober 2010;Bahwa berdasarkan Akta Notaris No. 19 tanggal 22 Oktober 2010 tentangPerjanjian Kerjasama, Tergugat melakukan kerjasama usaha denganTergugat Il membangun pelabuhan khusus beserta infrastruktumya yangterletak di Muara Sungai Wai
59 — 39 — Berkekuatan Hukum Tetap
Laksamadya Leo Wattimena,Keluarga Bahadjai, Keluarga Pahua Mendez ;e Sebelah Selatan dengan Keluarga Tahalele, PerumnasWaiheru ;e Sebelah Timur dengan Keluarga Pattiwael, KeluargaPapilaya ;e Sebelah Barat dengan Keluarga Watimena, KeluargaPattinama dan Wai Heru ;Selanjutnya disebut Tanah/Objek Sengketa ;4.
Sebelah barat berbatas dengan Wai (kali)goeroegoeroe dan Pemerintahan Negeri Rumah Tiga yang tertuang dalamSketsa Gambar yang ditandatangani bersama oleh Pemerintah dan SaniriNegeri Hitumessing, pemerintah Negeri Passo, dan Pemerintah Negeri RumahTiga yang disahkan oleh Pemerintah Setempat (KPS) J.
12 — 5
Kitab Fiqhus Sunnah juz II halaman 248 : aise piolall so J Inlige'> wai LysLoVl ol Sy e951 9c!