Ditemukan 2976 data
9 — 0
UL pli uesplo> azo elu VY Ilpol le col jlyol wcol Ilsh Igiliu ol ,lgaw ol jlgspio : ic ,loglliol yu opiucllpSios le IgalS! ol gle, V sil sIVI Elgil yo e595ainw wvolall sl bigcs ais bls .Jeallgl Joall yoelgr aro GUesY loo slaVI OMS 9 ,79 JI Lic ol ,a>o5JlIgalls logins cMoV!
14 — 1
namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le Godt cioBi Seal a) Goal ot Ge Gb GT Aga GT lL GLY Gadsls USNS) oi gues ol Lg ne he Lagllhal Gap B ylall alga dae platy Y Ii ylss UE Sell gi gill Gye Stall gle al si ol Glas Y os Ul elu
6 — 0
dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz I halaman 248 :wo lll po oll yl aogJl ol : DL pL uss elu
8 — 0
eles elu VI Lisl 25 5VY Tay we Vo 0592 Yr 95/1 ale LJ qos Ur 5 ale V5 wai lessobsh Ine 9 w6olJl K(oauwdhb rg pJl aol We LS yl olixe jloiwlalasJl zo,Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dan timbul rasabenci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanya kemampuan untukmenegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:vls gMbIl Igo5c olsArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan
9 — 0
5 pailst cal 1 el tool le LLwo V Ella, ano plyeos 50 elgil elu sail VY Ubu, gl Leal SI Ac elli Joall Jeallgl. Isle cig blocs so wolall ausa>gsll, of alse coil, 9 OLS slsVI Lan GUaLY ano ploeriuall ou Lelliol 9 sae wala us Cibo)!
10 — 0
gl Joli Cpa Sial ple Kal si ol Gla: Y Al elu Eloil Ga esalga Axe GURY Los 14 OS 9 ,e 95 b ie ol Aso Sl Ais alll gal Lal goaAil) Adlh Wal Legian Cal ce palill Jee 9 Welibel Guy 5 dalArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan cerai kepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan lagi
10 — 0
92,240 nolall yo ali yl azg5U yl : UL el Vil uesUrs pas LI plg> BPD eUbeiaw y ol te col al pol acyloo tsi sh lgiliss of jlguw ol jlgyio : Lio Laglliolye yp Siol nls Leal sS ol sll VY sol sly elu,a>g 51 Ginas wolall oJ talgss cAias Isls Jxallgl JgallSyauell elas ano GUY Loo IVI glS 9 cop slic!
54 — 21
harus dikabulkan secara verstek;Menimbang, bahwa karena gugatan cerai Penggugat dikabulkan,berdasarkan Pasal 119 Kompilasi Hukum Islam ayat (2) huruf c, makaperkawinan Penggugat dan Tergugat harus diputuskan dengan menjatuhkantalak bain sugra Tergugat atas Penggugat, hal ini sesuai pendapat SyekhSayyid Sabiq dalam kitab Figih Sunnah Juz II halaman 428 yang diambilalih oleh majelis hakim sebagai pertimbangannya sebagai berikut : (No dre Eller Y Ila U6 asl ghnco E25) 13) GAS pela Ox chs Sf agp Of : elu
14 — 0
namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le god Vie) Sear 13) Goal Bo Ge GU Gi Mag GIy a GLY Gadsty (gala) gl Hes 9) Ug yea : iia jLagtiie) Cyr 5 piel) algd daa Usain Y p yala5 (LE nal gl Joli Cpa Sial ple Kal si ol Gla: Y Al elu
11 — 0
(CORR VV ELU CCR ARO =6umur) 642 6wtahun, agamaIslam, pekerjaan Ibu rumah tangga, tempat kediaman di DIME SUR er ea en Cree ae Clogeraasim Mojokerto ,yang memberikan keterangan di bawah sumpah yang padapokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karenasaksi adalah Tetangga Peng gugat ; Bahwa saksi tahu' sejak tahun 2007 yang lalu rumahtangga Penggugat dengan Tergugat tidak rukun seringberselisih dan bertengkar, kemudian terjadi perpisahankarena Tergugat pergi meninggalkan
16 — 0
namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le god Vie) Sear 13) Goal Bo Ge GU Gi Mag GIy a GLY Gadsty (gala) gl Hes 9) Ug yea : iia jLagtiie) Cyr 5 piel) algd daa Usain Y p yala5 (LE nal gl Joli Cpa Sial ple Kal si ol Gla: Y Al elu
11 — 0
bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :Adal N cepucet Cpm g elu
16 — 3
aus alae do elu!
8 — 0
dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz I halaman 248 :wo lll po oll yl aogJl ol : DL pL uss elu
9 — 0
eles elu VI Lisl 25 5VY Tay we Vo 0592 Yr 95/1 ale LJ qos Ur 5 ale V5 wai lessobsh Ine 9 w6olJl K(oauwdhb rg pJl aol We LS yl olixe jloiwlalasJl zo,Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:vls gilbIl Igo5c olyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan
9 — 0
bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :was pLYI ML: yl azojJl ol Gls Goo Wolall 5, ,0iIol =o ae Cal tos le Iblso VY ellis aro peloeas 50 Elgal elu
12 — 0
5 pailot =o ye (eal Tosdl le blo Vo ellis aro plo>eas 50 elgil elu sail VY Ubu, gl Leal SI Ac Sellope Joa Jeallgl.
8 — 0
isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Les eg 5Nl hada Ce) 18) eR al) Ge al GI deg SG) 2 Ls pL) Gadsla Ugilda 9) gas gh Uganea : fie Lagilie) Guy Swill gd dae Ubi Y yi calui OLE ell gi J gill Ga Sal) le Uyal ys) of ala Y sll clay) Elsil Ge g 3alos Ana Gay Lae elu
8 — 0
adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut, maka perceraiandiperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islam yang tercantumdalam kitab AthTholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun, halaman 40 :eau ol 9 yeas ab> Vlei Yy> GWhIl elles elu
8 — 0
Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam ; Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapatPakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Jus II halaman 248 yangberbunyi sebagai berikut :OSs e553 Ghtely Ae diy Gola Gal Lalgcs Gis MyDba Ye ae Lill jac y Loglltel yu Spall alo dee Gay Yeo elu!