Ditemukan 11670 data
12 — 2
sakinah, mawaddah dan rahmah, namun Majelis Hakimberpendapat bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah sulit untukmewujudkannya karena antara keduanya sudah tidak ada rasa cintadan kasih sayang ;Menimbang, bahwa untuk kemaslahatan dan kepastian hukummasing masing pihak, Majelis Hakim berpendapat perceraian antarakeduanya adalah lebih maslahah daripada meneruskanperkawinannya ;Menimbang, bahwa memperhatikan dalil fugoha' dari kitabGhayatul Maram Li Syaihil Najdi yang yang berbunyi : QsEw Io 1 bler4 Sell
15 — 1
sakinah, mawaddah dan rahmah, namun Majelis Hakimberpendapat bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah sulit untukmewujudkannya karena antara keduanya sudah tidak ada rasa cintadan kasih sayang ;Menimbang, bahwa untuk kemaslahatan dan kepastian hukummasing masing pihak, Majelis Hakim berpendapat perceraian antarakeduanya adalah lebih maslahah daripada meneruskanperkawinannya ;Menimbang, bahwa memperhatikan dalil fugoha' dari kitabGhayatul Maram Li Syaihil Najdi yang yang berbunyi : QsPw Io 6 4 bler4 Sell
11 — 2
sakinah, mawaddah dan rahmah, namun Majelis Hakimberpendapat bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah sulit untukmewujudkannya karena antara keduanya sudah tidak ada rasa cintadan kasih sayang ;Menimbang, bahwa untuk kemaslahatan dan kepastian hukummasing masing pihak, Majelis Hakim berpendapat perceraian antarakeduanya adalah lebih maslahah daripada meneruskanperkawinannya ;Menimbang, bahwa memperhatikan dalil fugoha' dari kitabGhayatul Maram Li Syaihil Najdi yang yang berbunyi : QsEw Io 1 bler4 Sell
11 — 1
, mawaddah dan rahmah, namun Majelis Hakimberpendapat bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah sulit untukmewujudkannya karena antara keduanya sudah tidak ada rasa cintadan kasih sayang ;Menimbang, bahwa untuk kemaslahatan dan kepastian hukummasing masing pihak, Majelis Hakim berpendapat perceraian antarakeduanya adalah lebih maslahah daripada meneruskanperkawinannya ;Menimbang, bahwa memperhatikan dalil fugoha' dari kitabGhayatul Maram Li Syaihil Najdi yang yang berbunyi :11 Qsan Io 6 4 bler4 Sell
13 — 1
demikianpenyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :we co sla 3) 1a) Sell
13 — 11
persidangan bahwa kedua calonmempelai dapat dinilai secara fisik telah siap untuk menjalankan kewajibansebagai suami ister, anak para pemohon juga telah bekerja denganpenghasilan yang cukup, dimana setiap orang yang telah mempunyaikemampuan untuk memikul tanggug jawab untuk berumah tangga padadasarnya justru dianjurkan untuk menikah, sebagaimana disebutkan dalamsebuah hadits yang diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim dari Abdullah lbnuMasud yang berbunyi sebagai berikut:Gaal y jell jd) ila 5 ssl Sell
13 — 0
perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Lge Gg SM Shoal cel 1A) a a al Gye ules Gy) dag St Gi: dlls play GadSty UIA gl Laas ol Lge se jLagltial Cu Bydiall alga dae E Ubon Y jl nalCEE YALE Sell
10 — 6
Pemohontelah memenuhi maksud pasal 19 huruf ( b dan f ) Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975 jo. pasal 116 huruf ( b dan f ) Kompilasi Hukum Islam, dan telah terdapatcukup alasan bagi Majelis Hakim untuk mengabulkan permohonan Pemohon denganmemberi izin kepada Pemohon untuk menjatuhkan talak satu raji terhadapTermohon, sesuai dengan ketentuan pasal 70 ayat (1) UndangUndang Nomor 7Tahun 1989; Meimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan AI Quran Surat AlBagqarah ayat 227 yang berbunyi: Vigo o5F Io Sell
9 — 0
merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalamKitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Lge Eg SM hd) Sac) 1 hy RIN al Cpe Galle Gy) dag HN Gy): dlls ale Gadole ENA gh Lge gh lg : le Lagital yas Badia alga Ame EUbion Y ) yalCOS VSL ell gh gill Goa Sell
45 — 14
.;2.Sabda Nabi Muhammad SAW sebagai berikut :fel seeeeeeeeees & 5 ula sell) aSie Ubi! Cs Gla! ot lyArtinya: Wahai para Pemuda siapa diantara kamu yang mampu untukmempersiapkan halhal yang diperlukan dalam perkawnan, makalaksanakanlah perkawnan.................+0St"53. Kaidah Fighiyyah yang berbunyi sebagai berikut:Cedluael) Ga ple ate suildal!
8 — 0
CAE VILE Sell gh UL gAll Cpe Shall (gle Ugal ys) ol alas Y cll) LY! Elst ce g53alga Axa GUE Les SIL) GIS 9 co Cal sic! of Amo 5l At call!
11 — 2
Oleh karena itu perkawinanmereka lebih masalahat diceraikan ;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83;geteads Greg zl ol el davai ine Set alas SLY llNps OV ~4 recor te ppl A SN cee es cel s lala) All sya bigl Wing ay gll sell yery jl dod he Kee gil olesArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan
19 — 13
pwr oY arg US yo Jb ow~) pad ~ L 979 Waid 4 tISJL 4 6 potpass sell Y Le etl bb yo wl Lgio List~oL J Logins eon iI gir LolSs eiLbJUauleottl cuariig) SMa asl gittl, WJArtinya : Seyogyanya jalan untuk bercerai itu diberikan danjangan ditutup sama sekali, karena menutup mati jalanperceraian akan mengakibatkan beberapa bahaya dankerusakan.
23 — 19
sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinanHalaman 5 dari 8 halaman, Putusan Nomor 928/Pdt.G/2021/PA.Mkdsebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;dans Fllara YI ino) Le ca sll pipe) sol 5) Sell
18 — 5
sakinah, mawaddah dan rahmah, namun Majelis Hakimberpendapat bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah sulit untukmewujudkannya karena antara keduanya sudah tidak ada rasa cintadan kasih sayang ;Menimbang, bahwa untuk kemaslahatan dan kepastian hukummasing masing pihak, Majelis Hakim berpendapat perceraian antarakeduanya adalah lebih maslahah daripada meneruskanperkawinannya ;Menimbang, bahwa memperhatikan dalil fugoha' dari kitabGhayatul Maram Li Syaihil Najdi yang yang berbunyi :QsEw Io 1 bler4 Sell
12 — 1
AHMAD ALGHUNDUR halaman 40al 2 3k ull pe di sell elcaadl 9 9 GET Cabs ee ese!
15 — 1
sakinah, mawaddah dan rahmah, namun Majelis Hakimberpendapat bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah sulit untukmewujudkannya karena antara keduanya sudah tidak ada rasa cintadan kasih sayang ;Menimbang, bahwa untuk kemaslahatan dan kepastian hukummasing masing pihak, Majelis Hakim berpendapat perceraian antarakeduanya adalah lebih maslahah daripada meneruskanperkawinannya ;Menimbang, bahwa memperhatikan dalil fugoha' dari kitabGhayatul Maram Li Syaihil Najdi yang yang berbunyi : QsEw Io 1 bler4 Sell
8 — 1
Peradilan Agama, akan tetapi usaha tersebut tidakberhasil Sampai putusan ini dijatunkan;Menimbang, bahwa terhadap gugatan Penggugat yang dibacakan dipersidangan, Penggugat menyatakan tetap pada pendiriannya yang padapokoknya ingin bercerai dari Tergugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syaryaitu Hadis yang diriwayatkan oleh Daruquthni dalam Kitab Sunan AdDaruquthni (Beirut: Dar AlMarifah, 2001),jilid Ill halaman 456 nomor Hadis4412, Rasulullah saw. bersabda:ob SHY lb 568 CF lb Sell
AlKutub AlIlmiyyah, 1991) jilid halaman 105, yangberbunyi:clad he Bye Dil tall 55Artinya: menolak mafsadat lebih diutamakan daripada meraih maslahat;Menimbang, bahwa Ahli Fikih, Wahbah AzZuhaili mengutip danmenjelaskan pendapat Ulama Mazhab Maliki dalam kitab AlFigh AlIslami waAdillatuhu (Beirut: Dar AlFikr, 1985) jilid VII halaman 527, yang kemudianMajelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapat tersebut menjadipendapat Majelis, menyatakan:Lager Samy sll BLA nas) gay EI Lene cy pall gl GLEAN Gp sell
9 — 1
sakinah, mawaddah dan rahmah, namun Majelis Hakimberpendapat bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah sulit untukmewujudkannya karena antara keduanya sudah tidak ada rasa cintadan kasih sayang ;Menimbang, bahwa untuk kemaslahatan dan kepastian hukummasing masing pihak, Majelis Hakim berpendapat perceraian antarakeduanya adalah lebih maslahah daripada meneruskanperkawinannya ;Menimbang, bahwa memperhatikan dalil fugoha' dari kitabGhayatul Maram Li Syaihil Najdi yang yang berbunyi :11Qsau Io 6 4 bler4 Sell
7 — 0
yalCAL VLE Sell gh gli Cpe Shall (gle Ugal Ss) ol Glas Y wlll LY! Elst ce 53alga Axa GUE Les sl) GIS 9 co HN Cal sic!