Ditemukan 1256 data
11 — 6
:Wladl ule We p rio rwlaoll 5) oArtinya:Menolak kemafsadatan lebih didahulukan daripada menarikkemaslahatan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut di atas, memenuhi pulanorma hukum Islam sebagaimana yang terkandung dalam Al Quran surah alBaqgarah ayat 227 yang berbunyi:dale Grow al Gls GMbII gait SlsArtinya :Apabila engkau (Ssuami) telah bertetap hati Untuk, ipntalak ister u(dengan alasan yang cukup) maka SESUBGS) Yao Glan ManaMendengar lagi Maha Mengetahui ,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangnpertimbangan
9 — 6
pertengkaran terus menerus yang sudah tidak mungkin lagi untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;das Glan
4 — 0
Hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalam KitabAl Anwar Juz II halaman 149 yang diambil alih sebagai pendapan Majelis yangberbunyi sebagai berikut :dgle Sails dials geal Glan feo) jeigay glo lea!
8 — 0
Hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalam KitabAl Anwar Juz Il halaman 149 yang diambil alih sebagai pendapan Majelis yangberbunyi sebagai berikut :ale Sally Atully cscall Glan jlo jig apse bes) ptt;Artinya: apabila (Tergugat) berhalangan hadir karena bersembunyiatau enggan, maka Hakim boleh mendengar gugatan dan memeriksabuktibukti, serta memutus gugatan tersebut;Menimbang, bahwa yang menjadi dalil dalam posita gugatanPenggugat adalan bahwa semula rumah tangga Penggugat dan Tergugatberjalan harmonis
12 — 1
Trk.Hal 6 dari 13.pula dengan kaidah dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut:Agle Sali s Ainall yc geall Glan jhe o jad y Ay yi gil o pleas!
17 — 5
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukunkembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman290;dae Glan Y ) no 2) ke Z 97! poo 2.63! 13) sz!
49 — 27
Hal ini sesuai dengan haditsriwayat Muslim dalam (shaheh Muslim hadits 3545 dalam maktabah syamilah)sebagai berikut :113igh Gill isi GG Lie So yl bo pla Ge Gaile Oi) gh te UtaCops Qa Sg Ng gt iy Glan Cass Gaby Lily aly dae iArtinya : Dari aisyah RA. berkata saya dinikahi oleh Nabi SAW. ketika sayaberusia 6 tahun dan saya bersama Nabi SAW. dalam satu rumahketika saya berusia 9 tahun (HR.
14 — 3
pertengkaran terus menerus yang sudah tidak mungkin lagi untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;das Glan
16 — 9
yang diambil alin sebagai pertimbangan MajelisHakim sendiri, sebagai berikut:4 584s aS SUN g fall Oka ped Nl Gyo aii 11aArtinya: Apabila Tergugat enggan untuk hadir dalam persidangan setelahdipanggil dua kali, maka Hakim dapat memutus perkara tanpa kehadiranTergugat,Halaman 6 dari 13 Putusan Nomor 89/Pdt.G/2021/PA Bbdan juga sejalan dengan pendapat ahli hukum Islam dalam Kitab A/ Anwar Juz IIhalaman 149 yang diambil alin sebagai pertimbangan Majelis yang berbunyisebagai berikut:aie SAN dita 5 5eAl Glan
11 — 0
Hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalam KitabAl Anwar Juz Il halaman 149 yang diambil alin sebagai pendapan Majelis yangberbunyi sebagai berikut :tle Sally Atnlls cseall Glan jle oj eisai slo jles) pail;Artinya: apabila (Tergugat) berhalangan hadir karena bersembunyiatau enggan, maka Hakim boleh mendengar gugatan dan memeriksabuktibukti, serta memutus gugatan tersebut;Menimbang, bahwa yang menjadi dalil dalam posita gugatanPenggugat adalah bahwa semua rumah tangga Penggugat dan Tergugatberjalan
3 — 0
Hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalam KitabAl Anwar Juz II halaman 149 yang diambil alih sebagai pendapan Majelis yangberbunyi sebagai berikut :dye Sails Lint geal Glan fae jetty iso lees!
11 — 8
danpertengkaran terus menerus yang sudah tidak mungkin lagi untuk dirukunkandalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tangga yangdemikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinan sebagaimanayang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;das Glan
15 — 2
Pendapat Pakar Hukum Islam dalam kitab AlFighu Allslami waAdillatuhu juz Vil halaman 527 yang berbunyi :Glan wolsl ard sil Sbvil gbArtinya : Talak yang dijatuhkan Hakim atas dasar perselisihan tajam,adalah talak bain.3. Pendapat Pakar Hukum Islam Syiekh AlMajedy dalam kitab GhayatuAlMaram yang berbunyi :als glb Igooi azo!
11 — 8
pertengkaran terus menerus yang sudah tidak mungkin lagi untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;ane Glan
10 — 1
st 4a Glan qpeclall pool Lal oo cai ll,atl 4alh Wall Lagi pie yl ye lal Gacy Leglial gu spell ols daeArtinya : Apabila gugatan isteri dihadapan pengadilan telah terbukti dengansuatu bukti atau pengakuan suami, sedang kepedihan dengantetap mempertahankan rumah tangga bagi mereka berdua sudahtidak tertahankan lagi, dan mereka berdua sudah tidak dapatdidamaikan lagi oleh Hakim, maka Hakim menyatakan talak bainkepada isteri tersebut.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas
20 — 19
, namun tidakdatang menghadap, dan juga tidak menyuruh orang lain sebagai wakilnya atau kuasanyayang sah untuk menghadap, serta tidak ternyata bahwa ketidak datangnya itudisebabkan suatu halangan yang sah, maka Tergugat harus dinyatakan tidak hadir danperkara a quo diperiksa tanpa kehadiran Tergugat;Menimbang bahwa sesuai dengan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR jo.Pendapat dalam Kitab Al Anwar II halaman 149, yang diambilalih sebagai pendapatMajelis, menyatakan bahwa :Aghe pSatly inally gg fall Glan
17 — 15
olgyy ab a> VY AUS 998 CH ob cpl dl Se Ce STE I SoArtinya : Barang siapa yang tidak memenuhi panggilan hakim, dinilai dhalimdan gugur haknya ;dan dalam kitab Al Anwar sebagai berikut:age SL, anally cyetl Ele Sle ojjeigl Aylyd glan!
71 — 26
pertengkaran terus menerus yang sudah tidak mungkin lagi untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;das Glan
80 — 16
Kitab BughyatulMustarsyidin:coll BL pall Ged 8 3 Steal Ld Aig siyall Ge & 55 Gle lalOn gail Gla GIA Glan lall ye 13 I all CA SLILeas 59 yallArtinya: Apabila suami meninggalkan isteri dengan tidak memenuhisegala kewajibannya, kemudian isteri mengajukan keberatankepada hakim, jika ada dua orang saksi yang menerangkannyamaka boleh difasakh perkawinan mereka itu.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah terbukti juga memenuhialasan cerai berdasarkan ketentuan Pasal 19 huruf (6) Peraturan PemerintahNomor
16 — 6
Bahwa pernikahan tersebut dilangsungkan dengan wali nikahayah kandung Penggugat bernama ***********kexxeKkKRRKE Glan dihadirisaksi nikah masingmasing bernama (****30eeoeKO KER anRRR REE EKREREREAEEEAAREIAES = langan maskawin berupa uang senilaiRp.500.000. (lima ratus ribu rupiah), tunai;3.