Ditemukan 2330 data
13 — 0
sulit dirukunkan kembaili.Menimbang, bahwa mengenai siapa yang terlebin dahulu bersikaphingga menyebabkan terjadinya perselisihan dan pertengkaran antaraPenggugat dan Tergugat, Majelis menilai tidak lagi perlu dibuktikankebenarannya lebin jauh karena pada dasarnya sudah terbukti antaraPenggugat dan Tergugat telah terjadi perselisihan dan pertengkaran yangterusmenerus dan sulit dirukunkan kembali, oleh karenanya Majelis Hakimsependapat dengan ahli figh yang menyatakan:o> Gib els pM wl ,Lisl x9alos J Goi
13 — 3
ala JI Goi Cry Tilo Vag wai QsoLG lias wool Grul gure aol Ge pSou ul olizo jlaiwYlJlasdl e795Artinya :Islam telah memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamengalami ketegangan dan guncangan yang berat, dimana sudah tidakberguna lagi nasihatnasihat dan tidak dapat dicapai lagi perdamaian antarasuami isteri serta perkawinan sudah mencerminkan tidak mungkin akandapat mencapai tujuannya.
15 — 11
Lisl 15,toi abut qa cary dle Vy Goi Lgid gai r2) olyaol ule pSa, vl olive breiw Jl oY ges wt yo boAlsell go, obbibrs igo) yawlh yur)Artinya : /slam memilih lembaga thalag/cerai ketikarumah tangga sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri telah hampasebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satusuami istri dengan penjara yang berkepanjangan, iniadalah aniaya yang bertentangan dengan keadilan.Perceraian antara penggugat dan tergugat adalah jalanyang paling
44 — 26
Hal tersebut sejalan dengan pakarHukum Islam dalam Kitab Madza Hurriyatuz Zaujaini Fii Atthalaq yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis hakim dalam memutus perkaraini yang menyatakan :slall Cybiot car Gb eli puYllal 05Cai Sang Chay Goi ge adi, om, lg UsrgJllVl olixayloimy!
12 — 13
atas dapat merujuksebuah kaidah fikin mencegah mafsadat harus didahulukan dari padamemperoleh mashlahat (gelled) Gila cle asde austell 52):Menimbang, bahwa bertitik tolak dari kaidah fikih tersebut, walaupundengan perkawinan terdapat banyak mashlahat, akan tetapi jika denganperkawinan justru menimbulkan mafsadat, maka menghilangkan mafsadatdengan jalan perceraian akan diperoleh mashlahat;Menimbang, bahwa relevan dengan perkara ini, dapat diambil sebuahtuntunan dari hadist yang menegaskan:agle atl Goi
24 — 2
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fiqghiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
13 — 1
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
12 — 0
Ciel gl gOI: alg) Gi pally Adal!
21 — 10
JanLl9.oll $jArtinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan;Artinya : Kemudharatan itu harus dihilangkan*;Dan Pendapat Fugaha seperti yang terdapat dalam Kitab Mada HariyaturZaijain Juz hal 83 :crjlosoi yar Gell plas pSLull ,Lal 255TiLa Vg Goi lgie e2in rer oly rg ill sLalloY Tap BE Yo dyg0 To jl alo!
9 — 0
terhadap Termohon dihadapan sidang Pengadilan Agama Sidoarjo dapatdikabulkan ;Menimbang, bahwa dalam perkara ini, Majelis Hakim perlumengetengahkan Firman Allah dalam surat Al Bagoroh ayat 227 yangberbunyialle gta ail ols GOI pa je GlArtinya : Dan jika mereka ber'azam (bertetap hati) untuk talak, sesungguhnyaAllah Maha Mendengar lagi Maha MengetahuiMenimbang, bahwa Termohon tidak pernah hadir di muka sidangmeskipun ia telah dipanggil dengan resmi dan patut sedangkan ketidakhadirannya tidak terbukti
24 — 19
Fauziah, Dra, yang dikeluarkan oleh Lurah Mariso,Kecamatan Mariso, Kota Makassar, telah dicocokkan dengan aslinyadan bermeterai cukup, serta diberi kode P4;Sec une Ooee se AER SERRE SERIE ree was 2 cE ap Be Fotokopi Surat Keterangan Ahli Warisbertanggal 28 Desember 2020, yang ditandatangani oleh Para Ahli Warisdan diketahui oleh , yang diketahui oleh Ketua RT 002, Ketua RW 04,Lurah Mariso, serta Camat Mariso, Kota Makassar, telah dicocokkandengan aslinya dan bermeterai cukup, serta diberi kode P5;Goi
25 — 15
Pasal 3 Konvensi Hakhak Anak yang disetujui olehPerserikatan BangsaBangsa (PBB) tanggal 20 November 1989;Mengingat Sabda Rasulullah SAW:wsa 3Nig Cojcas (bss GOI Sua: SATA SY De by ddsAR eo 8 a8 SA 9iSunArtinya: Tiga hal yang tidak boleh ditunda, yaitu shalat apabila telah tibawaktunya, janazah apabila telah siap, dan menikahkan anak gadisapabila telah menemukan jodoh yang kafaah;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut, permohonanPemohon dan Pemohon II sebagaimana petitum nomor 1 dan 2 mempunyaialasan
16 — 12
Kitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 291, berbunyi sebagai berikut :OF FRE 9 ypacal) Goi WS) Atay At call) Lgl Lita g gu kil) call) Gee Guth Go) Lgl joeLegis CheyArtinya : Isteri boleh menuntut cerai dari suaminya di hadapan Hakim, danHakim dapat menceraikan isteri dari suaminya dengan talak satubain jika telah nyata adanya kemudhorotan dalam rumah tanggamereka dan pula antara suami isteri itu tidak mungkin lagididamaikan;halaman 10 dari 12 halaman Putusan Nomor 96/P.dt.G/2019/PA.AGMb.
21 — 3
., M.H.Panitera PenggantiMochammad Nur Prehantoro, S.HPerincian biaya :(1 = Goi PaBiaya pendaftaran : Rp. 30.000,Biaya proses : Rp. 50.000,Biaya panggilan : Rp. 350.000,Redaksi :Rp. 5.000,Materai : Rp. 6.000, Jumlah : Rp. 441.000,Halaman 12 dari 12 halaman Putusan Nomor 0376 /Pdt.G/2019/PA.BdwHalaman 13 dari 12 halaman Putusan Nomor 0376 /Pdt.G/2019/PA.Bdw
17 — 2
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
16 — 1
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
10 — 0
25Quai curg Clady Goi ye adn om ply Usagiclizay Loiml WY To) al Yo dy902 Toil ablob I5aq ougoll VrwWll vsro ill onl WE eSsu olAlloall c5,Artinya : Islam memilih perceraian ketika rumah tangga sudah dianggapguncang/tidak harmonis dan tidak bermanfaat lagi nasihatperdamaian dan hubungan suami isteri sudah hilang (tanpa ruh)sebab dengan meneruskan perkawinan berarti menghukumsalah satu istri atau suami dalam penjara yang berkepanjangan,hal tersebut adalah suatu) bentuk penganiayaan yangbertentangan
18 — 11
cenderungmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasih dan sayang, sesungguhnya pada yang demikian itu benar benar terdapat tanda tanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa dengan tidak adanya upaya atau itikad baik dariTergugat, bahkan selama berpisah tempat tinggal, antara Penggugat danTergugat tidak memenuhi kewajibannya sehingga keadaan Penggugat tersebuttelah memenuhi norma hukum islam yang terkandung dalam Kitab Fikih SunahJuz Il halaman 290;1) a) Les eal pl pol ucla) Goi
12 — 8
cenderungmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasih dan sayang, sesungguhnya pada yang demikian itu benar benar terdapat tanda tanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa dengan tidak adanya upaya atau itikad baik dariTergugat, bahkan selama berpisah tempat tinggal, antara Penggugat danTergugat tidak memenuhi kewajibannya sehingga keadaan Penggugat tersebuttelah memenuhi norma hukum islam yang terkandung dalam Kitab Fikih SunahJuz Il halaman 290;Ho) les eal pl pol ucla) Goi
31 — 12
25Quai Sarg Ghads Goi gs adn om, lo Urry Jlolizay join) oy C9) pas U2 06 )9.2 TI ab.