Ditemukan 1256 data
9 — 0
tanggal 11 Agustus 2016 dantanggal 1 September 2016, serta ketidakhadiran Termohon tidak ternyatadidasarkan oleh alasan yang sah, karenanya Termohon dianggap tidak hadirdan tidak ingin mempertahankan hakhak keperdataannya di depanPersidangan, maka sesuai dengan ketentuan Pasal 125 ayat 1 HIR. perkara inidiperiksa dan diputus dengan verstek atau tanpa kehadiran Termohon, haltersebut sesuai pula dengan kaidah dalam Kitab A/ Anwar Juz Il halaman 149yang berbunyi sebagai berikut:Atle Sally Ainlls is seal Glan
12 — 4
dapatmelaksanakan hak dan kewajibannya sebagai suami isteri dengan baik karenaitu Majelis Hakim berpendapat bahwa perceraian adalah jalan keluar yang lebihbaik bagi Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz IIhalaman 290 yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim yangberbuny/i:OSs 5 5 ca sels) Sag 5 4a enlilLd Lelgen cas 134cowolall jee g Legllicl Ga Sb piell al og 2 Ane Glan
15 — 9
dengan meneruskanrumah tangga yang sudah tidak harmonis hanya akan membuat salah satupihak atau bahkan kedua belah pihak dalam keadaan teraniaya (dzulm), makahal tersebut merupakan bukti adanya kemudaratan dalam rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, maka sudah sepatutnya kemudaratan tersebutdihilangkan;Menimbang, bahwa dengan adanya faktafakta di atas maka seorangistri diperbolehkan menuntut talak kepada Hakim sebagaimana norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;ase Glan
11 — 7
Majelis Hakim, dalamKitab Ahkamul Quran, Juz 2, halaman 45:4 ga V all 528 Cas ald Gsbinall alSa (yo aSla II gc2 (ysArtinya: Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim di dalam persidangansedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan tersebut, makadia termasuk orang zalim, maka gugurlah haknya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga perlu mengemukakan doktrinulama Islam dalam Kitab AlAnwar Juz Il, Halaman 149 yang kemudian diambilalin sebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi:agle pSally dilly c seal Glan
24 — 20
Menetapkan barang bukti berupa : 1 (satu) unit sepeda motor merk Honda Bladewarna silver nomor Polisi BE 3422 GI ; 1 (satu) buah STNK sepeda motor merk HondaBlade warna silver nomor Polisi BE 3422 GlAn. Ida Nasution ;Dikembalikan kepada saksi Dorlansyah Nasution Bin Ss.20Nasution ;6.
19 — 9
Bahwa Tergugat Rekonvensi pada dasarnya tidak keberatan terhadappengasuhan ketiga anak Tergugat Rekonvensi dan Penggugat Rekonvensi,namun oleh karena anak yang bernama PEREMPUAN, lahir pada tanggal**/eKPEREE Glan LAKILAKI, lahir pada tanggal **/**/****, sudah bisa dimintapendapatnya/kesediaanya akan diasuh oleh Tergugat Rekonvensi atauPenggugat Rekonvensi, maka ada baiknya kedua anak tersebut ditanyaterlebin dahulu kesediaannya;3.
2 — 0
Hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalam KitabAl Anwar Juz II halaman 149 yang diambil alin sebagai pendapan Majelis yangberbunyi sebagai berikut :Age Salis dinlls icseall Glan jee jjeisay isle les! ei yl;Artinya: apabila (Tergugat) berhalangan hadir karena bersembuny!atau enggan, maka Hakim boleh mendengar gugatan dan memeriksabuktibukti, Serta memutus gugatan tersebut;Him. 9 dari 16 him.
8 — 0
orang lain sebagai wakil/kuasanya yang sah dan tidak ternyataketidak hadirannya tersebut disebabkan oleh sesuatu alasan yang sahmenurut hukum, oleh karenanya harus dinyatakan Tergugat tidak hadir danperkara ini diperiksa dan diputus tanpahadirnya Termohon (verstek) sesuaidengan pasal 125 HIR dan sesuai pula dengan kaidah hukum Islam yangtercantum dalam kitab Al Anwar Juz 2 halaman 55 yang kemudian diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut :Ale Sally Atul yg goall Glan
13 — 1
tanggal 26 September 2017 dan tanggal 9 Oktober2017, serta ketidakhadiran Termohon tidak ternyata didasarkan oleh alasanyang sah, karenanay Termohon dianggap tidak hadir dan tidak inginmempertahankan hakhak keperdataannya di depan Persidangan, makasesuai dengan ketentuan Pasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini diperiksa dandiputus dengan verstek atau tanpa kehadiran Termohon, hal tersebut sesuaipula dengan kaidah dalam Kitab A/ Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut:age Sally Ainlls os scall Glan
8 — 0
orang lain sebagai wakil/kuasanya yang sah dan tidak ternyata ketidak hadirannya tersebut disebabkan olehsesuatu alasan yang sah menurut hukum, oleh karenanya harus dinyatakan Tergugattidak hadir dan perkara ini diperiksa dan diputus tanpa hadirnya Termohon (verstek)sesuai dengan pasal 125 HIR dan sesuai pula dengan kaidah hukum Islam yangtercantum dalam kitab Al Anwar Juz 2 halaman 55 yang kemudian diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut :le shall eadtlle ~enal Glan
16 — 3
Pendapat Pakar Hukum Islam dalam kitab Al/Fighu AlIslami wa AdillatuhuJuz Vil halaman 527 yang berbunyi:dbodl qa V wizg eli) Lie sgpol ol Glan 5,201 SMa 9g bw avgArtinya : Perceraian karena adanya perselisihan tajam atau adanyakemudharatan, sebagal pencegahan atas tenadinyapersengketaan, sehingga dengan perceraian;2. Pendapat Pakar Hukum Islam dalam kitab AlFighu AlIslami wa AdillatuhuJuz Vil halaman 527 yang berbunyi:QoL gw gl aw wolall ardq, 5sitl GW!
10 — 6
23 9 Glan!
14 — 10
. +7agll Co il 2 Gh Glan) y hye pin cleans Upll Baal Blaby yh Sud ge Sl GR Gh a gwaksMenimbang, bahwa apabila tujuan suatu perkawinan tidak tercapaidan salah satu pihak atau kedua belah pihak telah menyatakan tidak maulagi untuk hidup bersama dan telah memilih untuk bercerai, maka hal inimenjadi petunjuk bahwa tidak ada lagi ikatan batin diantara Penggugatdan Tergugat, dan apabila pernikahan dalam kondisi seperti itu tetapdipertahankan, justru akan lebih mendatangkan mafsadat (keburukan)daripada
31 — 29
Hukum Islam yaitu antara suami istri harus salingcinta mencintai, hormat menghormati, setia dan memberi bantuan lahir maupunbatin, yang satu kepada yang lain, dengan kondisi rumah tangga yang demikianmaka menjadi jelaslah bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat telahpecah (marriage breakdown), sehingga sangat sulit dirukunkan kembali.Menimbang, bahwa dengan keadaan sebagaimana dipertimbangkan diatas, Majelis Hakim sependapat dengan ahlifigh yang menyatakan:9 Cea Vg Cea ud ea aly dag Sl) Sli) Glan
14 — 8
dengan meneruskanrumah tangga yang sudah tidak harmonis hanya akan membuat salah satupihak atau bahkan kedua belah pihak dalam keadaan teraniaya (dzulm), makahal tersebut merupakan bukti adanya kemudaratan dalam rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, maka sudah sepatutnya kemudaratan tersebutdihilangkan;Menimbang, bahwa dengan adanya faktafakta di atas maka seorangistri diperbolehkan menuntut talak kepada Hakim sebagaimana norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;ase Glan
7 — 8
23 9 Glan!
15 — 7
hakim yang sah di distrik itu(Menurut Ibnu) Qudamah, menentang pendapat Ibnu Ugail yangmenyatakan ini sebagai dasar nikah tidak terpaku pada wali): Yang benaradalah bahwa pendapat ini khusus berlaku dalam kondisi tidak ada walinasab dan wali hakim, sebab Imam Ahmad mensyaratkan tidak adanya walihakim di distrik.Pendapat Hukum dalam Kitab Al Jami li Ankam al Quran Karya Al Qurthubi(Beirut: Muassasah Ar Risalah, 1427 H/2006 M, Juz Ill, hal. 468)Lede Ce Ag Figs Ce coll) Wye) sane Qa Ud Golly Vg Ad Glan
43 — 8
PenggugatHim 18 dari 21 hlm Putusan No. 1920/Pdt.G/2020/PA.Smd(Erwina Heny Kesumawaty binti Aji Bakri Deslin), dimana perceraian antaraPenggugat dan Tergugat tersebut dijatunkan oleh Pengadilan Agama,sebagaimana maksud Pasal 119 ayat (2) huruf c Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat abhiHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Figh AsSunah, Jilid Il, halaman248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yangmenyatakan sebagai berikut:ipa pga dae Glan
9 — 0
2019, 18 Januari 2019 dan tanggal 25 Januari 2019Dan ketidakhadiran Tergugat tidak ternyata didasarkan oleh alasan yang sah,olehnya itu Tergugat dianggap tidak hadir dan tidak ingin mempertahankan hakhak keperdataannya di depan persidangan, maka sesuai dengan ketentuanPasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini diperiksa dan diputus dengan verstek atautanpa kehadiran Tergugat, hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalam KitabAl Anwar Juz halaman 149 yang berbunyi sebagai berikut:agle aSall's Ainlls Wgcall Glan
12 — 4
Pendapat Pakar Hukum Islam dalam kitab A/Fighu AlIslami wa AdillatuhuJuz VII halaman 527 yang berbunyi:dbodl qoaiV wizg ell) Liie yopol ol Glan 5.,20i/l SM 9 Ln avgArtinya :Perceraian karena adanya perselisihan tajam atau adanyakemudharatan, sebagai pencegahan atas terjadinyapersengketaan, sehingga dengan perceraian;2.