membaca dan memperhatikan bukti surat yang diajukan Penggugat ;Telah mendengar keterangan saksisaksi di Persidangan ; 10TENTANG DUDUKNYA PERKARAMenimbang, bahwa Penggugat dengan surat gugatanya tertanggal 20 Juli 2007yang diterima dikepaniteraan Pengadilan Negeri Surabaya tanggal 01 Agustus 2007terdaftar No.450/Pdt.G/2007/PN.Sby, yang mengemukakan sebagai berikut :1.5.Bahwa pada tanggal 19 Desember 2003 Penggugat telah melangsungkanperkawinan dengan Tergugat secara sah di Gereja Protestan GPIB Maranatha

Menyatakan Perkawinan Penggugat (Dina Ferawati Gunawan) dengan Tergugat(Christian Bing Luhulima) yang dilangsungkan di Gereja Protestan GPIB Maranatha diSurabaya pada tanggal 19 Desember 2003 dengan Surat Nikah daftar No.09/2003 dantercatat di Kantor Dinas Pendaftaran Penduduk dan Pencatatan Sipil Kota Surabaya Putuskarena Perceraian ;3.

Bahwa Saksi1 dan Terdakwa sudah sering melakukan persetubuhanlayaknya hubungan suami isteri yang sah selanjutnya pada tanggal 15Desember 2012 Saksi1 dan Terdakwa melakukan persetubuhan di HotelBahari Bitung sebanyak 1 (satu) kali, tanggal 24 Desember 2012 dalamruangan kelas SD Maranatha Mangarang dan tanggal 25 dan 26 Desember2012 di Pondok kebun Terdakwa sebanyak 1 (satu) kali.d.

Bahwa setelah Terdakwa menjadi anggota TNI AL, Terdakwa danSaksi1 melakukan persetubuhan pada tanggal 15 Desember 2012 di HotelBahari Bitung sebanyak (satu) kali, tanggal 24 Desember 2012 di dalamkelas SD Maranatha Mangaran sebanyak 1 (satu) kali dan tanggal tanggal 26Desember 2012 di Pondok kebun milik orang tua Terdakwa di Mangaransebanyak (satu) kali.g.

Bahwa saat Saksi melakukan persetubuhan layaknya hubungansuami istri yang sah dengan Terdakwa pada tanggal 15 Desember 2012 diHotel Bahari Bitung, tanggal 24 Desember 2012 di dalam ruangan Kelas SDKristen Maranatha Mangaran dan tanggal 25 Desember 2012 di pondokkebun Terdakwa, saat itu Terdakwa mengeluarkan sperma didalam vaginaSaksi.h.

Terdakwa.Bahwa pada tanggal 15 Desember 2012 saat Terdakwa sudah menjadi anggota TNI AL danberdinas di Bitung, Saksi dan Terdakwa janjian untuk bertemu di Bitung kemudian setelahbertemu selanjutnya melakukan persetubuhan layaknya hubungan suami isteri yang sahsebanyak 1 (satu) kali didalam kamar Hotel Bahari Bitung dan saat itu Terdakwamengeluarkan spermanya didalam kemaluan Saksi.Bahwa Saksi dan Terdakwa pada tanggal 24 Desember 2012 sekira pukul 04.00 Witabertempat di dalam ruangan Kelas SD Kristen Maranatha

Saksi1 di Bitung yang saat itu Saksi1sedang kuliah di Unima Tondano, kemudian Terdakwa dan Saksi1 bertemu di Bitungselanjutnya jalanjalan dan ke Hotel Bahari Bitung melakukan persetubuhan layaknyahubungan suami istri yang sah sebanyak 1 (satu) kali didalam kamar hotel dan saat ituTerdakwa mengeluarkan sperma Terdakwa didalam kemaluan Saksi1.Bahwa benar kemudian Terdakwa dan Saksi1 pada malam hari tanggal 24 Desember2012 melakukan persetubuhan layaknya hubungan suami isteri didalam ruangan KelasSD Maranatha

M E N E T A P K A N:

1. Mengabulkan permohonan Pemohon;
2. Menetapkan sah Perkawinan Pemohon ELIZAMA GULO dengan isterinya bernama ERNI KRISTIANI MENDROFA yang telah dilaksanakan pada hari Kamis, tanggal 09 Januari 2014 yang dilaksanakan di Gereja Pantekosta di Indonesia Maranatha Sei Kuko Benai-Kuansing;
3. Memerintahkan Pemohon untuk mengirimkan salinan Penetapan yang sah dan telah mempunyai kekuatan hukum tetap

Bahwa pemohon telah melangsungkan pernikahan dengan seorangperempuan yang bernama ERNI KRISTIANI MENDROFA pada tanggal 09Januari 2014, berdasarkan Surat Nikah tanggal 22 Desember 2019 yangdikeluarkan di Gereja GPDI Maranatha Sei Kuko Kuansing;3. Bahwa dalam pernikahan pemohon dan isteri pemohon telah dikaruniai 2(dua) orang anak yang bernama:: STEFANI GRACELLA GULO; IYEN MELFIANTI GULO;4.

Hakim yang memeriksaperkara ini untuk dapat kiranya menetapkan suatu hari persidangan denganmemanggil pemohon terlebih dahulu guna memeriksa permohonan pemohondengan memberikan penetapan yang amarnya berbunyi sebagai berikut :a.b.d.Mengabulkan permohonan PemohonMenetapkan sah perkawinan antara Pemohon (ELIZAMA GULO) dan isteriPemohon (ERNI KRISTIAN MENDROFA) yang dilaksanakan pada tanggal09 Januari 2014 yang diberkati oleh Pendeta POT.JOHN ALLOW S.th diGereja Gpdi Maranatha Sei Kuko BenaiKuansing

2014 di Gereja Pantekosta di IndonesiaMaranatha Sei Kuko BenaiKuansing;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 2 UU Nomor.1 Tahun 1974 tentangPerkawinan telah disebutkan Bahwa perkawinan adalah sah, apabila dilakukanmenurut hukum masingmasing agamanya dan kepercayaannya itu;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta dipersidangan telah terbuktibahwa Pemohon ELIZAMA GULO dengan isterinya bernama ERNI KRISTIANIMENDROFA dilangsungkan pada hari Kamis tanggal 09 Januari 2014 di GerejaPantekosta di Indonesia Maranatha

Menetapkan sah Perkawinan Pemohon ELIZAMA GULO denganisterinya bernama ERNI KRISTIAN MENDROFA yang telah dilaksanakanpada hari Kamis, tanggal 09 Januari 2014 yang dilaksanakan di GerejaPantekosta di Indonesia Maranatha Sei Kuko BenaiKuansing;3.

cucu, sebagaimanadibuktikan dengan KARTU KELUARGA No.1472012601060054, atasnama Kepala keluarga JEN MAHIR LUMBAN TOBING (BUKTI.P3)yaitu :e CHRISTIEN DUMAYANTI, perempuan, lahir di Rumbai pada tgl.17JUNI 1979, berusia 37 tahun;e HANSON LEANDOS, lakilaki, lahir di Dumai pada tanggal 16 April1980, berusia 36 tahun;e KINSNEY LEANRIS, lakilaki, lahir di Dumai pada tanggal 16 April1980, berusia 36 tahun;e HENY NULITRA, perempuan, lahir di Dumai pada tanggal 10 Juli1981, berusia 35 tahun;e JESICA CYNTHIA MARANATHA

, perempuan, lahir Dumai padatanggal 13 Januari 1989, berusia 27 tahun.Bahwa faktanya, kelima putra dan putri Penggugat dan Tergugat tersebutdiatas sudah dewasa dan telah menikah/berkeluarga, kecuali JESICACYNTHIA MARANATHA yang belum berkeluarga/menikah dan pada saatdiajukan gugatan aquo tinggal di Jakarta;Bahwa faktanya, pada saat diajukannya gugatan aquo kemuka pesidanganini, Penggugat tetap tinggal dirumahnya sebagaimana alamat Penggugatdalam gugatan aquo diatas bersama anak lakilakinya yang

, perempuan, lahir di Dumai Tanggal 13Januari 1989, berusia 27 Tahun;Bahwa benar kelima putra dan putri Penggugat dan Tergugat sudah dewasa dantelah menikah kecuali Jesica Chythia Maranatha yang belum menikah atauberkeluarga dan sekarang tinggal di Jakarta;Bahwa benar Penggugat tinggal bersama anak lakilakinya yang bernama KinsneyLeanris sedangkan Tergugat tinggal bersama putranya yang bernama HansonLeandos, akan tetapi Tergugat juga masih tinggal dialamat rumah Penggugat danTergugat yang beralamat

, dan yang belum berkeluargaadalah yang bungsu yaitu Jesica Cynthia Maranatha;Bahwa Penggugat adalah Pensiunan Karyawan PT.

Saksi JOGI LUMBAN TOBING, tanpa disumpah pada pokoknya menerangkansebagai berikut :Bahwa saksi adalah adik kandung dari Penggugat dan adik ipar dari Tergugat;Bahwa Penggugat dan Tergugat menikah di kampung di Sumatera Utara padatahun 1978 dan dari perkawinan antara Penggugat dan Tergugat telah lahir 5(lima) orang anak yakni : Christien Dumayanti, Hanson Leandos, KinsneyLeanris, Heny Nulitra dan Jesica Cynthia Maranatha, dan yang belumberkeluarga adalah yang bungsu yaitu Jesica Cynthia Maranatha;Bahwa

M E N E T A P K A N:

1. Mengabulkan permohonan Pemohon;
2. Menyatakan pendaftaran perkawinan antara Pemohon LAUNASO BAENE dengan isterinya bernama SILIAMI ZEBUA dilangsungkan pada tanggal 05 Juli 2003 di Gereja Pantekosta di Indonesia Jemaat Gpdi Maranatha Sei Kuko Banjar Benai terlambat;
3. Memerintahkan kepada Kantor Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Kuantan Singingi untuk menerbitkan Akta Perkawinan atas nama pemohon LAUNASO

Bahwa Pemohon telah melangsungkan pernikahan dengan seorangperempuan yang bernama SILIAMI ZEBUA pada tanggal 05 Juli 2003,berdasarkan Surat Nikah tanggal 02 Desember 2019 yang dikeluarkan oleh diGereja GPDI Maranatha Sei KukoKuansing;3. Bahwa dalam pernikahan Pemohon dan istri Pemohon telah dikaruniai 4(empat) orang anak yang bernama :1. MITRA PUTRIANI BAENE.2. DAFTINUS BAENE,3. DESNIARMAWATI BAENE;4.

Hakim yang memeriksaperkara ini untuk dapat kiranya menetapkan suatu hari persidangan denganmemanggil pemohon terlebin dahulu guna memeriksa permohonan Pemohondengan memberikan penetapan yang amarnya berbunyi sebagai berikut :Mengabulkan permohonan Pemohon ;Menyatakan sah Perkawinan antara Pemohon (LAUNASO BAENE) dan IstriPemohon (SILIAMI ZEBUA) yang dilaksanakan pada tanggal 05 Juli 2003yang diberkati oleh Pendeta John Allow S.th di Gereja Maranatha Sei KukoBenaiKuansing;Memerintahkan Pemohon untuk

dalam perkara Aquo dan olehkarena itu Pemohon dapat diterima sebagai pihak yang dapat mengajukanPermohonan;Halaman 4 dari 6 Penetapan Permohonan Nomor 15/Pdt.P/2020/PN TIkMenimbang, bahwa Penetapan Pengesahan Perkawinan atas namaPemohon yang diajukan diwilayah Hukum Pengadilan Negeri Teluk Kuantandihubungkan dengan keterangan saksisaksi, ternyata benar Pemohon LAUNASOBAENE dengan isterinya bernama SILIAMI ZEBUA dilangsungkan pada tanggal05 Juli 2003 di Gereja Pantekosta di Indonesia Jemaat Gpdi Maranatha

Sei KukoBanjar Benali;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 2 UU Nomor.1 Tahun 1974 tentangPerkawinan telah disebutkan Bahwa perkawinan adalah sah, apabila dilakukanmenurut hukum masingmasing agamanya dan kepercayaannya itu;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta dipersidangan telah terbuktibahwa Pemohon LAUNASO BAENE dengan isterinya bernama SILIAMI ZEBUAdilangsungkan pada tanggal 05 Juli 2003 di Gereja Pantekosta di IndonesiaJemaat Gpdi Maranatha Sei Kuko Banjar Benai sesuai dengan Bukti P3 tentangAkta

Nomor /Pdt.G/20/PA.Jr2dukhul) dan terakhir mengambil tempat kediaman di sudah mempunyai 1 oranganak bernama Jeny Vatresya Maranatha umur 14 tahun;Bahwa pada mulanya rumah tangga Pemohon dan Termohon berjalan denganbaik, akan tetapi sejak yang lalu, rumah tangga Pemohon dan Termohonmulai goyah, sering terjadi perselisihan dan pertengkaran yang disebabkankarena ;Bahwa perselisihan dan pertengkaran antara Pemohon dan Termohontersebut makin lama makin memuncak, akhirnya pergi meninggalkan tempatkediaman

Kabupaten ...yang memberikan keterangan dipersidangan yang pada pokoknya sebagaiberikut:bahwa ia adalahbahwa semula Pemohon dan Termohon hidup bersama dirumah selamatelah berhubungan layaknya suami istri (ba'dad dukhul) dan sudahmempunyai 1 orang anak bernama Jeny Vatresya Maranatha umur 14 tahunbahwa semula rumah tangga Pemohon dan Termohon rukun baik, namunkemudian terjadi pertengkaran diantara Pemohon dan Termohon karenadan akibatnya sekarang Pemohon dan Termohon hidup berpisah selama ;bahwa ia

Heru Sutopo bin Dirjo Sutomo, umur 65 tahun, agama Islam, pekerjaan Buruh,bertempat tinggal di Dusun Krajan Desa Tegaron, Kecamatan Banyubiru,Kabupaten Jember;Saksi memberikan keterangan dibawah sumpah pada pokoknya sebagai berikut : Saksi tahu dan kenal dengan para pihak karena saksi kakak KandungPemohon; Pemohon dan Termohon sebagai suami istri setelah menikah mereka tinggal disudah mempunyai 1 orang anak bernama Jeny Vatresya Maranatha umur 14tahun; Saksi tahu kini rumah tangga Pemohon dan Termohon

Supramono bin Juni Atmiko, umur 49 tahun, agama Islam, pekerjaan PNS,bertempat tinggal di Perum Dharma Alam Blok AG 20 Kelurahan Sempursari,Kecamatan Kaliwates, Kabupaten Jember;;Saksi memberikan keterangan dibawah sumpah pada pokoknya sebagai berikut :5 Saksi tahu dan kenal dengan para pihak karena saksi paman Pemohon; Saksi tahu Pemohon dan Termohon adalah sebagai suami istri dan setelahmenikah keduanya tinggal di sudah mempunyai 1 orang anak bernama JenyVatresya Maranatha umur 14 tahun; Namun

SARJON UDIMERA sedang berbicara pada acarasyukuran Unit Maranatha lalu saksi korban langsung menanggapi denganmengatakan JANGAN BICARA TENTANG DESA DI SINI, BICARATENTANG KATONG / KITA PUNG KELOMPOK INI SAJA, dan terdakwa 1.SARJON UDIMERA tidak menanggapinya sehingga korban terusmengatakan kalimat tersebut secara berulang ulang kali sehinggatersangka SARJON UDIMERA merasa emosional dan langsung berdiri didepan korban dengan menggunakan kepalan tangan kanannya mengangkatsejajar kepala meninju sekuat

Maluku Barat Daya tepatnyadi jalan umum depan rumah Andi Laiwurni terdakwa Sarjon Udimerasedang berbicara pada acara syukuran Unit Maranatha lalu saksi korbanlangsung menanggapi dengan mengatakan Jangan Bicara Tentang DesaDi Sini, Bicara Tentang Katong / Kita Pung Kelompok Ini Saja, danterdakwa Sarjon Udimera tidak menanggapinya sehingga korban terusmengatakan kalimat tersebut secara berulang ulang kali sehinggaterdakwa Sarjon Udimera merasa emosional dan langsung berdiri di depankorban dengan menggunakan

Hal mana perbuatanHalaman 10 dari 14 Putusan Nomor 87/Pid.B/2020/PN SmlTerdakwa dan Il tersebut dilakukan pada saat sedang diadakan acarasyukuran unit maranatha di jalan umum depan rumah Andi Laiwurni;Menimbang, bahwa perbuatan Para Terdakwa tersebut dilakukan padasaat syukuran hal mana acara syukuran dihadiri olen banyak orang, terlebihsyukuran tersebut dilakukan di jalan umum sehingga orang yang tidak diundangdalam syukuran pun yang lewat jalan umum tersebut juga bisa menyaksikanapa yang diperbuat

Oleh karenanya Terdakwa haruslahdinyatakan bersalah;Menimbang, bahwa Terdakwa dalam melakukan perbuatannyadisebabkan karena dipicu oleh serangan verbal berupa kalimat Jangan BicaraTentang Desa Di Sini, Bicara Tentang Katong / Kita Pung Kelompok Ini Sajayang dikatakan berulang kali oleh korban yang saat itu sedang dalam pengaruhminuman keras kepada Terdakwa pada saat Terdakwa berbicara dalam acarasyukuran unit maranatha hingga meyebabkan Terdakwa emosi lalu Terdakwa melakukan perbuatannya dan disusul

Kabupaten Minahasa Utara atau pada suatu tempat yang masih termasukdalam daerah hukum Pengadilan Negeri Airmadidi, telah dengan terangterangan dan dengan tenaga bersama menggunakan kekerasan terhadap orangyakni saksi korban NOVIANUS BALAATI ALIAS NOVI, perbuatan manadilakukan oleh mereka Terdakwa dengan cara antara lain sebagai berikut : Bahwa awalnya pada hari Minggu tanggal 19 September 2021 sekitar pukul15.00 wita bertempat di dekat Gereja GMIM Maranatha Tinongko saatTerdakwa Il bertemu dengan

Kabupaten Minahasa Utara atau pada suatu tempat yang masih termasukdalam daerah hukum Pengadilan Negeri Airmadidi, mereka yang melakukan,dan menyuruh melakukan, yang turut serta melakukan penganiayaan terhadapSaksi Korban NOVIANUS BALAATI ALIAS NOVI, perbuatan mana dilakukanoleh mereka Terdakwa dengan cara antara lain sebagai berikut : Bahwa awalnya pada hari Minggu tanggal 19 September 2021 sekitar pukul15.00 wita bertempat di dekat Gereja GMIM Maranatha Tinongko saatTerdakwa II bertemu dengan saksi

NOVIANUS BALAATI dibawah janji pada pokoknya menerangkan sebagaiberikut:Bahwa Saksi diperiksa sehubungan dengan perbuatan Para Terdakwayang melakukan pemukulan kepada Saksi;Bahwa yang melakukan pemukulan adalah Terdakwa Jani Masihor,Terdakwa Samuel Masihor, Terdakwa Charles Deki, dan Terdakwa GeriPilat;Bahwa perbuatan tersebut dilakukan pada hari Minggu tanggal 19September 2021 sekitar pukul 15.00 wita bertempat didepan GerejaGMIM Maranatha Tinongko dan pada hari Minggu tanggal 19 September2021 sekitar

Minahasa Utara;Bahwa pemukulan yang pertama dilakukan oleh Terdakwa SAMUELMASIHOR lalu yang kedua dilakukan oleh Terdakwa JANI MASIHOR,CHARLES DEK, dan GERI PILAT;Bahwa pada hari Minggu tanggal 19 September 2021 sekitar pukul 15.00wita bertempat didepan Gereja Maranatha Tinongko awalnya Saksibertemu dengan Terdakwa Samuel Masihor lalu Saksi menanyakankepada Terdakwa Samuel Masihor kenapa memukul Andre Andakikemudian Terdakwa langsung memukul Saksi dengan menggunakankepalan tangan mengenai dibagian

Terdakwa SAMUEL MASIHOR, pada pokoknya menerangkan sebagaiberikut:Bahwa pada hari Minggu tanggal 19 September 2021 sekitar pukul 15.00wita bertempat didepan Gereja GMIM Maranatha Tinongko DesaMantehege, Tinongko, Kec. Wori Kab.

PENETAPANNomor: 89/Pdt.G/2018/PN PmsDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG ESAMajelis Hakim Pengadilan Negeri Pematangsiantar;Telan membaca berkas perkara perdata Nomor:89/Pdt.G/2018/PN Pmsantara :JUNI DAMANIK, Tanggal Lahir, Pematang Siantar, 24 Juni 1981, PekerjaanWirausaha, Jenis kelamin Perempuan, Agama Kristen Protestan, NomorIdentitas 1208016406810003, Alamat Jalan Bahkora Il BawahPerumahan Maranatha Kelurahan Bp Nauli Kecamatan Siantar MarihatKota Pematang Siantar, Provinsi Sumatera Utara

Kabupaten Simalungun, Sumut21151, berdasarkan Surat Kuasa Khusus tertanggal 6 September 2018yang telah terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan Pematang Siantardengan Register Nomor:189/L//SK/2018/PN Pms tertanggal 12September 2018, selanjutnya disebut sebagai PENGGUGAT;LawanRONNY RUDYANTO, Tempat/Tanggal Lahir, Padang Sidempuan, 29 Januari1975, Pekerjaan Pegawai Negeri Sipil (PNS), Jenis Kelamin Lakilaki,Agama Kristen Protestan, Nomor Identitas 1208012901750001, AlamatJalan Bahkora II Bawah Perumahan Maranatha

Nomor 2019/PA.Ppg tanggal 29 Agustus 2019 dan tidakada pihak yang mengajukan keberatan atas perkawinan Pemohon danPemohon Il;Bahwa, selanjutnya dibacakanlah surat permohonan Pemohon danPemohon II yang mana pokokpokok permohonannya tetap dipertahankan olehPemohon dan Pemohon II;Bahwa, untuk menguatkan dalildalil permohonannya Pemohon danPemohon II telah mengajukan bukti tertulis dan bukti saksi:Bahwa, Pemohon dan Pemohon II telah mengajukan bukti tertulis berupaFotokopi Akta Nikah Gereja Kristen Maranatha

buktibukti tersebut secara formil dapat diterimasebagai alat bukti;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.1, bukti tersebut berkaitandengan pokok perkara, tidak bertentangan dengan hukum, kesusilaan, agamadan ketertiban umum, serta dikuatkan oleh keterangan SaksiSaksi Pemohon Halaman 6 dari 12 halaman Penetapan Nomor 2019/PA.Ppg.dan Pemohon Il, sehingga berdasarkan bukti tersebut harus dinyatakan terbuktibahwa Pemohon dan pemohon II telah menikah secara Kristen pada tanggal08 Juli 2017, di Gereja Kristen Maranatha

Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah di hadapan Pendet,berlokasi di Gereja Kristen Maranatha Indonesia, Kabupaten MandailingNatal;Halaman 7 dari 12 halaman Penetapan Nomor 2019/PA.Ppg.3. Bahwa Pemohon dan Pemohon Il saat ini telah beragama Islam.Pemohon dan Pemohon II masuk Islam pada bulan Desember tahun2018, di Kantor KUA;4. Bahwa status Pemohon pada saat menikah adalah perjaka sedangkanPemohon II pada saat menikah berstatus perawan;5.

2019/PA.Ppg.Menimbang, bahwa oleh karena Pemohon dan Pemohon II mendalilkanperkawinannya yang diselenggarakan secara Kristen tidak mempunyaihalangan perkawinan menurut UndangUndang No.1 Tahun 1974, makapermohonan Pemohon dan Pemohon II dapat dipertimbangkan lebih lanjut;Menimbang, berdasarkan fakta hukum yang telah disimpulkan, terbuktibahwa perkawinan Pemohon dan Pemohon II dilaksanakan pada tanggal 08Juli 2017, secara Kristen Katolik, di hadapan Pendeta Rahman Harefa,berlokasi di Gereja Kristen Maranatha

SURADI dibawah sumpah pada pokoknya menerangkan sebagai berikut:Bahwa Saksi membenarkan semua keterangannya dalam Berita AcaraPemeriksaan oleh Penyidik;Bahwa Saksi kenal dengan Saksi SUMARNI karena yang bersangkutanadalah istri Saksi, sedangkan Saksi PUTRI APRILINA SARI adalah anakperempuan Saksi dan Saksi bersama istri (Saksi SUMARNI) dan anak(Saksi PUTRI APRILINA SARI) tinggal di rumah kontrakan di JalanMerdeka Manokwari Kompleks Maranatha;Bahwa awalnya pada hari Senin tanggal 30 Oktober 2017 sekitar

samaOpaopaBahwa saat itu Terdakwa duluan mengeluarkan kalimat hinaan lalu SaksiSUMARNI juga membalas memaki Terdakwa;Menimbang, bahwa di depan persidangan Terdakwa menyatakan tidakmengajukan saksi yang meringankan (saksi A De Charge);Menimbang, bahwa berdasarkan alat bukti dan barang bukti yangdiajukan diperoleh faktafakta hukum sebagai berikut: Bahwa kejadian penghinaan tersebut terjadi pada hari Senin tanggal 30Oktober 2017 sekitar pukul 22.00 WIT di rumah kontrakan di JalanMerdeka Manokwari Kompleks Maranatha

jelas untuk pemenuhan unsur ini, perbuatanyang dilakukan oleh Terdakwa adalah atas kehendaknya dan mengenai akibatyang akan ditimbulkan dari perbuatan itu telah dikehendaki oleh Terdakwatersebut;Menimbang, bahwa apabila maksud tersebut dalam pertimbangan diatas dihubungkan dengan faktafakta persidangan khususnya keterangan SaksiSaksi serta keterangan Terdakwa sendiri, bahwa benar pada hari Senin tanggal30 Oktober 2017 sekitar pukul 22.00 WIT di rumah kontrakan di Jalan MerdekaManokwari Kompleks Maranatha

Orang yangdiserang biasanya merasa malu dan kehormatan yang diserang disini hanyamengenai kehormatan seseorang sebagai manusia;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang terungkap diPersidangan dan keterangan Saksisaksi serta keterangan Terdakwa yangdiberikan di depan Persidangan yang mengakui perbuatannya, bahwa pada hariSenin tanggal 30 Oktober 2017 sekitar pukul 22.00 WIT di rumah kontrakan diJalan Merdeka Manokwari Kompleks Maranatha tepatnya di tempat jahitanpakaian di depan rumah kontrakan

Bahwa setahun kemudian yaitu pada akhir tahun 2017 saksi korbanbersama RUSDANENSI dan saksi MARANATHA menuju lokasi perumahanyang sudah ditunjuk oleh terdakwa dan dilokasi tersebut terdapat 5 unitrumah yang hampir rampung yaitu baru sekitar 80 % dan salah satu rumahyang sebelumnya telah ditunjukkan terdakwa sebagai rumah saksi korbanternyata sudah ada pemiliknya yaitu saksi SAHRUL yang juga telahmenyerahkan uang muka kepada terdakwa sehingga kemudian saksikorban menghubungi terdakwa dan terdakwa

Lalu pada sekitar bulan Pebruari 2018 saksi korban bersama RUSDANENSIdan saksi MARANATHA menuju lokasi perumahan dan dilokasi tersebutterdapat 5 unit rumah yang sudah rampung namun 5 rumah tersebutmasingmasing sudah ada pemiliknya sehingga saksi korban kembalimenghubungi terdakwa untuk meminta kembali uangnya. Bahwa terdakwa tidak menanggapi permintaan saksi korban kemudiansaksi korban melaporkan kejadian tersebut ke Polda Sulbar untuk diproses.

Bahwa setahun kemudian yaitu pada akhir tahun 2017 saksi korbanbersama RUSDANENSI dan saksi MARANATHA menuju lokasi perumahanyang sudah ditunjuk oleh terdakwa dan dilokasi tersebut terdapat 5 unitrumah yang hampir rampung yaitu baru sekitar 80 % dan salah satu rumahyang sebelumnya telah ditunjukkan terdakwa sebagai rumah saksi korbanternyata sudah ada pemiliknya yaitu saksi SAHRUL yang juga telahmenyerahkan uang muka kepada terdakwa sehingga kemudian saksiHalaman 4 dari 10 halaman Putusan Nomor 75

Menyatakan bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang telah dilangsungkan Tanggal 17 Desember 1997 Penggugat telah melangsungkan perkawinan dengan Tergugat perkawinan tersebut dilangsungkan berdasarkan tata cara Agama Kristen di Gereja Protestan GPIB Maranatha Denpasar adalah putus karena perceraian dengan segala akibat hukumnya;----------------------------4.

telah diterima dan didaftarkan pada Kepaniteraan Pengadilan NegeriHal dari 10 halaman Putusan verstek Nomor 542/Pdt/G/2014/PN DpsDenpasar dibawah Nomor 542/Pdt/G/2014/PN.Dps, telah mengemukakan alasanBISSAN SSHAGAl DERRY xeneenneceeesennennemmeaenennnemeeeannnnntaneemannnnndnammenannnnMnemmeemennie1.Bahwa Penggugat dengan Tergugat pada Tanggal 17 Desember 1997telah melangsungkan perkawinan dengan Tergugat, perkawinan tersebutdilangsungkan berdasarkan tata cara Agama Kristen di Gereja ProtestanGPIB Maranatha

Menyatakan bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yangtelah dilangsungkan Tanggal 17 Desember 1997 Penggugat telahmelangsungkan perkawinan dengan Tergugat perkawinan tersebutdilangsungkan berdasarkan tata cara Agama Kristen di GerejaProtestan GPIB Maranatha Denpasar adalah sah dan putus karenaperceralan dengan segala akibat hukumnya;; 3. Menghukum kepada Tergugat untuk membayar biaya yang timbul dalamPerkaral INI j

(P2terlampir) Hal. 1 dari 11 Halaman Putusan No.124/Pdt.G/2019/PN.Amb.10.Bahwa selama perkawinan antara PENGGUGAT dan TERGUGATdikarunial Seorang puteri, CHRISTIN NATALIA MARANATHA SIAHAYAyang lahir di Ambon tanggal 27 Desember 2009 berdasarkan KartuKelurga Nomor 8171022001100014.

Memerintahkan Panitera Pengadilan Negeri Ambon untuk mengirimsalinan Putusan perkara ini kepada Kepala Kantor Kependudukan danCatatan Sipil Kota Ambon guna mencoret Perkawinan PENGGUGATdan TERGUGAT dari Daftar Register Perkawinan karena telah terjadiperceraian, sekaligus mengeluarkan dan menerbitkan Akte Perceraiankepada Penggugat.Menyatakan hak asuh dan perwalian anak atas nama CHRISTINNATALIA MARANATHA SIAHAYA yang lahir di Ambon tanggal 27Desember 2009, berdasarkan Kartu Kelurga Nomor8171022001100014

Foto copy, Akta Kelahiran Nomor : 57/CS/2010 atas nama HRISTINNATALI MARANATHA SIAHAYA, telah bermeterai cukup dandicocokan sesuai aslinya diberi tanda bukti P.4 ;Bukti Saksisaksi :DEASY CHRISLY PATTY; dengan mengucapkan janji menurut keyakinanagamanya menerangkan sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Penggugat sejak lama sebagai teman. Bahwa Tergugat namanya yang biasa dipanggil Rendy. Bahwa hubungan Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri.

;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti surat bertanda P.3 berupaKartu Keluarga atas nama Kepala Keluarga Rendy Risky Corneles Siahayaternyata membuktikan Tergugat dan Penggugat sebagai satu keluarga dantelah mempunya anak berdasarkan bukti bertanda P.4 berupa Akta Kelahirananak bernama CHRISTIN NATALIA MARANATHA SIAHAYA TANGGAL 27Desember 2009 dan pada bulan September 2012 ;Menimbang, bahwa sebagai suatu keluarga atau Rumah Tanggaseharusnya berdasarkan Bab VI UndangUndang perkawinan ditentukan hakdan

Menyatakan hak asuh dan perwalian anak atas nama CHRISTINNATALIA MARANATHA SIAHAYA yang lahir di Ambon tanggal 27Desember 2009, berdasarkan Kartu Kelurga Nomor 8171022001100014ke tangan PENGGUGAT.5. Menyatakan hubungan antara PENGGUGAT dan TERGUGAT dinyatakanberakhir apabila telah terjadi perceraian dengan segala akibat hukumnya.6.

Nomor : 127/Pdt.G/2013/PN.DPS. mengemukakan halhalsebagai berikut : 29222 2 22222 e Bahwa Penggugat dan Tergugat telah melangsungkan perkawinan pada tanggal 21 Mei2000 secara sah menurut Agama Kristen, dimana perkawinan antara penggugat dengantergugat dilangsungkan dan dilaksanakan di Gereja GPIB Majelis jemaat Maranatha>Balikpapan dan telah didaftarkan pada Kepala Kantor Catatan Sipil Kota Balikpapansesuai dengan kutipan Akta perkawinan No. 95/477/WNI/2000, Tanggal 20 Mei 2000( fotocopy terlampir

Menyatakan hukum bahwa perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yang telahdilangsungkan pada tanggal 21 Mei 2000 secara sah menurut Agama Kristen, dimanaperkawinan antara penggugat dengan tergugat dilangsungkan dan dilaksanakan diGereja GPIB Majelis jemaat Maranatha Balikpapan dan telah didaftarkan pada KepalaKantor Catatan Sipil Kota Balikpapan sesuai dengan kutipan Akta perkawinanNo. 95/477/WN 1/2000, Tanggal 20 Mei 2000 adalah sah dan putus karena perceraiandengan segala akibat hukumnya;3.

GABRIEL NANG BOBY, dibawah sumpah menerangkan pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa benar Penggugat mengajukan gugatan cerai ; Bahwa benar Penggugat telah kawin dengan Tergugat pada tanggal 21 Mei 2000 di GerejaGPIB Majelis Jemaat Maranatha Balikpapan dan perkawinannya telah dicatatkan di KantorCatatan Sipil Balikpapan ; Bahwa istrinya bernama TERGUGAT ; Bahwa Tergugat meninggalkan Penggugat pada Tahun 2006 sampai dengan sekarang ; Bahwa sebelumnya rumah tangga Penggugat dengan Tergugatharmonis ;

Menyatakan perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yang dilangsungkandihadapan pemuka agama Protestan yang bernama TERGUGAT, pada tanggal 20Mei 2000 bertempat di Gereja GPIB, Majelis Jemaat Maranatha Balikpapan, dantelah tercatat di Dinas Kependudukan Dan Catatan Sipil Kota Balikpapan denganAkta Perkawinan 10No. 95/477/WNI/2000 pada tanggal 22 Mei 2000 adalah sah dan putus karenaperceraian; 4.

YULITA MARANATHA KORI ANAHIDA, keterangan saksi dibacakan olehpenuntut umum, pada pokoknya menerangkan sebagai berikut : Bahwa saksi mengetahui alasan dihadirkan ke persidangan adalah dalamperkara penganiayaan ; Bahwa kejadian tersebut terjadi pada hari minggu tanggal 03 juli 2016,sekitar pukul 21.00 Wita bertempat di dermaga lama kelurahan kelamaputikecamatan kota waingapu kabupaten sumba timur ; Bahwa saksi kenal dengan terdakwa yang bernama ANITA KEZA AliasANITA ; Bahwa saksi melihat terdakwa

luka orang lain yang menjadi korbannya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pengertian tersebut, maka yang harus dibuktikan dalam unsur ini di hubungkan dengan perkara ini adalah : Apakah benarterjadi perbuatan pidana dari Terdakwa yaitu Terdakwa ANITA TAMU INA LEDAalias ANITA, yang sengaja dalam artian dengan niat, kehendak, dan tujuan yangtelah diketahui atau di sadarinya baik sebagai maksud, kepastian, dankemungkinan telah mengakibatkan luka pada orang lain yang menjadi korbannyayaitu saksi YULITA MARANATHA

KORI ANAHIDA ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berdasarkan dari keterangan saksisaksiyang saling bersesuaian antara satu dengan yang lainnya dan juga dariketerangan terdakwa dan faktafakta hukum yang tersebut diatas maka MajelisHakim berpandangan : Terdakwa memang telah dengan sengaja melakukan perbuatan kekerasanterhadap saksi YULITA MARANATHA KORI ANAHIDA dengan cara10terdakwa menggunakan tangan kanan mengenai dada sebelah kanan saksiYULITTA MARANATHA KORI ANAHIDA, dan terdakwa menendangsebanyak

1 (satu) kali dan mengenai perut saksi koroban yang mana bekasoperasi, selanjutnya terdakwa menarik rambut saksi YULITA MARANATHAKORI ANAHIDA dan posisi pada saat di pukul menggunakan tangan danterdakwa menendang saksi YULITA MARANATHA KORI ANAHIDAsementara berdiri berhadapan dengan terdakwa sedangkan pada saatterdakwa membanting berada di belakang saksi YULITA MARANATHAKORI ANAHIDA dan menarik rambut, lalu membanting ke lantai dermagasehingga saksi korban mengalami bengkak dikepala bagian belakang

MENGADILI:

DALAM EKSEPSI

• Menolak eksepsi Tergugat untuk seluruhnya;

DALAM POKOK PERKARA

1. Mengabulkan gugatan Penggugat seluruhnya;
2. Menyatakan bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang dilangsungkan pada tertanggal 22 Oktober 2016 di Gereja GKI Jemaat Maranatha Remu Sorong sebagaimana tercatat dalam Kutipan Akta Perkawinan Nomor 9271-KW-281120160001

Setelah membaca berkas perkara;Setelah mendengar para pihak;TENTANG DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Penggugat dengan surat gugatan tanggal 10Oktober 2018 yang diterima dan didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan NegeriSorong, pada tanggal 10 Oktober 2018 dalam Register Nomor99/Pdt.G/2018/PN.Son, telah mengajukan gugatan dengan alasan sebagaiberikut: Bahwa antara Penggugat dan Tergugat telah menikah secara sahmenurut tata upacara agama Kristen Protestan tertanggal 22 Oktober2016 Pada Gereja GKI Jemaat Maranatha

adat dan terjadilah kesepakatan agarPenggugat dan Tergugat tidak lagi hidup bersama sama.Bahwa berdasarkan pasal 19 Huruf D dan F PP No. 9 Tahun 1975Undang Undang No. 1 Tahuni974 maka Penggugat berhak menuntutperceraian dan memohon kepada Bapak Ketua Pengadilan NegeriSorong atau Majelis Hakim yang memeriksa perkara ini menyatakanHalaman 4 dari 26 Putusan Perdata Gugatan Nomor 99/Pdt.G/2018/PN Sonperkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang di langsungkantertanggal 22 Oktober 2016 Pada GKI Jemaat Maranatha

PRIMAIRMengabulkan Gugatan Penggugat untuk seluruhnyaMenyatakan bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yangdilangsungkan pada tertanggal 22 Oktober 2016 Pada Gereja GKIJemaat Maranatha Remu Sorong sebagaimana tercatat dalam aktaHalaman 5 dari 26 Putusan Perdata Gugatan Nomor 99/Pdt.G/2018/PN Sonperkawinan No. 20/A7.a.12/J3/X/2016 dan Nomor III/IX/2008/07668 danKutipan akta Perkawinan Nomor 9271KW281120160001 dari daftarperkawinan menurut Kutipan akta perkawinan Dari Pencatatan Sipil disorong

Saksi OTNIEL JARANGGA, dibawah janji pada pokoknya menerangkansebagai berikut;bahwa saksi kenal dengan Penggugat sebagai tetangga rumah;bahwa saksi dihadirkan dalam persidangan adalah sehubungandengan gugatan perceraian yang diajukan oleh Penggugat kepadaTergugat;bahwa setahu saksi Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri yangyang sah, yang telah menikah secara agama Kristen Protestantertanggal 22 Oktober 2016 di Gereja GKI Jemaat Maranatha RemuSorong dan perkawinan tersebut juga sudah dicatatkan

Saksi URSULA AMADA PAMELA OCTOVIAN ATURURI, dibawah janjipada pokoknya menerangkan sebagai berikut; bahwa saksi kenal dengan Penggugat sebagai teman baik; bahwa saksi dihadirkan dalam persidangan adalah sehubungandengan gugatan perceraian yang diajukan oleh Penggugat kepadaTergugat; bahwa setahu saksi Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri yangyang sah, yang telah menikah secara agama Kristen Protestantertanggal 22 Oktober 2016 di Gereja GKI Jemaat Maranatha RemuSorong dan perkawinan tersebut

Penggugat:
GEREJA PROTESTAN di INDONESIA bagian BARAT (GPIB) Jemaat Maranatha di Denpasar
Tergugat:
1.UNUN HADINANSI NENO
2.MICHAEL NENO
3.ALDABERT IWAN VIKTOR NENO

Menyatakan bahwa perkawinan antara PENGGUGAT dan TERGUGAT yang telah dilangsungkan menurut agama Agama Kristen Protestan di Gereja Masehi Injili Timor Maranatha Oebufu, Kota Kupang, pada tanggal 19 Mei 2009, dan telah dicatat oleh Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kota Kupang pada tanggal 19 Mei 2009 sebagaimana Kutipan Akta Perkawinan Nomor : 122/DKPS/HUT/KK/2009 yang dikeluarkan oleh Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kota Kupang pada tanggal 19 Mei 2009 PUTUS karena PERCERAIAN dengan

berkas perkara;Setelah mendengar keterangan saksiSetelah mendengar Penggugat ;TENTANG DUDUKPERKARAMenimbang, bahwa Penggugat dengan surat Gugatan tertanggal14Desember 2020, yang telah diterima dan didaftarkan di Kepaniteraan PengadilanNegeri Blitar dibawah Register Nomor 333/Pdt.G/2021/PN Kpg.telah mengajukanGugatan sebagai berikut :1.Bahwa PENGGUGAT dan TERGUGAT adalah pasangan suami isteri yang sah,dan telah melangsungkan pernikahan menurut Agama Kristen Protestan diGereja Masehi Injili Timor Maranatha

Menyatakan bahwa perkawinan antara PENGGUGAT dan TERGUGAT yangtelah dilangsungkan menurut agama Agama Kristen Protestan di Gereja MasehiInjili Timor Maranatha Oebufu, Kota Kupang, pada tanggal 19 Mei 2009, dantelah dicatat oleh Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kota Kupang padatanggal 19 Mei 2009 sebagaimana Kutipan Akta Perkawinan Nomor : 122/DKPS/HUT/KK/2009 yang dikeluarkan oleh Dinas Kependudukan danPencatatan Sipil Kota Kupang pada tanggal 19 Mei 2009 PUTUS karenaPERCERAIAN dengan segala

dilaksanakansebagaimana amanat dari Peraturan Mahkamah Agung Republik Indonesia Nomor1 Tahun 2016 tentang Prosedur Mediasi di Pengadilan dan selanjutnya perkara inidiperiksa dengan tanpa hadirnya Tergugat (Verstek);Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalildalil gugatannya, Penggugatdipersidangan telah mengajukan alat bukti berupa 2 (dua) alat bukti surat yangselanjutnya diberi tanda bukti :P1 : Fotokopi Surat Nikah Nomor : 31/GMIT/V/F/2009,tertanggal 19 Mei 2009yang dikeluarkan oleh Majelis Jemaat Maranatha

terlebin dahulu akan dipertimbangkan apakah ada ikatanperkawinan antara Penggugat dengan Tergugat sebagaimana dimaksudkan dalamUndangUndang No. 1 tahun 1974 tentang Perkawinan ;Menimbang, bahwa perkawinan adalah sah apabila dilakukan menurutHukum Agama dan Kepercayaannya itu (vide pasal 2 Undangundang Nomor 1Tahun 1974):Halaman 16 dari 26 halaman Putusan Nomor 333/Pdt.G/2020/PNKpg.Menimbang, bahwa Penggugat dan Tergugat menikah menurut agamaAgama Kristen Protestan di Gereja Masehi Injili Timor Maranatha

Menyatakan bahwa perkawinan antara PENGGUGAT dan TERGUGAT yangtelah dilangsungkan menurut agama Agama Kristen Protestan di GerejaMasehi Injili Timor Maranatha Oebufu, Kota Kupang, pada tanggal 19 MeiHalaman 23 dari 26 halaman Putusan Nomor 333/Pdt.G/2020/PNKpg.2009, dan telah dicatat oleh Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil KotaKupang pada tanggal 19 Mei 2009 sebagaimana Kutipan Akta PerkawinanNomor : 122/DKPS/HUT/KK/2009 yang dikeluarkan oleh Dinas Kependudukandan Pencatatan Sipil Kota Kupang

Bukti P1 yangdiajukan oleh Pemohon Kasasi/Pembanding/Penggugat dimaksudkanuntuk membuktikan Yayasan Maranatha yaitu yayasan yang dikelola olehR. Soetjipto memang telah bertahuntahun menempati dan menguasairumah/bangunan yang terletak di Jalan Teuku Umar Nomor 59Bojonegoro;3. Bahwa Majelis Hakim rupanya tidak memeriksa dengan teliti dan tidakdapat mencermati dengan baik buktibukti yang diajukan oleh PemohonKasasi/Pembanding/Penggugat.

Bahwa dalam bukti P3 Pemohon Kasasi/Pembanding/Penggugatingin membuktikan bahwa Pihak Yayasan Maranatha yang dikelolaR. Soetjipto sebelumnya ingin mengurus sertifikat tanah yang telahdimiliki dan dikuasai selama bertahuntahun namun ternyata pihakTermohon Kasasi/Terbanding/Tergugat telah mensertifikatkan lebihdahulu padahal pihak Termohon Kasasi/Terbanding/Tergugat tidakpernah mengausai tanah tersebut;b.

Bahwa pihak Pemohon Kasasi/Pembanding/Penggugat bermaksudmembuktikan Yayasan Maranatha memang benarbenar ada danbukan hanya karangan dari PemohonKasasi/Pembanding/Penggugat saja. Bahkan pemerintah punmengakui keberadaan yayasan tersebut;c. Bahwa memang benar bukti P6, P7, P8, P9, P10, P12, P13adalah membuktikan hubungan keperdataan antara Pembanding/Penggugat dengan istri, anak Pembanding/Penggugat dan RuthSetianingsih.

Saksisaksi yang dihadirkan olehPemohon Kasasi/Pembanding/Penggugat adalah untuk membuktikanbahwa Yayasan Maranatha memang sejak lama menguasai tanah obyeksengketa. Sedangkan Termohon Kasasi/Terbanding/Tergugat tidaksekalipun pernah menguasai/menempati/mempergunakan tanah obyeksengketa tersebut;5.

Dan saksisaksi yang dihadirkan oleh pihak TermohonKasasi/Terbanding/ Tergugat kKesemuanya menjelaskan bahwa di atastanah obyek sengketa telah berdiri Yayasan Maranatha selama bertahuntahun.Menimbang, bahwa terhadap alasanalasan tersebut Mahkamah Agungberpendapat:Bahwa alasan kasasi tidak dapat dibenarkan, dengan pertimbangansebagai berikut :Bahwa pertimbangan hukum putusan Judex Facti (Pengadilan Tinggi)yang menguatkan putusan Judex Facti (Pengadilan Negeri) dengan menolakgugatan Penggugat dalam