Ditemukan 295 data
15 — 1
pemeliharaananak yang belum mumayyiz atau belum berumur 12 tahun adalah hak ibunya;Menimbang, bahwa pada dasarnya anak yang lahir dari perkawinan yangsah antara suami istri, apabila terjadi perceraian, maka pemeliharaan anakmenjadi hak bekas istri sampai anak tersebut mumayyiz atau berumur 12 tahunsepanjang bekas istri itu. masih memenuhi syaratsyarat sebagaimanatercantum dalam Kitab Kifayatul Akhyar Juz Il Halaman 94:SiS) GE 55.5 Ge sally reall aby (8 Ass ULM; Abell Cyalll's Ay jally ell jeu dios bil yb,Ciba
14 — 7
besar terhadap rumah tangga dan9keluarga mereka, sedangkan membuat madlarat sangat bertentangan dalamajaran Islam sebagaimana sabda Rasulullah SAW yang diriwayatkan olehAhmad dan Ibnu Majah berikut :asl uly 2071 olg) ( Lo Vo y po Y (Tidak boleh membuat madlarat dan tidak boleh saling memadlaratkanMenimbang, bahwa menurut pendapat Abdurrahman ashShabuni dalamkitab Madza Hurriyyatu azZaujaini fi athThalaq juz halaman 83 yangdijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, sebagai berikut :Ciba
13 — 5
besar terhadap rumah tangga dan9keluarga mereka, sedangkan membuat madlarat sangat bertentangan dalamajaran Islam sebagaimana sabda Rasulullah SAW yang diriwayatkan olehAhmad dan Ibnu Majah berikut :asl uly 2071 olg) ( Lo Vo y po Y (Tidak boleh membuat madlarat dan tidak boleh saling memadlaratkanMenimbang, bahwa menurut pendapat Abdurrahman ashShabuni dalamkitab Madza Hurriyyatu azZaujaini fi athThalaq juz halaman 83 yangdijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, sebagai berikut :Ciba
14 — 7
besar terhadap rumah tangga dan9keluarga mereka, sedangkan membuat madiarat sangat bertentangan dalamajaran Islam sebagaimana sabda Rasulullahn SAW yang diriwayatkan olehAhmad dan Ibnu Majah berikut :acl uly r0>1 olg) ( Lo Vo y po Y (Tidak boleh membuat madlarat dan tidak boleh saling memadlaratkanMenimbang, bahwa menurut pendapat Abdurrahman ashShabuni dalamkitab Madza Hurriyyatu azZaujaini fi athThalaq juz halaman 83 yangdijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, sebagai berikut :Ciba
17 — 5
besar terhadap rumah tangga dankeluarga mereka, sedangkan membuat madiarat sangat bertentangan dalamajaran Islam sebagaimana sabda Rasulullah SAW yang diriwayatkan olehAhmad dan Ibnu Majah berikut :asl rly r071 olg) ( lyo Vo y po Y (Tidak boleh membuat madlarat dan tidak boleh saling memadlaratkanMenimbang, bahwa menurut pendapat Abdurrahman ashShabuni dalamkitab Madza Hurriyyatu azZaujaini fi athThalaq juz halaman 83 yangdijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, sebagai berikut :Ciba
14 — 6
besar terhadap rumah tangga dan9keluarga mereka, sedangkan membuat madlarat sangat bertentangan dalamajaran Islam sebagaimana sabda Rasulullah SAW yang diriwayatkan olehAhmad dan Ibnu Majah berikut :asl uly 2071 olg) ( Lo Vo y po Y (Tidak boleh membuat madlarat dan tidak boleh saling memadlaratkanMenimbang, bahwa menurut pendapat Abdurrahman ashShabuni dalamkitab Madza Hurriyyatu azZaujaini fi athThalaq juz halaman 83 yangdijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, sebagai berikut :Ciba
67 — 25
besar terhadap rumah tangga dankeluarga mereka, sedangkan membuat madiarat sangat bertentangan dalamajaran Islam sebagaimana sabda Rasulullan SAW yang diriwayatkan olehAhmad dan Ibnu Majah berikut :asl uly r071 olg) ( lye Vo yp Y (Tidak boleh membuat madlarat dan tidak boleh saling memadlaratkanMenimbang, bahwa menurut pendapat Abdurrahman ashShabuni dalamkitab Madza Hurriyyatu azZaujaini fi athThalaq juz halaman 83 yangdijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, sebagai berikut :Ciba
14 — 6
besar terhadap rumah tangga dan9keluarga mereka, sedangkan membuat madlarat sangat bertentangan dalamajaran Islam sebagaimana sabda Rasulullah SAW yang diriwayatkan olehAhmad dan Ibnu Majah berikut :asl uly 2071 olg) ( Lo Vo y po Y (Tidak boleh membuat madlarat dan tidak boleh saling memadlaratkanMenimbang, bahwa menurut pendapat Abdurrahman ashShabuni dalamkitab Madza Hurriyyatu azZaujaini fi athThalaq juz halaman 83 yangdijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, sebagai berikut :Ciba
38 — 10
besar terhadap rumah tangga dankeluarga mereka, sedangkan membuat madilarat sangat bertentangan dalamajaran Islam sebagaimana sabda Rasulullan SAW yang diriwayatkan olehAhmad dan Ibnu Majah berikut :azle uly r071 olg) ( yLo Vo ype Y (Tidak boleh membuat madlarat dan tidak boleh saling memadlaratkanMenimbang, bahwa menurut pendapat Abdurrahman ashShabuni dalamkitab Madza Hurriyyatu azZaujaini fi athThalaq juz halaman 83 yangdijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, sebagai berikut :Ciba
15 — 8
Oleh karenanya Majelis menilai bahwamempertahankan rumah tangga yang demikian akan mendatangkankemafsadatan yang berkepanjangan' setidaknya bagi Penggugat,Hal. 10 dari 14 hal Putusan No.0418/Pdt.G/2018/PA.Btmkemafsadatan mana harus dihindari sebagaimana dalil hukum pada Kitab AlAsybah wan Nadhaair halaman 62 yang diambil alih menjadi pendapatMajelis, berbunyi: Ciba) qa (le pide authall Gs Artinya: Menghindarimafsadat (kerusakan) harus didahulukan dari pada menarik kemaslahatan,dan untuk mengakhiri
12 — 8
besar terhadap rumah tangga dan9keluarga mereka, sedangkan membuat madlarat sangat bertentangan dalamajaran Islam sebagaimana sabda Rasulullah SAW yang diriwayatkan olehAhmad dan Ibnu Majah berikut :asl uly 2071 olg) ( Lo Vo y po Y (Tidak boleh membuat madlarat dan tidak boleh saling memadlaratkanMenimbang, bahwa menurut pendapat Abdurrahman ashShabuni dalamkitab Madza Hurriyyatu azZaujaini fi athThalaq juz halaman 83 yangdijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, sebagai berikut :Ciba
14 — 7
besar terhadap rumah tangga dankeluarga mereka, sedangkan membuat madiarat sangat bertentangan dalamajaran Islam sebagaimana sabda Rasulullah SAW yang diriwayatkan olehAhmad dan Ibnu Majah berikut :asl rly r071 olg) ( lyo Vo y po Y (Tidak boleh membuat madlarat dan tidak boleh saling memadlaratkanMenimbang, bahwa menurut pendapat Abdurrahman ashShabuni dalamkitab Madza Hurriyyatu azZaujaini fi athThalaq juz halaman 83 yangdijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, sebagai berikut :Ciba
12 — 7
dimana Penggugat dan Tergugat bertempat tinggal dan kepada PegawaiPencatat Nikah di tempat perkawinan Penguggat dan Tergugat dilangsungkan.Menimbang, bahwa Pengadilan telah mengupayakan damai penggugat,agar dapat hidup rukun kembali dengan tergugat, akan tetapi tidak berhasil.Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengambil alih pendapat ulamafiqh dalam kitab Madaa Hurriyah azZaujain fi AthTholaq untuk selanjutnyamenjadi pertimbangan hukum dalam putusan ini, sebagai berikut :a9 gat plo aro Jl oll Ciba
23 — 11
dipertahankanlagi, sehingga yang dipandang adil untuk menyelesaikan kemaslahatan keduabelah pihak adalah dengan perceraian;Menimbang, bahwa jika perkawinan tersebut tetap dipertahankan,menurut Majelis Hakim hanya akan menambah mudharat yang lebih besardibanding dengan maslahat yang akan didapat, maka Majelis Hakimberpendapat menolak mafsadat harus di dahulukan dari pada mendatangkanmaslahat, sebagaimana kaidah figh yang berbunyi :ul> cle prio wwlaosll >Artinya: Menolak kerusakan harus di dahulukan dari Ciba
10 — 4
besar terhadap rumah tangga dan9keluarga mereka, sedangkan membuat madlarat sangat bertentangan dalamajaran Islam sebagaimana sabda Rasulullah SAW yang diriwayatkan olehAhmad dan Ibnu Majah berikut :asl uly 2071 olg) ( Lo Vo y po Y (Tidak boleh membuat madlarat dan tidak boleh saling memadlaratkanMenimbang, bahwa menurut pendapat Abdurrahman ashShabuni dalamkitab Madza Hurriyyatu azZaujaini fi athThalaq juz halaman 83 yangdijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, sebagai berikut :Ciba
14 — 7
besar terhadap rumah tangga dan9keluarga mereka, sedangkan membuat madlarat sangat bertentangan dalamajaran Islam sebagaimana sabda Rasulullah SAW yang diriwayatkan olehAhmad dan Ibnu Majah berikut :asl uly 2071 olg) ( Lo Vo y po Y (Tidak boleh membuat madlarat dan tidak boleh saling memadlaratkanMenimbang, bahwa menurut pendapat Abdurrahman ashShabuni dalamkitab Madza Hurriyyatu azZaujaini fi athThalaq juz halaman 83 yangdijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, sebagai berikut :Ciba
12 — 12
besar terhadap rumah tangga dan9keluarga mereka, sedangkan membuat madlarat sangat bertentangan dalamajaran Islam sebagaimana sabda Rasulullah SAW yang diriwayatkan olehAhmad dan Ibnu Majah berikut :asl uly 2071 olg) ( Lo Vo y po Y (Tidak boleh membuat madlarat dan tidak boleh saling memadlaratkanMenimbang, bahwa menurut pendapat Abdurrahman ashShabuni dalamkitab Madza Hurriyyatu azZaujaini fi athThalaq juz halaman 83 yangdijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, sebagai berikut :Ciba
12 — 6
besar terhadap rumah tangga dan9keluarga mereka, sedangkan membuat madlarat sangat bertentangan dalamajaran Islam sebagaimana sabda Rasulullah SAW yang diriwayatkan olehAhmad dan Ibnu Majah berikut :asl uly 2071 olg) ( Lo Vo y po Y (Tidak boleh membuat madlarat dan tidak boleh saling memadlaratkanMenimbang, bahwa menurut pendapat Abdurrahman ashShabuni dalamkitab Madza Hurriyyatu azZaujaini fi athThalaq juz halaman 83 yangdijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, sebagai berikut :Ciba
10 — 7
besar terhadap rumah tangga dan9keluarga mereka, sedangkan membuat madiarat sangat bertentangan dalamajaran Islam sebagaimana sabda Rasulullahn SAW yang diriwayatkan olehAhmad dan Ibnu Majah berikut :acl uly r0>1 olg) ( Lo Vo y po Y (Tidak boleh membuat madlarat dan tidak boleh saling memadlaratkanMenimbang, bahwa menurut pendapat Abdurrahman ashShabuni dalamkitab Madza Hurriyyatu azZaujaini fi athThalaq juz halaman 83 yangdijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, sebagai berikut :Ciba
11 — 5
besar terhadap rumah tangga dankeluarga mereka, sedangkan membuat madiarat sangat bertentangan dalamajaran Islam sebagaimana sabda Rasulullah SAW yang diriwayatkan olehAhmad dan Ibnu Majah berikut :asl rly r071 olg) ( lyo Vo y po Y (Tidak boleh membuat madlarat dan tidak boleh saling memadlaratkanMenimbang, bahwa menurut pendapat Abdurrahman ashShabuni dalamkitab Madza Hurriyyatu azZaujaini fi athThalaq juz halaman 83 yangdijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, sebagai berikut :Ciba