Ditemukan 752 data
33 — 11
Hal ini sesuaidengan hadits riwayat Muslim dalam (shaheh Muslim hadits 3545 dalammaktabah syamilah) sebagai berikut :2 40%i a a G F o 4, Oo 4 442 8 2 ie 44 4. heCNB ABE BF ayl BF alba BF Olas 3 ph bus Lode A balllyoS CNG SG pt Gee Ca ly pling ale atl lem ail 35Dari aisyah RA. berkata saya dinikahi oleh Nabi SAW. ketika sayaberusia 6 tahun dan saya bersama Nabi SAW. dalam satu rumah ketikasaya berusia 9 tahun (HR.
91 — 19
Bahwa, Oleh karena Tergugat Ill menguasai, mengelola menikmati hasildari harta warisan berupa tanah sawah Letter C.711 persil 42 S.Il, seluas +BAGO M2 OLAS: TAINS, scnnsencccnrsesmeeeeeenamnenmenenamenence (cons awry ates amie oeme ames seme ane aera ates eesHal. 3 dari 10 hal.
10 — 7
AWALUDDIN, S.H.1, M.H.LlUNUNG SULISTIO HADI, S.H.1, M.H et 12 dae 12 Peectqpan Nomee OLAS Omer A TLOPerincian biaya perkara:1. Proses Rp. 50.000.2. Panggilan Rp. 244.000,3. Materai Rp. 6.000.Wiel 13 dare 12 Pomenpes New OEP GOP A TO
11 — 8
PUTUSANNomor 276/Pdt.G/2019/PA.Ab,y ~ZN OLAS *,SeayeDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Ambon yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam sidang majelis hakim telah menjatuhkanputusan dalam perkara Cerai Gugat antara:Penggugat, tempat dan tanggal lahir Waeyasel, 16 Juni 1990, agamaIslam, pekerjaan Jual beli, Pendidikan Sekolah LanjutanTingkat Atas, tempat kediaman di Rumah Tiga,Kelurahan Rumah Tiga, Kecamatan Teluk Ambon.
17 — 11
tidak melawan hak, oleh karenaitu dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa permohonan Pemohon dikabulkan, maka MajelisHakim akan menetapkan memberi izin kepada Pemohon untuk menjatuhkantalak satu raji terhadap Termohon;Menimbang, bahwa yang dimaksud talak raji sesuai Pasal 118 InpresNomor 1 Tahun 1991 Tentang Kompilasi Hukum Islam adalah talak kesatuatau kedua, dimana suami berhak rujuk selama isteri dalam masa iddah,sebagaimana termuat pula dalam firman Allah dalam surat AlBagarah ayat229 yang berbunyi;Olas
16 — 6
Penetapan No.99/Padt.P/2020/PA.MtwOi 2s, ees ot. 2e: beech eH 2244 be Ct ok sis au 5 s a itea 4g PLES peg gol3 23 2 Toa4 os geht x 3 oy EL fee oF Go , & a oad, 2 oe 3 an,wetgel Serve 3) Tye elo AN) Gul eSigelg ee) Olas~ 7 aie o Se sR ~ * 8 . fe 2 Fe famfo 4 fe fe 2 ek re a Re eye et oe ee bsOs Sate!
11 — 3
lagi dan tidak ada harapan untuk dapat hidup rukun kembali makatelah terbukti retak dan pecah dan telah memenuhi aturan pasal 19 (f)Peraturan Pemerintah RI Nomor 9 Tahun 1975 sejalan dengan Pasal 116 huruf(f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam sebagaimana yang tercantum dalam kitab Manhaj alThullab, juz VI,halaman 346 yang kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis sebagaiberikut: Him. 8 dari 11 Him.Putusan No. 0027/Pat.G/2017/PA.Dpdal, olaS
14 — 1
hukumnya untuk hadir dipersidangan, dan ketidakhadiran Tergugat tersebut tidak dengan alasan yangsah menurut hukum, padahal Tergugat sudah dipanggil secara resmi dan patut,maka Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dan gugatan tersebut harusdiperiksa tanpa hadirnya Tergugat serta putusan atas perkara ini dapatdijatunkan secara verstek (vide Pasal 149 RBg), hal ini juga sejalan denganpendapat Ulama dalam kitab alAnwar, juz II, halaman 149, yang berbunyi:alle ASSlls dttdls s525Il Claw 5s oj5ai5 aiylsdl Olas
11 — 1
hukumnya untuk hadir dipersidangan, dan ketidakhadiran Tergugat tersebut tidak dengan alasan yangsah menurut hukum, padahal Tergugat sudah dipanggil secara resmi dan patut,maka Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dan gugatan tersebut harusdiperiksa tanpa hadirnya Tergugat serta putusan atas perkara ini dapatdijatunkan secara verstek (vide Pasal 149 RBg), hal ini juga sejalan denganpendapat Ulama dalam kitab alAnwar, juz II, halaman 149, yang berbunyi:alle ASSlls dttdls s525Il Claw 5s oj5ai5 aiylsdl Olas
13 — 1
untuk hadir dipersidangan, dan ketidakhadiran Termohon tersebut tidak dengan alasan yangsah menurut hukum, padahal Termohon sudah dipanggil secara resmi danpatut, maka Termohon harus dinyatakan tidak hadir dan permohonan tersebutharus diperiksa tanpa hadirnya Termohon serta putusan atas perkara ini dapatdijatunkan secara verstek (vide Pasal 149 RBg), hal ini juga sejalan denganpendapat Ulama dalam kitab alAnwar, juz II, halaman 149, yang berbunyi:alle ASSlls dttdls s525Il Claw 5s oj5ai5 aiylsdl Olas
24 — 7
P/2016/MS.Mbo.Se Olas jeaDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAMahkamah Syariyah Meulaboh yang memeriksa dan mengadiliperkara Permohonan Itsbat Nikah pada tingkat pertama, telah memberikanpenetapan sebagai berikut dalam perkara yang diajukan oleh :Dn, umur 44 tahun Agama Islam,pekerjaan Pendidikan EE, tempattinggal JI.
14 — 0
Sistining (isteri), dan 5 (lima) oranganak kandung almarhum;Menimbang, bahwa berdasarkan AlQur'an surat An Nisa ayat 7:ae Vee eel ae i gla) 3 oss Olas AG ies 2 ai Me 4u= e = aoe a os fe Ho ae 48k . ~ leliegt ye ES SG ae CB ee GS Ol AallgltArtinya : bagi orang lakilaki ada hak bagian dari harta peninggalan ibubapadan kerabatnya, dan bagi orang perempuan ada hak bagian (pula)dari harta peninggalan ibubapa dan kerabatnya, baik sedikit ataubanyak menurut bahagian yang telah ditetapkan.Menimbang, bahwa
8 — 6
untuk hadir dipersidangan, dan ketidakhadiran Termohon tersebut tidak dengan alasan yangsah menurut hukum, padahal Termohon sudah dipanggil secara resmi danpatut, maka Termohon harus dinyatakan tidak hadir dan permohonan tersebutharus diperiksa tanpa hadirnya Termohon serta putusan atas perkara ini dapatdijatunkan secara verstek (vide Pasal 149 RBg), hal ini juga sejalan denganpendapat Ulama dalam kitab alAnwar, juz II, halaman 149, yang berbunyi:alle ASSlls dttdls s525Il Claw 5s oj5ai5 aiylsdl Olas
6 — 0
keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :Alas) SM cept peg Cle Y g ened Ugh ed aly emg HI Sle Glee Gye SU) alld play) LUiS) ByTaos Ole NER 5 sy'gall Comal Gm g 5) tal (gle LaSay oy) obine 5) piel OY Cy ue Oe By me OlAS
6 — 3
Firman Allah dalam Al Qur'an surat Al Baqarah ayat 229 yang berbunyi :Olas Erma sl dopxe ILmold ole Gulla!Artinya : "Talak (yang dapat dirujuk) adalah dua kali, maka (apabila masihdapat diperbaiki) tahanlah dengan cara yang baik (dan bila tidakbisa diperbaiki) pisahlah dengan cara yang baik (pula)",2.
7 — 0
. = Olas L.. z od v =F 9 zL4alb wolall ale olb gos) asgyll axk3 ase S38 IsArtinya : Apabila ketidak senangan si Isteri kepada suaminya sudah sangat memuncak, makaHakim harus menjatuhkan talaq suami dengan talak satu ba'inMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas gugatanPenggugat patut dikabulkan dengan menjatuhkan talak satu ba'in sughra Tergugat terhadapPenggugat ;Menimbang, bahwa sesuai ketentuan pasal 84 ayat (1) dan (2) UU.No.7 Tahun 1989Tentang Peradilan Agama, sebagaimana
10 — 1
hukumnya untuk hadir dipersidangan, dan ketidakhadiran Tergugat tersebut tidak dengan alasan yangsah menurut hukum, padahal Tergugat sudah dipanggil secara resmi dan patut,maka Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dan gugatan tersebut harusdiperiksa tanpa hadirnya Tergugat serta putusan atas perkara ini dapatdijatunkan secara verstek (vide Pasal 149 RBg), hal ini juga sejalan denganpendapat Ulama dalam kitab alAnwar, juz II, halaman 149, yang berbunyi:alle ASSlls dttdls s525Il Claw 5s oj5ai5 aiylsdl Olas
8 — 4
tidak melawan hak, oleh karena itudapat dikabulkan;Menimbang, bahwa permohonan Pemohon dikabulkan, maka MajelisHakim akan menetapkan memberi izin kepada Pemohon untuk menjatuhkantalak satu raji terhadap Termohon;Menimbang, bahwa yang dimaksud talak raji sesuai Pasal 118 InpresNomor 1 Tahun 1991 Tentang Kompilasi Hukum Islam adalah talak kesatu ataukedua, dimana suami berhak rujuk selama isteri dalam masa iddah,sebagaimana termuat pula dalam firman Allah dalam surat AlBagarah ayat 229yang berbunyi;Olas
7 — 0
mencintai, hormat menghormati,setia dan memberi bantuan lahir maupun batin, yang satu kepada yang lain,dengan kondisi rumah tangga yang demikian maka menjadi jelaslah bahwa rumahtangga Penggugat dan Tergugat telah pecah (marriage breakdown), sehinggasangat sulit dirukunkan kembali.Menimbang, bahwa dengan keadaan sebagaimana dipertimbangkan di atas,Majelis Hakim sependapat dengan ahli figh yang menyatakan:Cam 9 gue Yo 1 Ad eke w9 dongs) Slo) Obie > Grlbs) ales su) jbo) 18cred cporg dl a> ol wu Oh olas
6 — 1
hukumnya untuk hadir dipersidangan, dan ketidakhadiran Tergugat tersebut tidak dengan alasan yangsah menurut hukum, padahal Tergugat sudah dipanggil secara resmi dan patut,maka Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dan gugatan tersebut harusdiperiksa tanpa hadirnya Tergugat serta putusan atas perkara ini dapatdijatunkan secara verstek (vide Pasal 149 RBg), hal ini juga sejalan denganpendapat Ulama dalam kitab alAnwar, juz II, halaman 149, yang berbunyi:alle ASSlls dttdls s525Il Claw 5s oj5ai5 aiylsdl Olas