Ditemukan 2080 data
27 — 12
pasal 55 Undang UndangNomor 7 Tahun 1989 sebagaimana telah diubah terakhir denganUndang Undang Nomor 50 Tahun 2009, para pihak telah dipanggilsecara resmi dan patut, Penggugat telah hadir secara inpersondipersidangan, akan tetapi Tergugat tidak hadir dan/atautidak pula mengutus orang lain sebagai wakil atau kuasanya ,Halaman 7 dari I1 hal Putusan No:085/Pdt.G/2011/PA.Mto.serta ketidak hadirannya itu tanpa suatu halangan yang sah,dengan demikian berdasarkan pasal Pasal 149 ayat (1) Rbg.dan dalil Syarii
30 — 18
sesuai dengan pasal 55 UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989sebagaimana telah diubah terakhir dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009, parapihak telah dipanggil secara resmi dan patut, Penggugat datang secara inpersondipersidangan, akan tetapi Tergugat tidak hadir dan/atau tidak pula mengutus orang lainsebagai wakil atau kuasanya,Tergugat tidak pula mengajukan eksepsi secara tertulis sertaketidak hadirannya itu tanpa suatu alasan yang sah, dengan demikian berdasarkan pasalPasal 149 ayat (1) Rbg. dan dalil Syarii
36 — 11
Dan pada saat itu hakim menceraikannya dengan talakbain jika terbukti kemadharatan dan sulit untuk mendamaikan antarakeduanya;dalil syarii tersebut diambil alih menjadi pendapat majelis;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 84 ayat (1) dan (2) UndangUndang Nomor7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama sebagaimana telah diubah dengan Undangundang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan Undangundang Nomor 50Tahun 2009, maka diperintahkan kepada Panitera Pengadilan Agama Marabahan untukmengirimkan salinan
12 — 7
pernikahan yang sah, yang dikaitkandengan Pasal 7 ayat (2) Kompilasi Hukum Islam, maka permohonan Pemohon dan Pemohon II patut dikabulkan;Menimbang, bahwa perkara ini termasuk dalam bidang perkawinan,maka berdasarkan pasal 89 ayat (1) Undangundang Nomor 7 Tahun 1989tentang Peradilan Agama yang telah diubah terakhir dengan undangundangNomor 50 tahun 2009, maka biaya yang timbul dalam perkara ini dibebankankepada para Pemohon ;Mengingat segala ketentuan peraturan perundangundangan yangberlaku serta hukum syarii
5 — 1
Dan pada saat itu hakimmenceraikannya dengan thalak bain jika terbukti kemadaratan dan sulituntuk mendamaikan antara keduanya;dalil syarii tersebut diambil alin menjadi pendapat majelis sendiri;Menimbang, bahwa terhadap perkara a quo dapat diterapkan dalil fighiyahyang tercantum dalam Kitab Ahkam Al Quran Jilid Il, halaman 405, yang diambilalih sebagai pendapat majelis:Maksudnya : Siapa yang dipanggil oleh hakim untuk menghadap persidangan,sedang orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu, maka
14 — 7
1989sebagaimana telah diubah terakhir dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009, paraHal 6 dari 13 hal Putusan No.23/Pdt.G/2013/PA.Mto.pihak telah dipanggil secara resmi dan patut, Penggugat datang secara inpersondipersidangan, akan tetapi Tergugat tidak hadir dan/atau tidak pula mengutus orang lainsebagai wakil atau kuasanya,Tergugat tidak pula mengajukan eksepsi secara tertulis sertaketidak hadirannya itu tanpa suatu alasan yang sah, dengan demikian berdasarkan pasalPasal 149 ayat (1) Rbg. dan dalil Syarii
19 — 2
halikhwal pada berita acara sidang dan merupakan bagian tak terpisahkan dari petetapan ini;TENTANG PERTIMBANGAN HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan para Pemohon adalah sebagaimanaterurai diatas;Menimbang bahwa pada hari sidang yang telah ditetapkan, Para Pemohon masingmasing hadir dipersidangan;Menimbang, bahwa masalah pokok dari permohonan Para Pemohon adalah agarpernikahan Para Pemohon yang telah dilangsungkan pada tanggal 07 Juli 2007 diitsbatkan,karena dilaksanakan menurut syarii
48 — 21
Dan pada saat ituhakim menceraikannya dengan thalak bain jika terbuktikemadaratan dan sulit untuk mendamaikan antara keduanya;Dalil syarii tersebut diambil alin menjadi pendapat majelis sendiri ;Menimbang, bahwa untuk memenuhi ketentuan Pasal 84 UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 sebagaimana yang diubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan UndangUndangNomor 50 Tahun 2009, maka kepada Panitera Pengadilan Agama Marisadiperintahkan untuk mengirimkan salinan putusan ini setelah
7 — 0
Bahwa anak Para Pemohon dengan calon istrinya sudah lama pacaran,keduanya sudah saling mecintai, bahkan calon isteri anak Para Pemohonsudah hamil 4 bulan dan takut akan terjadi halhal yang tidak diinginkan;Hal. 6 dari 2 hal Penetapan Nomor 0202/Pdt.P/2014/PA.Mre Bahwa keduanya hendak menikah di Kantor Urusan Agama KecamatanTrowulan, Kabupaten Mojokerto, namun ditolak karena belum memenuhisyarat menikah menurut undangundang;e Bahwa antara anak Para Pemohon dengan calon istrinya tidak adahalangan syarii
5 — 1
Dan pada saat ituhakim menceraikannya dengan thalak bain jika terbuktikemadaratan dan sulit untuk mendamaikan antara keduanya;dalil syarii tersebut diambil alin menjadi pendapat majelis sendiri;Menimbang, bahwa terhadap perkara a quo dapat diterapkan dalilfighiyah yang tercantum dalam Kitab Ahkam Al Qur'an Jilid Il, halaman 405,yang diambil alin sebagai pendapat majelis:a) g> Y oll 9g9 Ue ld (prolwoll elS> pyro pSL> II > GyroMaksudnya: Siapa yang dipanggil oleh hakim untuk menghadappersidangan, sedang
5 — 1
Dan pada saat ituhakim menceraikannya dengan thalak bain jika terbuktikemadaratan dan sulit untuk mendamaikan antara keduanya.Menimbang, bahwa dalil syarii tersebut diambil alih menjadi pendapatmajelis sendiri;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum di persidangan,Majelis Hakim memandang bahwa gugatan Penggugat dalam perkara ini telahmemenuhi kehendak pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jopasal 19 huruf (f) dan huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.pasal 116 huruf
20 — 5
Hal ini sejalan pula dengan pendapat Ulama dalam kitabalAnwar, juz Il, halaman 149, yang berbunyi sebagai berikut:Artinya: Apabila Tergugat berhaiangan hadir karena bersembunyi aiauenggan, maka hakim boleh memeriksa gugatan tersebut dan alatalat yangdiajukan dan memberikan keputusannya:Bahwa, selanjutnya dalil syarii di atas diambil alin oleh Majelis sebagaibahan pertimbangan hukum dalam putusan ini;Bahwa, Majelis sependapat dan mengambil alin pendapat ahli figih dalamKitab Ahkamul Qur'an, juz Il
19 — 7
9tahun 1975 jo pasai 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Isiam oleh karena itugugatan Penggugat untuk bercerai dengan Tergugat di depan sidangPengadilan Agama Jayapura patut dikabulkan;Menimbang, bahwa perkara ini termasuk bidang perkawinan,berdasarkan pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 dansegala perubahannya maka biaya perkara dibebankan kepada Penggugat;Mengingat dan memperhatikan pasal 49 UndangUndang Nomor 7tahun 1989 serta segala ketentuan perundangundangan yang beriaku, dandalil syarii
8 — 0
Dan pada saat ituhakim menceraikannya dengan thalak bain jika terbuktikemadaratan dan sulit untuk mendamaikan antara keduanya;dalil syarii tersebut diambil alin menjadi pendapat majelis sendiri;Menimbang, bahwa terhadap perkara a quo dapat diterapkan dalilfighiyah yang tercantum dalam Kitab Ahkam Al Quran Jilid II, halaman 405,yang diambil alin sebagai pendapat majelis:Maksudnya: Siapa yang dipanggil oleh hakim untuk menghadappersidangan, sedang orang tersebut tidak memenuhi panggilanitu, maka dia
15 — 0
Bahwa antara oemohon I dan pemohon 11 tidak ada larangan menurut peraturanperundangundangan maupun hukum syarii untuk melaksanakan pernikahan dansejak melaksanakan perkawinan hingga sekarang tidak pernah bercerai ;8.
19 — 3
hadir secara inperson kepersidangan, sedangkan Tergugat tidak pernah hadir dipersidangan dan tidak pula menyuruh orang lain untukhadir sebagai wakilnya, serta tidak ada mengajukaneksepsi secara tertulis, dan ketidakhadirannya itu bukandisebabkan oleh suatu halangan yang sah meskipun telahdipanggil dengan resmi dan patut, maka haruslahdinyatakan bahwa Tergugat tidak hadir, oleh karena ituputusan tas perkara ini dijatuhkan dengan versteksesuai dengan ketentuan dalam Pasal 149 ayat (1) Rbg.dan dalil Syarii
65 — 15
Weli Kasiaradja bin Isa Kasiaradja, tempat tanggal lahir,Sinombayuga 12 Desember 1960, agama Islam, pendidikan SMP, pekerjaanPegawai Syarii, bertempat tinggal di Dusun Ill, Desa Sinombayuga,Kecamatan Posigadan, Kabupaten Bolaang Mongondow Selatan, di bawahsumpah telah memberikan keterangan pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa Saksi adalah Paman Pemohon; Bahwa Para Pemohon menikah pada tanggal 17 September 2002 diSinombayuga dan saksi hadir di pernikahan tersebut sebagai saksi nikah; Bahwa perkawinan
6 — 1
Dan pada saat itu hakimmenceraikannya dengan thalak bain jika terbukti kemadaratan dan sulituntuk mendamaikan antara keduanya;dalil syarii tersebut diambil alin menjadi pendapat majelis sendiri;Menimbang, bahwa terhadap perkara a quo dapat diterapkan dalil fighiyahyang tercantum dalam Kitab Ahkam Al Quran Jilid Il, halaman 405, yang diambilalih sebagai pendapat majelis:Maksudnya : Siapa yang dipanggil oleh hakim untuk menghadap persidangan,sedang orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu, maka
14 — 0
Bahwa antara pemohon I dan pemonon H tidak. ada larangan menurlit peraturanperundangundangah rnaupun hukum syarii unV.Jk melaksanaein pernikahan clansejak mellaksanakan perk.awinan hingga sekarang tidak pernah bercerai ;8.
20 — 3
sesuai ketentuan Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975Pasal 39 ayat (1) huruf (b) jo Kompilasi Hukum Islam di Indonesia Pasal 153ayat (2) huruf (b);Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 89 ayat (1) UndangUndangNomor 7 Tahun 1989 sebagaimana yang telah dirubah menjadi UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan UndangUndangNomor 50 Tahun 2009, oleh karena perkara ini mengenai sengketa perkawinan,maka kepada Penggugat dibebankan untuk membayar biaya perkara ;Mengingat ketentuan hukum syarii