Ditemukan 859 data
H.Kamaruzzaman,S.Pd.I, MM,
Tergugat:
Majelis Permusyawaratan Ulama Kabupaten Aceh Barat Daya
196 — 97
Tidak Dapat Melaksanakanlbadah Dan Dakwah Secara Bebas Dalam Menjalankan Maksud Dantujuan organisasi, yang mana bahwa MPTTI berasaskan Pancasila danUUD 1945, dengan maksud dan tujuan memberikan informasi masukan dankontribusi kepada masyarakat, ulama dan pemerintah, terutama menyangkuttentang pengkajian, pendidikan, pengajaran, pembinaan, penyuluhan,penyebaran, pengamalan Aqidah Islamiah secara kaffan sesuai denganSyariat Allah Subhanallah Taala dan Sunnah Rasul melalui Tauhid Tasawufdalam rangka ubudiyah
didirikan pada tahun 2016, MPTTI telah melakukan kegiatanbaik di Aceh dan di luar Provinsi Aceh, hal ini sesuai dengan amanah didalam Akta Pendiriannya dengan maksud dan tujuan untuk memberikaninformasi, masukan dan kontribusi kepada masyarakat, ulama danpemerintah, terutama menyangkut tentang pengkajian, pendidikan,pengajaran, pembinaan, penyuluhan, penyebaran, pengamalan AqidahIslamiah secara kaffah sesuai dengan Syariat Allah Subhanallah Taala danSunnah Rasul melalui Tauhid Tasawuf dalam rangka ubudiyah
tersebut tidak dapat dipastikankebenarannya.Bahwa MPTTl/Penggugat bukanlah organisasi terlarang, keberadaanMPTT secara sah diakui dalam kerangka hukum Negara RepublikIndonesia sebagai wadah berkumpulnya umat Islam yang ingin melakukanHalaman 16 dari 49 halaman Putusan Nomor: 33/G/2020/PTUNBNA16.pengkajian, pendidikan, pengajaran, pembinaan, penyuluhan, penyebaran,pengamalan Aqidah lIslamiah secara kaffah sesuai dengan Syariat AllahSubhanallah Taala dan Sunnah Rasul melalui Tauhid Tasawuf dalamrangka ubudiyah
9 — 4
kekal.Menimbang, bahwa esensi dari ketentuan pasal tersebut adalahkebahagiaan dan kekalnya rumah tangga akan terwujud manakala antara suamiistri memiliki rasa saling terikat secara lahir batin dan mempunyai tujuan yangjelas dalam membina suatu keluarga sebagai sendi kehidupan dalammasyarakat, suatu tujuan luhur dan mulia yang semestinya diwujudkan olehsuami istri yang tidak saja berkenaan dengan pemenuhan akan kebutuhanlahiriah maupun batiniah, tetapi lebih dari itu adalah dalam rangka pemenuhannilainilai ubudiyah
10 — 4
kekal.Menimbang, bahwa esensi dari ketentuan pasal tersebut adalahkebahagiaan dan kekalnya rumah tangga akan terwujud manakala antara suamiistri memiliki rasa saling terikat secara lahir batin dan mempunyai tujuan yangjelas dalam membina suatu keluarga sebagai sendi kehidupan dalammasyarakat, Ssuatu tujuan luhur dan mulia yang semestinya diwujudkan olehsuami istri yang tidak saja berkenaan dengan pemenuhan akan kebutuhanlahiriah maupun batiniah, tetapi lebih dari itu adalah dalam rangka pemenuhannilainilai ubudiyah
12 — 5
Esa.Menimbang, bahwa esensi dari ketentuan Pasal tersebut adalahkebahagiaan dan kekalnya rumah tangga akan terwujud manakala antarasuami istri memiliki saling terikat secara lahir dan batin dan mempunyaitujuan yang jelas dalam membina suatu keluarga sebagai sendi kehidupandalam masyarakat, suatu tujuan luhur dan mulia yang semestinyadiwujudkan oleh suami istri yang tidak saja berkenan dengan pemenuhanakan kebutuhan lahiriah maupun batiniah, tetapi lebih dari itu adalah dalamrangka pemenuhan nilainilai ubudiyah
14 — 15
kekal.Menimbang, bahwa esensi dari ketentuan pasal tersebut adalahkebahagiaan dan kekalnya rumah tangga akan terwujud manakala antara suamiistri memiliki rasa saling terikat secara lahir batin dan mempunyai tujuan yangjelas dalam membina suatu keluarga sebagai sendi kehidupan dalammasyarakat, Ssuatu tujuan luhur dan mulia yang semestinya diwujudkan olehsuami istri yang tidak saja berkenaan dengan pemenuhan akan kebutuhanlahiriah maupun batiniah, tetapi lebih dari itu adalah dalam rangka pemenuhannilainilai ubudiyah
14 — 8
kekal.Menimbang, bahwa esensi dari ketentuan pasal tersebut adalahkebahagiaan dan kekalnya rumah tangga akan terwujud manakala antara suamiistri memiliki rasa saling terikat secara lahir batin dan mempunyai tujuan yangjelas dalam membina suatu keluarga sebagai sendi kehidupan dalammasyarakat, suatu tujuan luhur dan mulia yang semestinya diwujudkan olehsuami istri yang tidak saja berkenaan dengan pemenuhan akan kebutuhanlahiriah maupun batiniah, tetapi lebih dari itu adalah dalam rangka pemenuhannilainilai ubudiyah
7 — 4
Esa.Menimbang, bahwa esensi dari ketentuan Pasal tersebut adalahkebahagiaan dan kekalnya rumah tangga akan terwujud manakala antarasuami istri memiliki saling terikat secara lahir dan batin dan mempunyaitujuan yang jelas dalam membina suatu keluarga sebagai sendi kehidupandalam masyarakat, suatu tujuan luhur dan mulia yang semestinyadiwujudkan oleh suami istri yang tidak saja berkenan dengan pemenuhanakan kebutuhan lahiriah maupun batiniah, tetapi lebih dari itu adalah dalamrangka pemenuhan nilainilai ubudiyah
18 — 7
kekal.Menimbang, bahwa esensi dari ketentuan pasal tersebut adalahkebahagiaan dan kekalnya rumah tangga akan terwujud manakala antara suamiistri memiliki rasa saling terikat secara lahir batin dan mempunyai tujuan yangjelas dalam membina suatu keluarga sebagai sendi kehidupan dalammasyarakat, Suatu tujuan luhur dan mulia yang semestinya diwujudkan olehsuami istri yang tidak saja berkenaan dengan pemenuhan akan kebutuhanlahiriah maupun batiniah, tetapi lebih dari itu adalah dalam rangka pemenuhannilainilai ubudiyah
14 — 2
kekaJ.Menimbang, bahwa esensi dari ketentuan pasal tersebut adalahkebahagiaan dan kekalnya rumah tangga akan terwujud manakala antara suamiistri memiliki rasa saling terikat secara lahir batin dan mempunyai tujuan yangjelas dalam membina suatu keluarga sebagai sendi kehidupan dalammasyarakat, Suatu tujuan luhur dan mulia yang semestinya diwujudkan olehsuami istri yang tidak saja berkenaan dengan pemenuhan akan kebutuhanlahiriah maupun batiniah, tetapi lebih dari itu adalah dalam rangka pemenuhannilainilai ubudiyah
13 — 11
kekal.Menimbang, bahwa esensi dari ketentuan pasal tersebut adalahkebahagiaan dan kekalnya rumah tangga akan terwujud manakala antara suamiistri memiliki rasa saling terikat secara lahir batin dan mempunyai tujuan yangjelas dalam membina suatu keluarga sebagai sendi kehidupan dalam masyarakat,suatu tujuan luhur dan mulia yang semestinya diwujudkan oleh suami istri yangtidak saja berkenaan dengan pemenuhan akan kebutuhan lahiriah maupunbatiniah, tetapi lebih dari itu adalah dalam rangka pemenuhan nilainilai ubudiyah
10 — 4
Menimbang, bahwa esensi dari ketentuan pasal tersebut adalahkebahagiaan dan kekalnya rumah tangga akan terwujud manakala antara suamiistri memiliki rasa saling terikat secara lahir batin dan mempunyai tujuan yangjelas dalam membina suatu keluarga sebagai sendi kehidupan dalammasyarakat, Suatu tujuan luhur dan mulia yang semestinya diwujudkan olehsuami istri yang tidak saja berkenaan dengan pemenuhan akan kebutuhanlahiriah maupun batiniah, tetapi lebih dari itu adalah dalam rangka pemenuhannilainilai ubudiyah
11 — 5
kekal.Menimbang, bahwa esensi dari ketentuan pasal tersebut adalahkebahagiaan dan kekalnya rumah tangga akan terwujud manakala antara suamiistri memiliki rasa saling terikat secara lahir batin dan mempunyai tujuan yangjelas dalam membina suatu keluarga sebagai sendi kehidupan dalammasyarakat, suatu tujuan luhur dan mulia yang semestinya diwujudkan olehsuami istri yang tidak saja berkenaan dengan pemenuhan akan kebutuhanlahiriah maupun batiniah, tetapi lebih dari itu adalah dalam rangka pemenuhannilainilai ubudiyah
58 — 10
Ubudiyah II No. 06 TenayanRaya,Kota Pekanbaru ;Agama : Islam ;Pekerjaan : Pedagang ;Pendidikan : SMA (tamat);Terdakwa ditangkap Penyidik tanggal 27 Februari 2013 ;Terdakwa ditahan di Rumah Tahanan Negara oleh :1. Penyidik, sejak tanggal 5 Maret 2013 s/d tanggal 24 Maret 2013 ;2. Perpanjangan Penuntut Umum, sejak 25 Maret 2013 s/d tanggal 3Mei 2013 ;3. Perpanjangan Ketua Pengadilan Negeri , sejak tanggal 4 Mei 2013s/d tanggal 2 Juni 2013 ;4.
12 — 4
No. 848/Pdt.G/2017/PA.Sgmsuami istri yang tidak saja berkenaan dengan pemenuhan akan kebutuhanlahiriah maupun batiniah, tetapi lebih dari itu adalah dalam rangka pemenuhannilainilai ubudiyah (ibadah) kepada Allah Swt., sebagaimana yang terkandungdalam simpul kalimat sakinah (ketenangan/kebahagiaan), mawaddah (salingmencintai) dan rahmah (saling mengasihi).
49 — 21
Menimbang, bahwa esensi dari ketentuan pasal tersebut adalahkebahagiaan dan kekalnya rumah tangga akan terwujud manakala antarasuami isteri memiliki rasa saling terikat secara lahir batin dan mempunyaitujuan yang jelas dalam membina keluarga sebagai suatu sendi kehidupandalam masyarakat, suatu tujuan luhur dan mulia yang semestinyadiwujudkan oleh suami isteri yang tidak saja berkenaan dengan pemenuhanakan kebutuhan lahiriah maupun batiniah, tetapi lebih dari itu adalah dalamrangka pemenuhan nilainilai ubudiyah
15 — 5
kekal.Menimbang, bahwa esensi dari ketentuan pasal tersebut adalahkebahagiaan dan kekalnya rumah tangga akan terwujud manakala antara suamiistri memiliki rasa saling terikat secara lahir batin dan mempunyai tujuan yangjelas dalam membina suatu' keluarga sebagai sendi kehidupan dalammasyarakat, Suatu tujuan luhur dan mulia yang semestinya diwujudkan olehsuami istri yang tidak saja berkenaan dengan pemenuhan akan kebutuhanlahiriah maupun batiniah, tetapi lebih dari itu adalah dalam rangka pemenuhannilainilai ubudiyah
14 — 8
No. 373/Pdt.G/2018/PA.Sgm.nilainilai ubudiyah (ibadah) kepada Allah Swt., sebagaimana yang terkandungdalam simpul kalimat sakinah (ketenangan/kebahagiaan), mawaddah (salingmencintal) dan rahmah (saling mengasihi).
49 — 17
Menimbang, bahwa esensi dari ketentuan pasal tersebut adalahkebahagiaan dan kekalnya rumah tangga akan terwujud manakala antarasuami istri memiliki rasa saling terikat secara lahir batin dan mempunyai tujuanyang jelas dalam membina suatu keluarga sebagai sendi kehidupan dalammasyarakat, Suatu tujuan luhur dan mulia yang semestinya diwujudkan olehsuami istri yang tidak saja berkenaan dengan pemenuhan akan kebutuhanlahiriah maupun batiniah, tetapi lebih dari itu adalah dalam rangka pemenuhannilainilai ubudiyah
79 — 11
yangbersebelahan rumah dengan mereka; Bahwa penyebab perselisihan dan pertengkaran antaraPenggugat dan Tergugat tersebut karena masalah ekonomi, karenayang mencari nafkah adalah Penggugat dengan cara berjualan kue,sedangkan Tergugat terkadang bekerja terkadang tidak dan lebihbanyak tidak bekerjanya, Tergugat dulu pernah bekerja di PT BudiPerkasa (Pabrik Kayu), namun Pabrik tersebut tutup sehingga Tergugatmenganggur dan tidak bekerja lagi, kKemudian Tergugat pernah bekerjasebagai satpam di Rumah Sakit Ubudiyah
Fotokopi surat keterangan Nomor 107/R.S/UB/2013 tanggal 02 Mei 2013atas nama SN, yang dikeluarkan oleh Rumah Sakit Ubudiyah, telahdicocokkan sesuai dengan aslinya dan telah bermeterai cukup sertadinazegelen (bukti T.3);4.
Gampong Merduati; Bahwa setahu Saksi pada awalnya rumah tangga Penggugat danTergugat hidup rukun dan harmonis, namun setelah Tergugat tidak adakerja antara Penggugat dan Tergugat sering terjadi perselisihan danpertengkaran yang terus menerus; Bahwa sebelum Penggugat berjualan kue, yang mencari nafkahadalah Tergugat, Tergugat dulu pernah bekerja di PT Budi Perkasa(Pabrik Kayu), namun Pabrik tersebut tutup sehingga Tergugat tidakbekerja lagi, kemudian Tergugat bekerja sebagai satpam di RumahSakit Ubudiyah
15 — 2
XXXXXXXXXXX, umur 58 tahun, agama Islam, pekerjaan Ibu rumah tangga,tempat tinggal di Jalan Sirandorung Gang Ubudiyah, Kelurahan Sirandorung,Kecamatan Rantau Utara, Kabupaten Labuhanbatu, sebagai ibu kandungPenggugat, di bawah sumpah telah memberikan keterangan bahwa: Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami istri yang menikah padatahun 2013 yang lalu; Setelah menikah, Penggugat dan Tergugat tingal berpindahpindah danterakhir kali mereka tinggal bersama di Denpasar Bali; Penggugat dan Tergugat