Ditemukan 18301 data
17 — 10
CPL s oly gad je dla g phy dda 9S al pel te ciSh 6 scall a5Artinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pemikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil.Sesuai pula dengan pendapat Ulama dalam Kitab Bughyatul Musytarsyidin,halaman 298 sebagai berikut :Ase gj it 5 geal Say le Aig Yd Gag 1aArtinya : Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagi seorangperempuan yang sesuai dengan gugatan, tetaplah
8 — 1
Nomor 1095/Pat.G/2021/PA.Krsalin dan menjadikan pertinbangan sendiri atas pendapat ahli Hukum Islamyang tercantum dalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zawaini fith Thalaaq Juz halaman 83;Les a8 oes als Cees Hl Sal Gs pled Cpe gDUbl) ales ably) lis) 28Doe OY 59 et Oe By pe go 5M AN eet Guns che Ys ileANaad e 9p LUG Le g ay yell Gana Guay jl sal (gle Say yf olin.Artinya: Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian
8 — 0
Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam;6 Menimbang bahwa berdasarkan keadaan rumah tangga kedua belah pihak sepertidwuraikan diatas ternyata Pemohon tidak bisa mempertahankan dan membina rumahtangganya bersama Termohon dalam keadaan ma'ruf dan karena itu diberikan jalankepada Pemohon untuk melepas istrinya itu dengan jalan yang ma'ruf juga, dan hal itusesuai dengan firmah Allah dalam surat AlBaqarah 229 yang berbunyi :Cbasls cy path say pray cllweld UG ys 35Usl)Artinya : Talak (yang dapat dirujuki
8 — 0
gysl) Ga Siall de als) oh aay Y Gall SAY) Elsi Ge gsi oly YulOS 9 95M altel) oh Amo 5l Ady peal cal al gen Cas 1a eal sLegis CDbuadl) Ce call jae g Lgttbal Cay Byaiall alga Ane GUL Las ely!
26 — 7
justru akan menimbulkanmudharat dan penderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagi Penggugat,sehingga oleh karenanya Majelis berpendapat bahwa rumah tangga Penggugatdengan Tergugat telah tidak dapat dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan doktrin ulama yangkemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis dalam Kitab Madaa HurriyatuzZaujaini fith Thalaag Juz halaman 83:aly Ceo SW Slat) Gees Cpe (>a) ala: ably) GA) 284Bg Elo 5M Ades Geet Cuay hia Vg milan gad aayCamo Si sal cole Say
8 — 3
Tergugat tidak ada harapan untuk hidup rukun lagi dalam rumah tangga; Menimbang, bahwa mempertahankan perkawinan sebagaimana perkawinan Penggugatdan Tergugat tidaklah baik bagi keduanya karena dapat menimbulkan mahdlorot pada kedua belah pihak dengan terus menerus berselisih dan berpisah rumah;Menimbang, bahwa padahal sesuatu yang menimbulkan mahdlorot harus dihilangkankarena dapat menimbulkan penderitaan dalam kehidupan Penggugat dan Tergugat sebagaimana ditentukan kaidah hukum yang berbunyi;J Say
11 — 1
sebuah pendapat di dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman55 yang diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbunyisebagai berikut jf r rrr rrr"Apabila Tergugat berhalangan hadir karena bersembunyi atauenggan atau ghaib, maka perkara tersebut diputusberdasarkan buktiDukti ~oocmo mmm mcrMenimbang, bahwa berdasarkan bukti P.1 tersebut telah terbuktipula bahwa setelah akad nikah berlangsung, Tergugat mengucapkan danmenandatangani sighat ta'lik talak yang berbunyi sebagai berikut ;SEWAKCUWAKEU, SAY
11 — 1
&&ais SAY ala d Sle dl oh ly (pe coe Ge ype IHal. 7 dari 9 Hal. Put.
14 — 11
Termohon dalam hubungan selakuadik kandung Pemohon ;Bahwa Pemohon dan Termohon adalah suami isteri, tinggal dan membinarumah tangga di ALAMAT Kabupaten Bekasi; Bahwa rumah tangga Pemohon dan Termohon pada awalnya rukun danharmonis, tetapi sejak bulan Oktober 2008 diantara mereka sering terjadiperselisihan dan pertengkaran; Bahwa penyebab Pemohon dan Termohon karena Termohon berselingkuhdengan lakilaki yang bernama NAMA, saksi pernah melihat SMS dari lakilakioelain tersebut yang isinya sun jauh say
14 — 0
ay Y cll SAY) Elsi oe gsi ol GuluOS 9 S95 cil te) oh Amo 5t Ady Cpa Goal al ges Gad 1 eal slLagiss CDN Ce gall) jac g Leta) Cus bpdiall alga dae GULLY Las ply!
13 — 0
Tergugat tidak ada harapan untuk hidup rukun lagi dalam rumah tangga; Menimbang, bahwa mempertahankan perkawinan sebagaimana perkawinan Penggugatdan Tergugat tidaklah baik bagi keduanya karena dapat menimbulkan mahdlorot pada keduabelah pihak dengan terus menerus berselisih dan berpisah rumah; Menimbang, bahwa padahal sesuatu yang menimbulkan mahdlorot harus dihilangkankarena dapat menimbulkan penderitaan dalam kehidupan Penggugat dan Tergugat sebagaimanaditentukan kaidah hukum yang berbuny; J Say
8 — 0
Put Nomor 3988/Pat.G/2016/PA.Jrmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248:Lee CS Glad Gach a RN cal Gye Galle Gy) ag Gi dla say Gadsty Lgl) gh tgs gl Leet: Sie jLagttiol yur 6 plied) alga dee gUbton Y yl ycCHE VLE all gi sll Cpe Stall (ple Ugals ob alas Y ill sly!
13 — 15
isteri menggugat cerai karena suaminya memudlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makadibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepadahakim dan bila mudlorot tersebut telah terbukti, sedangkanperdamaianpun tidak tercapai, maka hakim menetapkan jatuh talaksatu bainMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 :a 54l) Gandy Gass jl ast le Say
14 — 4
menimbulkanmudharat dan penderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagi Penggugat,sehingga oleh karenanya Majelis berpendapat bahwa rumah tangga Penggugatdengan Tergugat telah tidak dapat dipertanankan lagi;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan doktrin ulama yangkemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis dalam Kitab Madaa HurriyatuzZaujaini fith Thalaag Juz halaman 83:alg Como) Slit) Qi awe Cue gual) alas edly) lia) 28,by ga El gH) Ades MN Gal Cums chee Vy Gilani lgss edly ayCag 5l) aa cpl Say
8 — 8
Say sea edDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Makassar yang memeriksa dan mengadili perkaraperdata pada tingkat pertama dalam sidang majelis telah menjatuhkan putusanperkara Gugatan Cerai antara :PENGGUGAT, umur 27 tahun, agama Islam, pekerjaan Pedagang BarangCampuran, Pendidikan Sekolah Lanjutan Tingkat Atas,alamat Kelurahan Rappojawa, Kecamatan Tallo, KotaMakassar sebagai Penggugat;melawanTERGUGAT, umur 26 tahun, agama Islam, pekerjaan Tenaga KontrakPolrestabes Makassar
52 — 3
Penggugat dan sampai sekarang tidakpernah berhubungan lagi, maka gugatan Penggugat tidak melawan hukum dancukup beralasan;Menimbang bahwa kaidah hukum lslam yang tercantum dalam kitab kaidahfiqh sebagaimana tersebut dalam Kitab Hurriatuz Zaujaini fith Thalaq Juz halaman83 yang sekaligus diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi :Alas SN eomeati Cum y cebu Vg i Luca Ugh ably ey alg Coin y jl) Stal cu pleat Gum goUal) als ay) id) aisTags oly Gi alld Jing as gall Garedly Gury ill sal ple Say
11 — 2
jl ysis ic Sh 5B H eal Ob 3aie SAY) adard She dl oF gly Lys ode, ye Oy pa 5Artinya : Apa bila suami meninggalkan istrinya tanpa alasan yang bisa diterimaselama satu tahun atau lebih, sang istri boleh mengajukan tuntutanceral kepada hakim dengan talak bain jika dia merasa dirugikan,walaupun sang suami memiliki harta yang dapat dijadikan nafkahuntuk istrinya,Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 Tentang Perkawinan dan Pasal 19huruf
16 — 13
stall Go pled Cpe GUL pla ALLYaa gle Say Ul cline Spc OY cay nt Oe Bye cy 5ll Ab auei GassAtal egy oli laa gp argall Gell Guay)Artinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanoa ruh (hampa),sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami istridengan penjara yang berkepanjangan.
13 — 2
No.0686/Pdt.G/2014/PA SmgCn Bptiell al ya dee Ubi Y La lee ey Sl lead deg jl) Geol 11Ail nolill Leila; sis yg) all coll) Go cule Oy) Uh 5 say Legltio!
10 — 7
dihilangkan sebagaimana kaidah ushul fiqhyang oleh Majelis Hakim diambil alih sebagai sandaran pertimbangan yaitu :+ Lek) ae alos le Lak 2j3A ; ul ' =Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengemukakan doktrinhukum Islam yang dikemukakan oleh ahli Hukum Islam dalam Kitab FighAssunnah juz II halaman 290, yang diambil alih menjadi pendapat MajelisHakim, yaitu :a as thl ul 31 hl Ane 3 5 Lab bb pt 3 is 3 ol of ze wlelalesLerrasy SI Say