Ditemukan 5539 data
11 — 4
AlFigh alIslamy wa adilatuh, juz 7, halaman 527, karangan Wahbah alZuhailly, yang berbunyi :algal, = Mug losaz duro iW 6 Lal wai Y Ww ej leio) ale! gli al Bia viglveg yo Y pals oso!
15 — 13
Wai bin Tahli, umur 66 tahun, agama Islam, Pendidikan SD, PekerjaanTani tempat tinggal di Kampung Bantarkalapa RT. 003 RW. 010 DesaPasirbaru Kecamatan Cisolok Kabupaten Sukabumi;Di bawah sumpahnya menerangkan sebagai berikut : Bahwa saksi sebagai tetangga Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa Pemohon !
14 — 4
kepadanya dan membiarkannya tanpa alasan syari adalahperbuatan tidak terpuji, dan berdasarkan fakta tersebut, maka Majelismemandang perlu mengetengahkan pendapat Muhammad ibn Umar ibn AliNawawi, dalam kitab Nihayah alZain Pasal Thalag, yang diambil alih olehMajelis Hakim menjadi pertimbangan sendiri sebagai berikut :Y disino gin al ears ob le nine ole peer Yury Gol ais GMb Ug2iall yesdole JoinsHalaman 9 dari 13 Halaman Putusan No.0172/Pdt.G/2016/PA.Tgt iip Filggugat telah membayar iwad/ Rp 10.000,Wai
15 — 15
sudah demikian erat dan telah hamil(saksi dan II Para Pemohon), maka untuk menghindarkan mafsadat yang akantimbul dan akan lebih maslahah bagi keluarganya, maka perlu dilaksanakanperkawinan dengan segera, dan oleh karena itu Majelis berpendapat sesualPasal 7 ayat (2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 perlu memberikandispensasi kepada Pemohon dan Pemohon II untuk menikahkan anaknya dantelah sesuai pula dengan :etunyuk Allah dalam AlQuran surat AnNur ayat 32 yang berbunyi :U asst ic aSols Oe orbalis on wai
6 — 5
Wai yr Gill elai prluyl jlisl 85Sr I olive ylroiw yl OY toy we Oe B90 Clos! dla II quai urs Glo Volas co) obi lb ling who)l Qawhl pure Jl aol uleArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satusuami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
11 — 10
Wai Uw Gib! elai pllwyl jlisl 255eSz Ul olize jheiwy! OY Tp HE yo by90 Tle! Ale Jl Gai curs tho VsVloasdl tg) ob G olb Idaq whol Hrudh puze Wl x71 WeArtinya: Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanparuh (hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukumsalah satu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
22 — 19
Pasal 116 huruf (f) Inpres Nomor 1 Tahun1991 tentang Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dalam kitab Maaddatu AHurriyatial Zawjain juz I halaman 83 , yang oleh Majelis Hakimdiambi alih sebagai pendapat Majelis, sebagaiberikut :255 chads wai yids 22, vols yingjl dliellplot yarn gb lbs pw IL LisloliseplpoimY!
9 — 2
salingbersesuaian antara satu dengan yang lain, maka sesuai dengan Pasal 170 danPasal 171 ayat (1) HIR, kesaksian tersebut mempunyai nilai kekuatanpembuktian yang sah dan dapat dipertimbangkan; Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.2, telah terbukti bahwa sesaatsetelah akad nikah Tergugat mengucapkan dan menandatangani sighat takliktalak sebagai berikut:SewaktuwaktU Saya: 222222 o one nnn nnn nnn nnn n nnn nee 22 222 222222 == Meninggalkan istri saya dua tahun berturutturut;2 Tidak member natkah wai
33 — 10
Bukti SuratPhoto Kopy Kutipan Akta Nikah Nomor : 251/02/XI/2008 yangII. dicatat dan di wai Pencatat NikahKantor Urusan Kabupaten BatangHari, tertanggal lah dicocokan dansesuai dengan asl meterai secukupnya,diberi tanda (buktiBukti Saksi1. SAKSI I, umur XX tahun, agama Islam, pekerjaanWiraswasta, tempat tinggal di XXXX Kabupaten BatangHari ;2.
9 — 1
wai uw 9 aleJlasJl coy obsb 13a 9 Goll yal curl ao! ulePutusan Nomor 0620/Pdt.G/2016/PA.Tmg.
10 — 7
Wai ow Gb! elas plwyl Lisl 255olize sloiwyl oY ty) wt vo B90 Tle! dle II quai curs che Vos alalas 9) obi olb larg whol yal Qureplaol ule Su ulArtinya: Islam memilih lembaga thalag / cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat / perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanparuh (hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukumsalah satu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
20 — 2
No.618/Pdt.G/2015/PA.Ltdengan Tergugat telah memenuhi maksud pasal 39 ayat (2) UndangUndangNomor 1 tahun 1974 jo pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan pendapat Ahli Fighdalam kitab Ghaayatul Maram Lis Syaihil Majdi, yang diambil alin menjadipendapat majelis, yang berbunyi sebagai berikut :lb wai Vale Bhlasjldagj WA 25 axe GI,Artinya: Diwaktu isteri telah memuncak kebenciannya terhadapsuaminya
9 — 4
Wai yr Gill elai prluyl jlisl 85Sr, J olive ylpoim yl OY Toy we wo B90 Tlosl dla quai urs Glo Volas co) obi lb ling who)l Qawhl pure Jl aol uleArtinya: Islam memilin lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang' serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa),sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteridengan penjara yang berkepanjangan.
9 — 3
salingbersesuaian antara satu dengan yang lain, maka sesuai dengan Pasal 170 danPasal 171 ayat (1) HIR, kesaksian tersebut mempunyai nilai kekuatanpembuktian yang sah dan dapat dipertimbangkan; Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.2, telah terbukti bahwa sesaatsetelah akad nikah Tergugat mengucapkan dan menandatangani sighat takliktalak sebagai berikut:SewaktuwaktU Saya: 222222 o one nnn nnn nnn nnn n nnn nee 22 222 222222 == Meninggalkan istri saya dua tahun berturutturut;2 Tidak member natkah wai
11 — 0
kecualiia bersembunyi atau membangkang;Menimbang, bahwa Tergugat tidak hadir, sedang gugatan Penggugatberalasan dan tidak melawan hak, sehingga gugatan Penggugat telahmemenuhi ketentuan Pasal 125 ayat 1 HIR dan Pasal 27 Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975, maka patut dikabulkan dengan verstek;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapat ahliyang diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim seperti termuat dalam KitabFiqh Sunnah Juz Il halaman 250 yang berbunyi sebagai berikut;eagles wai
11 — 7
Keterangan dalam kitab viieol juz I halaman 395 yang berbunyi :caler gow oJ 9) LY aiin crrawsy olg Sd gow din aro lS lsges SII wai ill Yoardl bliw! J! Eb jliw ly auallArtinya: Jika Pemohon membawa serta saksi, maka harus didengar permohonan danketerangan saksinya.
11 — 4
Keterangan dalam kitab GigoJl juz Ill halaman 395 yang berbunyi :jlitwlo dust cer gow ol oJ LY ain crrowe olgt> gow din ano cul Wegs) pSbul wai Gill Gaal bliw! WJ! lbArtinya: Jika Pemohon membawa serta saksi, maka harus didengarpermohonan dan keterangan saksinya.
13 — 7
Wai yr Gill elai prlwyl jlisl 285Sr, JI olive ylpoiw yl OY toy we oe B90 Tlosl dla! quai urs Glo Volas eo) obi olb ling who)l Yah pure Jl a1 uleArtinya: Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami Isteri menjadi tanpa ruh (hampa),sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu Suami isterdengan penjara yang berkepanjangan.
16 — 4
Pasal 116 Huruf (f) KompilasiHukum Islam;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Jus Ilhalaman 248 yang berbunyi sebagai berikut:QliSs cH Cal ics s) Aas Wai oclall Gall olgcen Gili,CDS Ge enlill joc slaglliel Gu Bydall plyages GUase GY!
9 — 0
p> olevoi sl> Yrraill 9 oJ eau,lesS wai g Valo 9 yu qe abul Jl yoo lojge Yo +t t95 VVylpoiwl olixe yl LbSou We xl wog WI Kowdb w6eJl 9 Ise obsbtay alasArtinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dan timbul rasabenci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanya kemampuan untukmenegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:Vlg lgojs GWheIl yls aU arow pileArtinya : Dan jika kamu