Ditemukan 532 data
31 — 10
tidakmenampakkan ketidakrukunan di muka umum;Menimbang bahwa untuk membuktikan adanya persoalan dalam rumahtangga, sebagian ahli hukum Islam membolehkan kesaksian yang tidakberdasarkan penglihatan atau pengetahuan langsung tetapi berdasarkanpetunjuk yang dapat dipercaya atau dugaan kuat sebagaimana dikutip olehlonu Farhaun dalam kitabnya, Tabshirat alHukkm, Riyadh, Dar Alam alKutub, Juz 2, halaman 14, yang diambil alin menjadi pendapat Pengadilansebagai berikut:Arend Le cpl UE creas te ge oe BU Abell
7 — 0
.dips YON way nt ce be call Abell pee Cag le Yyft t t= 13 Wl. toad mi nehAbdel gy oT Ling Ay ghh preelly Cgergzll aol le RA Ol oltesArtinya: Islam memilin lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/ perdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
15 — 8
PUTUSANNomor 143/Pdt.G/2021/PA.KdiSSVS2DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Kendari yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam sidang Majelis Hakim telah menjatuhkanPutusan sebagai berikut dalam perkara Cerai Gugat antara:Penggugat, tempat/tangal lahir Lapulu/17 April 1988, umur 32 tahun, agamaIslam, pendidikan SLTA, pekerjaan xxxxxx, tempat kediaman diXXXXXXXXXX, Kecamatan Abell, Kota Kendari, Kel.
10 — 11
LE) 2 DUISCae gl ant le Say Ge Gees pede YOY cay ot Ue By pe Are gull Abell cual GeyAMaall & 5.) oll Ida y are gall GaullArtinya: Islam memilih lembaga talak ketika kehidupan rumah tanggasudah dianggap goncang, nasihat dan perdamaian sudah tidakbermanfaat lagi dan hubungan suamiisteri telah menjadi hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satusuamiisteri dengan penjara yang berkepanjangan.
14 — 8
al Ul I) UaDapat diterima pengakuan seorang lakilaki dewasa dan berakal ataspernikahannya dengan seorang perempuan, begitu pula sebaliknya isterimembenarkan pengakuan tersebut (Tanah alThalibin, J uz 2 halaman 308);risa Abell dtl 4) a) daaPengakuan nikah dari seorang wanita dewasa dapat diterima (Tuhfah, Halaman122);Menimbang, bahwa suatu perkawinan dianggap sah dan berkekuatanhukum apabila telah dilaksanakan menurut hukum Islam dan dicatat, sesuaidengan maksud pasal 2 ayat (1) dan (2) UndangUndang
24 — 12
Wahbah Az Zuhaili jilid 7 halaman673 sebagai berikut :ce ag Abell os plo bh, Wall ao Ley 3M Lede git all pilewl ceil CulA ell dathy coy oe ae Ay tel oe ce NE Reedy Aly pall Sey LICSG Ly) 3 OLY de abl gail aber Aan gay abe eat Y cil Seed eesal RAI, Leal al Gy dA yy Galery Ole oye ST a Uy Lee SLA! Culdy BI polylDil SL Cut OLWY!
227 — 62
Oleh karenanya dalilHalaman 6 dari 11 halaman Putusan Nomor 13/Pdt.G/2020/PTA.Bn.permohonan Pemohon telah terbukti dengan sempurna;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut diatas makasesuai dengan ibarat dalam Kitab Kifayatul al Akhyar Fii Halli Gnayatil IkhtisharJuz Il halaman 153 yang berbunyi :3s sll y ALY y Abell y cyuall g Ay all y ell Aepes Atos ailCabie b y8 THI Gla Auld,Artinya : Syarat bagi orang yang akan melaksanakan tugas hadhanah(memelihara anak) ada 7 (tujuh) macam, berakal
18 — 5
KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Kendari yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu dalam tingkat pertama telah menjatuhkan putusan dalam perkara ceraigugat antara :Penggugat, umur 29 tahun, agama Islam, pekerjaan Jual Ikan, bertempat tinggaldi Jalan Samudra Kelurahan Puday, Kecamatan Abeli, Kota Kendari,selanjutnya disebut sebagai : "Penggugat";LawanTergugat, umur 32 tahun, agama Islam, pekerjaan Nelayan, bertempat tinggal diJalan Samudra Kelurahan Puday, Kecamatan Abell
8 — 5
Tergugat telah dipanggilsecara resmi dan patut, dan tidak ternyata ketidakdatangannya itu disebabkanoleh sesuatu halangan yang sah menurut hukum, maka Tergugat harusdinyatakan tidak hadir dan perkara a quo dapat diperiksa tanpoa kehadiranTergugat dan Majelis Hakim dapat menjatuhkan putusan dengan putusan versteksesuai dengan Pasal 125 ayat (1) HIR dan sesuai pula dengan pendapat dalamKitab Al Anwar Il halaman 149, yang diambilalin sebagai pendapat Majelis, yang berbunyi sebagai berikut:Aghs aSmall gy Abell
38 — 4
.dips YON way nt ce be call Abell pee Cag le Yyft t t= 13 Wl. toad mi nehAbdel gy oT Ling Ay ghh preelly Cgergzll aol le RA Ol oltesArtinya: Islam memilin lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/ perdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
7 — 1
Abell giti ULw! veJil siw lg aiilobs arora aia ,sllS uiArtinya: Dan tidak ada manfaatnya yang dapat diharapkan dalammengumpulkan dua manusia yang saling bencimembenci.
15 — 1
angkatnya, begitu juga sebaliknya dan jikatidak ada wasiat sewaktu hidupnya dapat diberikan wasiat wajibah, (pasal209 ayat 2 Kompilasi Hukum Islam);Menimbang, bahwa untuk memperkokoh pertimbanganpertimbangantersebut diatas Majelis Hakim merasa perlu untuk mengetengahkan ayat 4 dan5 dari QS. al Ahzab, yang berbunyi sebagai berikut:UI ASSls 3 Jas lag 0 0885 8 old Se Jo all das lsoSigs 3550 A5Elsl B5etic3 Jas Leg 1 ASilgsl Sale ds tales58 SeibY BboFS10 util sags 585 Sal Jgki j ails 0 SSalssbnil oo aSlsS1s Abell
20 — 2
Abell (lsd wold QM Ales oy Yai dalions clSill Lan GAY! tis ale(3b)!Artinya:Ketika perbedaan sikap suamiisteri telah menyebabkanperkawinannya tidak lagi memberikan kebaikan karena sudah tidak adalagi jalan untuk mencapai tujuan perkawinan, maka kebaikan bagimereka berpindah pada perceraian;dan juga pendapat dari Dr.
12 — 5
Kelurahan LepoLepo, KecamatanBaruga, Kota Kendari, selanjutnya disebut Penggugat ;MelawanXXXXXXXXXXXXXXXX, UMur 35 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir S.1,Pekerjaan Pegawai Negeri Sipil, bertempat tinggal di JalanSamudera, Rt.002 RW.001, Kelurahan Puday, Kecamatan Abell,Kota Kendari, selanjutnya disebut Tergugat.Pengadilan Agama tersebut.Telah membaca dan mempelajari berkas perkara.Telah mendengar pihak Penggugat dan Tergugat, dan saksisaksi, sertamemperhatikan buktibukti lainnya yang berkaitan
34 — 13
bahwa almarhum Nasrul semasa hidupnya berprofes sebagainelayan; bahwa Pemohon menyayangi dan bertanggung jawab terhadapkelangsungan hidup dan pendidikan terhadap ketiga orang anaknyatersebut; bahwa Pemohon mengajukan perwalian anak adalah mengurus baliknama sertifikat atas nama Nasrul P pada Kantor BPN Kota Kendari,sedangkan ahli warisnya masih ada yang masih di bawah umur;Suardin, umur 30 tahun, beragama Islam, pekerjaan Swasta, tempattinggal di Jalan Trans Mina 42, Kelurahan Lapulu, Kecamatan Abell
14 — 4
sebagaimanatersebut di atas, maka patut diduga tujuan perkawinan untuk membentukkeluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan YangMaha Esa sebagaimana Pasal 1 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 tentangPerkawinan dan juga tujuan perkawinan untuk membentuk keluarga yangsakinah mawaddah dan rahmah sebagaimana dikehendaki pasal 3 KompilasiHukum Islam, juga AlQuran Surat ArRum, QS:30 ayat 21 seperti tertulis dibawah ini, akan sulit tercapai ;agi UN AUS Gh G) Aaa y Blige pty Seay Ugil) pL GIGS) Abell
12 — 3
danharmonis dikaruniai 1 orang anak, tetapi sekarang Penggugat danTergugat tidak rukun, sering berselisih dan bertengkar; Bahwa penyebab sering berselisih dan bertengkarkarena TergugatCemburu, mencurigai Penggugat menjalin hubungan dengan lakilakilain, tidak memberikan nafkah pada Penggugat, dan menyuruhPenggugat pulang kerumah bapaknya; Bahwa Penggugat dengan Tergugat sudah berpisahtempat tinggal sejak bulan Mei 2016 sampai sekarang, Penggugatpergi dan tinggal di rumah kontrakan di Lapulu Kecamatan Abell
12 — 7
Putusan Nomor 1027/Padt.G/2017/PA.MlgCys glAS g jreall aby 23 Lets g GLO g Abell g Call 4a pall Cael pads Lilian tail yi gCalais 2M) od Aesull ich Lgie Le yh SHS) Ge 95Artinya : Syaratsyarat bagi orang yang akan melaksanakan tugas hadlanah(memelihara anak) ada 7 (tujuh) macam : berakal sehat, merdeka,beragama Islam, memelihara kehormatan, amanabh, tinggal di daerahtertentu, dan tidak bersuami baru.
11 — 4
Mata AirRT.002/RW.001, Kelurahan Puday, Kecamatan Abell, Kota Kendari,sebagai " Pemohon Il"Pengadilan Agama tersebut ;Telah mempelajari suratsurat yang berkaitan dengan perkara ini;Telah mendengar keterangan Pemohon dan Pemohon II serta saksisaksi di mukasidang;DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa para Pemohon dalam surat permohonannyatertanggal 3 November 2016 yang terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan AgamaKendari Nomor 0385/Pdt.P/2016/PA.Kdi, tanggal 3 November 2016 telahmengajukan permohonan Isbat Nikah
8 — 5
isl rasoY torte b90 Toil Abell quai Surg ala Vo ab las eaisolso gl oid allacll to oLk Ing xugoll yal Lb urs jar! ule Soe ylArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa), sebabmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteri denganpenjara yang berkepanjangan.