Ditemukan 450 data
36 — 21
antara anak Pumohot Baliwa anak Pemonol ielal paligivde wngan perkawinan bak; dak ada haledengan lakilaki bernama Po ti :Wangan perhawillall lainnyea' 1. lan ses cijail, akaiena nasab, semenad dan sesustian perstalus perawan dan calonyerstalus ' 'k PemohonMenurut hukum Islam serta anafaktafakla tersebul di atlas jika din talhtery Uiidanig Noror 234) ie rutul () UndatMenimbang,dasarkan pada keteniualScanned with CamScannerARAM tee' 2004 it Hilary Pei tiny shillia , lUl yea, A i aban Gan sete wlpornowart
21 — 4
Putusan Nomor 57/Padt.G/2021/PA.LKMenimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alin hujjahsyariah dalam Kitab AlAnwar Juz II halaman 55 yang untuk selanjutnya diambilalin sebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagai berikut:= =tiny LS Nile Rak gh ig gf pee jad ObArtinya : Apabila dia (Termohon) enggan hadir, atau bersembunyi atau tidakdiketahui alamatnya, perkara ini dapat diputus berdasarkan bukti;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonannyaPemohon telah mengajukan alat bukti
22 — 5
Bugyatul Murtarsyidin, halaman 298 sebagai berikut:dis 9 Athi oe poll Rais cle tiny bg! Curguit /alsArtinya: Jika telah ada saksisaksi yang menerangkan atas perempuan ituyang sesuai dengan gugatannya, maka tetapkanlah pernikahannyaitu;3.
9 — 0
cekcok yang terus menerusdan tidak dapat didamaikan bukan ditentukan kepada penyebab cekcok yangharus dibuktikan, akan tetapi melihat dari kKenyataan adalah benar terbuktiadanya cekcok yang terus menerus sehingga tidak dapat didamaikan lagi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz Ilhalaman 248 yang diambil alih menjadi pertimbangan Majelis Hakim yangberbunyi:*GULry Las cla GlS gg Hh aI gic) gh dn, pik tiny
10 — 5
byCaP Hel he Sou Ob alias sors OY o9) pb st Bye Gail days) eral CaryMideli ol U tiny Aydall rellyArtinya : Islam memilih lembaga thalag / cerai ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidakbermanfaat lagi nasehat / perdamaian, dan hubungan suamiister menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami isteridengan penjara yang berkepanjangan. Ini adalah aniayayang bertentangan dengan semangat keadilan.
8 — 0
rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah veAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eG gy lyse Aang jl ll cued Y tiny
7 — 4
.*/ Tergugat telah hidup bersama sebagaimana layaknya suami istri, bertempatj tiny it 1 1% tinal di rumah orangtua Tergugat di Desa Xxxxxxx, Kecamatan Long Ikis,I, Penggugat dan Tergugat sudah tidak harmonis, terjadi perselisinan dan tidak i #ada harapan akan rukun lagi dalam rumah tangga yang disebabkan karenapernikahan Penggugat dengan Tergugat bukan didasari dengan alasan sukasama suka atau saling mencintai, melainkan karena dijodohkan oleh pihakkeluarga, maka akhirnya timbul sikap saling tidak
14 — 14
Kemudian pemeriksaan dilanjutkan dengan membacakansurat gugatan Penggugat tertanggal 20 Desember 2012, yangisinya tetap dipertahankan oleh Penggugat ; ~~Bahwa atas gugatan Penggugat tersebut, pihakTergugat hadir pada sidang pertama, sesudah itu setelahdilakukan mediasi hingga putusan ini dijatuhkan tidakpernah hadir di persidangan, sehingga tidak bisa didengarVW LID TINY GfBahwa untuk meneguhkan dalil gugatannya, Penggugattelah mengajukan bukti tertulis berupa:1.
10 — 0
rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah veAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eG gy lyse Aang jl ll cued Y tiny
15 — 2
untuk mencatat penggantian nama Pemohontersebut kedalam daftar yangbersangkutan;=Membebankan biaya permohonan int kepadapemohon); 20ATAU : Pengadilan Negeri Pekalongan memberikan penetapan lainberdasarkan peraturan perundangundangan yangDIGSTIAKU ~~~~ ~~ nnn nnn nnn nnn nnnMenimbang, bahwa pada hari persidangan yang telah ditentukan yaitu hariKAMIS, 16 JULI 2009, pemohon telah datang menghadap sendirikepersidangan dan setelah permohonan pemohon dibacakan,pemohonmenyatakan tetap padaROVE TNA ENE TINY
8 — 5
byea Art he Sou Ob alias shore OY o9y sab ce Bye Gail days) eral CaryMideli ol U tiny Aydoll rellyArtinya : Islam memilih lembaga thalaq / cerai ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidakbermanfaat lagi nasehat / perdamaian, dan hubungan suamiister menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami isteridengan penjara yang berkepanjangan. Ini adalah aniayayang bertentangan dengan semangat keadilan.
10 — 4
41 ze gl, tags tiny eli! ot) Lalyes ead 13)5Ath Valb gil agin CHE Yl ye prlil pre y Ltd onMaksudnya: Oleh karena itu apabila gugatan istri tersebut sah terbukti dihadapan majelis hakim dengan bukti yang diajukan oleh istri (dhi. Penggugat),atau berdasarkan pengakuan suami (dhi.
9 — 2
tersebut tidak berhasil danoleh karena para pihak tidak lengkap maka perkara ini tidak layak untuk dimediasi,sebagaimana PERMA Nomor 1 Tahun 2008; Menimbang, bahwa Penggugat sebagai Pegawai Negeri Sipil telahmendapatkan Surat Izin Perceraian dari atasan Penggugat dengan nomor :183/04SD /2011 yang dikeluarkan oleh Kepala SDN 2 Bayah Timur tanggal 4Januari 2011, hal ini sesuai dengan Pasal 3 ayat (1) Peraturan Pemerintah Nomor10 Tahun 1983, pemeriksaan perkara a quo dapat dilanjutkan sebagaimanaIVI@S TINY
11 — 2
Byle KH Ol oles share OV cay nh cpt Sype glggll Gayl meal tay alestall gy ol UF lls tiny Well ceudl: CaoegglldoArtinya : Islam memilin lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruhHal. 9 dari 11 hal. Put. No. 0001(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
11 — 2
rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah waAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eG gy Lape Aang Sl ll ued Y tiny
16 — 3
Hakim maupun para saksi telan berusahauntuk merukunkan juga tidak berhasil sehingga perkawinan mereka jikadipertahankan justru akan menyengsarakan kedua belah pihak, oleh karena ituperkawinan mereka lebih masalahat diceraikan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbunyi:garde: ds Crs 3 BL > WD peel ne Ss)) ele er Yi 1 485Mth OV cay nh ot Bone cys day emai tery che Wy mailedWalley ati ols tiny
7 — 2
6S) JA Ti TINY A Noga ~ == aPUTUSANNomor:0956/Padt.G/2013/PA.PwtBISMILLAHIRRAHMANIRRAHIMDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Purwokerto yang memeriksa dan mengadili perkara perdatapada tingkat pertama dalam persidangan Majelis telah menjatuhkan putusan atasperkara Cerai Gugat antara :22202005 220"XXXXX binti XXXXX, umur XX tahun, Agama Islam, pendidikan XXXXX, pekerjaanXXXXX, tempat kediaman di Jl. XXXXX, RT.XXRW.
12 — 1
terjadiperselisihan dan pertengkaran yang sifatnya terus menerus yang sudah tidak adaharapan untuk rukun lagi dalam rumah tangga, serta apabila diteruskan justru akanmenimbulkan kemadlorotan kedua belah pihak, wajar bila Penggugat mengajukancerai daripada hidup dalam kesengsaraanMenimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pendapat didalamKitab Figih Sunnah juz I hal 299 yang berbunyi :Lgl ji gees bgt Cia) Cys powell al gd dae Slat Y Les igs oo Ml peal Ag 5M Gee) 131Jag nel) OB a) Listy Ail az Ul) galls tiny
8 — 1
Pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapat pakarhukum Islam yang terdapat dalam Kitab Syarqawi AlatTahrir Juz II halaman 302 yangdiambil alih menjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyiLai) tiny Le Wap 93 @By Mike; Wb le GeArtinya : Barang siapa yang menggantungkan talak dengan satu sifat, maka jatuhlah talaktersebut dengan terwujudnya sifat yang digantungkan tersebut sebagai akibatdari ucapan tersebut;Menimbang, bahwa
10 — 0
cekcok yang terus menerusdan tidak dapat didamaikan bukan ditentukan kepada penyebab cekcok yangharus dibuktikan, akan tetapi melihat dari kKenyataan adalah benar terbuktiadanya cekcok yang terus menerus sehingga tidak dapat didamaikan lagi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz Ilhalaman 248 yang diambil alih menjadi pertimbangan Majelis Hakim yangberbunyi:*GULry Las cla GlS gg Hh aI gic) gh dn, pik tiny