Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agama Islampada tanggal 21 Mei 1980 di Dusun II Rumpa, Desa Rumpa, KecamatanMapilli, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Kabupaten PolewaliMandar), dengan wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II bernamaTanggo yang dinikahkan oleh Imam Masjid Babul Jannah bernama Hasankarena wali nikah mewakilkan padanya, dengan maskawin berupa uangHal. 1 dari 11 halaman Penetapan Nomor 174/Pdt.P/2020/PA.Pwlsenilai 80 Riyal dibayar tunai, dengan saksi dua orang

Pemohon bernamaCale bin Ismail, sedangkan Pemohon II bernama Hai binti Tanggo;Bahwa Pemohon dan Pemohon II sebagai suami isteri;Bahwa saksi hadir saat dilaksanakan akad nikah Pemohon danPemohon II pada tanggal 21 Mei 1980 di Dusun Il Rumpa, DesaRumpa, Kecamatan Mapilli, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarangKabupaten Polewali Mandar);Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama Tanggo yangdinikahkan oleh Imam Masjid Babul Jannah, bernama

Pemohon bernamaCale bin Ismail, sedangkan Pemohon II bernama Hai binti Tanggo;Bahwa Pemohon dan Pemohon II sebagai suami ister;Bahwa saksi hadir saat dilaksanakan akad nikah Pemohon danPemohon II pada tanggal 21 Mei 1980 di Dusun II Rumpa, DesaRumpa, Kecamatan Mapilli, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarangKabupaten Polewali Mandar);Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama Tanggo yangdinikahkan oleh Imam Masjid Babul Jannah, bernama

1. Mengabulkan permohonan para Pemohon;

2. Memberikan dispensasi kepada anak para Pemohon yang bernama BABUL HAFIFI BINTI MURSID untuk menikah dengan SUNARDI BIN ASMAWI;

3. Membebankan kepada para Pemohon membayar biaya perkara sejumlah Rp520.000,00 (lima ratus dua puluh ribu rupiah);

Penetapan No.292/Pdt.P/2018/PA.Pwl Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama Kader, yangdinikahkan oleh Imam Masjid Babul Jannah bernama H. Baddu denganmaskawin berupa 15 (lima belas) pohon kelapa, diserahkan secara tunaioleh Pemohon kepada Pemohon II; Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Pemohon dengan PemohonI!

Penetapan No.292/Pdt.P/2018/PA.PwlBahwa saksi hadir saat dilaksanakan akad nikah Pemohon danPemohon Il pada tanggal 26 Februari 1980 di Dusun Barasse, DesaKatumbangan, Kecamatan Campalagian, Kabupaten Polewali Mandar;Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon Il adalah ayah kandung Pemohon II bernama Kader, yangdinikahkan oleh Imam Masjid Babul Jannah bernama H.

;Menimbang, bahwa dari dalildalii Pemohon dan Pemohon Ildihubungkan dengan keterangan saksisaksi ditemukan faktafakta dipersidangan sebagai berikut: Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agama Islam padatanggal 26 Februari 1980 di Dusun Barasse, Desa Katumbangan, KecamatanCampalagian, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Kabupaten PolewailiMandar), dengan wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II bernama Kader, yangdinikahkan oleh Imam Masjid Babul Jannah, bernama H.

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agama Islam padatanggal 11 Maret 2001 di Dusun Barasse, Desa Katumbangan, KecamatanCampalagian, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Kabupaten PolewailiMandar), dengan wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II bernama Sukemi,yang dinikahkan oleh Imam Masjid Babul Jannah, bernama Idris, karena wali nikahmewakilkan padanya, dengan maskawin berupa uang senilai 30 Riyal dibayar tunai,dengan saksi dua orang lakilaki dewasa dan beragama Islam masingmasingbernama

Pemohon bernamaGazali bin Kader, sedangkan Pemohon II bernama Puji Astuti binti Sukemsebagai suami isteri; Bahwa saksi hadir saat dilaksanakan akad nikah Pemohon danPemohon Il pada tanggal 11 Maret 2001 di Dusun Barasse, DesaKatumbangan, Kecamatan Campalagian, Kabupaten Polewali Mandar; Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama Sukemi, yangdinikahkan oleh Imam Masjid Babul Jannah bernama Idris denganHalaman 3 dari 11 hal.

Penetapan No.298/Pdt.P/2018/PA.Pwldinikahkan oleh Imam Masjid Babul Jannah bernama Idris denganmaskawin berupa uang 30 Riyal, diserahkan secara tunai oleh Pemohon kepada Pemohon Il; Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Pemohon dengan PemohonI! adalah dua orang lakilaki dewasa beragama Islam yaitu Kaso Paesardan H.

menjatuhkanputusan sebagai berikut dalam perkara Cerai Gugat antara:PENGGUGAT, tempat lahir Suka Makmur, tanggal lahir, 22 April 1979,umur 41 Tahun, agama Islam, pendidikan SLTA,Pekerjaan Ibu Rumah Tangga, tempat tinggal di DesaSuka Makmur, Kecamatan Semadam, Kabupaten AcehTenggara, email : hp874668@gqmail.com sebagaiPenggugat.melawanTERGUGAT, tempat lahir Desa Bakti, tanggal 12 Desember 1978, umur42 Tahun, agama Islam, Pendidikan SLTA, PekerjaanMekanik, bertempat tinggal di Desa Kampung Bakti,Kecamatan Babul

pada hari Kamis, tanggal 17 Desember 2009, Penggugat denganTergugat melangsungkan pernikahan berdasarkan Buku Nikah Nomor :XXX/I/2020, yang dicatat oleh Kepala Kantor Urusan Agama KecamatanSemadam, Kabupaten Aceh Tenggara, tanggal 28 Januari 2010;Bahwa sebelum menikah, status Penggugat sebagai Perawan, sedangkanTergugat sebagai Jejaka;Bahwa setelah pernikahan Penggugat dan Tergugat hidup bersamasebagai suamiistri dengan bertempat tinggal di rumah orang tua Tergugat diDesa Kute Bakti, Kecamatan Babul

Bahwa puncak perselisihan antara Penggugat dengan Tergugat terjadipada tanggal 17 April 2020, disebabkan karena Tergugat tidak menafkahiPenggugat, dan tidak mau tau apa yang terjadi kepada Penggugat, sepertikalau sakit Penggugat berobat sendiri dan cari uang sendiri, akibatnyaPenggugat dan Tergugat bertengkar, yang pergi dari rumah kediamanbersama adalah Tergugat, Tergugat pulang kerumah abang di DesaKampung Bakti, Kecamatan Babul Makmur, Kabupaten Aceh Tenggara,sedangkan Penggugat tetap berada di

Putusan No.220/Padt.G/2020/MS.KCBahwa setelah menikah Penggugat dengan Tergugat bertempat tinggaldi Desa Kute Bakti, Kecamatan Babul Makmur, Kabupaten AcehTenggara lalu pindan ke rumah kediaman bersama di Desa SukaMakmur, Kecamatan Semadam, Kabupaten Aceh Tenggara dan ditempat tersebut sebagai tempat kediaman bersama terakhir;Bahwa selama pernikahan tersebut Penggugat dengan Tergugat telahhidup bersama sebagaimana layaknya suami istri dan telah dikaruniai 2(dua) orang anak;Bahwa awalnya rumah tangga

Surat: Fotokopi Kartu Tanda Penduduk atas nama Rosdiana Nomor :1175015708710004, yang dikeluarkan oleh Dinas Kependudukandan Catatan Sipil Provinsi Aceh Kota Subulussalam telahbermaterai cukup dan dicap pos, aslinya telah diperlinatkan dipersidangan, setelah dicocokkan dengan aslinya ternyata sesuaidengan aslinya, selanjutnya difarap olen Ketua Majelis dan diberikode (Bukti P.1): Fotokopi Kutipan Akta Nikah Nomor :08/57/VII/2010 yangdikeluarkan oleh Kantor Urusan Agama Kecamatan Babul Rahmah,Kabupaten

No. 7 tahun 1989, kepada Mahkamah Syariah Singkil diperintahkanuntuk mengirimkan salinan putusan ini kepada kepada Pegawai PencatatNikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Simpang Kiri, KotaSubulussalam dan Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan AgamaKecamatan Babul Rahmah, Kabupaten Aceh Tenggara untuk dicatatkandalam daftar yang disediakan untuk itu;Menimbang, bahwa sesuai dengan ketentuan pasal 89 ayat (1)Undang Undang Nomor 7 Tahun 1989 sebagaimana diubah denganUndangundang Nomor 3 Tahun 2006 dan Undangundang

Memerintahkan Panitera Mahkamah Syariyah Singkil untukmengirimkan salinan Putusan yang telah berkekuatan hukum tetapkepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama KecamatanSimpang Kiri, Kota Subulussalam, dan kepada Pegawai Pencatat NikahKantor Urusan Agama Kecamatan Babul Rahmah AcehTenggara untuk dicatat dalam daftar yang disediakan untuk itu;5. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara inisejumlah Rp.

Xxx, saksiadalah tetangga para pemohon dibawah sumpah memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut :1 Bahwa saksi kenal Pemohon;2 Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah padatanggal tanggal 07 Desember 2012 ;3 Bahwa saksi hadir dalam pernikahan pemohon denganpemohon II;4 Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan tersebutadalah Imam Masjid Babul Amin Xxx bernama Wali nikah.5 Bahwa yang menjadi saksi pernikahan adalah Saksinikah 1 dan Saksi nikah 2 .6 Bahwa maharnya adalah berupa uang sebesar

309 R.Bg;Menimbang bahwa, dalam keterangannya saksi menerangkan bahwaHal. 6 dari 14 Hal.pada tanggal tanggal 07 Desember 2012, telah terjadi aqad nikah antaralelaki yang bernama Pemohon 1 dengan seorang perempuan yang bernamaPemohon 2dengan mahar adalah uang sebesar lima puluh ribu rupiahdengan saksisaksi dalam pernikahan ialah masingmasing Saksi nikah 1sebagai saksi dan dihubungkan dengan keterangan Saksi nikah 2sebagaisaksi II pemohon yang menerangkan bahwa pemohon dinikahkan oleh ImamMasjid Babul

Amin Xxx bernama Wali nikah;Menimbang bahwa, saksiSsaksi para Pemohon memberi keteranganyang bersumber dari pengetahuan secara langsung dan saling berkaitan satusama lain bahwa pernikahan pemohon (Pemohon 1) dengan pemohon II(Pemohon 2) telah dilangsungkan pada tanggal tanggal 07 Desember 2012,dengan mahar adalah uang sebesar lima puluh ribu rupiah, dan sebagaisaksisaksi dalam pernikahan ialah Saksi nikah 1 dan Saksi nikah 2, sertayang menikahkan adalah Imam Masjid Babul Amin Xxx bernama Wali nikah

Menimbang bahwa, apabila dihubungkan antara dalil permohonanpara Pemohon dengan buktibukti yang telah dipertimbangkan sebagaimanapertimbangan tersebut diatas, Majelis Hakim telah menemukan faktafaktahukum sebagai berikut :1 Bahwa, pernikahan pemohon (Pemohon 1) dan pemohon Il(Pemohon 2) telah dilangsungkan pada tanggal tanggal 07 Desember2012, dengan mahar adalah uang sebesar lima puluh ribu rupiah, sebagaisaksisaksi dalam pernikahan ialah Saksi nikah 1 dan Saksi nikah 2,dinikahkan oleh Imam Masjid Babul

PUTUSANNomor 579/Pdt.G/2018/MS.Lskzn ary ,seeDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAMahkamah Syariyah Lhoksukon yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam sidang Majelis Hakim telah menjatuhkanputusan sebagai berikut dalam perkara Cerai Gugat antara:PENGGUGAT, umur 30 tahun, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaan pertani,tempat kediaman di Dusun Babul Huda Gampong MeunyeTujuh Kecamatan Pirak Timu Kabupaten Aceh Utara,selanjutnya disebut sebagai Penggugat;MelawanTERGUGAT

, umur 56 tahun, agama Islam, pendidikan SLTP, pekerjaanWiraswasta, tempat kediaman di Dusun Babul Huda GampongMeunye Tujunh Kecamatan Pirak Timu Kabupaten Aceh Utara,sekarang sudah tidak diketahui lagi kebearadaanya di seluruhNegara Kesatuan Republik Indonesia, selanjutnya disebutsebagai Tergugat;Mahkamah Syariyah tersebut;Telah membaca dan mempelajari berkas perkara;Telah mendengar keterangan Penggugat dan memeriksa alatalat buktiPenggugat di persidangan;DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Penggugat

SAKSI 1, umur 45 tahun, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaan Petani,bertempat tinggal di Dusun Babul Huda, Gampong Munye TujuhKecamatan Pirak Timu, Kabupaten Aceh Utara di persidangan saksitersebut telan memberikan keterangan di bawah sumpah yang padapokoknya sebagai berikut: Saksi kenal dengan Penggugat dan Terguga karena saksi tetanggaPenggugat. Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami isteri yangsah dan telah dikaruniai 1 orang anak .

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah menikah menurut agama Islampada tanggal 7 Mei 2014 di Dusun Indo Andi, Desa Beroangin, KecamatanMapilli, Kabupaten Polewali Mandar dengan wali nikah adalah saudarakandung Pemohon Il bernama Syarif karena ayah kandung Pemohon Il sakitdan sudah pikun yang dinikahkan oleh Imam Masjid Babul Janna, bernamaHusain karena wali nikah mewakilkan padanya, dengan maskawin berupauang senilai 80 real dibayar tunai, dengan saksi dua orang lakilaki dewasadan beragama Islam masingmasing

lainnya.Saksi kedua, Anto bin Aman, umur 41 tahun, agama Islam, pekerjaan KepalaDesa Beroangin, bertempat tinggal di Dusun Indo Andi, Desa Beroangin,Kecamatan Mapili, Kabupaten Polewali Mandar, pada pokoknya menerangkansebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il sebagai suami isterikarena Pemohon dan Pemohon Il merupakan warga dimana saksi sebagaiKapala Desa di Beroangin.Bahwa saksi hadir pada saat Pemohon dan Pemohon Il menikah padatanggal 7 Mei 2014, dinikahkan oleh imam Masjid Babul

dipertimbangkan.Menimbang, bahwa dari dalildalil permohonan Pemohon dan Pemohonll yang dihubungkan dengan keterangan saksisaksi ditemukan faktafaktasebagai berikut: Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il adalah pasangan suami istri yangmenikah yang dilaksanakan pada tanggal 7 Mei 2014 di Dusun Indo Andi,Desa Beroangin, Kecamatan Mapilli, Kabupaten Polewali Mandar denganwali nikah adalah saudara kandung Pemohon Il bernama Syarif karena ayahkandung Pemohon Il sakit dan sudah pikun yang dinikahkan oleh ImamMasjid Babul

Suprapto No.139, Desa Sampit, Kecamatan Delta Pawan,Kabupaten Ketapang, berdasarkan Surat KuasaKhusus bertanggal Ketapang 16 Januari 2010, yangdidaftarkan kepada kepaniteraan Pengadilan NegeriKetapang pada hari Rabu tanggal 10 Februari 2010,dengan Register Nomor : 18/S.K.PDT/PN.KTP, yangditandatangani oleh Rosyan Triyanto, SH sebagaiPanitera Pengadilan Negeri Ketapang, selanjutnyadisebut sebagai : PENGGUGAT PEMBANDING ;Melawan:1 MADRI Bin AMAN AMBAR, Alamat Jalan Babul Hair Rt. 26/Rw.

IX,Kelurahan Tengah, Kecamatan Delta Pawan, Kabupaten Ketapang,selanjutnya disebut sebagai TERGUGAT I TERBANDING I ;2 RUSDANIAH Binti RIFAI SEMAN, Alamat Jalan Babul Hair Rt. 26/Rw.IX, Kelurahan Tengah, Kecamatan Delta Pawan, Kabupaten Ketapang,selanjutnya disebut sebagai TERGUGAT II TERBANDING II ;3 DONODIRJO SUKIANTO Als DONO Bin TJU NYUK KUI, Alamatterakhir Jalan KS.

BABUL KHOIR, SH.,MH., Jaksa Utama Madya (IV/d) jabatan Inspektur Il pada Jaksa AgungMuda Pengawasan, dan Sdr. VUNG ABDUL SYAKUR, SH., MH., JaksaUtama Madya (IV/d) jabatan Inspektur pada Jaksa Agung MudaPengawasan;b) Bahwa kehadiran Sdr. Abeto Harahap, SH., MH, dalam pemeriksaanterhadap Penggugat hanya sematamata untuk membantu' secaraadministratif tugas Sdr. BABUL KHOIR, SH., MH., dan Sdr. JUNG ABDULSYAKUR, SH., MH.

SelanjutnyaPenggugat diperbolehnkan membawa daftar pertanyaan dan akan dijawabsendiri dan dikirim melalu email saksi Mei Abeto Harahap;Menimbang bahwa saksi Uung Abdul Syakur dan saksi Babul Khoirmenerangkan di persidangan bahwa materi pemeriksaan terhadapPengggugat sudah disiapkan oleh saksi berdua dan pemeriksaan terhadapPenggugat adalah saksi berdua yang pangkatnya lebih tinggi dariPenggugat yaitu IV/d sedangkan Penggugat berpangkat IV/c, sedangkansaksi Mei Abeto Harahap hanya membantu memfasilitasi

Halmana sesuai dengan Berita Acara Klarifikasi (bukti T15) yangditandatangani oleh Penggugat sebagai pihak yang diminta klarifikasi sertasaksi Uung Abdul Syakur dan Babul Khoir sebagai pihak yang melakukanklarifikasi;KEBERATAN:Berdasarkan ketentuan Pasal 49 ayat (2) Peraturan Jaksa Agung No.

;Bahwa pertimbangan Judex Facti yang menyatakan bahwa saksi Mei AbetoHarahap hanya membantu memfasilitasi pemeriksaan, adalah pertimbanganyang salah, karena saksi Mei Abeto sendiri telah menyatakan dalampersidangan bahwa, antara lain, dikutip sbb:1) Pada saat pemeriksaan Penggugat, saksi Uung dan Babul menyuruhsaksi untuk membantu mengetik jJawaban Penggugat terkait denganpertanyaan yang sudah disiapkan tadi dan kemudian pergi dari ruangan;2) Saksi yang memberikan pertanyaan sedemikian jumlahnya

kepada yangbersangkutan, dan ada pertanyaan yang menyatakan bahwa apakah adahalhal lain yang akan Penggugat sampaikan;3) Saksi Uung dan Babul tidak stand by terus, karena jadwal waktupemeriksaan diluar jadwal yang ditentukan, sementara tugastugaslainnya ada yang harus diselesaikan, jadi Uung dan Babul datang keruang pemeriksaan, kemudian pergi lagi untuk mengerjakan tugaslainnya;Dari keterangan saksi tersebut diatas, terbukti bahwa Termohon Kasasitelah melanggar ketentuan tersebut diatas, yang mana

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah menikah menurut agama Islampada tanggal tanggal 15 Januari 1999 di Dusun Palleroang, Desa Salarri,Kecamatan Limboro, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang KabupatenPolewali Mandar) dengan wali nikah ayah kandung Pemohon Il bernamaBomo yang dinikahkan oleh Imam Masjid Babul Jannah Palleroang,bernama Sanang, karena wali nikah mewakilkan kepadanya denganmaskawin berupa berupa Emas 2 gram tunai, dan dihadiri oleh dua orangsaksi masingmasing bernama Sapar bin Dulu dan

Harianibinti Bomo;Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon Il karena saksi sepupusatu kali Pemohon IlBahwa Pemohon dan Pemohon Il sebagai suami isteri;Bahwa saksi hadir saat dilaksanakan akad nikah Pemohon danPemohon Il pada tanggal 15 Januari 1999 di Dusun Palleroang, DesaSalarri, Kecamatan Limboro, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarangKabupaten Polewali Mandar) ;Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon Il adalah ayah kandung Pemohon Il bernama Bomo yangdinikahkan oleh Imam Masjid Babul

Pemohon danPemohon Il pada tanggal 15 Januari 1999 di Dusun Palleroang, DesaSalarri, Kecamatan Limboro, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarangKabupaten Polewali Mandar) ; Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon Il adalahayah kandung Pemohon Il bernama Bomo yangdinikahkan oleh Imam Masjid Babul Jannah Palleroang, bernamaSanang, karena wali nikah mewakilkan kepadanya, dengan maskawinberupa berupa Emas 2 gram tunai diserahkan secara tunai olehPemohon kepada Pemohon Il;Hal.

Idi Bahwa anak Pemohon berstatus gadis dan calon suaminyaberstatus bujang, antara dirinya dengan calon suaminya tersebut tidakada larangan untuk melangsungkan perkawinan; Bahwa Calon Suami Anak Pemohon telah bekerja sebagaipedagang dan telah siap secara materil untuk membiayai kehidupankeluarga; Bahwa anak Pemohon telah siap menjadi istri dan ibu yang baik; Bahwa anak Pemohon telah lulus pendidikan SMP (SekolahMenengah Pertama) kemudian melanjutkan pendidikannya di PondokPesantren Babul Munawwarah

dengan Pemohon karena saksi adalahKeponakan Pemohon; Bahwa Pemohon meminta dispensasi kawin karena Pemohon maumenikahkan anaknya namun ditolak oleh Kantor Urusan AgamaKecamatan Madat Kabupaten Aceh Timur karena belum cukupumur; Bahwa saksi mengenal anak Pemohon bernama MaulinabintiAbdullah saat ini berumur 18 (delapan belas) tahun tahun, sudahmenyelesaikan pendidikan formalnya di jJenjang SMP (SekolahMenengah Pertama) dan melanjutkan pendidikan non formal dilembaga pendidikan Islam Pondok Pesantren Babul

IdiAbdullah saat ini berumur 18 (delapan belas) tahun tahun, sudahmenyelesaikan pendidikan formalnya di jJenjang SMP (SekolahMenengah Pertama) dan melanjutkan pendidikan non formal dilembaga pendidikan Islam Pondok Pesantren Babul Munawwarahdi Meunasah Panton, Panton Labu Aceh Utara dari tahun 2018; Bahwa saksi juga mengenal calon suami anak Pemohon bernamaMuksalmina binti Salim Majid, berumur 25 (dua puluh lima) tahuntahun dan telah bekerja dengan penghasilan yang cukup untukmembiayai rumah tangga

Bahwa Anak Pemohon telah menyelesaikan pendidikanformalnya di bangku SMP dan melanjutkan pendidikan secara nonformal di Pondok Pesantren Babul Munawwarah yang beralamat diMeunasah Panton, Panton Labu Aceh Utara sejak tahun 2018 sampaidengan sekarang 2021;3. Bahwa anak Pemohon sudah mendaftarkan maksudpernikahannya dengan calon suaminya tersebut kepada PPN KUAsetempat akan tapi oleh KUA tersebut ditolak dengan alasan anakPemohon belum berusia 19 tahun;4.

menjamin hakhak anak, agar dapat hidup, tumbuhberkembang dan berpartisipasi secara optimal sesuai dengan harkat danmartabat kemanusiaan, sebagaimana tercantum dalam pasal 3 Undangundang Nomor 3 Tahun 2002 Tentang Perlindungan Anak;Menimbang, bahwa berikutnya fakta anak Pemohon telah meski hanyamenyelesaikan pendidikan formalnya pada bangku Sekolah menengahPertama (SMP), namun tetap bertekad untuk membekali diri dengan ilmudibuktikan dengan melanjutkan pendidikannya secara non formal di PondokPesantren Babul

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agamaIslam pada tanggal 6 Desember 2009 di Kimlong, Sandakan, Malaysiadengan wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II bernama Salehyang dinikahkan oleh Imam Masjid Babul Jannah bernama Toppokarena wali nikah mewakilkan padanya, dengan maskawin berupa uangsebanyak RM 50 dibayar tunai, dengan saksi dua orang lakilakidewasa dan beragama Islam masingmasing bernama Yunus danBaharuddin;2.

tetangga para Pemohon, di bawah sumpahnyamemberikan keterangan sebagai berikut : bahwa saksi kenal Pemohon bernama Arnol bin Sakudan Pemohon II bernama Sonia binti Saleh; bahwa saksi hadir pada saat dilaksanakan akad nikahPemohon dengan Pemohon II pada tanggal 6 September2010 di Kimlon, Sandakan, Malaysia; bahwa yang menjadi wali nikah pada pernikahan Pemohon dengan Pemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernamaSaleh; bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon IIadalah Mahmuddin (Imam Masjid Babul

Penetapan No.449/Pdt.P/2020/PA.Pwlbahwa saksi hadir pada saat dilaksanakan akad nikahPemohon dengan Pemohon II pada tanggal 6 September2010 di Kimlong, Sandakan, Malaysia;bahwa yang menjadi wali nikah pada pernikahan Pemohon dengan Pemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernamaSaleh;bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon IIadalah Toppo (Imam Masjid Babul Jannah) karena wali nikahmewakilkan kepada Imam tersebut;bahwa maskawinnya berupa uang sejumlah 50 RinggitMalaysia diserahkan secara tunai

Bahwa para Pemohon adalah pasangan suami istri yang telah melangsungkanpernikahan secara syariat Islam pada tanggal 05 September 2010 ci JRn Kabupaten Ende, dengan wali nikah ayahkandung Pemohon bernama (MA dan diwakilkan kepadapenguhulu (wakil Imam Masjid Babul Fattah Beko) yang bernama Jdengan mas kawin berupa seperangkat alat sholat, dan ijab qabul antaraPemohon dengan wali nikah dilaksanakan langsung tanpa berselang waktu,Hal 1 dari 11 Pen.

limitatif diatur dalam Pasal 7 ayat (2) dan (3)Kompilasi Hukum Islam (KHI), oleh karena itu harus dibuktikan apakah dalilPemohon dan Pemohon II tersebut telah sesuai dengan ketentuan dimaksud;Menimbang, bahwa perihal berkedudukan sebagai suami istri, Pemohon dan Pemohon II mengaku bahwa mereka berdua telah melangsungkan akad nikahyang dilaksanakan pada tanggal 05 September 2010 ciEEE Kabupaten Ende, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon IIbernama I dan diwakilkan kepada penguhulu (wakil ImamMasjid Babul

Bahwa tidak pernah ada pihak lain yang keberatan dengan pernikahan Pemohon dan Pemohon II tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum diatas bahwa Pemohon danPemohon II adalah suami istri yang telah menikah pada tanggal 05 September 2010d Eee Kabupaten Ende, dengan walinikah ayah kandung Pemohon bernama QM dan diwakilkankepada penguhulu (wakil Imam Masjid Babul Fattah Beko) yang bernama iaMM serta dua orang saksi nikah bernama J dan EEE, dengan maskawin berupa seperangkat alat sholat;Menimbang

Najamuddin (Imam Masjid Babul Jannah);bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Pemohon dengan Pemohon II adalah 2 (dua) orang saksi lakilaki, dewasa,beragama Islam yaitu M.

Najamuddin (Imam Masjid Babul Jannah);bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Pemohon dengan Pemohon II adalah 2 (dua) orang saksi lakilaki, dewasa,beragama Islam yaitu M. Saleh dan Ibrahim;bahwa maskawinnya berupa emas yang diserahkansecara tunai oleh Pemohon kepada Pemohon Il;bahwa Pemohon ketika menikah berstatus perjaka danPemohon II berstatus perawan;bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyaihubungan keluarga/darah, semenda serta hubungan sesusuan;Hal. 5 dari 14 hal.

Penetapan No.500/Pdt.P/2021/PA.Pwlbahwa Pemohon dan Pemohon II menikah secara Islam padatanggal 4 Agustus 1995 di Dusun Tammalanre, Desa Riso, KecamatanTapango, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang KabupatenPolewali Mandar);bahwa yang menjadi wali nikah pada pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah Yamang (ayah kandung Pemohon II);. bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalah H.Najamuddin (Imam Masjid Babul Jannah) mewakili wali nikahPemohon II dan saksinya adalah M.

MENETAPKAN

1. Mengabulkan permohonan Pemohon I dan Pemohon II;
2. Menyatakan sah pernikahan Pemohon I (Nurdin Dari bin Ahmad Dari)dengan Pemohon II (Sadia Abdurahman binti Abdurahman) yang dilangsungkan pada tanggal 20 Februari 1990 di Masjid Babul Shalat Ipi, Desa Sera Ndori, Kecamatan Ndori, Kabupaten Ende;
3. Membebaskan kepada Para Pemohon untuk membayar biaya perkara;

Menetapkan pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon Il yangdilangsungkan pada tanggal 20 Februari 1990 di Masjid Babul Shalat Ipi,Kecamatan Ndori, Kabupaten Ende adalah sah menurut Hukum Islam;3.

telah menghadirkan 2 orang saksimasingmasing bernama :1.Said M.S Parera Bin Mohamad Saleh, umur 57 tahun, agama Islam, pekerjaanPetani, Tempat tinggal di RT. 06 RW. 03, Dusun Ipi, Desa Sera Ndori,Kecamatan Ndori, Kabupaten Ende, dibawah sumpah memberikan keterangansebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon adalah sepupu satu kali saksi;Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan secarasyariat islam pada tanggal 20 Februari 1990;Bahwa setahu saksi Pemohon menikah di Masjid Babul

lagi keterangan yang ingin disampaikan, sudah cukup;Baharudin Parera Binti Aroa,a Deda, Umur 56 Tahun, agama Islam, pekerjaanPetani, Tempat tinggal di Dusun 02 Ipi RT. 07 RW. 03, Desa Sera Ndori,Kecamatan Ndori, Kabupaten Ende, dibawah sumpah memberikan keterangansebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon adalah sepupu satu kali saksi;Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan secarasyariat islam pada tanggal 20 Februari 1990;Bahwa setahu saksi Pemohon menikah di Masjid Babul

TAMBUNAN, bertempat tinggal di PerumahanEkarnas Permai Blok, BE Nomor 17 RT 02, RW 05, KelurahanPangulah Utara, Kecamatan Cikampek, Kabupaten Karawang,Jawa Barat;Pemohon Kasasi dahulu Turut Tergugat I/Pembanding;LawanHASUDUNGAN TAMBUNAN, bertempat tinggal di Desa LaweDeski Sabas, Kecamatan Babul Makmur, Kabupaten AcehTenggara, dalam hal ini memberi kuasa kepada Asril dan kawan,para Advokat, berkantor di Jalan Melati Nomor 8, Kute Kutacane,Kecamatan Babusalam, Kabupaten Aceh Tenggara, Provinsi Aceh

BONGGARAN TAMBUNAN, bertempat tinggal di KampungLalang, Medan, Sumatera Utara, sekarang bertempat tinggal diDesa Lw Desky Sabas, Kecamatan Babul Makmur, KabupatenAceh Tenggara;2. BARITA TAMBUNAN Als HENDRIXON TAMBUNAN, bertempattinggal di Cikampek Jawa Barat, sekarang bertempat tinggal diDesa Lw Desky Sabas, Kecamatan Babul Makmur, KabupatenAceh Tenggara, (sekarang beralamat di LP kis II K.Cane);3.

Nainggolan Seharga Rp1.000.000,00 (satu juta rupiah) pada tahun1995 seluas % Ha (satu per empat hektar), yang terletak di atas GerejaHKBP Lw Desky Sabas, Kecamatan Babul Makmur, Kabupaten AcehTenggara, dengan batas batasnya sebagai berikut: Sebelah Utara berbatas dengan jin Air Cinta Damai; Sebelah Timur berbatas dengan Tanah Kebun milik M.Mangunsong; Sebelah Selatan berbatas dengan tanah kebun milik K.Janus Nainggolan,sekarang menjadi Milik Hutahuruk; Sebelah Barat berbatas dengan Tanah Kebun milik

Tambunan (selakuyang mewakili Boru), serta para saksisaksi dan diketahui oleh Kepala Desa LwDesky Sabas, Kecamatan Babul Makmur, Kabupaten Aceh Tenggara;15.Bahwa setelah surat penyerahan harta warisan tersebut diperbuat, semua/seluruh harta warisan kedua orang tua kami tersebut sebagaimana tersebutdi atas resmi menjadi hak dari Hasudungan Tambunan, terhitung sejaktanggal surat penyerahan diperbuat tanggal 27 Maret 2012;16.Bahwa setelah Penyerahan tersebut berjalan selama lebih kurang 4 (empat)bulan

Sebayang di Desa LawePerbunga, Kecamatan Babul Makmur, Kabupaten Aceh Tenggara atau setidaktidaknya pada tempat lain yang masih termasuk dalam daerah hukum MahkamahSyari'ah Kutacane, melakukan perbuatan jarimah Maisir dengan nilai taruhandan/atau keuntungan paling banyak 2 (dua) gram emas murni, yang dilakukanoleh Para Terdakwa dengan caracara antara lain sebagai berikut:Bahwa pada waktu dan tempat sebagaimana tersebut di atas, Terdakwa Amir Martopo alias Agam bin M.

Babul Makmur, Kab. Aceh Tenggara, setelah sampai,Terdakwa Amir Martopo alias Agam bin M. Saleh mendengar teriakan/sorakanorang banyak yang sedang bermain judi sabung ayam (jenis ayam jago siam), laluTerdakwa Amir Martopo alias Agam bin M. Saleh pergi ke tempat tersebut,tepatnya di kebun sauh milik Sdr. Sebayang, kemudian Terdakwa Amir Martopoalias Agam bin M.

pekerjaandengan Para Terdakwa, di bawah sumpahnya memberikan keterangan yangpada pokoknya sebagai berikut:Bahwa Saksi kenal dengan Para Terdakwa sejak penangkapan, Saksimembenarkan seluruh keterangannya dalam BAP penyidikan, ParaTerdakwa ditangkap karena telah melakukan perjudian sabung ayam,penangkapan terhadap Para Terdakwa tersebut dilakukan pada hari Sabtu,tanggal 7 April 2018, pukul 12.30 WIB, permainan judi sabung ayamtersebut dilakukan Para Terdakwa di kebun sauh Desa Lawe Perbunga,Kecamatan Babul

Aceh Tenggara, saksi tidak memiliki hubungankeluarga sedarah/semenda/sesusuan atau pekerjaan dengan Para Terdakwa,di bawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa Saksi kenal dengan Para Terdakwa, Saksi membenarkan seluruhketerangannya dalam BAP penyidikan, Para Terdakwa ditangkap karenatelah melakukan perjudian sabung ayam, Para Terdakwa berperansebagai pemain, Para Terdakwa ditangkap pada hari Sabtu, tanggal 7April 2018, pukul 12.30 WIB di kebun sauh Desa Lawe Perbunga,Kecamatan Babul

dipersidangan tersebut;Menimbang, bahwa atas keterangan saksi tersebut, Para Terdakwamembenarkannya;Menimbang, bahwa Para Terdakwa telah memberikan keterangan dipersidangan sebagai berikut:Bahwa Para Terdakwa membenarkan seluruh keterangannya dalam BAPpenyidikan, penyebab Para Terdakwa dijadikan sebagai terdakwa karenamelakukan perbuatan judi sabung ayam, Para Terdakwa ditangkap padahari Sabtu, tanggal 7 April 2018, pukul 12.30 WIB di kebun sauh milikSaudara Sebayang di Desa Lawe Perbunga, Kecamatan Babul

1. Mengabulkan permohonan Para Pemohon;

2. Memberi dispensasi kepada anak Para Pemohon Siti Dewi Antika binti Hadi untuk menikah dengan calon suaminya Babul Yasar bin Hamis ;

3. Membebankan kepada Para Pemohon untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp. 300.000,- (tiga ratus ribu rupiah);