Ditemukan 403 data
15 — 4
Bolong bin Hase, umur 60 tahun, agama Islam, pekerjaan petani, bertempattinggal di Desa Ujunge, Kecamatan Tonra, Kabupaten BoneSaksi tersebut memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon Il karena saksi adalahsepupu dua kali Pemohon I.Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiisteri yangmenikah pada tanggal 05 Juli 2006 di Desa Ujunge, Kecamatan Tonra,Kabupaten Bone.Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh imam
14 — 5
Chandra Kusuma, S.H, Mohamad Taufik, S.H,Putra Prakasa Hase, S.H., dan Putra Kurniadi, S.H. Advokatpada Kantor Hukum LBH HADE Indonesia Raya yangberalamat di Kp. Tanah Baru No. 4 RT. 04 RW. 06 KelurahanWaringin Jaya Kecamatan Bojonggede Kabupaten Bogor,berdasarkan surat kuasa khusus tertanggal 27 Agustus 2019yang telah terdaftar dalam register surat kuasa Nomor533/RSK/3154/2019/PA.Dpk.
65 — 5
Nyimpa dan Majji dan saksi tidak mengenalAmbo Angka dan Ambo Sau;e Bahwa saksi tidak tahu hasil putusan dari Pengadilan padawaktu itu;Saksi III: LA NONCI Bin LABENNU Bin LABENNU HASE Bahwa yang saksi ketahui ada persengketaan masalah tanahpersawahan yang letaknya di Baletapa, Desa Lagosi,Kecamatan Pammana, Kab.
Huzaini bin Padda danLa Nonci bin La Bennu Hase, sebaliknya Tergugat l.a, .b, I.cdipersidangan telah pula menyerahkan alat buktinya berupa bukti Suratyang diberi tanda T.l.abc 1 sampai dengan T.l.abc 7;Menimbang, bahwa berdasar pada halhal yang kontradiktifantara dalil gugatan dan jawaban gugatan, maka Majelis memperolehpokok persengketaan yakni mengenai sengketa kepemilikan tanah objeksengketa antara para Penggugat dengan Para Tergugat serta ada suatubantahan dari Tergugat I.a, Tergugat I.b (7),
9 — 0
9 a 7g HI Og pel gh Aa Pi Ado, celal cu Lal go Ss alg5 = es i pe hase leA~ VS ae. . ie " o~ W* . , 1 SN)sae ! i DP 3 42's! > pmsl al 9g 3 Smee, GU) + Nee ae ( ~ . . ~443 Ly 4all alkArtinya: Apabila gugatan ister!
11 — 5
Bahwa, Pemohon dan Pemohon II mengajukan itsbat nikah ini adalahuntuk mendaftarkan pernikahan Pemohon dan Pemohon II di KantorUrusan Agama Kecamatan Muarasipongi xxxxxxXxXXX XXXXXXXXXX XXXxXx danuntuk mengurus akte kelahiran anak Pemohon dan Pemohon Il;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut pernikahanPemohon dengan Pemohon II telah memenuhi rukun adanya wali dan saksidalam pernikahan telah terpenuhi sebagaimana hadits Rasulullan saw. yangdiriwayatkan Imam Ahmad bin Hanbal : wbao na ah hase
76 — 43
Abu Bakar Musa dan dariperkataan Lati lorahim kepada saksi;Bahwa tanah tersebut diperoleh Lati lorahim dari Tua Golo Nanga NaeBapak Uwi Ismail; 5 22200 Bahwa pada tahun 1983, dibentuklah panitia A untuk membagi tanahdiwilayah Nanga Nae, yang menjadi Ketua Panitia adalah Bapak AzizAdong, yang mana dibagikan kepada 30 (tiga puluh) orang, yaitu BacoAbdullah (saksi sendiri), Awe Ami, Selasi, Armin Bahali, Anwar Hamzah,Sudi Hamzah, Mahama Lole, Syamsudin Hase, Durasi, Mae, HusenArsad, Jelali, Bojo Sabar
Abu Bakar Musa,Tua Golo Uwi Ismail, Ahmad Tami, Amal, Usman, Syamsudin saksiArmin Bahari selaku Sekretaris Desa;Bahwa tanah sengketa tersebut diperoleh Lati lbrahim dari pembagiantanah adat Tua Golo Uwi Ismail tahun 1983, yang mana pembagiantersebut bersamasama dengan ke 30 (tiga puluh) orang lainnya yaitusaksi sendiri, Baco Abdullah, Awe Ami, Selasi, Armin Bahari, AnwarHamzah, Sudi Hamzah, Mahama Lole, Syamsudin Hase, Durasi, Mae,Husen Arsad, Jelali, Bajo Sabar, Marhumi, Mansur, lyu Sabar, DurmahaUnu
6 — 6
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan sebagaimanadimaksudkan al Quran Surat ar Rum ayat 21 yang berbunyi :LAS 9 QI ase 0 O48 gre hase tl g Ula) gon) re aw gh Oi aout a )Artinya : Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasatentram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berfikir, telah tidak terwujud;Menimbang bahwa
9 — 3
Hase binti bahu, umur 27 tahun, agama Islam, pekerjaan urusan rumahtangga, bertempat tinggal di Desa , Kecamatan Cina, Kabupaten Bone,dibawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut :bahwa, saksi kenal Penggugat dan Tergugat karena Penggugatadalah kemanakan saksi;bahwa Penggugat dengan Tergugat menikah pada tanggal 11 Juli1990 di Malaysia;bahwa yang menikahkan Penggugat dan Tergugat adalah ImamDesa setempat dengan wali nikah yaitu ayah kandung Penggugatbernama Nude dan yang menjadi saksi
34 — 4
., M.H Perincian biaya : 1.Pendaftaran eee eeeceeeseeeeeeeeenes Rp. 30.000.2.Panesilan, qg $ j# sesmesaeressonaammaessss omsmmren Rp. 125.000.3.Redaksi Penetapan hase eee eeeceeeceeeeeeeeeeees Rp. 5.000.4.Materai cede cence eee eeeeeeeneenees Rp. 6.000.5. Pencatatan akta permohonan oe. eeeeeeeeeeeeeceeeteeeeenees Rp. 5.000,6 ATK j jipissseiceeg sis ss eswemee ayes omy Rp 50.000,Jumlah eee cece cece eeeeeeeeeeeeee Rp. 221.000.
6 — 0
BiayaMeterai hase Rp6.000,Jumlah eects Rp 331.000,(Tiga ratus tiga puluh satu ribu rupiah)Untuk salinan yang sama sesuai dengan aslinyaPanitera Pengadilan Agama SurakartaH. MUH. BADRUDDIN, S.H.KETUA MAJELISDra. SARSINIHAKIM ANGGOTA HAKIM ANGGOTADrs. H. ARIF PUSIHARYONO, SH., MSI. HADI SUYOTO, S.Ag.,M.Hum21PANITERA PENGGANTIGIGIH NURYAHDI, SH.Perincian Biaya Perkara : 1. Biaya Pendaftaran ... Rp. 30.000,2. Biaya Adninistrasi Penyelesaian Perkara ...Rp. 50.000,3. Biaya Panggilan ...
38 — 10
Hase bin Hadde, umur 46 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, pendidikanterakhir SD, bertempat tinggal di Kelurahan Lapai, Kecamatan Ngapa,Kabupaten Kolaka Utara, saksi mengaku sebagai tetangga Pemohon danPemohon Il:Halaman 4 dari 11, Penetapan Nomor 0040/Pdt.P/2016/PA kikSaksi tersebut memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut: Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah pasangan suamiistri yangmenikah pada 27 Desember 1987 di.
11 — 4
Jasmawati binti Hase (tante Penggugat), di bawah sumpah memberi keterangan sebagaiberikut:Bahwa Penggugat dan Tergugat adaiah suami isteri sah.
6 — 0
perceraian merupakanperbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalam keadaan suami istrisudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikap jera dan menolaksebagaimana yang dialami oleh Pemohon tersebut, maka perceraian dibolehkan, dalamhal ini Majelis Hakim mengambil alih dan menjadikan pertimbangan sendiri, pendapatahli Hukum Islam yang tercantum dalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith ThalaaqJuz I halaman 83 ;Lgad eats ter dy caer gpll BLA eae ne Gell ples pA Y jel 5,hase
10 — 7
Menimbang, bahwa fakta hukum angka (2) tersebut menunjukkan bahwa antaraPenggugat dan Tergugat sudah tidak ada ikatan batin yang merupakan penggerakkehidupan dalam sebuah rumah tangga, sudah tidak saling mencintai dan tidaksaling membutuhkan, oleh karenanya Penggugat dan Tergugat sudah sulit untukmencapai tujuan perkawinan untuk menciptakan keluarga yang sakinah, mawaddahdan rahmah sepagaimana dimaksud dalam surat alRum ayat 21:USS Sasi 351 NSS 3 SIG ele Sad~a eee mee aePee IWS 3 55 ces 3394 pS hase
9 — 3
27s 2 wi1 0s a tai hase 5~ a JorVora ~ we J)Artinya : dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasih dan sayang.
45 — 5
yang terbuka untuk umum padahari itu juga dan dibantu oleh HUZAIRIN selaku Panitera Pengganti pada PengadilanNegeri Sekayu serta dihadiri oleh PEMOHON I dan PEMOHON ITI tersebut.10 Panitera Pengganti, Hakim Tunggal Tersebut,HUZAIRIN KEMAS REYNALD MEI, SH Rincian Biaya : e =BiayaPendaftaran oo... eee ees Rp. 30. 000,e =BiayaPanggilan ow. eeeeeeeee eee Rp. 250. 000, MateraiPenetapan = ccsvesssmvinese saving wxeeis Rp. 6. 000,e =Redaksi Penetapan oo... eee cece ee ee eee ees Rp. 5. 000,Biaya Proses hase
17 — 7
Put No.0400/Pdt.G/2017/PA.Mtrkedua belah pihak dan hal itu akan berdampak negatif bagiPenggugat maupun Tergugat ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakanpendapat ahli hukum Islam sebagaimana termaktub dalam kitabkitabberikut dan mengambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim: Kitab Ghoyatul Marom :alle alallasle sll lea s hase s jase 9 aac siti Ia yArtinya :Dan ketika isteri sudah sangat tidak senang terhadap(perlakuan) suaminya maka Hakim dibolehkan menjatuhkantalak satu suami.7 Kitab Fiqhus
11 — 3
Soristeri telah cekcok satu sama lain dan keduanya tidak lagi hidup bersama dalamsatu kediaman bersama, telah cukup dijadikan fakta....Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari yaituAlQuran Surat AlBagarah ayat 227 berbunyi:aie Bow al 56 Gull hase wsartinya : Dan jika mereka berazam (berketetapan hati) talak, maka sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui;Menimbang, bahwa Majelis Hakim menilai telah terdapat alasan menuruthukum bagi Pemohon untuk menceraikan Termohon
37 — 6
Nyimpa dan Majji dan saksi tidak mengenalAmbo Angka dan Ambo Sau;e Bahwa saksi tidak tahu hasil putusan dari Pengadilan padawaktu itu;Saksi III: LA NONCI Bin LABENNU Bin LABENNU HASE Bahwa yang saksi ketahui ada persengketaan masalah tanahpersawahan yang letaknya di Baletapa, Desa Lagosi,Kecamatan Pammana, Kab.
Huzaini bin Padda danLa Nonci bin La Bennu Hase, sebaliknya Tergugat l.a, .b, I.cdipersidangan telah pula menyerahkan alat buktinya berupa bukti Suratyang diberi tanda T.l.abc 1 sampai dengan T.l.abc 7;Menimbang, bahwa berdasar pada halhal yang kontradiktifantara dalil gugatan dan jawaban gugatan, maka Majelis memperolehpokok persengketaan yakni mengenai sengketa kepemilikan tanah objeksengketa antara para Penggugat dengan Para Tergugat serta ada suatubantahan dari Tergugat I.a, Tergugat I.b (7),
11 — 1
ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Pemohon tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat ahli Hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman 83 ;Lad ait: tas dy Coorggll LAL ei ine FN ples AY p13,hase