Ditemukan 623 data
17 — 8
Kitab Bughayatul Mustarsyidin halaman 298 berbunyi :Week * Mo Zao Hate ANE a BSArtinya: " Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atasperempuan itu yang sesuai dengan permohonannya itu, makatetaplah pernikahannya ituMenimbang, bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah mampumengingat dan menyebut peristiwa pernikahannya dan telah dibuktikandengan keterangan saksisaksi yang telah sesuai dengan permohonandimaksud, oleh karena itu berdasarkan faktafakta konkrit yang telahdikonstatir tersebut di atas
41 — 17
PUTUSANNomor 0010/Pdt.G/2018/PA.Saka Blt ml :I 1 = i i ispon hate!
9 — 4
gee i a:2: EIeo ALS amoo i ILede cee ae flee Tha Foi) BP laetrd hate toeArtinya : bahwa istr boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua,Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 dan Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
12 — 7
) Kompilasi Hukum Islam, oleh karena itupatut dikabulkan;Menimbang, bahwa dengan dikabulkannya gugatan perceraianPenggugat, Majelis Hakim berharap semoga perceraian Penggugat danTergugat termasuk perceraian secara baikbaik (Tasriith bi Ihsaan) dansemoga kelak setelah perceraian, Allah SWT memberikan anugerah,kemurahan, kecukupan dan sesuatu yang lebih baik kepada Penggugat danTergugat sebagaimana terkandung dalam firman Allah SWT dalam QuranSurah AlNisaa ayat 130 yang berbunyi:Gi 4a woe 8 or 28 hate
16 — 1
No. 1345 /Pdt.G/2018/PA.BdwCn A eS wD cm ) al oe aee Ol olin hate I OV ayy i ot Byer zai! day! pat Samy alosGtlta egy ob iG ls heiay yg creadly cporgsllbotArtinya : Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
6 — 3
tidakpernah lagi memberikan nafkah dan tidak mempedulikan keadaan Penggugatlagi Sampail sekarang yang didasarkan atas pengetahuan saksisaksi yangdiajukan Penggugat serta Penggugat dengan Tergugat sudah tidakmenjalankan hak dan kewajibannya masingmasing sebagai suam istri;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunnah Juz II halaman 251,selanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis dalam perkara ini, yaitu:ib gas gala) J) ls hate
12 — 3
membuktikan kebenaran dalilpermohonannya ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran agama lslamperceraian merupakan perbuatan tercela dan dimurkai Allah SWT, namundalam keadaan suami istri tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanyasikap permusuhan dan saling membenci sebagaimana yang dialami olehPemohon dan Termohon tersebut, maka perceraian dibolehkan, hal manasesuail dengan maksud Firman Allah dalam surat AlBagoroh ayat 227;Putusan nomor 1199/Pdt.G/2016/PA.Bkl, Halaman 8 dari 11Sale hate
Markus Wanggai
63 — 21
Kabupaten Kepulauan Yapen,Nomor 9105100508600001, atas nama Markus Wanggai, selanjutnya diberitanda Bukti Surat P1;py Kartu Keluarga Nomor 9105100907080560, atas nama kepala keluargaMarkus Wanggai, selanjutnya diberi tanda Bukti Surat P2;Halaman 2 dari 10 Penetapan Perdata Permohonan Nomor 56/Pdt.P/2020/PN Timpy Kutipan Akta Kelahiran Nomor 9105LT290920150006, atas namaMaria Melisa Wanggai, selanjutnya diberi tanda Bukti Surat P3;es cares se stra ee sires seen sarees nts ee eR wes eet artnet eae am ee Hate
8 — 0
Membebankan biaya perkara ini kepadaPemohon)SUBSIDAIR : 22222 n 2 onan nnn nnn nnn nnn nn nn en nnnnnen ene e neeApabila Pengadilan Agama Sukoharjo berpendapat lain,mohon putusanyang seadilBd TY hfe ese eset cece ree ee reese ence eee nee Hate iee Hien menteeBahwa pada harihari persidangan perkara ini Pemohon telahdatang menghadap di persidangan, namun Termohon tidak datangmenghadap dan tidak menyuruh wakil atau kuasanya, meskipunPengadilan Agama tersebut telah memanggil secara resmi dan patutsesuai
12 — 1
SALINANPUTUSAN1 Nomor 1602/Pdt.G/2014/PA.Wsb4 ere al a aii A etCr pe hate te eeensDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Wonosobo Kelas I A yang memeriksa dan mengadili perkaraperkara tertentu pada tingkat pertama telah menjatuhkan putusan sebagai berikut dalamperkara Cerai Gugat pihakpihak antara :Xxxxx, umur 39 tahun, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaan Petani/Pekebun, tempatkediaman di xxxxx Kabupaten Wonosobo, dalam hal ini memberikuasa kepada xxxxx, SH dan xxxxx,
10 — 3
gee pe eee ty feees tomoo i ILede cee ae flee Tha Foi) BP laetrd hate toeArtinya : bahwa istr boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua,Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 dan Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
6 — 0
Pemerintah Republik Indonesia Nomor 9Tahun 1975 jo Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam di Indonesia TahunBahwa Penggugat sanggup membayar biaya perkara sesuai dengan peraturanPerundangUndangan yang berlaku;Berdasarkan uraian tersebut diatas, Penggugat mohon dengan hormat kepadaKetua Pengadilan Agama Mojokerto, untuk berkenan memutuskan sebagai berikut :PRIMAIR :1.2;Mengabulkan gugatan Penggugat;Menjatuhkan talak satu Bain Shughra Tergugat (4TH FHHEHETHT THEE THEE)terhadap Penggugat (HEHE HATE
14 — 5
makarukun dan syarat perkawinan yang harus dipenuhi oleh Pemohon dan Pemohon IIadalah rukun dan syarat perkawinan menurut agama Islam;Menimbang, bahwa rukun pernikahan menurut agama Islam adalahsebagaimana dikemukakan oleh Ahli Fikih dari kalangan mazhab alSyafi'iy dalamHalaman 6 dari 10 Anonimasi Penetapan Nomor 63/Pdt.P/2019/PA MshKitaab alFigh alaa alMadzaahib alArba'ah karangan Abd alRahman alJaziriterbitan Daar alFikri Beirut, Libanon jilid I1V halaman 12, yaitu:Ae g Debt leg as ra) 9 cH): Hate
56 — 20
Rangka plapon 2 2 hate ee Rp.29.328.068,50. Rp.1.667.125.190,78.
Rangka plapon 2 2 hate ee Rp.1929.328.068,50. Rp.1.667.125.190,78.
22 — 6
tersebut dapat di dipergunakanuntuk menusuk hewan atau manusia dapat mengakibatkan luka bahkandapat menghilangkan nyawa orang lain dan bukan jenis pusaka dan tidakada hubungannya dengan pekerjaan Terdakwa ; Menimbang, bahwa Terdakwa tidak mempunyai surat ijin kepemilikansenjata tajam tersebut, maka Terdakwa secara tanoa hak menguasai,membawa mempunyai persediaan padanya atau mempunyai dalam miliknya,menyimpan, menyembunyikan sesuatu. senjata penikam atau senjataPISTUISUUKK, 3 seen remnneee ener eens Hate
12 — 1
tidak pernah datang menghadap dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), hal ini Sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut;4ale. aSail Acaall F hate
7 — 3
Penggugat hadirsndiridi persidangan sedangkan Tergugat tidak hadirdan tidak pula menyuruhorang lain sebagai wakil/kuasanya yang sah untuk hadir di persidangan,meskipun telah dipanggil secara resmi dan patut sebagaimana relaastertanggal 27 Juni 2019 dan 09 Juli 2019 yang mana tidak ternyata bahwaketidakhadiran Tergugat tersebut disebabkan oleh suatu alasan yang sahmenurut hukum; Bahwa, oleh karena Tergugat tidak hadir di persidangan, maka upayamediasi tidak dapat dilaksanakan;Bahwa, Males: Hate telah
10 — 10
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan sebagaimanadimaksudkan al Quran Surat ar Rum ayat 21 yang berbunyi :LAID 9 Ql dom) a Oye grw hate td) g U1 a) gn) eas ,at> Sl wu!
13 — 6
a(= 3 ~~ ft hate @ r.o> is radbet Le Hae a hae!LateArtinya : Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang zalim, dan gugurlahhaknya;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alin hujjahsyariah dalam Kitab AlAnwar Juz II halaman 55 yang untuk selanjutnya diambilalin sebagai pendapat Majelis yang berbunyi:ail ails Le ane ol sisi ol 5p2u ss uleHal. 7 dari 12 Hal.
82 — 48
Hal itu dikarenakanTergugat sudah tidak mencintai Penggugat lagi, dan pada semesterkedua pada tahun 2016 Tergugat sering cetingan dengan pria lain.Sikap Tergugat yang sudah tidak mencintai Penggugat tersebutdikirim melalui WA pada awal tahun 2017, dengan kalimatkalimat You not give nothing to me and Jasmin ... hate you now .... You notmust come to Bali anymore ... Is mach better you looking anoutherwoman ... Coz i not more love you sorry .... bye ...