Ditemukan 386 data
8 — 5
Penetapan No. 0041/Pdt.P/2018/PA.SgrMenimbang, bahwa sebagaimana hujjah hukum dalam Kitab l'anatutThalibin Juz IV, halaman 253254 yang selanjutnya dijadikan sebagai pendapatMajelis Hakim sendiri yang berbunyi:OpBLE gy coly 5 gad ye Aba g ph 5 Aine 80 Bl po!
19 — 12
sebagaimana ketentuan Pasal 14, 16, 18, 19 dan 20 serta Pasal 24sampai dengan 33 Kompilasi Hukum Islam, hanya saja perkawinan paraPemohon tersebut tidak mempunyai kekuatan hukum karena tidak mempunyaibuku nikah, sehingga diperlukan penetapan pengesahan nikah (itsbat nikah)dari Pengadilan Agama;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil sebagaimana disebutkan dalam kitab l'anatut Tholibin IV:254 kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yang yangberbunyi:Grrl coly
17 — 5
Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta sejalan puladengan keterangan di dalam Kitab lanatuth Thalibin Juz IV halaman 254sebagai berikut :Aste Cyralsy Coly sai Gye Alay yy Aine S931 pol cle clSills 6 seal 8Artinya: Didalam pengajuan itsbat nikah bahwa telah terjadi pernikahan duaorang perempuan maka Pemohon harus bisa membuktikan sah danPenetapan Nomor 47/Pdt.P/2016/PA.Bwn hal 8syaratnya nikah, seperti adanya wali, adanya 2 orang saksi yangadil, dan ijab qabul ;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalil
15 — 7
bahwa Majelis Hakim berpendapat bahwa dengan tidaktercatatnya pernikahan tersebut tidak bisa menggugurkan keabsahanpernikahan Penggugat dan Tergugat yang telah dilaksanakan menurutketentuan hukum Islam pada tanggal 05 Januari 2008 di wilayah hukum KantorUrusan Agama Kecamatan Beji, Kota Depok;Menimbang, bahwa disamping hal tersebut sejalan pula dengan pendapatpakar hukum Islam dalam Kitab /'anatut Thalibin juz V halaman 254 yangdiambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbunyi :Ste Cpanldig coly
6 — 3
Pasal 14 sampai dengan Pasal 38Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu hal tersebut sejalan dengan ibarat dalam KitabPanatut Thalibin juz IV halaman 254 yang diambil alih menjadi pertimbangan Majelis Hakimyang berbunyi :Sg Cysralaig coly gad Gye Aba g dig Ate S45) yal gle CLE co geall gisArtinya : Pengakuan seorang bahwa ia telah menikah dengan seorang perempuan harusdapat menyebutkan sahnya pernikahan yang lalu, unpamanya adanya wali nikahdan dua orang saksi yang adil;Menimbang, bahwa
17 — 13
al ga dae SUbiog Y yl acal bee e9 5Ugdls) oh calles coll et El yil ce Gol coly pith of Lge IAg SH Akay gta (gall Lal ges Cat 1 fed gi Sgt Gye Sal! (te9 Ullal Gas Bde alga dae GURY Lae SIS OLS g gl Lil sie!
25 — 18
berlaku di tengahtengah masyarakat;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapatdan mengambil alin pendapat ahli fiqh dalam Kitab Bughyah alMurtasyidin, halaman 298 yang berbunyi:Asa) C8 6 geal) Cay le Ain Le rg labsMaka jika telah ada saksi yang memberikan kesaksian (atau cukupbukti) sesuai dengan yang didalilkan oleh seseorang (in casuPemohon) tentang (keabsahan) pernikahannya, maka tetaplah hukumpernikahannya;dan Kitab /annah alThalibin, Juz V, halaman 254, yang berbunyi:Op Adlai g coly
13 — 11
Agamamenunjuk pembantu penghulu pada kecamatan tersebut untuk sementaramenjadi vali hakim dalam wlayahnyaBahwa perihal berpindahnya kewalian dari wali nasab yang mujbir ke walihakim dapat terjadi jika seluruh wali nasab yang mujbir tidak ada (meninggaldunia), hal mana menjadi kesepakatan para ulama;Bahwa dalam Kitab lanatut Thalibin Juz Ill halaman 314, yang selanjutnyadiambil alin sebagai pendapat pengadilan disebutkan kaidah mengenaisiapa yang menikahkan perempuan yang tidak memiliki wali:AY SY Co coly
86 — 39
orang yang mempunyaihubungan nukum dengan orang yang digugat dan bukan orang fain, seninggagugatan yang secara salah diajukan tersebut harus dinyatakan tidak dapat diterima (ditolak).Dalam Pokok Perkara1 Bahwa apa yang diuraikan dalam eksepsi, mohon dianggap termasuk dalampokok perkara;2 Bahwa TERGUGAT II menolak dalildalil Gugatan Penggugat seluruhnyakecuali halhal yang secara tegas diakui oleh TERGUGAT I;3 Bahwa pada tanggal 12 Pebruari 2010 TERGUGAT II mendapat orderpengiriman barang berupa 53 Coly
makasipengirim harus membayarnya ;e Tidak diberi pengganti kerugian apabila terjadi kebakaran, penggarongan/kecelakaan lain yang tidak disengaja (diganti 10 kali ongkos kirim);e Diam jangka waktu x 24 tidak ada pengaduan hilang dan rusaknya barangdiluar tanggung jawab expedisi;e Claim barang harus disaksikan oleh karyawan expedisi (Driver);e8 Barang ketiga terlapor tersebut telah dijatuhi hukuman pidana oleh hakim karenamereka telah terbukti melakukan penggelapan dan penadahan atas barangbarangberupa 53 Coly
75 — 12
Bahwa, adanya tingkat pemahaman dan pengetahuan masyarakat yangminim tentang masalah perwalian dalam pernikahan;Menimbang, bahwa tentang masalah ini Majelis Hakim mengemukakandoktrin Hukum Islam dalam kitab Nihaayat Al Muhtaaj Li Syarh alMinhaaj juz 6halaman 224 yang diambil alih menjadi pertimbangan Hakim yang menjelaskantentang Wali Muhakkam sebagai berikut:2985 Gl Ut Sle At dagill GSey agutans Sly Seal agucans SU coly Let OS al ofGilly 1 1489 aSlalls 9 aSae diy Ais Yang jad Jae agcine (ol) Lapa
9 — 6
No.229/Pdt.P/2021/PA.UnaUndang Perkawinan, maka berdasarkan pasal 2 Ayat (1) Undang UndangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan, pernikahan Pemohon danPemohon II adalah sah, sehingga sesuai ketentuan pasal 7 Ayat (3) Huruf (e)Kompilasi hukum Islam, permohonan Itsbat Nikah Pemohon dan Pemohon Ildapat dikabulkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil dalamKitab lanatut Thalibin Juz IV halaman 254 yang selanjutnya diambil alihmenjadi pendapat majelis hakim, berbunyi:J gs Opaalaig coly
14 — 6
Nomor 3 tahun 2006 dan Pasal 31 ayat (1) dan (2) sertaPasal 22 ayat (2) Peraturan Pemerintah nomor 9 tahun 1975 tentangpelaksanaan UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 tentang Perkawinanternyata tidak berhasil (telah gagal), maka dalam hal ini perceraian a quodipandang sebagai fash bi ihsan.Menimbang, bahwa Majelis Hakim berdasarkan sebuah hadits dankaidahkaidah hukum serta pendapatpara pakar hukum Islam yang selanjutnyadiambil alin sebagai pertimbangan hukum menegaskan sebagai berikut:gel Leal cals Gyo coly
6 — 3
melangsungkan pernikahan berdasarkansyara;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapatdan mengambil alin pendapat ahli fiqh dalam Kitab BughyahalMurtasyidin, halaman 298 yang berbunyi:Aaa) OH cs geall aby cle Ain Lgl Cag lolsMaka jika telah ada saksi yang memberikan kesaksian (atau Cukupbukti) sesuai dengan yang didalilkan oleh seseorang (in casuPenggugat) tentang (keabsahan) pernikahannya, maka tetaplahhukum pernikahannya;dan Kitab /annah alThalibin, Juz V, halaman 254, yang berbunyi:Op lay coly
13 — 10
Penetapan No. 0042/Pdt.P/2018/PA.SgrMenimbang, bahwa sebagaimana hujjah hukum dalam Kitab l'anatutThalibin Juz IV, halaman 253254 yang selanjutnya dijadikan sebagai pendapatMajelis Hakim sendiri yang berbunyi:OpBLE gy coly 5 gad ye Aba g ph 5 Aine 80 Bl po!
30 — 46
halaman 93 yang diambil alin sebagaipendapat Hakim yang berbunyi:Laslgsl gle flo ad ei J lols dra Jb Ags Ob dey) UE Ge ysArtinya: Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagai istriseorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungansuamiistri selama tidak ada buktibukti yang menentukan lain(putusnya perkawinan);Menimbang bahwa dalam perkara ini Hakim juga perlu mengetengahkandan mengambil alin pendapat pakar hukum Islam dalam kitab /anatut TholibinIV: 254, yaitu:J gst garlig coly
38 — 16
sebagaimana ketentuan Pasal 14, 16, 18, 19 dan 20 serta Pasal 24sampai dengan 33 Kompilasi Hukum Islam, hanya saja perkawinan paraPemohon tersebut tidak mempunyai kekuatan hukum karena tidak mempunyaibuku nikah, sehingga diperlukan penetapan pengesahan nikah (itsbat nikah)dari Pengadilan Agama;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil sebagaimana disebutkan dalam kitab Il'anatut Tholibin IV:254 kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yang yangberbunyi:GBs coly
36 — 7
KipIslam sebuah pernikahan dikatakan sah apabila telah terpenuhi syarat danrukunnya sebagaimana telah ditentukan dalam Pasal 14 sampai dengan Pasal44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan dan mengambil alin pendapat pakar hukum Islam dalam kitabl'anatut Tholibin Juz V halaman 253254, yaitu sebagai berikut:J gre Cpaaldi sy coly gad Cpe Alay pig dinra Sd 6 yal le elSs ic geal!
51 — 13
Aihile Yecols Y Oe coly GUabulla Is td oS alo bb Jhb Jbl alsArtinya: Dan Aisyah Ra. bahwasanya Nabi SAW bersabda: Tidak ada nikahmelainkan dengan (adanya) wali, dan siapa saja wanita yang nikahtanpa wali, maka nikahnya batal, batal, batal. Jika dia tidak punya vali,maka penguasa (hakim) sebagai walinya wanita yang tidakmempunyai wali. (HR.
88 — 67
Sebagian besar ahli ilmu berpendapat bahwa talaknya seorang suami yangberada dibawah pengampuan tetap sah, sebagaimana dijelaskan di dalamkitab AlMughni lbnu Qudamah Juz 7 halaman 291 yang berbunyi :aaulGtlagia s aati Jai coly iS) Sof (8 ABD Qh Agduall Lald : acdAglawals Adria silly abldilly dlllag a2 oyArtinya : Fasal, adapun orang (suami) yang ada di bawah pengampuan itusah talaknya, hal ini berdasarkan pendapat sebagian banyak ahli ilmu,antara lain Imam AlQosim bin Muhammad, Imam Malik, Imam Syafii
16 — 4
Penggugat agar bersabardan tetap mempertahankan rumah tangganya akan tetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah pula memerintahkan Penggugatdan Tergugat untuk menghadirkan orang tua dan/atau keluarga dekatnya,Majelis Hakim berpendapat antara Penggugat dan Tergugat telah terjadi syiqaqdan harus menunjuk hakamain atau juru damai/penengah dari pihak keluargadekat, sesuai dengan kaidah hukum Islam dalam kitab Kitab Mughnil Muhtaj juzIll halaman 261 :Lela Gone pb Coetened Leghel ge Lagi Lely Coly