Ditemukan 882 data
18 — 1
tidak adanya kemungkinan terwujudnyarumah tangga yang bahagia, sakinah, mawaddah wa rahmah, maka sudahtidak ada gunanya lagi untuk tetap mempertahankaan rumah tangga Pemohondengan Termohon, hal ini sesuai dengan Firman Allah SWT dalam surat alBagarah ayat 227 yang berbunyi:fale osu alll 5 Gell 5552 SlsArtinya: Dan jika mereka ber'azam (bertetap hati untuk) talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahuli.dan sesuai juga dengan bunyi Kaidah Fighiyyahww add Gidea Ho WH os gi Jbig gtd
9 — 1
pergi meninggalkan Pemohon tanpa pamit dan sejakpergi Termohon tidak pernah kirim kabar sehingga tidak diketahui lagitempat tinggalnya dengan jelas dan pasti; Antara Pemohon dan Termohon telah pisah tempat tinggal selama kuranglebih 1 tahun; Bahwa Para saksi telah berusaha mendamaikan Pemohon agar tidakmenceraikan Termohon namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan sebagaimana tercantum baikdalam Al Quran surat Al Rum ayat 21:ee ee Pt totbnn et we the 28 oe 2h ie fe, a 2 was Jets GS gtd
17 — 5
Musthafa As Sibai, halaman108 :OE Staal) Anag MN asda ae GLb Aad Lalas 1 jill 9 CysAy ne Any pgSolug 259) ds GA Eleial onConia Like Lega g OS: Gilad 138 E1 jill GUS alas Aild Lghts olCe el Go) Dall (gtd 4B ae gS Gu Cede Gua ill del al(oie SI tal y Logie Wy pai JA) Ailsa! toy dee Label) AisJI aay Artinya :Sesungguhnya kehidupan suami isteri tidak akan tegak dengan adanyaperpecahan dan pertentangan, selain itu justru akan menimbulkan bahaya Hal. 8 dari 11 halamanPutusan Nomor 108/Pdt. G/2018/PA.
15 — 6
tanggal 08 Juli 2007 adalah pernikahanyang terpenuhi rukun dan syarat sesuai ketentuan Islam, yaitu adanya wali,mempelai lakilaki dan perempuan, dua orang saksi, ijab kabul dan mahar;Halaman8dari 11 halaman, PenetapanItsbatNikahNomor 0132/Pdt.P/2016/PA RhMenimbang, bahwa hal tersebut sejalan pendapat ulama yang diambilalih menjadi pertimbangan Majelis hakim yang terdapat dalam Kitab Al Iqna juzll halaman 123 menjelaskan tentang rukun nikah sebagai berikut:CI WLE gH Blal) Lady col gpd nig Aa gj gtd
33 — 8
Tergugatyang demikian ini nyatanyata telah bertentangan dengan tujuan perkawinansebagaimana dimaksud pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, tentangPerkawinan sebagaimana telah dirubah dengan UndangUndang Nomor 16Tahun 2019, tentang Perubahan UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, tentangPerkawinan, yakni: untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagiadan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dan juga bertentangandengan firman Allah dalam Surat Ar Ruum ayat 21 yang berbuny/i:355 Sets ess GU gtd
8 — 0
dipandang atas insiatif sendiri bukan karenaketerpaksaan karenanya sikap Tergugat tersebut dipandang bahwa Tergugatsendiri tidak ingin lagi mempertahankan rumah tangganya dengan Penggugat,karena selama proses persidangan Tergugat tidak pernah hadir denganmenyampaikan keberatannya;Menimbang, bahwa perkawinan adalah ikatan lahir batin antara seorangpria dengan seorang wanita sebagai suami istri dengan tujuan sebagaimanamaksud Firman Allah pada surat AlRuum ayat 21 dinyatakan bahwaaa> 8290 Sn Si fe gtd
13 — 7
tetapitidak berhasil, sedangkan Penggugat bersikukuh tetap ingin bercerai denganTergugat;Menimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugatyang demikian ini nyatanyata telah bertentangan dengan tujuan perkawinansebagaimana dimaksud Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, tentangPerkawinan, yakni: untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagiadan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dan juga bertentangandengan firman Allah dalam Surat Ar Ruum ayat 21 yang berbuny/i:355 Sets ess GU gtd
11 — 5
Dalam kitab l'aanatuth Tholibin Juz IV halaman 254 yang berbunyi:Jae ig tbliig cola gas Cys Ala g i 9 diana S$ 5B) le chin gtd sArtinya : Dalam pengakuan mengenai perkawinan atas seorangperempuan, harus menyebutkan sahnya perkawinan danHalaman 9 dari 11 halaman, Penetapan Nomor 122/Pdt.P/2021/PA.Sjsyaratsyaratnya, seperti adanya wali dan dua orang saksiyang adil;g.
14 — 0
Sayid Abu Bakar dalam kitabnya lanatutholibin juz IV:halaman 290 yangberbuny/i:9 cyo abeg pig air 55) dl pol le cle gtd Ws bywlols yg J9rF yprobirg cloArtinya : Disyaratkan dalam menuntut adanya pernikahan atas seorangperempuan adalah menyebutkan keabsahan dan terpenuhinyapersyaratan nikah seperti adanya wali, dua orang saksi dan adanyasikap rela perempuan yang dinikahi Seseorang;Hal. 8 dari 11 Hal.
8 — 0
cy OU U gtd Ids 5! cpm Corg plo!Artinya : "Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
13 — 0
, bahwa dalam kenyataannya pada saat pelaksanaan akadnikah hadir dalam Majelis tersebut adalah Pemohon dan Pemohon Il selakucalon mempelai, ayah kandung Pemohon Il yang bernama XXXXselaku walidan dua orang saksi serta telah dilakukan shighat ijab qobul;Menimbang bahwa, disamping ketentuanketentuan sebagaimanatersebut di atas, pada sisi lain kedudukan wanita yang dinikahi menurutHukum Islam sebagaimana ketentuan dalam kitab lanathuth Thalibin juz Ilhalaman 280:Ape prs add 9 Curiig BAS 9 CULE Gye gtd
14 — 10
AlQuran Surat alMaidah 5 ayat 1:) gett Jog) gtd CealilgailyArtinya: " Hai orangorang yang beriman, penuhilah agadaqad itu.2a Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:Hal 9 dari 17 hal. Put. No. 305/ Pdt.G/2018/PA.AGMAU Ga ALU ged Con pbb Cal taal) als Gye ale (ol) Goa GsArtinya:"Barangsiapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasuk orangyang dholim dan gugurlah haknya;3.
6 — 0
Sayid Abu Bakar dalam kitabnya lanatutholibin juz IV:halaman 290 yangberbunyi:9 (yo abeg pig airo 55) dl pol le cle gtd Ws bywlols yg Sgr yprobirg cloArtinya : Disyaratkan dalam menuntut adanya pernikahan atas seorangperempuan adalah menyebutkan keabsahan dan terpenuhinyapersyaratan nikah seperti adanya wali, dua orang saksi dan adanyasikap rela perempuan yang dinikahi seseorang;Hal. 8 dari 11 Hal.
8 — 0
Kediri yang memeriksa dan mengadili perkara Gugatancerai pada tingkat pertama dalam persidangan Majelis Hakim telah menjatuhkanputusan antara:PENGGUGAT umur 24 tahun, agama Islam, pekerjaan Guru (GTD), bertempattinggal di Kabupaten Kediri. Dalam hal ini memberikan kuasakepada BASUKI RAHMADI, SH.
11 — 1
Sayid Abu Bakar dalam kitabnya lanatutholibin juz IV:halaman 290 yangberbuny/i:9 cyo abeg pig air 55) dl pol le cle gtd Ws bywlols yg J9rF yprobirg cloArtinya : Disyaratkan dalam menuntut adanya pernikahan atas seorangperempuan adalah menyebutkan keabsahan dan terpenuhinyapersyaratan nikah seperti adanya wali, dua orang saksi dan adanyasikap rela perempuan yang dinikahi Seseorang;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka pernikahan Pemohon (PEMOHON 1) dengan Pemohon
10 — 0
9 5) Sead) ce ast gtd G!
8 — 1
9 5) aSeudil ce ast gtd Gy!
6 — 0
cll Cg 5l tlie lola gtd eo Solel (caldlloatla goa Cull) yAil, ABle pzalil! (jl Lagin cual!
6 — 0
Jbgahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut;4gle pSali dill s 4s gooll Flam fla oj jad sl gtd oplea) 483Artinya: Apabila (Tergugat) berhalangan hadir karena bersembunyi atauenggan, maka Hakim boleh mendengar gugatan dan memeriksabuktibukti, serta memutus gugatan tersebut;Menimbang, bahwa dalam perkara perceraian, meskipun perkara inidiperiksa dan diputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), namun alasanalasanperceraian tetap harus dibuktikan;Menimbang, bahwa
7 — 0
dilangsungkan Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan,Menimbang, bahwa berdasarkan kesaksian kedua saksi tersebut,terdapat keterangan bahwa dalam perkawinan tersebut, tidak terdapat laranganperkawinan sebagai disebutkan dalam al/Quran surat anNisaa ayat 23 tentangperempuanperempuan yang haram di nikahi yaitu :CFS ES SES aR FSS xags w2enie Ca3ragily LS Ts Saint Kae off each CYT bu;a #OB Say AES 8 of pause 6 gl eats LSiphelel oe ol eel sh ais z Silay eerie CU SE Oy Hd S18 SSCB Lae 5 gtd