Ditemukan 524 data
18 — 5
tetap mempertahankan perkawinan Penggugat danTergugat akan dapat menimbulkan mafsadah bagi kedua pihak, sedangkanperceraian juga bisa menghilangkan kemaslahatan dan sekaligus juga mafsadahbagi kedua pihak dan keluarga Penggugat dan Tergugat, namun oleh karenaberhadapan dua mafsadah maka harus dipilin dengan melakukan mafsadah yanglebih ringan akibatnya, hal ini sesuai dengan kaidah figh dalam Kitab Ashbah waannazair karya Imam AsySyuyuti, halaman 161 yang berbunyi:w F S = ee a T. of me PL LD < <lagas
43 — 23
tetap mempertahankan perkawinan Penggugat danTergugat akan dapat menimbulkan mafsadah bagi kedua pihak, sedangkanperceraian juga bisa menghilangkan kemaslahatan dan sekaligus juga mafsadahbagi kedua pihak dan keluarga Penggugat dan Tergugat, namun oleh karenaberhadapan dua mafsadah maka harus dipilih dengan xxxxxxxxxukan mafsadahyang lebih ringan akibatnya, hal ini sesuai dengan kaidah figh dalam Kitab Ashbahwa annazair karya Imam AsySyuyuti, halaman 161 yang berbunyi:wt S a i T. of me PL LD < <lagas
11 — 6
Olehkarenanya Majelis berpendapat bahwa mempertahankan perkawinan antaraPenggugat dengan Tergugat yang sedemikian rupa akan lebih besar mafsadat(kerusakannya) bila dibandingkan dengan membubarkan perkawinannyannyadan perceraian merupakan salah satu jalan keluar dari kemelut rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, sebagaimana kaidah Ushul Figh dalam kitabAsybah wan Nadzair hal 161:lagas LIL jp Lgabetl aces lamas yo jl I5Artinya: jika terdapat dua mafsadat (kerusakan) yang saling kontradiksi, makadiupayakan
14 — 7
tersebut telahmembuat Penggugat kecewa, sehingga kemarahan Penggugat terhadapTergugat sudah memuncak, terlebih lagi antara Penggugat dengan Tergugatsudah tidak serumah lagi selama lebih kurang 3 tahun, maka menurutpenilaian Majelis Hakim mempertahankan perkawinan seperti itu akan lebihbesar kemudharatan yang akan didapati oleh Penggugat dari padakemudaratan yang didapati jika bercerai dengan Tergugat, dan sesuai dengankaidah fighiyah yang dipakai sebagai pendapat Majelis, yang berbunyi :we oe = 9 < <Lagas
8 — 0
Cee Gas Ana g SM AB Sell gS Gh LAN ye GLb Ug SL g) Sued 615 Na led GG Lagas,..Sesungguhnya kehidupan suami istri tidak akan tegak denganadanya perpecahan dan pertentangan dan tidak ada kebaikannyamengumpulkan dua orang yang saling membenci.
38 — 12
Hal inisejalan dengan goidah fighiyah yaitu :lagas!
19 — 6
Hal inisejalan dengan goidah fighiyah yaitu :lagas!
10 — 1
a5 yliimas Gola lagas! SISG5LArtinya: Apabila berhadapan dua mafsadah dihindari mafsadah yang palingbesar kemudratannya dengan melakukan yang lebih ringanmafsadahnya.
6 — 2
Oleh karenanya harus dipilin salah satu yangmadlaratnya lebih kecil (perceraian) sesuai dengan kaidah ushuliyah yangberbunyi :lagas iad u pe Uap Lai 5 Artinya: Apabila ada dua hal yang sama sama mengandung madlarat, makaharus dipilih satu diantaranya yang lebih kecil madlaratnya;Menimbang, bahwa disamping itu Majelis Hakim perlu mengemukakanpendapat ulama yang menyatakan bahwa apabila seorang istri yang sudahtidak mau lagi hidup bersama dengan suaminya (sangat benci) maka hakimdapat menjatuhkan talak
16 — 19
:lagas/ Kail lie lagdhtl ace f yliids pp 5li 1Artinya : Toei re pada suatu kasus terjadi dua kemadharatan/bahaya yangsaling bertentangan, maka dahulukanlah bahaya yang paling ringan ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, maka Pemohon Konpensi telah dapat membuktikan dalildalilpermohonannya sebagaimana diatur dalam pasal/ 19 huruf f PeraturanPemerintah Nomor 9 tahun 1975 Jo pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islamdi Indonesia.
14 — 16
ne93 vlamas Gosle lagas! OSLArtinya: Apabila berhadapan dua mafsadah dihindari mafsadah yang palingbesar kemudratannya dengan melakukan yang lebih ringanmafsadahnya.
10 — 4
ada harapan lagi untukmempertahankannya;Menimbang, bahwa selanjutnya Majelis Hakim mengemukakan sebuahdalil syari berupa Hadis Nabi Muhammad Saw yang berbunyi sebagai berikut:dl yo Va po YArtinya: Janganlah kamu berbuat mudarat (kerusakan) dan jangan pula kamusampai dimudarati (dicelakai);Menimbang, bahwa Majelis juga mengemukakan dalil syari yang lain,berupa kaedah fighiyah yang terdapat dalam kitab alAsybah wa anNazhairyang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:Is Lagas
30 — 10
menimbulkan mafsadah bagi keduanya;Menimbang, bahwa mempertahankan rumah tangga yang sudah pecahjustru akan menimbulkan mafsadah bagi kedua belah pihak sedangkanperceraian juga menghilangkan kemashlahatan yang tentu juga mafsadah bagikedua belah pihak, namun oleh karena berhadapan dua mafsadah, maka harusdipilin mafsadah yang lebih ringan akibatnya, hal ini sesuai dengan kaidah figihdalam kitab AlAsbah Wa alNazhaair, hal. 161 yang diambil alih menjadipendapat dan pertimbangan Majelis Hakim yang berbuny/:lagas
8 — 3
...Menimbang, bahwa jika tetap mempertahankan perkawinan Penggugatdan Tergugat akan dapat menimbulkan mafsadah bagi kedua pihak, sedangkanperceraian juga bisa menghilangkan kemaslahatan dan sekaligus jugamafsadah bagi kedua pihak dan keluarga Penggugat dan Tergugat, namun olehkarena berhadapan dua mafsadah maka harus dipilin dengan melakukanmafsadah yang lebih ringan akibatnya, hal ini sesuai dengan kaidah figh dalamKitab Ashbah wa annazair karya Imam AsySyuyuti, halaman 161 yangberbuny/i:wef e lagas
16 — 11
No. 128/Pdt.G/2020/PTA.Smgelill lam Glut oS lagas usatlio uw elaiz ws 35sod ow ize sl Ad Mall sett Ol pd! Go aild lgsligl IS Lubesuaz sulArtinya : Dan tidak ada kebaikan yang dapat diharapkan dalam mengumpulkan duaorang yang saling benci membenci.
19 — 6
AlAsybah wa AlNazhoir, halaman 593 Lagas GIG L lgabsl oa) Yb amic yoy le lsApabila dua mafsadat bertentangan, maka harusdiperhatikan, mana yang lebih besar mafsadatnya, denganmemilih yang lebih ringan mafsadatnya;A. glad! cle yo Wel aw lid! IoLJ LE bruuaod! 992 p25 arbao 9 druudo (yoy lei li loHal 16 dari 17 hal. Pts.
6 — 3
Quills lc aade unLial eaArtinya : Menolak kemudharatan lebih utama daripada = menarik(mempertahankan) kebaikan;Lagas Sb Vy ye fate is 9) Glia (yaad JalHim. 13 dari 16 hlm.
7 — 3
karenanyameskipun Tergugat menyatakan keberatan bercerai dengan Penggugat,Majelis berpendapat bahwa mempertahankan perkawinan antara Penggugatdengan Tergugat yang sedemikian rupa akan lebin besar mafsadat(kerusakannya) bila dibandingkan dengan membubarkan perkawinannyannyadan perceraian merupakan salah satu jalan keluar dari kemelut rumah tanggaHalaman 12 dari 15 halaman, Putusan Nomor 408/Pdt.G/2017/PA.KisPenggugat dan Tergugat, sebagaimana kaidah Ushul Figh dalam kitabAsybah wan Nadzoir hal 161:Lagas
47 — 3
kondisi sebagaimana tersebut di atas,dikhawatirkan akan menimbulkan kemudharatan/mafsadat, sebaliknya jikaperkawinan tersebut tidak dipertahankan (berceral) juga akanmenimbulkan kemudharatan/mafsadat, oleh karenanya setelah MajelisHakim memperhatikan dan mempertimbangkan akan adanya duakemudharatan/mafsadat tersebut, maka Majelis Hakim menilai denganlebih mengutamakan mana kemudharatan/mafsadat lebih kecil dari padakemudharatan/mafsadat yang lebih besar sebagaimana kaidah fiqhiyahyang menyatakan :lagas
13 — 10
diperbaiki dan tidak ada harapan untuk hidup fe imbang bahwa apabila mereka tetap dipaksa hidup di bawah satu ata ) bukan keharmonisan yang akan dicapai, melainkan besar kemungkinanakan menimbulkan kemudhoratan, dan kemadiaratan itu harus dihindari danatau dihilangkan , hal mana sesuai dengan Qaidah Ushul Figih yangberbunyi :Halaman 12 dari 19 hal putusan nomor 0542/Pdt.G/2014/PA.KAGcella) Gila ce asde auladll e 52Artinya :Menolak kemudharatan lebih utama daripada menarik(mempertahankan) kebaikan;Lagas