Ditemukan 1325 data
11 — 4
LUGS)THs LLG Bg saigall Crpeally Gag 5) sal (ple LaSay (yj) cline UI patil GY Cy Ee C4 Bu me Cargill4S) se)Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawnan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allah;firman Allah dalam surat Al Baqarah ayat 227:ale ape dd GIB G>Uall Lae OlyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya
12 — 0
JUS)THs LLG Bg saigall Crpeally Gag 5) sal (ple LaSay (yj) cline UI patil GY Cy Ee C4 Bu me CargillAd) seHal. 6 dari 10 hal. Put.
8 — 8
Pemohon wajibmembayar mutah kepada bekas isterinya in casu Termohon sesuai kKemampuannya,hal ini sejalan dengan petunjuk di dalam Al Quran Surah Al Bagoroh ayat : 241; 0 = we onaall le Us sy 2all ths oulballs9Artinya : Kepada wanitawanita yang diceraikan (hendaklah diberikan oleh suaminya)mut'ah menurut yang ma'ruf, sebagai suatu kewajiban bagi orangorangyang bertakwa ;Menimbang, bahwa dengan mempertimbangkan kesanggupan Pemohontersebut, maka Majelis Hakim menghukum Pemohon untuk membayar mutah kepadaTermohon
16 — 0
Bahwa Pemohon merasa rumah tangga Pemohon dan Termohontidak dapat dibina lagi, rumah tangga yang bahagia sakinah, mawaddah, warahmah tidak dapat diharapkan,bahkan yang terjadi sebaliknya yaitu kesengsaraan bagiPemohon = ths ahs Gis Gis GS GS SS Se Se Se Se8.
10 — 0
Kompilasi HukumIslam tersebut di atas, dapat dinyatakan bahwa ahli waris dari almarhum nadalah , disebut sebagai anak kandung perempuan, , disebut sebagai anakkandung perempuan, , disebut sebagai anak kandung Lakilaki, , disebutsebagai anak kandung perempuan, , disebut sebagai anak kandung lakilakidan ,, disebut anak kandung lakilaki,Menimbang, bahwa berdasarkan nash/dalil AlQur'an surat An Nisa ayatPenetapan Nomor 1944/Pat.P/2019/PA.Sby.hal. 9 dari 13 hal.I 55 Bo caas eladlls 35 ols I Ba ves 5 JIU"Uy ths
19 — 39
ketentuan peraturanperundangundangan yang berlaku; ayat (2): Pengangkatan anaksebagaimana dimaksud dalam ayat (1) tidak memutuskan hubungan darahantara anak yang diangkat dan orang tua kandungnya;Menimbang, bahwa dalam perkara ini, patut pula diketengahkanpetunjuk Allah Swt. yang terdapat dalam alQuran surat alAhzab ayat 05yang mempunyaii nilainilai normatif menurut peraturan perundangundanganyang berlaku, yang berbunyi:wo AIS 5 Abell lgslss Al old alll sie Lcd) 58 AgsLY adgt5I238ai Lb SIs o eillsi las ths
8 — 0
JUS)THs LLG Bg saigall Crpeally Gag 5) sal (ple LaSay (yj) cline UI patil GY Cy Ee C4 Bu me CargillAd) seArtinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawnan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allah;firman Allah dalam surat Al Baqarah ayat 227:ale apes a Gd G>Uall I pa Je OlyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya
10 — 0
JUS)THs LLG Bg saigall Crpeally Gag 5) sal (ple LaSay (yj) cline UI patil GY Cy Ee C4 Bu me CargillAd) seHal. 6 dari 10 hal. Put.
21 — 1
Jika keutuhan rumah tangga Penggugat dan Tergugat seperti ini tetapdipertahankan, dikhawatirkan akan menimbulkan kemudharatan yangberkepanjangan bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapatSayyid Sabiq dalam Kitab Fighus Sunnah, Juz , halaman 290 dan mengambilalin menjadi pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:Halaman 7 dari 9 putusan Nomor 1800/Pdt.G/2021/PA.Smgdas lla Vinal le razil ln) Scal la) sell galall 6 ths i de oll 5~ Ne rteltel oy 8 all ploArtinya :
9 — 0
JUS)THs LLG Bg saigall Crpeally Gag 5) sal (ple LaSay (yj) cline UI patil GY Cy Ee C4 Bu me CargillAd) seHal. 6 dari 9 hal. Put.
13 — 8
JUS)THs LLG Bg saigall Crpeally Gag 5) sal (ple LaSay (yj) cline UI patil GY Cy Ee C4 Bu me CargillAd) se7Artinya : Bahwe sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawnan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allah;firman Allah dalam surat Al Baqarah ayat 227:asl apa ad O18 g>Ubll pe OsArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya
13 — 8
pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang tercela, namun begitu dalam keadaan suami istrisudah saling bermusuhan dan saling membenci sehingga hukumhukum Allahtidak bisa ditegakkan lagi dalam rumah tangga tersebut sebagaimana yangdialami oleh kedua belah pihak tersebut di atas, maka perceraiandiperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam kitab AthTholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun, halaman 40 :Usd 2a ly Caray) 6 b> Gybai Ge 5 Ubd e ths
15 — 2
ada, maka yang berhak mendapat warisan hanyaanak, ayah, ibu, janda atau duda:Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 174 ayat (2) Kompilasi HukumIslam tersebut di atas, dapat dinyatakan bahwa ahli waris dari almarhumahXXXX adalah XXXX (suami), dan 2 (dua) orang anak kandung almarhumahyani( Pemohon dan Il);Menimbang, bahwauleh karena XXXX juga telah meninggal dunia, makayang menjadi ahli warisnya adalah Pemohon Idan Pemohon Il;Menimbang, bahwa berdasarkan nash/dalil AlQur'an surat An Nisa ayatglist BF ths
15 — 0
Farid Arifin bin Adenan, selaku anak kandung lakilaki;Menimbang, bahwa berdasarkan AlQur'an surat An Nisa ayat 7:If Bo Sues slats 55% 55Vl5 ylIsII I55 Be Sues JESUlog ths Gnas oS sl abe US bo 9/585 ulalallVicluiJl> Artinya : bagi orang lakilaki ada hak bagian dari harta peninggalan ibubapadan kerabatnya, dan bagi orang perempuan ada hak bagian (pula)dari harta peninggalan ibubapa dan kerabatnya, baik sedikit ataubanyak menurut bahagian yang telah ditetapkan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan
69 — 5
hingga sekarangkelihatannya tidak ada harapan untuk hidup nikun kembali dalam rumah tanggaadalah fakta yang dilihat sendin, didengar sendin/dialami sendin serta relevansaksi tersebut telah memenuhi syarat materiil sebagaimana telah diatur dalamPasai 308 RBg. sehingga keterangan saksi fersebut memiliki kekuatanpembuktan dan dapat diterina sebagai alat bukt,Menimbang, bahwa keferangan antara saksi pertama dan saksi keduaPenggugat sailing bersesuaian dan cocok antara.sahi dengan yang lain, olehkarena ths
16 — 0
dilakukan antara Pengugat dan Tergugat pada tanggal 11 September 2004 sebagaimana kutipan Akta Perkawinan nomor: 147/CSMS/2004 yang dikeluarkan oleh Catatan sipil Kabupaten Minahasa Tenggara putus karena perceraian dengan segala akibat hukumnya;
- Menyatakan seorang anak Penggugat dan Tergugat yang Pertama: JULISTRY PRISKILA PENDONG Yang lahir di Mundung pada tanggal 22 Juli 2005 yang dibuktikan dengan Akte kelahiran Nomor : 731/CSMT/DISP/Ths
10 — 1
warisan hanyaanak, ayah, ibu, janda atau duda;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 174 ayat (2) Kompilasi HukumIslam tersebut di atas, dapat dinyatakan bahwa ahli waris dari almarhumPewaris adalah Pemohon , selaku istri / jandanya, anak pertama, selaku anakkandung lakilaki, anak kedua, selaku anak kandung perempuan, anak ketiga,selaku anak kandung perempuan dan Pemohon II, selaku ibu kandung;Menimbang, bahwa berdasarkan AlQur'an surat An Nisa ayat 7:I Bo Sues clatls 551 55Vl5 yllsII Jy Bo Sues JESUlog ths
7 — 1
lagi saling memenuhi hak dan kewajiban masingmasing pihakterhadap yang lainnya;Menimbang bahwa dengan adanya kondisi rumah tangga tersebut diatas, maka patut diduga bahwa tujuan perkawinan untuk membentuk keluarga(rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang MahaEsa (Pasal 1 Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974) dan juga tujuanperkawinan untuk membentuk keluarga yang sakinah (AlQuran Surat ArRumayat 21) akan sulit tercapai ;Hal.7 dr.10 hal.Putusan No.0002/Pdt.G/2019/PA.Pwd.cn 7% ths
17 — 0
Sby.hal. 7 dari 9 hal.I 55 Bo caas eladlls 35 ols I Ba ves 5 JIU"Uy ths Gaal * Slo JS Be 0925895 ylslallVicluJl> pSArtinya : bagi orang lakilaki ada hak bagian dari harta peninggalan ibubapadan kerabatnya, dan bagi orang perempuan ada hak bagian (pula)dari harta peninggalan ibubapa dan kerabatnya, baik sedikit ataubanyak menurut bahagian yang telah ditetapkan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa permohonan ParaPemohon tentang
21 — 15
dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang tercela, namun begitu dalam keadaan suami istrisudah saling bermusuhan dan saling membenci sehingga hukumhukum Allahtidak bisa ditegakkan lagi dalam rumah tangga tersebut sebagaimana yangdialami oleh kedua belah pihak tersebut di atas, maka perceraiandiperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam kitab AthTholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun, halaman 40 :Usd ats ly Cargill 6 b> Gybai Ge 5 UbI p ths