Jemaah Haji Sarip Hidayat, sesuai asli diberitanda P4;Foto copi Berita Acara Pembatalan Permohonan DPRI NomorW.11.IMLIMI.5GR.01.010497 tanggal 25 Mei 2016, asli diberi tanda P5;Foto copi Aplikasi pelayanan permohonan dokumen perjalanan RepublikIndonesia, sesuai asli diberi tanda P6;Buktibukti di atas telah disesuaikan dengan aslinya dipersidangan dantelah diberi materai secukupnya sehinga dapat dijadikan sebagai alat bukti yangsah;Menimbang, bahwa telah didengarkan keterangan 2 (dua) orang saksi

Nesa Abdillah, saksi bersumpah dipersidangan memberikan keterangansebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan pemohon yang mana Pemohon adalah salahsatu jemaah Haji yang masuk KBIH; Bahwa saksi bekerja di KBIH; Bahwa saksi mengetahui bahwa nama Pemohon adalah Sarip Hidayatadapun Sarip Akos Sapta digunakan Pemohon sewaktu ibadah umroh; Bahwa pemohon mengganti nama karena akan berangkat Haji namunnama Pemohon ditolak karena sebelumnya Pemohon pernah memilikipaspor dengan Nama Sarip Akos Sapta; Bahwa

bahwa karenaunsurunsur dari dakwaan yang diajukan Jaksa Penuntut Umum tidaklahterbukti secara sah dan meyakinkan, maka mohon kepada Majelis Hakim garmembebaskan terdakwa dari Tuntutan atau setidaktidaknya mohon agarMajelis Hakim melepaskan terdakwa dari segala tuntutan hukum ;Setelah mendengar permohonan Terdakwa yang pada pokoknyamenyatakan Bahwa terdakwa mengakui perbuatannya tersebut dan mengakuikesalahannya tetapi itu terdakwa lakukan adalah karena disebabkan olehkelakuan Miftah yang membohongi Jemaah

/PN.Bksmenggelapkan uang Jemaah lagi karena sdr. Miftah sudah pernahmenggunakan Uang Jemaah ;2.

/PN.BksBahwa adapun alasan terdakwa melakukan pemukulan kepada saksiadalah karena saksi tidak mau memberikan uang yang diminta olehterdakwa ;Bahwa selama terdakwa melakukan pemukulan dan penganiayaaantersebut saksi korban tidak melakukan perlawanan karena saksikorban sangat merasa ketakutan, dimana saat itu juga terdakwamengancam akan memakai istri, adek dan lbu saksi ;Bahwa memang ada Jemaah menyetor uang sebesarRp.50.000.000, (Lima puluh juta rupiah) dan uang ituah yang dimintaoleh terdakwa tetapi

saksi mengatakan uang tersebut telah saksitransfer ke orang lain ;Bahwa alasan saksi tidak mau mentransfer kerekening terdakwaadalah karena sebelumnya terdakwa sudah pernah mengambil uangtetapi dipakai sendiri sehingga jemaah tidak jadi berangkat ;Bahwa akibat perbuatan terdakwa tersebut saksi mengalami lukaluka dan gigi copot serta dirawat selama satu hari dan tidak bisamelaksanakan kerja sebagaimana biasa selama 21 (dua puluh satu)hari ;Bahwa saksi korban mengatakan mengenal dan membenarkansemua

kepada Miftah adalah karena Uang Jemaah yangsaksi transfer tersebut tidak dikasih Miftah kepada terdakwa ;Bahwa akibat perbuatan Miftah yang menggelapkan Uang Jamaahtersebut saksi sudah melaporkan ke Polda Metro Jaya dan Juga KePolres Palembang namun sampai saat ini belum ada realisasinya ;Terhadap keterangan saksi tersebut terdakwa membenarkannya ;.

Selanjutnya terdakwamemperlihnatkan kepada saksi SANIAH fotofoto Jemaah yang pernahdiberangkatkan ibadah umroh oleh terdakwa.Bahwa setelah mempercayai apa yang disampaikan oleh terdakwa tersebutkemudian saksi SANIAH meminta saksi MUHAMMAD RIZTIKAL AMINuntuk membantu mengirimkan uang sebesar Rp. 85.000.000, (delapanpuluh lima juta rupiah) kepada terdakwa melalui Bank Mandiri pada tanggal27 Mei 2016.

Kemudian terdakwa menyampaikankepada saksi AINI bahwa terdakwa sudah mempersiapkan penginapan danmakanan untuk saksi AINI dan calon jemaah yang lain selama menjalankanibadah haji. Selanjutnya pada tanggal 20 Juli 2016 mengirimkan uang untukberangkat ibadah haji plus sebesar Rp. 200.000.000, (dua ratus juta rupiah)ke rekening sdr.

Selanjutnya terdakwamemperlinatkan kepada saksi SANIAH fotofoto Jemaah yang pernahdiberangkatkan ibadah umroh oleh terdakwa.Bahwa setelah mempercayai apa yang disampaikan oleh terdakwa tersebutkemudian saksi SANIAH meminta saksi MUHAMMAD RIZTIKAL AMINuntuk membantu mengirimkan uang sebesar Rp. 85.000.000, (delapanpuluh lima juta rupiah) kepada terdakwa melalui Bank Mandiri pada tanggal27 Mei 2016.

termasuk Saksi jikaberangkat haji melalui travel AL MAHDI TOUR & TRAVEL milik Terdakwa;Bahwa kemudian Terdakwa mengirimkan fotofoto Jemaah umroh yangpernah Terdakwa berangkatkan, ke dalam group whatsapp yang manaSaksi juga tergabung didalamnya;Halaman 7 dari 27 Putusan Nomor 119/Pid.B/2020/PN.TPG.

termasuk Saksi jikaberangkat haji melalui travel AL MAHDI TOUR & TRAVEL milik Terdakwa;Bahwa kemudian Terdakwa mengirimkan fotofoto Jemaah umroh yangpernah Terdakwa berangkatkan, ke dalam group whatsapp yang manaSaksi juga tergabung didalamnya;Bahwa setelah yakin dengan apa yang disampaikan Terdakwa danSaudara Muhammad Erfan (DPO), kemudian pada hari Rabu, tanggal 20Juli 2016, Saksi mengirimkan uang senilai Rp. 200.000.000, (dua ratusjuta rupiah) kepada Terdakwa melalui rekening Bank BCA dengan

ALI (alm) dengan SANGING (alm);e Bahwa benar Pemohon sampai sekarang belum punya akte kelahiran; Bahwa benar Pemohon memohon akte kelahiran untuk keperluan pengurusanpendaftaran Calon Jemaah Haji; Menimbang, bahwa atas keterangan saksi tersebut diatas, Pemohon membenarkannya ;2. Saksi AGUSSALIM 5e Bahwa benar Pemohon bertempat tinggal di RT. 0010 RW. 004 Kelurahan Sampir,Kec. Taliwang Kab.

ALI (alm) dengan SANGING (alm);e Bahwa benar Pemohon sampai sekarang belum punya akte kelahiran; e Bahwa benar Pemohon memohon akte kelahiran untuk keperluan pengurusanpendaftaran Calon Jemaah Haji; Menimbang, bahwa atas keterangan saksi tersebut diatas, Pemohon membenarkannya ;Menimbang, bahwa selanjutnya pemohon tidak mengajukan apaapa lagi dipersidangan kecuali Pemohon memohon agar penetapan yang di mohonkan dalam suratpermohonanya dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa untuk mempersingkat uraian penetapan

ALI (alm) dan SANGING (alm), ;e Bahwa benar anak Pemohon tersebut sampai sekarang belum punya akte kelahiran; Bahwa Pemohon mengurus Akte Kelahiran sebagai persyaratan pendaftaran ONHCalon Jemaah Haji Indonesia; Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebut diatas, selanjutnya akandipertimbangkan apakah terhadap permohonan Pemohon tersebut dapat dikabulkan ?

Bahwa pada hari sabtu tanggal 24 Maret 2012 sekirapukul 19.40 wit, saat , Terdakwa sedang melaksanakan sholatIlsa berjamaah di Mesjid Al kkhlas, Terdakwa mendengar adasuara lemparan diatap mesjid bagian atas, sehingga Terdakwadan jemaah lainnya merasa terganggu, karenanya , selepasberdoa, terdakwa dan para jemaah lainnya bergegas keluaruntuk melihat siapa yang melempar keatas atap mesjid, dandilihat banyak anak berlari kejalan raya, lalu terdakwa danbeberapa jemaah lainnya mengejar anakanak tersebutdiantaranya

tanggal 24 Maret 2012 sekirapukul 19.40WIT, saat , Terdakwa sedang melaksanakan sholatIlsa berjamaah di Mesjid Al khlas, mendengar suara lemparandiatap mesjid bagian atas yang pertama 3(tiga) kali, yang ke2(dua) sebanyak 2(dua) kali.Menimbang4. bahwa setelah selesai sholat dan berdoa, Terdakwa danjemaah lainnya merasa terganggu, terdakwa dan para jemaahlainnya bergegas keluar untuk melihat siapa yang melemparkeatas atap mesjid, dan dilihat banyak anak berlari kejalan raya,lalu terdakwa dan beberapa jemaah

Bahwa benar setelah melaksanakan Sholat Terdakwadan jemaah lainnya keluar dari Mesjid untuk mengetahui siapayang melempar atap Mesjid.4. Bahwa benar setelah berada diluar Mesjid Terdakwamelihat anakanak lari ketakutan, kemudian Terdakwa danjemaah Mesjid lainnya mengejar anakanak tersebut termasukSaksi1.5. Bahwa benar Terdakwa berhasil menangkap Saksi1yang berlari ke Gereja Katolik Agustinus yang sedangbersembunyi dipagar Gereja, kemudian Terdakwabertanyakepada Saksi1 kenapa kamu lari ?

Bahwa benar setelah melaksanakan Sholat Terdakwadan jemaah lainnya keluar dari Mesjid untuk mengetahui siapayang melempar atap Mesjid.4. Bahwa benar setelah berada diluar Mesjid Terdakwamelihat anakanak lari ketakutan, kemudian Terdakwa danjemaah Mesjid lainnya mengejar anakanak tersebut termasukSaksi1.5, Bahwa benar Terdakwa berhasil menangkap Saksi1yang berlari ke Gereja Katolik Agustinus yang sedangbersembunyi dipagar Gereja, kemudian Terdakwabertanyakepada Saksi1 kenapa kamu lari ?

Uang pendaftaran/setoran Calon Jemaah Haji dengan nilaikeseluruhan kurang lebin Rp. 51.000.000 (lima puluh satu jutaHal 6 Penetapan Nomor 53 /Pdt.G/2018/PA.Prgirupiah) bagian Penggugat dan Tergugat, yang disetor/dibayarkanke Bank BRI Toli Toli pada tahun 2012 sampai saat ini.S. 3 (tiga) buah lemari stainlis dua susun.t. 3 (tiga) buah lemari stainlis ukuran 2 (dua) meter.u. 2 (dua) pasang kursi sudut.V. 2 (dua) buah lemari bofed lengkap dengan isinya.w. 2 (dua) buah lemari pakain lengkap dengan isinya.x

Yang saat ini seluruh tabung gas kurag lebihsebanya 28 tabung dan masih dalam penguasaan Tergugat.> Harta bersama pada angka 4 yakni huruf r :Sebagian uang pendaftaran/setoran Calon Jemaah Haji dengannilai kurang lebih Rp. 25.500.000 (duapuluh lima juta lima ratusribu rupiah) dari nilai keseluruhan kurang lebih Rp. 51.000.000(lima puluh satu juta rupiah) bagian Penggugat dan Tergugat,yang disetor/dibayarkan ke Bank BRI Toli Toli pada tahun 2012sampai Saat ini.Dan untuk harta bersama selebihnya yakni

pada bagian angka 4huruf (d,e,f,g,h,i,),k,,m,n,p) dan sebagian uangpendaftaran/setoran Calon Jemaah Haji dengan nilai kurang lebihRp. 25.500.000 (duapuluh lima juta lima ratus ribu rupiah) dariHal 9 Penetapan Nomor 53 /Pdt.G/2018/PA.Prginilai kKeseluruhan kurang lebih Rp. 51.000.000 (lima puluh satujuta rupiah) sebagaimana pada huruf (r), di atas diserahkanmenjadi bagian milik Tergugat.Bahwa untuk harta bersama pada angka 4 yakni huruf S,t,u,v,w,x,ye 3 (tiga) buah lemari stainlis dua susun.e 3 (

Yang saat ini seluruhtabung gas kurag lebih sebanya 28 tabung dan masih dalampenguasaan Tergugat.> Harta bersama pada angka 4 yakni huruf r :Sebagian uang pendaftaran/setoran Calon Jemaah Hajidengan nilai kurang lebih Rp. 25.500.000 (duapuluh lima jutalima ratus ribu rupiah) dari nilai keseluruhan kurang lebih Rp.51.000.000 (lima puluh satu juta rupiah) bagian Penggugatdan Tergugat, yang disetor/dibayarkan ke Bank BRI Toli Tolipada tahun 2012 sampai saat ini.Hal 18 Penetapan Nomor 53 /Pdt.G/2018/

PA.PrgiDan untuk harta bersama selebihnya yakni pada bagian angka 4huruf (d,e,f,g,h,1,),k,,m,n,p) dan sebagian uangpendaftaran/setoran Calon Jemaah Haji dengan nilai kurang lebihRp. 25.500.000 (duapuluh lima juta lima ratus ribu rupiah) darinilai kKeseluruhan kurang lebih Rp. 51.000.000 (lima puluh satujuta rupiah) sebagaimana pada huruf (r), di atas diserahkanmenjadi bagian milik Tergugat.Bahwa untuk harta bersama pada angka 4 yakni huruf S,t,u,v,w,x,ye 3 (tiga) buah lemari stainlis dua susun.e

Atas, atas nama HELMAH, yangditerbitkan Madrasah Menengah Tingkat Atas, Kabupaten Tapin, (Bukti P4), dandikuatkan pula dengan adanya keterangan saksi, telah diketahui bahwa identitasPemohon sebenarnya bernama HELMAH,, lahir di Tapin pada tanggal 21 Juli 1978;Menimbang, bahwa oleh karena dalam perkara ini perubahan nama yangdimaksud adalah khusus berkaitan dengan penyelenggaraan ibadah haji atau umrahdimana ketentuan mengenai perlunya penetapan Pengadilan dalam hal terdapatperbedaan data nama calon Jemaah

haji dan umrah diatur dalam Surat EdaranDirjen Penyelenggaraan Haji dan Umrah Kementerian Agama RepublikIndonesia Nomor : Dt.VILII/2/Hj.00/1132/2015 pada poin 9 huruf (f) Khusus untukperbedaan data calon jemaah haji terkait dengan perubahan nama maka BAP harusdilengkapi dengan salinan putusan Pengadilan sesuai dengan UndangundangAdministrasi Kependudukan Nomor 23 tahun 2006Menimbang, bahwa berdasarkan pada ketentuan tersebut maka jelas dantegas adanya perbedaan data tentang nama calon jemaah haji

Apabila selama persidangan tidak diketemukan halhal yang sifatnya melanggar normanorma baik norma hukum, social maupun agamaHalaman 6 dari 8 Penetapan Nomor 87/Pat.P/2018/PN Mtpmaka permohonan tersebut patut untuk dikabulkan mengingat demi kepentingankemaslahatan penduduk utamanya para calon jemaah haji dan umrah;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.3, berupa Fotokopi Paspor NomorW.133830, atas nama HELMAH GUZAZIAH USMAN tanggal lahir 21 Juli 1978, yangditerbitkan oleh Kantor IMIGRASI Banjarmasin

Penetapan Nomornikah abang kandung Pemohon II yang bernama Jemaah, dan dihadiri duaorang saksi nikah masingmasing bernama Ude dan Derani dengan maskawin berupa uang sejumlah Rp. 10.000, (Sepuluh ribu rupiah) dibayartunai;3. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada pertalian nasabpertalian kKerabat semenda dan pertalian sesusuan dan tidak ada laranganuntuk melangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islammaupun peraturan perundangundangan yang berlaku;4.

Bahwa yang menikahkan dan yang menjadi wali nikah Pemohon denganPemohon adalah Jemaah (abang kandung Pemohon Il), yang disaksikanoleh Ude dan Derani, dengan mahar Rp. 10.000, (Sepuluh ribu rupiah);3. Bahwa saat menikah ia berstatus Perawan dan Pemohon berstatus jejaka;4. Bahwa dari pernikahannya dengan Pemohon telah dikaruniai 2 (dua) oranganak;5. Bahwa Pemohon tidak memiliki isteri lain dan sampai saat ini rumah tanggamasih rukun damai dan tidak pernah bercerai;6.

berstatus perawan; Bahwa yang menikahkan dan yang menjadi wali nikah Pemohon dengan Pemohon II adalah Jemaah (abang kandung Pemohon Il); Bahwa, saksi hadir pada waktu pernikahan tersebut dan yangmenjadi saksi pernikahan adalah Ude dan Derani; Bahwa, dari pernikahan mareka sudah mempunyai 2 (dua) oranganak, saksi kenal anakanak mareka;Hal. 4 dari 11 hal. Penetapan Nomor Bahwa pernikahan para Pemohon dilaksanakan berdasarkan syariatIslam.

tinggal Kampung Sangijr,Kecamatan Dabun Gelang, Kabupaten Gayo Lues, di bawahsumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Para Pemohon, karena keduanyatetangga dekat saksi; Bahwa benar Pemohon dan Pemohon II pasangan suami isterisah, mareka menikah sekitar tahun 2001, maharnya berupa uangsejumlah Rp.10.000, (Sepuluh ribu rupiah), Pemohon berstatusjejaka dan Pemohon II berstatus perawan; Bahwa yang menikahkan dan yang menjadi wali nikah Pemohon dengan Pemohon II adalah Jemaah

No. 186 /Pdt.P/2014/PA.Skg.e Bahwa Pemohon memerlukan penetapan pengesahan nikahadalah untuk dipergunakan untuk mengurus jemaah haji dankeperluan lain.2.2.

Bahwa saksi mengetahui bahwa pernikahan Pemohon denganSuami Pemohon tidak pernah mendapatkan surat nikah karenaperkawinannya tidak terdaftar pada Kantor Muis di Malaysia.e Bahwa setelah menikah Pemohon dengan Suami Pemohon telahhidup bersama sampai sekarang dan tidak pernah bercerai sertatelah dikaruniai 2 orang anak masingmasing bernama Anak danAnak Il.e Bahwa Pemohon memerlukan penetapan pengesahan nikahadalah untuk dipergunakan dalam pengurusan jemaah haji dankeperluan lain.Bahwa atas kesaksian

perkara ini dianggap telah termasuk dan merupakan bagian yang tidakterpisahkan dengan penetapan ini.PERTIMBANGAN HUKUMNYAMenimbang bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohonsebagaimana yang telah diuraikan di atas.Menimbang bahwa Pemohon mendSaksi IIlkan dalam permohonannyayang pada pokoknya memohon pengesahan nikah atas perkawinannyadengan Suami Pemohon yang dilaksanakan pada Tahun 2002 di Malaysia.Menimbang, bahwa Itsbat Nikah tersebut diperlukan oleh Pemohonuntuk persyaratan pengurusan calon jemaah

21;5 Selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yang mengganggu gugatpemikahan Pemohon I dengan Pemohon II dan selama itu pula Pemohon danTermohon tetap beragama Islam dan tidak pernah bercerai;6 Pemohon I dan Pemohon II tidak pernah menerima Kutipan Akta Nikah karenaTidak terdaftar di KUA setempat , Oleh karenanya Pemohon I dan Pemohon IIsangat membutuhkan Penetapan Pengesahan Nikah dari Pengadilan AgamaAmuntai, guna dijadikan sebagai dasar Hukum untuk kepentingan mendaftarsebagai calon Jemaah

telahdikaruniai 3 orang anak, yaitu :1 KARTINI2 M.HIRNI3 EFIANTIe Bahwa pada saat menikah salah satu pihak tidak terikat perkawinan denganpihak lain dan tidak ada pihak lain yang menggugat pernikahan mereka ;e Selama pernikahan tersebut keduanya tetap beragama Islam dan tidak pernahbercerai;e Bahwa Pemohon I dan Pemohon II tidak pernah mendapatkan Buku KutipanAkta Nikah, karenan itu mereka sangat membutuhkan Penetapan PengesahanNikah dari Pengadilan Agama Amuntai, untuk kepentingan mendaftar sebagaicalon Jemaah

layaknya suami isteri dan telahdikaruniai 3 orang anak ;e Bahwa pada saat menikah salah satu pihak tidak terikat perkawinan denganpihak lain dan tidak ada pihak lain yang menggugat pernikahan mereka ;e Selama pernikahan tersebut keduanya tetap beragama Islam dan tidak pernahbercerai;e Bahwa Pemohon I dan Pemohon II tidak pernah mendapatkan Buku KutipanAkta Nikah, karena itu mereka sangat membutuhkan Penetapan PengesahanNikah dari Pengadilan Agama Amuntai untuk kepentingan mendaftar sebagaicalon Jemaah

ceeeeeeeeeeaaeaaaeeeeeeeeeeeeeeeeeseeaaaaeees PEMOHON ;Pengadilan Negeri tersebut ;Setelah membaca berkas perkara ;Setelah memeriksa dan meneliti suratsurat bukti serta mendengarkanketerangan Pemohon di persidangan ;TENTANG DUDUKNYA PERKARAMenimbang, bahwa Pemohon dalam surat permohonannya tertanggal 09Juli 2015, yang telah didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan Negeri Jemberdalam register perkara Nomor : 121/Pdt.P/2015/PN.Jmr, tertanggal 09 Juli 2015telah mengemukakan halhal sebagai berikut :e Bahwa Pemohon adalah calon jemaah

haji mempunyai tanda bukti setoranBPIH dengan nomor porsi : 1300368677, tertanggal 03 Juni 2015, tertulisnama calon jemaah haji : M.

suratsurat bukti yang diajukan olehPemohon dari P1 sampai dengan P6, yang dikuatkan pula oleh keteranganPemohon dipersidangan, maka Hakim memperoleh faktafakta hukum sebagaiberikut :Halaman 3 dari 6 Penetapan Nomor :121/Pdt.P/2015/PN.Jmre Bahwa benar Pemohon dilahirkan di Jember pada tanggal 07 Agustus1957, sebagaimana tertera dalam Akta Kelahiran Nomor : 3509LT300320150103, yang dikeluarkan oleh Kantor Catatan Sipil KabupatenJember dengan nama : SUGIMAN SULAIMAN ;e Bahwa benar Pemohon adalah calon jemaah

Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak pernah menerima KutipanAkta Nikah sehingga mengajukan pengesahan nikah ke PengadilanAgama Amuntai untuk mengurus persyaratan calon jemaah haji;9.Bahwa Pemohon dan Pemohon II bermaksud mencatatkanpernikahan tersebut ke Kantor Urusan Agama Kecamatan DanauPanggang, Kabupaten Hulu Sungai Utara;10.

Pemohon dengan Pemohon Il; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak pernah bercerai danpindah agama hingga saat ini; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II bertempat tinggal DesaTeluk Mesjid, Kecamatan Danua Panggang, Kabupaten Hulu SungaiUtara; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah dikaruniai 4 oranganak; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II mengajukan permohonanpengesahan nikah agar mempunyai bukti autentik dari pernikahanmereka sehingga bisa didaftarkan di KUA/PPN setempat serta untukmemenuhi persyaratan calon jemaah

4 (empat) orang anak; Bahwa Pemohon dan Pemohon II selama perkawinannya tetapdalam beragama Islam dan tidak pernah bercerai serta tidak adamasyarakat yang keberatan atas pernikahan Pemohon denganPemohon Il; Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak tercatatpada Kantor Urusan Agama setempat, sehingga belum mendapatkanKutipan Akta Nikah; Bahwa Pemohon dan Pemohon II mengajukan permohonanpengesahan nikah agar dapat memperoleh Kutipan Akta Nikah yangakan digunakan mengurus persyaratan calon jemaah

terpenuhi;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II beragama Islamdan pelaksanaan pernikahan mereka telah dilangsungkan sesuai dengantatacara pernikahan yang diatur dalam agama Islam, serta syaratrukunnya telah terpenuhi, sehingga berdasarkan ketentuan Pasal 2 Ayat(1) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974, pernikahan tersebut patutdikategorikan sebagai pernikahan yang sah;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon Il mengajukanpermohonan pengesahan nikah agar bisa memenuhi persyaratanmengurus persyaratan calon jemaah

semenda atau sesusuan;Bahwa selama pernikahan tersebut Pemohon I dengan Pemohon II belumdikaruniai anak;Bahwa tidak ada masyarakat yang keberatan atas pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il;Bahwa Pemohon tidak pernah bercerai dengan Pemohon II dan merekatidak pernah keluar dari agama Islam;Bahwa tidak ada istri lain Pemohon selain Pemohon II;Bahwa Saksi tidak pernah melihat buku nikah Pemohon denganPemohon Il;Bahwa Pemohon dan Pemohon II mengajukan pengesahan nikah iniuntuk mengurus persyaratan calon jemaah

Bahwa tidak ada istri lain dari Pemohon I, selain Pemohon II; Bahwa Saksi tidak pernah melihat bukti nikah Pemohon denganPemohon Il; Bahwa Pemohon dan Pemohon II mengajukan pengesahan nikah iniuntuk mengurus persyaratan calon jemaah haji;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah menyampaikan kesimpulanyang pada pokoknya Pemohon tetap pada permohonannya dan mohonpenetapan;Bahwa untuk mempersingkat uraian penetapan ini, maka ditunjuk segalahal yang tercantum dalam berita acara sidang perkara ini sebagai bagian

dikaruniaianak; Bahwa Pemohon dan Pemohon II selama perkawinannya tetap dalamberagama Islam dan tidak pernah bercerai serta tidak ada masyarakat yangkeberatan atas pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il; Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak tercatat pada KantorUrusan Agama setempat, sehingga belum mendapatkan Kutipan Akta Nikah; Bahwa Pemohon dan Pemohon II mengajukan permohonan pengesahannikah agar dapat memperoleh Kutipan Akta Nikah yang akan digunakanuntuk mengurus persyaratan calon jemaah

terpenuhi;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II beragama Islam danpelaksanaan pernikahan mereka telah dilangsungkan sesuai dengan tatacarapernikahan yang diatur dalam agama Islam, serta syarat rukunnya telahterpenuhi, sehingga berdasarkan ketentuan Pasal 2 ayat (1) UndangUndangNomor 1 Tahun 1974, pernikahan tersebut patut dikategorikan sebagaipernikahan yang sah;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon Il mengajukanpermohonan pengesahan nikah agar bisa memenuhi persyaratan menguruspersyaratan calon jemaah

yang mengganggu gugatpernikahan Pemohon dengan Pemohon II dan selama itu pula Pemohon dan Pemohon II tetap beragama Islam dan tidak pernah bercerai;Pemohon dan Pemohon II tidak pernah menerima Kutipan Akta Nikahkarena tidak terdaftar pada kantor Urusan Agama Kecamatan Lampihong,Kabupaten Balangan, oleh karenanya Pemohon dan Pemohon II sangatmembutuhkan Penetapan Pengesahan Nikah dari Pengadilan AgamaAmuntai, guna dijadikan sebagai dasar hukum untuk melengkapipersyaratan mendaftar sebagai calon jemaah

permohonannya padapokoknya memohon kepada Pengadilan agar ditetapkan sah pernikahannya,dengan alasan pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tersebut telahdilaksanakan secara syariat Islam, namun pernikahannya tidak tercatat, dantujuan Pemohon dan Pemohon II mengajukan pengesahan nikah ini agarpernikahan tersebut dapat tercatat di Kantor Urusan Agama, yang selanjutnyadapat digunakan sebagai bukti adanya pernikahan dan dapat digunakan dalamberbagai urusan termasuk untuk melengkapi berkas sebagai calon jemaah

P/2013/PA Amt. hlm4 dari 10Bahwa saksi mengetahui sendiri, sampai sekarang tidak ada pihak lain yangmembantah atau keberatan atas pernikahan Pemohon dan Pemohon Iltersebut, selama ini mereka tetap beragama Islam, hidup rukun dan tidakpernah bercerai, namun belum dikaruniai anak;Bahwa saksi mengetahui sendiri, tujuan Pemohon dan Pemohon Ilmengajukan permohonan pengesahan ini agar pernikahan mereka tercatatdan untuk melengkapi persyaratan mendaftar sebagai calon jemaah haji;Saksi II :SADERI bin UMAR

P/2013/PA Amt. hlm5 dari 10 Bahwa saksi mengetahui sendiri, tujuan Pemohon dan Pemohon Ilmengajukan permohonan pengesahan ini agar pernikahan mereka tercatatdan untuk melengkapi persyaratan mendaftar sebagai calon jemaah haji;Bahwa selanjutnya Pemohon dan Pemohon II mengajukan kesimpulanyang pada pokoknya tetap pada permohonannya dan mohon kepada PengadilanAgama Amuntai untuk menjatuhkan penetapannya;Bahwa selanjutnya untuk mempersingkat uraian penetapan ini, makaditunjuklah kepada halhal sebagaimana

satu) unitsepeda yamaha vixion dengan Ujang, dan Adit, sedangkan saksi DodiHaryadi berboncengan menggunakan 1 (satu) unit sepeda motor hondasupra x dengan Sapta dan Dedi dari arah baturaja.Bahwa saksi berserta terdakwa dan rekanrekannya berhenti didepanmusolah AtTaqwa, dimana pada saat itu terdakwa dan sapta turun darisepeda motor langsung masuk keareal halaman musolah AtTaqwa, namunpada saat akan mengambil sepeda motor yang berada didalam arealMusolah, perbuatan terdakwa dan Sapta diketahui oleh jemaah

Bahwa saksi berserta terdakwa dan rekanrekannya berhenti didepanmusolah AtTaqwa, dimana pada saat itu terdakwa dan sapta turun darisepeda motor langsung masuk keareal halaman musolah AtTaqwa, namunpada saat akan mengambil sepeda motor yang berada didalam arealMusolah, perbuatan terdakwa dan Sapta diketahui oleh jemaah solat subuhyang berada didalam musolah AtTaqwa Bahwa saksi dan rekanrekan saksi berhasil melarikan diri denganmengendarai sepeda motor yang sebelumnya dikendarai, sedangkanterdakwa

Bahwa terdakwa Dedi Irawan berserta saksi Didi Irwan, saksi Dodi Haryadidan rekanrekannya berhenti didepan musolah AtTaqwa, dimana pada saatitu terdakwa Dedi Irawan dan sapta turun dari Sepeda motor langsung masukkeareal halaman musolah AtTaqwa, namun pada saat akan mengambilsepeda motor yang berada didalam areal Musolah, dimana kunci kontaknyasudah berhasil dirusak oleh terdakwa dengan menggunkan kunci leter Tperbuatan terdakwa Dedi Irawan dan Sapta diketahui oleh jemaah solatsubuh yang berada didalam

Bahwa benar terdakwa Dedi Irawan berserta saksi Didi Irwan, saksi DodiHaryadi dan rekanrekannya berhenti didepan musolah AtTaqwa, dimana padasaat itu terdakwa Dedi Irawan dan sapta turun dari sepeda motor langsungmasuk keareal halaman musolah AtTaqwa, namun pada saat akan mengambilsepeda motor yang berada didalam areal Musolah, dimana kunci kontaknyasudah berhasil dirusak oleh terdakwa dengan menggunkan kunci leter Tperbuatan terdakwa Dedi Irawan dan Sapta diketahui oleh jemaah solat subuhyang berada

Buntu Karau Rt. 2 Kecamatan JuaiKabupaten Balangan dan telah hidup rukun sebagaimana layaknyasuami isteri serta telah dikaruniai 4 orang anak;Bahwa selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangmenggugat pernikahan Pemohon dan Pemohon II dan selama itu pulaPemohon dan Pemohon II tetap beragama Islam dan tidak pernahbercerai;Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak pernah menerima Kutipan AktaNikah sehingga mengajukan pengesahan nikah ke Pengadilan AgamaAmuntai untuk mengurus persyaratan calon jemaah

pernikahanPemohon dan Pemohon II;Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak pernah bercerai dan pindahagama hingga saat ini;Bahwa Pemohon dan Pemohon II bertempat tinggal di Desa BuntuKarau Rt. 2 Kecamatan Juai Kabupaten Balangan ;Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 4 orang anak ;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il mengajukan permohonanpengesahan nikah agar mempunyai bukti autentik dari pernikahanmereka sehingga bisa didaftarkan di KUA/PPN setempat serta untukmemenuhi persyaratan untuk mendaftar sebagai calon jemaah

pernikahanPemohon dan Pemohon II;Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak pernah bercerai dan pindahagama hingga saat ini;Bahwa Pemohon dan Pemohon II bertempat tinggal di Desa BuntuKarau Rt. 2 Kecamatan Juai Kabupaten Balangan ;Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 4 orang anak ;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il mengajukan permohonanpengesahan nikah agar mempunyai bukti autentik dari pernikahanmereka sehingga bisa didaftarkan di KUA/PPN setempat serta untukmemenuhi persyaratan mendaftarkan sebagai calon jemaah

Bahwa pelaksanaan pernikahan Pemohon dan Pemohon II telah sesuaidengan syariat agama Islam dan tidak bertentangan dengan Pasal 8sampai dengan 10 Undang Undang nomor 1 tahun 1974 jo Pasal 39sampai dengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam; Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak terdaftar menurutperUndang Undangan yang berlaku, sedangkan Pemohon danPemohon II sangat memerlukan Akta Nikah tersebut untuk mendapatkandata autentik keperdataan dan keperluan persyaratan untuk menguruspersyaratan calon jemaah

dua ribu rupiah) :Setelah mendengar pembelaan dari Terdakwa tertanggal 07 Maret 2013 yang padapokoknya memohon keringanan hukum kepada Majelis Hakim ;Setelah mendengar secara lisan tanggapan (replik) dari Penuntut Umum yang padapokoknya tetap pada tuntutannya dan mendengar secara lisan tanggapan (duplik) dariTerdakwa yang pada pokoknya tetap pada pembelaannya ; Menimbang, bahwa terdakwa diajukan ke persidangan oleh Penuntut Umum dengandakwaan tunggal sebagai berikut : Bahwa ia terdakwa HAMZAH BIN JEMAAH

sepengetahuan saksi sepeda motor yang dijual tersebut tidak dilengkapidengan suratsurat kendaraan bermotor ; Bahwa benar dari hasil penjualan sepeda motor tersebut saksi mendapat imbalan/komisi dari Muzammil sebesar Rp. 100.000,(seratus ribu rupiah) ; Bahwa benar saksi mengenali barang bukti berupa (satu) unit sepeda motor YamahaVega R warna merah maron Nosin : Noka : keterangan saksi tersebut Terdakwa menyatakan tidak berkeberatan danmembenarkannya ; Menimbang, bahwa di persidangan Terdakwa HAMZAH BIN JEMAAH

Menimbang, bahwa unsur Barang Siapa dalam tindak pidana menunjuk kepadaSubyek Hukum yaitu manusia pribadi (Natuurlijke Persoon) dan badan hukum (Rechtspersoon) selaku pendukung hak dan kewajiban ; Menimbang, bahwa unsur Barang Siapa adalah untuk mengetahui siapa atau siapasaja orangnya yang didakwa atau akan dipertanggungjawabkan karena perbuatannya yangtelah dilakukan sebagaimana dirumuskan di dalam surat dakwaan ; 10Menimbang, bahwa di dalam persidangan, Penuntut Umum telah menghadapkanHAMZAH BIN JEMAAH

perintah palsu atau pakaian jabatan palsu ; 2 22 2n nnn n nn nn nnn n nen ene n nee e eeMenimbang, bahwa unsur ini bersifat alternatif dan apabila telah terbukti salah satumaka unsur lainnya tidak perlu dipertimbangkanBerdasarkan faktafakta yang terungkap dalam persidangan dan keterangan saksisaksi, MUZAMMIL BIN SUNARYO, AHMAD DANIL MUSTHOFA dan BUDIANTO BINMOH AMIN dibawah sumpah serta keterangan terdakwa sendiri dan keterangan terdakwadiperoleh fakta hukum sebagai berikut, Benar terdakwa HAMZAH BIN JEMAAH

Pamekasan guna untuk di tindak lanjuti secara hukumsehingga dengan demikian unsur inipun telah terpenuhi ; Ad. 4unsur Yang dilakukan oleh dua orang bersamasama atau lebih ; Menimbang, bahwa Berdasarkan faktafakta yang terungkap dalam persidangan danketerangan saksisaksi, petunjuk dan keterangan mereka terdakwa serta adanya barang buktidiperoleh fakta hukum sebagai berikut : Bahwa Terdakwa HAMZAH BIN JEMAAH pada hari Senin, tanggal 03 September2012 sekitar pukul 11.00 Wib di area parkir halaman depan

anak 3 (tiga)orang;Bahwa Pemohon dan Pemohon II mengajukan permohonan perubahanpada buku nikah karena ada kesalahan tulis nama orang tua Pemohon dan Pemohon II yang tercantum dalam buku nikah mereka;Bahwa setahu saksi nama ayah Pemohon adalah Katab dan ibunyabernama Nurbaidah, sedangkan nama ayah Pemohon II adalah Buyungdan ibunya bernama Rasmaniar;Bahwa Pemohon dan Pemohon II mengajukan permohonan perubahanidentitas pada buku nikah ini adalah untuk keperluan menguruspersyaratan pendaftaran Calon Jemaah

Bahwa maksud Pemohon dan Pemohon Ilmengajukan permohonan perubahan identitas pada buku nikah ini adalahuntuk keperluan mengurus persyaratan pendaftaran Calon Jemaah Haji;Menimbang, bahwa menurut Undangundang Nomor 23 tahun 2006tentang Administrasi Kependudukan, perkawinan adalah salah satu peristiwapenting yang dialami oleh penduduk Indonesia yang wajib dicatat oleh PejabatPencatatan Sipil pada Instansi pelaksana yang dalam hal ini oleh KantorUrusan Agama Kecamatan Lubuk Sikaping, Kabupaten Pasaman

, dengan caradan tata cara yang telah diatur dalam peraturan Menteri Agama RI Nomor 19tahun 2018 tentang Pencatatan Perkawinan;Menimbang, bahwa permohonan Pemohon dan Pemohon Ilmengadakan perubahan nama adalah untuk kepentingan yang berkaitandengan kepentingan Pemohon dan Pemohon Il untuk memenuhi persyaratanpendaftaran Calon Jemaah Haji, sehingga pada saatnya nanti tidak menemuikesulitan akibat dari perbedaan biodata Pemohon dan Pemohon II tersebut.Oleh karena itu menurut Majelis kepentingan Pemohon

SungaiPandan dan telah hidup rukun sebagaimana layaknya suami isteri serta telahdikaruniai 1 orang anak, bernama RAYAN, umur 25 tahun;Bahwa selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yang menggugatpernikahan Pemohon I dan Pemohon II dan selama itu pula Pemohon I danPemohon IJ tetap beragama Islam dan tidak pernah bercerai;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II tidak pernah menerima Kutipan AktaNikah sehingga mengajukan pengesahan nikah ke Pengadilan AgamaAmuntai untuk mengurus persyaratan calon jemaah

pernikahan Pemohon I danPemohon IT; Bahwa Pemohon I dan Pemohon II tidak pernah bercerai hingga saat ini; Pemohon I dan Pemohon II bertempat tinggal di rumah bersama di Desa BanyuTajun Dalam, Kecamatan Sungai Pandan; Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah dikaruniai orang anak yangbernama Rayan bin Midi; Pemohon I dan Pemohon II mengajukan permohonan pengesahan nikah agarmempunyai bukti autentik dari pernikahan mereka sehingga bisa didaftarkan diKUA/PPN setempat serta untuk memenuhi persyaratan calon jemaah

perundangundangan; Bahwa tidak pernah ada pihak lain yang menggugat pernikahan Pemohon I danPemohon IT; Bahwa Pemohon I dan Pemohon II tidak pernah bercerai hingga saat ini; Bahwa Pemohon I dan Pemohon II bertempat tinggal di rumah bersama di DesaBanyu Tajun Dalam, Kecamatan Sungai Pandan; Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah dikaruniai 1 orang anak bernama Rayanbin Midi; Bahwa Pemohon I dan Pemohon II mengajukan permohonan pengesahan nikahagar mempunyai buku nikah serta untuk memenuhi persyaratan calon jemaah

berikut :e Bahwa pernikahan Pemohon I (Mahriji bin Midi) dengan Pemohon II (Mariatibinti Alawi) yang dilaksanakan pada tanggal 15 Oktober 1981, di Desa BanyuTajun Dalam, Kecamatan Sungai Pandan, Kabupaten Hulu Sungai Utara sesuaidengan syariat Islam;e Bahwa pernikahan Pemohon I (Mahriji bin Midi) dengan Pemohon II (Mariatibinti Alawi) belum tercatat di Kantor Urusan Agama Kecamatan setempat;e Bahwa adanya kepentingan hukum dalam permohonan isbat nikah tersebut, yaituuntuk mengurus persyaratan calon jemaah

Hayatun Nabila lahir 24092008;Bahwa selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yang menggugatpernikahan Pemohon dengan Pemohon II dan selama itu pula Pemohon dan Pemohon II tetap beragama Islam dan tidak pernah bercerai;Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak pernah menerima Kutipan AktaNikah sehingga mengajukan pengesahan nikah ke Pengadilan AgamaAmuntai untuk mengurus persyaratan calon jemaah haji;Bahwa Pemohon dan Pemohon II bermaksud mencatatkan pernikahantersebut ke Kantor Urusan Agama Kecamatan

Bahwa Pemohon dan Pemohon II mengajukan pengesahannikah untuk mengurus persyaratan calon jemaah haji;2.

Bahwa Saksi tidak pernah melihat bukti nikah Pemohon denganPemohon II; Bahwa Pemohon dan Pemohon II mengajukan pengesahannikah untuk mengurus persyaratan calon jemaah haji;Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menyampaikan kesimpulanyang Isinya sebagaimana telah dicatat dalam berita acara sidang;Bahwa untuk mempersingkat uraian penetapan ini, maka ditunjuk segalahal yang tercantum dalam berita acara persidangan perkara ini yangmerupakan bagian tak terpisahkan dari penetapan ini;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang

Bahwa Pemohon dan Pemohon II selama perkawinannya tetap dalamberagama Islam dan tidak pernah bercerai serta tidak ada masyarakat yangkeberatan atas pernikahan Pemohon dengan Pemohon II; Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak tercatat padaKantor Urusan Agama setempat, sehingga belum mendapatkan Kutipan AktaNikah; Bahwa Pemohon dan Pemohon II mengajukan permohonanpengesahan nikah agar dapat memperoleh Kutipan Akta Nikah yang akandigunakan mengurus persyaratan calon jemaah haji;Menimbang,

SWI L451 ia 4Artinya: Dapat diterima pengakuan seorang lakilaki yang sudah dewasa danberakal atas pernikahannya dengan seorang perempuan,jikaperempuan tersebut membenarkannya, demikian juga sebaliknya;Menimbang, bahwa maksud Pemohon dan Pemohon II mengajukanpermohonan pengesahan nikah adalah agar bisa medapatkan buku nikah untukmemenuhi persyaratan adminitrasi mengurus persyaratan calon jemaah haji;Menimbang, bahwa berdasarkan pada pertimbanganpertimbangantersebut di atas, permohonan Pemohon dan