Dalam Kitab Ushulul Fighi Abdul Wahab Khalaf halaman 93:Lgibgii Me la 4 ady al alale dang jl apd GM day 5 A Ca je yeArtinya Artinya: Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itusebagai ister seorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanyahubungan suam ister!

Mengingat, bahwa dalil syari dari kitab laanatuth Tholibin Juz IVhalaman 254 yang diambil alih jadi pendapat majelis berbunyi:Jar uambirg why 925 yo aby wiry air 553 dl pol ole CIS sata LadyArtinya : Dalam pengakuan mengenai perkawinan atas seorang perempuan,harus menyebutkan sahnya perkawinan dan syaratsyaratnya,seperti adanya wali dan dua orang saksi yang adil;Mengingat pula, dalil syari dari kitab Mughnil Muhtaz, juz 12 halaman125 yang diambil alih jadi pendapat majelis berbunyi :radi ole CISL alale

No 1901/Pdt.G/2018/PA.BmsMenimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Pemohon telah dapatmembuktikan dalildalil permohonannya dan telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam kitab suci Al Quran sebagai berikut;Bye KK LOE ys A aLale eos aloe SUM yee lyArtinya: Dan jika mereka ber'azam (untuk) talak, maka sesungguhnya AllahMaha mendengar lagi Maha mengetahui. (Q.S.

faktafakta Hukum di atas MajelisHakim berpendapat bahwa terbukti pernikahan a quo telah memenuhiketentuan hukum Islam, yaitu adanya wali, mahar, kedua mempelai dan duaorang saksi serta ijab kabul sebagaimana ketentuan Pasal 14, 21 ayat (1) dan30 Kompilasi Hukum Islam di Indonesia ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan keterangandalam kitab Ushul Fiqh, Abdul Wahhab Khallaf, halaman 93 yang diambilsebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut :Ure l gil (ple ulead ads al alale

Dalam kitab Panatut Thalibin juz M halaman 254 :cl Jala 4d aly al alale Aga g jis aged COE da gj AIDE US CysLaityHal. 8 dari 11 halaman Penetapan Nomor 536/Pdt.P/2016/PA.PwlArtinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang vwanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi rukun dansyarat perkawinan sebagaimana ketentuan pasal 14 Kompilasi Hukum Islamyaitu

Dalam Kitab Ushulul Fighi Abdul Wahab Khalaf halaman 93:Lgitgs) alae 41 ay al alale dung 5lly agi gdh dag) dil LiLS GaArtinya: Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagai isteriseorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungansuami isteri selama tidak ada bukti tentang putusnya perkawinan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi rukun dansyarat perkawinan sebagaimana ketentuan pasal 14 Kompilasi Hukum Islamyaitu adanya calon suami, calon isteri, wali nikah

menjadi pendapat Majelis Hakim yangberbunyi sebagai berikut:J gde Cygne Loy ool y gad Cpa Alay pig Aina 83.5) al gl& ISG og ge all hgPermohonan pengesahan nikah dengan seorang perempuan harusdapat menyebutkan kesahan dan syaratsyaratnya, seperti adanya wali dandua orang saksi yang adil;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan keterangandalam kitab Ushul Fiqh, Abdul Wahhab Khallaf, halaman 93 yang diambilsebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut :Unset) (le ula Al pay al alale

Dalam kitab Panatut Thalibin juz MV halaman 254:Hal. 8 dari 11 halaman Penetapan Nomor 544/Pdt.P/2016/PA.Pwlcol Jala 4d aly al alale Aga g ji: ag GO da 9) AIDE LAS Cysgit gs)Artinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi rukun dansyarat perkawinan sebagaimana ketentuan pasal 14 Kompilasi Hukum Islamyaitu

Dalam kitab Panatut Thalibin juz VM halaman 254 :Hal. 8 dari 11 halaman Penetapan Nomor 535/Pdt.P/2016/PA.Pwlcol Jala 4d aly al alale Aga g Sik: ag GOI dag) AUD LIS CysLgitg iArtinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi rukun dansyarat perkawinan sebagaimana ketentuan pasal 14 Kompilasi Hukum Islamyaitu

menjadi pendapat Majelis Hakim yangberbunyi sebagai berikut:S98 Cypdd Ly col gad Gye Ala g pi g dinuca 83 5) pal gle C1SGs og ge all byPermohonan pengesahan nikah dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan kesahan dan syaratsyaratnya, seperti adanya wali dan dua orangsaksi yang adil;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan keterangan dalamkitab Ushul Figh, Abdul Wahhab Khallaf, halaman 93 yang diambil sebagaipendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut :Ure lg) (le ula al pis al alale

menjadi pendapat Majelis Hakim yangberbunyi sebagai berikut:Sg Cygan Lig oly gad Cpa Alay pig Ahmca $35) pal gle ISI og ge all hgPermohonan pengesahan nikah dengan seorang perempuan harusdapat menyebutkan kesahan dan syaratsyaratnya, seperti adanya wali dandua orang saksi yang adil;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan keterangandalam kitab Ushul Fiqh, Abdul Wahhab Khallaf, halaman 93 yang diambilsebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut :Une lg) (le ula Al ply al alale

bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertinbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248:od eng os sms aula ch , i ay fas) tun easalih cal Lal gt iit alale

menjadi pendapat Majelis Hakim yangberbunyi sebagai berikut:gd Cae Log colo gad Cpe Aba g pli g Atane 9835) pal le CISL oo 96 a cdgPermohonan pengesahan nikah dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan kesahan dan syaratsyaratnya, seperti adanya wali dan dua orang saksiyang adil;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan keterangandalam kitab Ushul Figh, Abdul Wahhab Khallaf, halaman 93 yang diambilsebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut :Uns g il (ple Sula Al ais al alale

Darugquthni)Dan dalam kitab Ushul alFigh yang dikarang oleh Abdul Wahhab Khallafhalaman53:Lgilg ai (gle ula Al ay al alale aga g jl aged Gb dag 5 AID LILES (ysArtinya: Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagai istri seoranglakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungan suami istriselama tidak ada bukti tentang putusnya perkawinan.Serta dalam Kitab a/Muhazzab yaitu:Hal. 8 dari 11 Penetapan No. 244/Padt.P/2017/PA.SgmLins Jody ia gama Y rd) doy rd) (Jlb sda Lalsd Sal!

dilihat, diketahui dan dirasakan sepanjangterjadinya pernikahan para Pemohon, keterangan tersebut selaku saksidalam perkawinan para Pemohon a quo; Bahwa pengetahuan saksi secarapasti tentang adanya upacara pernikahan para Pemohon dilangsungkanmerupakan bukti yang kuat terhadap telah terjadinya perobuatan hukumadanya pernikahan para Pemohon; Hal mana dengan mengambil alihKaidah Figin dalam Kitab Ushulul Figih Abdul Wahab Khallaf hal 93 menjadipendapat Majelis yang berbunyi :Ugalgil gle ala 4d aay al alale

Hal initelah sejalan dengan pendapat Syekh Abdul Wahhab Khallaf dalam kitabIImu Ushul alFigh halaman 92, yang kemudian diambilalih sebagaipertimbangan Majelis Hakim, sebagai berikut:Les Let tg Chula 4) au al alale daa y iL dee (pu An 3)j aid Ly CpaArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa seorang perempuanitu sebagai istri seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagaisuamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan lain.Menimbang, bahwa terhadap perkawinan Pemohon dan PemohonIl yang tidak dicatatkan

oleh kaum muslimin, maka menurut Allahpun digolongkansebagai perkara yang buruk;Bahwa selama Para Pemohon dalam ikatan perkawinan tersebut tidakpernah melakukan perceraian, maka sudah seharusnya dinyatakan bahwaikatan perkawinan antara Pemohon dengan Pemohon Il sampai saat inimasih tetap utuh, hal mana sesuai dengan pendapat hukum Arlis WahabKhalaf dalam kitabd Ushulul Fiqh halaman 93 yang diambil alih menjadipendapat Majelis Hakim Tunggal dalam perkara ini, yang berbunyi:Lgilgiil le alo 4 aly al alale

Dalam Kitab Ushulul Fighi Aodul Wahab Khalaf halaman 93:Lgeihgit) (ple ls 41 as al alale dua g lly ages Goh da gj AD CLEArtinya: Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagaiisteri seorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungansuami ister selama tidak ada bukti tentang putusnya perkawinanMenimbang, bahwa Para Pemohon telah mengajukan itsbat nikahuntuk keabsahan perkawinan Para Pemohon dan sebagaimana fakta bahwaperkawinan Para telah memenuhi rukun dan syarat serta tidak

kaum muslimin, maka menurut Allahpun digolongkan sebagai perkara yang buruk; Bahwa selama Para Pemohon dalam ikatan perkawinan tersebut tidakpernah melakukan perceraian, maka sudah seharusnya dinyatakan bahwaikatan perkawinan antara Pemohon dengan Pemohon II sampai saat inimasih tetap utuh, hal mana sesuai dengan pendapat hukum Abdul WahabKhalaf dalam kitab Ushulul Fiqh halaman 93 yang diambil alih menjadipendapat Majelis Majelis Hakim dalam perkara ini, yang berbunyi:Lgilgdil cle Uula al aly al alale

Kitab Ushulul Fighi Abdul Wahab Khalaf halaman 93 yang berbunyi :Lgilet he ale 4 ads al alale daa jl ag GU day) A je OeArtinya : Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagai isteriseorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungansuami isteri selama tidak ada bukti tentang putusnya perkawinan;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 2 UndangUndangNomor 1 tahun 1974 tentang Perkawinan Jo.