Ditemukan 741 data
16 — 9
Oleh karena itu, perkawinan Penggugat danTergugat lebih bermaslahat jika diakhiri dengan perceraian karena prinsip dansemangat syariat Islam adalah menghilangkan mudarat dan kezaliman sesuaidengan kaidah fiqih yang berbunyi, "Tidak boleh ada bahaya dan sikap salingmembahayakan" dan "Menolak bahaya (mudarat) lebih diutamakan daripadamengambil manfaat".Menimbang bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yang dibenci olehTuhan karena sangat tidak baik (very bad thing), tetapi dibolehkan ketika istritelah
13 — 10
kemafsadatan lebih didahulukan daripada menarikkemaslahatan:Menimbang, bahwa perceraian pasti akan menimbulkan dampak negatifterutama terhadap anak karena akan kehilangan figur identifikasi dari seorangayah, tetapi dampak yang lebih besar akan muncul ke permukaan jikaperkawinan tetap dipertahankan, sementara Pemohon dan Termohon telahberpisah tempat tinggal dan tidak ada harapan lagi akan hidup rukun dalamrumah tangga ;Menimbang, bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yang tidak baik(very bad thing
17 — 9
Menolak kemafsadatan lebih didahulukan daripada menarikkemaslahatan;Menimbang bahwa perceraian pasti akan menimbulkan dampak negatifterutama terhadap anak karena akan kehilangan figur identifikasi dari seorangayah, tetapi dampak yang lebih besar akan muncul ke permukaan jikaperkawinan tetap dipertahankan, sementara Pemohon dan Termohon telahberpisah tempat tinggal dan tidak ada harapan lagi akan hidup rukun dalamrumah tangga.Menimbang, bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yang tidak baik(very bad thing
20 — 15
Oleh karena itu, perkawinan Penggugat dan Tergugat lebihbermaslahat jika diakhiri dengan perceraian karena prinsip dan semangatsyariat Islam adalah menghilangkan mudarat dan kezaliman sesuai dengankaidah fikin yang berbunyi, "Tidak boleh ada bahaya dan sikap salingmembahayakan" dan "Menolak bahaya (mudarat) lebih diutamakan daripadamengambil manfaat".Menimbang pula bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yangdibenci oleh Tuhan karena sangat buruk (very bad thing), tetapi dibolehkanketika istri telah
11 — 8
Wiphidup rukun kembali sebagaimana halnya Pemohon dan Termohon, makaperkawinan tidak berguna dipertahankan.Menimbang pula bahwa perceraian (talak) adalah suatu perbuatan yangsangat dibenci oleh Allah swt. karena akibatnya sangat buruk (very bad thing),tetapi dibolehkan ketika perkawinan telah pecah dan tidak dapat lagi diperbaiki(irreparable marriage breakdown) sesuai dengan pendapat ulama fikin dalamKitab Hurriyatuz Zaujah, Juz , halaman 83 yang berbunyi:Ugo abiy ter aly Tg 5l) Shue) Glens Gam GUA
12 — 3
dalam rumah tangga.Oleh karena itu, perkawinan Penggugat dan Tergugat lebin bermaslahat jikadiakhiri dengan perceraian karena prinsip dan semangat syariat Islam adalahmenghilangkan mudarat dan kezaliman sesuai dengan kaidah fikih yangberbunyi, "Tidak boleh ada bahaya dan sikap saling membahayakan" dan"Menolak bahaya (mudarat) lebih diuttamakan daripada mengambil manfaat".Menimbang pula bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yang sangatdibenci oleh Allah swt. karena akibatnya sangat buruk (very bad thing
14 — 1
Saksi Pemohon, umur 55 tahun, agama Islam, pendidikan SD,pekerjaan ibu rumah tangga, tempat tinggal di Kecamatan Padang Hilir,Kota Thing Tinggi, Saksi mengaku kenal dengan Pemohon danTermohon, hubungan sebagai Bibi Pemohon dan menyatakan bersediamenjadi saksi dan memberikan keterangan di bawah sumpahnyasebagai berikut; Bahwa Pemohon adalah keponakan saksi sedangkan Termohonadalah isteri Pemohon; Bahwa Pemohon dan Termohon menikah pada bulan Maret 2014dan saksi hadir pada saat pernikahan mereka, dan
6 — 4
kemafsadatan lebih didahulukan daripada menarikkemaslahatan;Menimbang, bahwa perceraian pasti akan menimbulkan dampak negatifterutama terhadap anak karena akan kehilangan figur identifikasi dari seorangayah, tetapi dampak yang lebih besar akan muncul ke permukaan jikaperkawinan tetap dipertahankan, sementara Pemohon dan Termohon telahberpisah tempat tinggal dan tidak ada harapan lagi akan hidup rukun dalamrumah tangga ;Menimbang, bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yang tidak baik(very bad thing
7 — 3
Oleh karena itu, perkawinan Penggugatdan Tergugat lebih bermaslahat jika diakhiri dengan perceraian karena prinsip dansemangat syariat Islam adalah menghilangkan mudarat dan kezaliman sesualdengan kaidah fikih yang berbunyi, "Tidak boleh ada bahaya dan sikap salingmembahayakan" dan "Menolak bahaya (mudarat) lebih diutamakan daripadamengambil manfaat".Menimbang pula bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yang sangatdibenci oleh Allah swt. karena akibatnya sangat buruk (very bad thing), tetapidibolehkan
14 — 4
kemafsadatan lebih didahulukan daripada menarikkemaslahatan;Menimbang, bahwa perceraian pasti akan menimbulkan dampak negatifterutama terhadap anak karena akan kehilangan figur identifikasi dari seorangayah, tetapi dampak yang lebih besar akan muncul ke permukaan jikaperkawinan tetap dipertahankan, sementara Pemohon dan Termohon telahberpisah tempat tinggal dan tidak ada harapan lagi akan hidup rukun dalamrumah tangga ;Menimbang, bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yang tidak baik(very bad thing
9 — 3
TTEMenimbang, bahwa perceraian pasti akan menimbulkan dampak negatifterutama terhadap anak karena akan kehilangan figur identifikasi dari seorangayah, tetapi dampak yang lebih besar akan muncul ke permukaan jikaperkawinan tetap dipertahankan, sementara Pemohon dan Termohon telahberpisah tempat tinggal dan tidak ada harapan lagi akan hidup rukun dalamrumah tangga ;Menimbang, bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yang tidak baik(very bad thing), tetapi dibolenkan bahkan wajib hukumnya ketika suami
60 — 5
Bahwa pada tahun 19861987 objek sengketa dikelola oleh suamiCICILIA YULIATI alias IE MIE KIM yang bernama HOO TWANG THING dan olehHOO TWANG THING objek sengketa disewakan kepada KO SIANG danadiknya yang bernama KOMING. Tidak berapa lama kemudian KO SIANGmeninggal dunia sehingga tinggal KO MING yang menempati objeksengketa ;4. Bahwa pada tahun 1990, objek sengketa dikelola oleh ibunya IE MIEKIM alias CICILIA YULIAT yang bernama YULIATI.
Saksi JOHAN KRISTANTO, ; e Bahwa saksi kenal dengan Tergugat ;e Bahwa dalam perkara ini mengenai sengketa tentang penempatan atas sebuah rumah diJalan Raya Mastrip No. 14 A Surabaya ;e Bahwa rumah tersebut adalah milik ibu Saksi yang bernama Sicilia Julia ;e Bahwa rumah tersebut diserahkan oleh ibu saksi kepada Tergugat Justianus selama 10tahun dan uang sewa 10 juta per 10 tahun ;* Bahwa sicilia mendapat rumah tersebut dengan jual beli dari bapak saksi (Ho ToonTiny) / tantenya Ho Trans Thing dan
9 — 4
kemafsadatan lebih didahulukan daripada menarikkemaslahatan;Menimbang, bahwa perceraian pasti akan menimbulkan dampak negatifterutama terhadap anak karena akan kehilangan figur identifikasi dari seorangayah, tetapi dampak yang lebih besar akan muncul ke permukaan jikaperkawinan tetap dipertahankan, sementara Pemohon dan Termohon telahberpisah tempat tinggal dan tidak ada harapan lagi akan hidup rukun dalamrumah tangga ;Menimbang, bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yang tidak baik(very bad thing
11 — 6
kemafsadatan lebih didahulukan daripada menarikkemaslahatan;Menimbang, bahwa perceraian pasti akan menimbulkan dampak negatifterutama terhadap anak karena akan kehilangan figur identifikasi dari seorangayah, tetapi dampak yang lebih besar akan muncul ke permukaan jikaperkawinan tetap dipertahankan, sementara Pemohon dan Termohon telahberpisah tempat tinggal dan tidak ada harapan lagi akan hidup rukun dalamrumah tangga ;Menimbang, bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yang tidak baik(very bad thing
15 — 5
gunanya mempertahankanperkawinan karena mempertahankan perkawinan seperti itu, Sama artinyamembiarkan Pemohon dan Termohon terjerumus ke jurang penderitaan lahirbatin ;Menimbang bahwa penederitaan lahir batin akan menimbulkan mudarat,pada hal mudharat itu harus dihindari atau dihindarkan sesuai dengan kaidahfikih yang berbunyi:look ae kp to tol )Artinya Menolak yang bahaya lebih didahulukan daripada menarikkemaslahatan;Menimbang, bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yang tidak baik(very bad thing
30 — 8
Mempertahankan kondisi rumahtangga seperti demikian hanyalah siasia belaka karena dapat menimbulkankemudaratan yang lebih besar bagi kedua belah pihak, sedangkan kaidahfikin yang tercantum dalam Kitab Al Asybah wa Al Nazhair halaman 63menyatakan;Halaman 9 dari 12 Putusan Nomor 63/Pdt.G/2020/PA.Mmklad sue skp ato aol = gy) 2Menolak kemafsadatan lebih didahulukan daripada menarikkemaslahat.Menimbang bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yang tidakbaik (very bad thing), tetapi dibolenkan bahkan wajib
20 — 14
Putusan Nomor XXX/Pdt.G/2018/PA.TTEterutama terhadap anak karena akan kehilangan figur identifikasi dari seorangayah, tetapi dampak yang lebih besar akan muncul ke permukaan jikaperkawinan tetap dipertahankan, sementara Pemohon dan Termohon telahberpisah tempat tinggal dan tidak ada harapan lagi akan hidup rukun dalamrumah tangga ;Menimbang, bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yang tidak baik(very bad thing), tetapi dibolenkan bahkan wajib hukumnya ketika suami dan istrisebagaimana halnya Pemohon
17 — 9
kemafsadatan lebih didahulukan daripada menarikkemaslahatan;Menimbang, bahwa perceraian pasti akan menimbulkan dampak negatifterutama terhadap anak karena akan kehilangan figur identifikasi dari seorangayah, tetapi dampak yang lebin besar akan muncul ke permukaan jikaperkawinan tetap dipertahankan, sementara Pemohon dan Termohon tetapberpisah tempat tinggal dan tidak ada harapan lagi akan hidup rukun dalamrumah tangga ;Menimbang, bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yang tidak baik(very bad thing
15 — 5
Menolak kemafsadatan lebih didahulukan daripada menarikkemaslahatan;Menimbang, bahwa perceraian pasti akan menimbulkan dampak negatifterutama terhadap anak karena akan kehilangan figur identifikasi dari seorangayah, tetapi dampak yang lebin besar akan muncul ke permukaan jikaperkawinan tetap dipertahankan, sementara Pemohon dan Termohon tetapberpisah tempat tinggal dan tidak ada harapan lagi akan hidup rukun dalamrumah tangga.Menimbang, bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yang tidak baik(very bad thing
11 — 8
kemafsadatan lebih didahulukan daripada menarikkemaslahatan;Menimbang, bahwa perceraian pasti akan menimbulkan dampak negatifterutama terhadap anak karena akan kehilangan figur identifikasi dari seorangayah, tetapi dampak yang lebih besar akan muncul ke permukaan jikaperkawinan tetap dipertahankan, sementara Pemohon dan Termohon telahberpisah tempat tinggal dan tidak ada harapan lagi akan hidup rukun dalamrumah tangga ;Menimbang, bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yang tidak baik(very bad thing