No. 30/Pdt.P/2019/PA.Pkbhadapan Petugas Pencatat Nikah (PPN) yang bernama Balian dengan walinikah yaitu Marsani Bin Bakar dan disaksikan oleh dua orang saksi yangbernama Taman Bin Deng dan Masori Bujil Bin Roman serta mahar berupaemas 2 suku;Bahwa Pada saat menikah Pemohon berstatus Perjaka sedangkanPemohon II berstatus Perawan;Bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon II telah dilaksanakansesuai dengan syariat islam;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan Nasab,dan tidak sesusuan

menikah sesuai dengan ajaran Islam;Bahwa Pemohon dan Pemohon II dinikahkan oleh Pegawai PencatatNikah yang bernama Balian;Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon Il adalah ayah kandungPemohon II yang bernama bapak Marsani;Bahwa saat akad nikah Pemohon dan Pemohon II ada ijab qabulnya;Bahwa yang mengucapkan ijabnya diwakilkan kepada bapak Balianselaku Pegawai Pencatat Nikah sedangkan yang menerima qabulnyaadalah Pemohon ;Bahwa yang menjadi saksi pernikahan Pemohon dan Pemohon Iladalah bapak Masori Bujil

Masori Bujil bin Roman, di hadapan persidangan saksi mengaku sebagaisepupu Pemohon dan telah memberikan keterangan di bawah sumpahyang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon bernama Yaskurun Pemohon Ilbernama Lilis Suryani;Bahwa Hubungan Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri yangmenikah pada tanggal 2 Februari 1985;Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah di Desa Sako KecamatanRambutan Kabupaten Banyuasin Provinsi Sumatera Selatan;Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka

Bahwa telah terjadi pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II yangtelah memenuhi syarat dan rukun nikah menurut hukum agama Islam yangdilangsungkan pada tanggal 2 Februari 1985 di wilayah Kantor UrusanAgama Kecamatan Rambutan Kabupaten Banyuasin, dengan wali nikahPemohon Il yaitu ayah kandung Pemohon II yang bernama Marsani danyang menjadi penghulu nikahnya adalah bapak Balian, dengan maharnyaberupa emas 2 suku dan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi yangbernama Taman Bin Deng dan Masori Bujil

faktafaktasebagai berikut : Bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II telah memenuhisyarat dan rukun nikah menurut hukum agama Islam yang dilangsungkanpada tanggal 2 Februari 1985 di wilayah Kantor Urusan Agama KecamatanRambutan Kabupaten Banyuasin, dengan wali nikah Pemohon II yaitu ayahkandung Pemohon II yang bernama Marsani dan yang menjadi penghulunikahnya adalah bapak Balian, dengan maharnya berupa emas '% suku dandisaksikan oleh 2 (dua) orang saksi yang bernama Taman Bin Deng danMasori Bujil

Bahwa pada hari Sabtu tanggal 16 Nopember 2013 sekitar jam 15.00wib saksi mengantar terdakwa ke jalan pertigaan Bujil DesaSindanggalih Kecamatan Cimanggung Kabupaten Sumedang. Bahwa saat itu saksi membonceng terdakwa menggunakan sepedamotor Honda Beat tahun 2013 warna merah No.Pol Z4363BR milikbibi saksi yang bernama YAYAH ROKAYAH binti ANDA.

Bahwa pada saat di pertigaan Bujil Desa Sindanggalih KecamatanCimanggung Kabupaten Sumedang terdakwa menyuruh saksiberhenti dan turun dari sepeda motor lalu terdakwa mengatakankepada saksi bahwa sepeda motor dipinjam untuk pergi kesumedang mendengar hal tersebut saksi memberikannya kepadaterdakwa setelah itu terdakwa pergi sedangkan saksi pulang kerumah.

INDRA menceritakan bahwa pada saat dipertigaan Bujil Desa Sindanggalih Kecamatan CimanggungKabupaten Sumedang terdakwa ENDANG menyuruh INDRAberhenti dan turun dari sepeda motor lalu terdakwa mengatakankepada saksi bahwa sepeda motor dipinjam untuk pergi kesumedang mendengar hal tersebut sdr.INDRA memberikannyakepada terdakwa setelah itu terdakwa pergi sedangkan saksipulang kerumah.

JAJANGsetelah berada di pertigaan Bujil terdakwa mempunyai niat untukmeminjam sepeda motor yang dikendarai sdr. INDRA untuk digadaikandan hasilnya akan dibayarkan hutang lalu terdakwa menyuruh sdr.INDRA untuk turun dari sepeda motor dengan alasan akan pergi keSumedang setelah sdr. INDRA turun, terdakwa pergi menggendaraisepeda motor honda beat warna merah tahun 2013 milik sdri. YAYAH.

Bahwa benar dalam perjalan terdakwa ditagih hutang oleh sdr.JAJANG setelah berada di pertigaan Bujil terdakwa mempunyai niatuntuk menggadaikan sepeda motor milik saksi Yayah dan hasilnyaakan dibayarkan hutang lalu terdakwa purapura meminjam sepedamotor yang dikendarai sdr. INDRA lalu terdakwa menyuruh sdr. INDRAuntuk turun dari sepeda motor dengan alasan akan pergi keSumedang mendengar hal tersebut sdr.

Saksi ZULKIFLI MINAL Alias TOK BUJIL Bin MINAL.e Bahwa saksi tidak kenal dengan terdakwa dan tidak memiliki hubunganpekerjaan maupun hubungan keluarga.e Bahwa saksi dihadapkan kepersidangan terkait tindak pidana pencurian yangdilakjukan oleh terdakwa.e Bahwa pada hari kamis tanggal 27 November 2014 sekitar pukul 04.00 Wibbetempat diteras rumah milik saksi yang terletak di parit sabar menanti Km O01Desa Rotan Semelur, kecamatan pelangiran kabupaten indragiri hilir, sikirapukul 03.00 Wib saksi keluar

saksi mengenali dan membenarkan barangbarang bukti yangdiperlihatkan dipersidangan.Bahwa saksi mengenali dan membenarkan barangbarang bukti tersebut.2 Saksi Adi PrayetnoBahwa saksi tidak kenal dengan terdakwa dan tidak memiliki hubunganpekerjaan maupun hubungan keluarga.Bahwa saksi dihadapkan kepersidangan terkait tindak pidana pencurian yangdilakjukan oleh terdakwa.Bahwa pada hari kamis tanggal 27 November 2014 sekitar pukul 04.00 Wibbetempat diteras rumah milik saksi Zulkifli Minal Alias Tok Bujil

Bin Minalterletak di parit sabar menanti Km 01 Desa Rotan Semelur, kecamatanpelangiran kabupaten indragiri hilir,Bahwa barang yang diambil oleh terdakwa adalah (satu) unit sepeda motormilik saksi Zulkifli Minal Alias Tok Bujil Bin Minal merk RX king warna hitamkuning .Bahwa saksi memberi tahu kepada saksi Zulkifli Minal Alias Tok Bujil BinMinal bahwa yang telah mencuri sepeda motor saksi tersebut adalah terdakwa,saat itu saksi berjumpa dengan terdakwa di Km 07 PT.BNS dan kemudian saksilangsung menghubungi

saksi Zulkifli Minal Alias Tok Bujil Bin Minal.Bahwa saksi tidak mengetahui bagaimana cara terdakwa mengambil sepedamotor milik saksi Zulkifli Minal Alias Tok Bujil Bin Minal tersebut.Bahwa saat diperlihatkan oleh penyidik polsek pelangiiran sepeda motor miliksaksi Zulkifli Minal Alias Tok Bujil Bin Minal mengalami perubahan11identifikasi khusunya pada warna, karena sebelumnya sepeda motor saksiZulkifli Minal Alias Tok Bujil Bin Minal berwarna hitam kuning, namun saat ituberubah menjadi hitam secara

Bahwa Terdakwa pernah memberikan Keterangan di Kepolisian;Bahwa Terdakwa dihadirkan kepersidangan ini karena karena Terdakwa telahmelakukan pencurianBahwa terdakwa telah melakukan pencurian tersebut pada hari kamis, tanggal27 November 2014 sekira pukul 04.00 bertempat diteras rumah yang terletakdiparit sabar menanti km 01 Desa Rotan semelur Kecamatan pelangirankabupaten indragiri Hilir.Bahwa barang yang terdakwa ambil adalah (satu) unit sepeda motor merk RXKing milik saksi Zulkifli Minal alias Tok Bujil

No. 0000/Pdt.G/2019/PA.PkbDi hadapan Petugas Pencatat Nikah (PPN) yang bernama Balian denganwali nikah yaitu Kudim bin Samdin dan disaksikan oleh dua orang saksiyang bernama Anwar dan Masori Bujil serta mahar berupa emas 1/2 suku;2. Bahwa Pada saat menikah Pemohon berstatus Perjaka sedangkanPemohon II berstatus Perawan;3. Bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon II telah dilaksanakansesuai dengan syariat islam;4.

II menikah sesuai dengan ajaran Islam;Bahwa Pemohon dan Pemohon II dinikahkan oleh Pegawai PencatatNikah yang bernama Balian;Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon Il adalah ayah kandungPemohon II yang bernama bapak Kudim;Bahwa saat akad nikah Pemohon dan Pemohon II ada ijab qabulnya;Bahwa yang mengucapkan ijabnya diwakilkan kepada bapak Balianselaku Pegawai Pencatat Nikah sedangkan yang menerima qabulnyaadalah Pemohon ;Bahwa yang menjadi saksi pernikahan Pemohon dan Pemohon Iladalah bapak Masori Bujil

Masori Bujil bin Roman, di hadapan persidangan saksi mengaku sebagaisepupu Pemohon dan telah memberikan keterangan di bawah sumpahyang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon bernama Abdullani Pemohon IIbernama Rohani;Bahwa Hubungan Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri yangmenikah pada tanggal 12 Desember 1986;Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah di Desa Sako KecamatanRambutan Kabupaten Banyuasin Provinsi Sumatera Selatan;Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka

Bahwa telah terjadi pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II yangtelah memenuhi syarat dan rukun nikah menurut hukum agama Islam yangdilangsungkan pada tanggal 12 Desember 1986 di wilayah Kantor UrusanAgama Kecamatan Rambutan Kabupaten Banyuasin, dengan wali nikahPemohon II yaitu ayah kandung Pemohon II yang bernama Kudim dan yangmenjadi penghulu nikahnya adalah bapak Balian, dengan maharnya berupaemas 2 suku dan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi yang bernama Anwardan Masori Bujil, akan tetapi

menemukan faktafaktasebagai berikut : Bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II telah memenuhisyarat dan rukun nikah menurut hukum agama Islam yang dilangsungkanpada tanggal 12 Desember 1986 di wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan Rambutan Kabupaten Banyuasin, dengan wali nikah PemohonIl yaitu ayah kandung Pemohon Il yang bernama Kudim dan yang menjadipenghulu nikahnya adalah bapak Balian, dengan maharnya berupa emas 2suku dan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi yang bernama Anwar danMasori Bujil

No. 68/Pat.G/2020/PA.Pkborang saksi yang bernama Anwar Alatif dan Masori Bujil serta mahar berupa1/2 Suku Emas;2. Bahwa Pada saat menikah Pemohon berstatus Jejaka sedangkanPemohon II berstatus Perawan;3. Bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon II telah dilaksanakansesuai dengan syariat islam;4. Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan Nasab,dan tidak sesusuan Serta tidak ada halangan untuk menikah5.

No. 68/Pdt.G/2020/PA.Pkb Bahwa, yang menjadi saksi nikah adalah bapak Anwar Alatif dan bapakMasori Bujil; Bahwa, maharnya berupa perhiasan emas seberat 1/2 (Setengah) Suku; Bahwa, para Pemohon saat ini telah di karuniai 2 orang anak; Bahwa, Saksi tidak mengetahui penyebab tidak tercatatnya pernikahanpara Pemohon di KUA; Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon; Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon; Bahwa, selama menikah para Pemohon

Rambutan; Bahwa, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus perawan; Bahwa, yang menjadi wali nikah Pemohon Il adalah ayah kandungPemohon II yang bernama Mahrup dan yang menjadi penghulu nikahnyaadalah bapak Balian; Bahwa, yang menjadi saksi nikah adalah bapak Anwar Alatif dan bapakMasori Bujil;Hal. 5 dari 12 Pen.

No. 68/Pdt.G/2020/PA.Pkbyang bernama bapak Anwar Alatif dan bapak Masori Bujil, akan tetapipernikahan tersebut tidak tercatat;2.

No. 68/Pdt.G/2020/PA.PkbPemohon Il yang bernama Mahrup dan yang menjadi penghulu nikahnyaadalah bapak Balian, dengan maharnya berupa perhiasan emas seberat 1/2(setengah) Suku dan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi yang bernamabapak Anwar Alatif dan bapak Masori Bujil, akan tetapi pernikahan tersebuttidak tercatat; Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak terdapat halanganpernikahan menurut syari, baik karena hubungan nasab/darahn atausesusuan atau karena masih terikat perkawinan dengan pihakpihak

Di hadapan Petugas Pencatat Nikah (PPN) yang bernamaBalian dengan wali nikah yaitu Imun dan disaksikan oleh dua orang saksiyang bernama Anwar A Latif dan Masori Bujil serta mahar berupa 1/4 SukuEmas;2. Bahwa Pada saat menikah Pemohon berstatus Jejaka sedangkanPemohon II berstatus Perawan;3. Bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon II telah dilaksanakansesuai dengan syariat islam;4.

Penetapan Nomor 78/Pdt.P/2020/PA.Pkb Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II dilaksanakanmenurut syariat agama Islam; Bahwa terdapat akad ijab Kabul dalam Penikahan Pemohon danPemohon II yang dilakukan dalam 1 (satu) Majelis secara langsung dantidak diwakilkan; Bahwa wali nikah Pemohon dan Pemohon Il adalah ayahkandung Pemohon II yang bernama Imun; Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II disaksikan olehdua orang saksi yang bernama Anwar Alatif dan Masori Bujil; Bahwa mahar dalam pernikahan tersebut

Penetapan Nomor 78/Pdt.P/2020/PA.Pkbtercatat pada Kantor Urusan Agama setempat dan mendapatkan kutipanakta nikah;2.Masori Bujil bin .... , umur 66 tahun, agama Islam, Pendidikan SMA,pekerjaan Petani, bertempat tinggal di Dusun II RT.0O5 RW.002, DesaSako, Kecamatan Rambutan, Kabupaten Banyuasin, sebagai KeluargaPemohon dan Pemohon II, di bawah sumpahnya memberikan keterangansebagai berikut: Bahwa saksi adalah saksi nikah pernikahan Pemohon danPemohon II sehingga saksi hadir pada saat Pernikahan Pemohon

keduanya memeluk agama islam; Bahwa akad pernikahan Pemohon dan Pemohon ildilangsungkan pada tanggal 3 Maret 1984 bertempat di Desa Sako; Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II dilangsungkanberdasarkan syariat agama Islam; Bahwa akad jijab Kabul dalam Penikahan Pemohon danPemohon II dilakukan dalam 1 (satu) Majelis secara langsung dan tidakdiwakilkan; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon IIyang bernama Imun dan disaksikan oleh dua orang saksi yang bernamaAnwar Alatif dan Masori Bujil

Bahwa wali nikah Pemohon dan Pemohon II adalah ayah kandungPemohon Il yang bernama Imun dan disaksikan oleh dua orang saksi yangbernama Anwar Alatif dan Masori Bujil;5. Bahwa mahar dalam pernikahan tersebut berupa emas seberat %(Seperempat) Suku dibayar tunal;Halaman 10 dari 14 halaman. Penetapan Nomor 78/Pdt.P/2020/PA.Pkb6. Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab dansesusuan serta hubungan lainnya yang menjadi larangan untukmelangsungkan pernikahan;7.

No. 70/Pat.G/2020/PA.Pkborang saksi yang bernama Oemar Elhabdy dan Masori Bujil serta maharberupa 1/4 Suku Emas;. Bahwa Pada saat menikah Pemohon berstatus Jejaka sedangkanPemohon II berstatus Perawan;. Bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon II telah dilaksanakansesuai dengan syariat islam;. Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan Nasab,dan tidak sesusuan Serta tidak ada halangan untuk menikah.

No. 70/Pdt.G/2020/PA.PkbBahwa, yang menjadi saksi nikah adalah bapak Oemar AL Habdy danbapak Masori Bujil;Bahwa, maharnya berupa perhiasan emas seberat 1/4 (Seperempat)Suku;Bahwa, para Pemohon saat ini telah di karuniai 4 orang anak;Bahwa, Saksi tidak mengetahui penyebab tidak tercatatnya pernikahanpara Pemohon di KUA;Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon;Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon;Bahwa, selama menikah para Pemohon

Rambutan;Bahwa, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus perawan;Bahwa, yang menjadi wali nikah Pemohon II adalah ayah kandungPemohon Il yang bernama Seman dan yang menjadi penghulu nikahnyaadalah bapak Balian;Bahwa, yang menjadi saksi nikah adalah bapak Oemar AL Habdy danbapak Masori Bujil;Hal. 5 dari 12 Pen.

No. 70/Pdt.G/2020/PA.Pkbyang bernama bapak Oemar AL Habdy dan bapak Masori Bujil, akan tetapipernikahan tersebut tidak tercatat;2.

No. 70/Pdt.G/2020/PA.PkbPemohon Il yang bernama Seman dan yang menjadi penghulu nikahnyaadalah bapak Balian, dengan maharnya berupa perhiasan emas seberat 1/4(seperempat) Suku dan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi yang bernamabapak Oemar AL Habdy dan bapak Masori Bujil, akan tetapi pernikahantersebut tidak tercatat; Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak terdapat halanganpernikahan menurut syari, baik karena hubungan nasab/darahn atausesusuan atau karena masih terikat perkawinan dengan

Bujil Serta mahar berupa 1/4 Suku Mas;2. Bahwa Pada saat menikah Pemohon berstatus Jejaka sedangkanPemohon II berstatus Perawan;3. Bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon II telah dilaksanakansesuai dengan syariat islam;4. Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubunganNasab, dan tidak sesusuan serta tidak ada halangan untuk menikah5.

Penetapan Nomor 76/Pdt.P/2020/PA.Pkb Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II dilaksanakanmenurut syariat agama Islam; Bahwa terdapat akad ijab Kabul dalam Penikahan Pemohon danPemohon II yang dilakukan dalam 1 (satu) Majelis secara langsung dantidak diwakilkan; Bahwa wali nikah Pemohon dan Pemohon Il adalah ayahkandung Pemohon II yang bernama Ibrahim; Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II disaksikan olehdua orang saksi yang bernama Rakiman dan Masori Bujil; Bahwa mahar dalam pernikahan tersebut

Penetapan Nomor 76/Pdt.P/2020/PA.Pkbtercatat pada Kantor Urusan Agama setempat dan mendapatkan kutipanakta nikah;2.Masori Bujil bin ... , umur 66 tahun, agama Islam, pendidikan SD,pekerjaan Petani, bertempat tinggal di Dusun II RT.0O5 RW.002, DesaSako, Kecamatan Rambutan, Kabupaten Banyuasin, Provinsi SumateraSelatan, sebagai Keluarga Pemohon dan Pemohon ll, di bawahSsumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa saksi adalah saksi nikah pernikahan Pemohon danPemohon II sehingga saksi hadir

keduanya memeluk agama islam; Bahwa akad pernikahan Pemohon dan Pemohon ildilangsungkan pada tanggal 20 Januari 1989 bertempat di Desa Sako; Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II dilangsungkanberdasarkan syariat agama Islam; Bahwa akad ijab Kabul dalam Penikahan Pemohon danPemohon II dilakukan dalam 1 (satu) Majelis secara langsung dan tidakdiwakilkan; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon IIyang bernama Ibrahim dan disaksikan oleh dua orang saksi yangbernama Rakiman dan Masori Bujil

Bahwa wali nikah Pemohon dan Pemohon II adalah ayah kandungPemohon II yang bernama Ibrahim dan disaksikan oleh dua orang saksiyang bernama Rakiman dan Masori Bujil;5. Bahwa mahar dalam pernikahan tersebut berupa emas seberat %(Seperempat) Suku dibayar tunal;Halaman 10 dari 14 halaman. Penetapan Nomor 76/Pdt.P/2020/PA.Pkb6. Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab dansesusuan serta hubungan lainnya yang menjadi larangan untukmelangsungkan pernikahan;7.

No. 62/Pat.G/2020/PA.Pkbbernama Balian dengan wali nikah yaitu Harisun dan disaksikan oleh duaorang saksi yang bernama Masori Bujil dan Oemar Elhabdy serta maharberupa 1/2 Suku Emas;2. Bahwa Pada saat menikah Pemohon berstatus Jejaka sedangkanPemohon II berstatus Perawan;3. Bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon II telah dilaksanakansesuai dengan syariat islam;4. Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan Nasab,dan tidak sesusuan serta tidak ada halangan untuk menikah5.

cukupdan telah dinazegelen, serta telah dicocokan dan sesuai dengan aslinya(P.4);Fotokopi surat keterangan Nomor 017/Kua.06.06.09/Pw.01/IX/2020, tanpatanggal atas nama Amir Hamzah Bin Fiem dengan Robuna Bin Hinsunyang dikeluarkan dan ditandatangani oleh Kepala Kantor Urusan AgamaKecamatan Rambutan, bermaterai cukup dan telah dinazegelen, sertatelah dicocokan dan sesuai dengan aslinya (P.5);Bahwa, selain buktibukti Surat tersebut, Pemohon dan Pemohon II jugamengajukan saksisaksi yaitu :1.Masori Bujil

No. 62/Pdt.G/2020/PA.PkbBahwa, yang menjadi saksi nikah adalah bapak Masori Bujil dan bapakOemar Al Habdy;Bahwa, maharnya berupa perhiasan emas seberat 1/2 (Setengah) Suku;Bahwa, para Pemohon saat ini telah di karuniai satu orang anak;Bahwa, Saksi tidak mengetahui penyebab tidak tercatatnya pernikahanpara Pemohon di KUA;Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon;Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon;Bahwa, selama menikah para Pemohon

sebagai Tetangga Pemohon dan telah memberikan keterangan dibawah sumpah yang pada pokoknyasebagai berikut:Bahwa, Saksi hadir pada saat pernikahan para Pemohon, yangdilaksanakan pada tanggal 30 Januari 1989, di wilayah Desa Sako, Kec.Rambutan;Bahwa, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus perawan;Bahwa, yang menjadi wali nikah Pemohon II adalah ayah kandungPemohon II yang bernama Harisun dan yang menjadi penghulu nikahnyaadalah bapak Balian;Bahwa, yang menjadi saksi nikah adalah bapak Masori Bujil

No. 62/Pdt.G/2020/PA.Pkbyang bernama bapak Masori Bujil dan bapak Oemar Al Habdy, akan tetapipernikahan tersebut tidak tercatat;2.

No. 61/Pat.G/2020/PA.Pkborang saksi yang bernama Masori Bujil dan Oemar Elhabdy serta maharberupa uang 5000;2. Bahwa Pada saat menikah Pemohon berstatus Jejaka (Bujang) sedangkanPemohon II berstatus Perawan (Gadis);3. Bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon II telah dilaksanakansesuai dengan syariat islam;4. Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan Nasab,dan tidak sesusuan Serta tidak ada halangan untuk menikah5.

cukupdan telah dinazegelen, serta telah dicocokan dan sesuai dengan aslinya(P.4);Fotokopi surat keterangan Nomor 019/Kua.06.06.09/Pw.01/IX/2020, tanpatanggal atas nama Derasman Bin Roni dengan Sri Murti Binti Sariyon yangdikeluarkan dan ditandatangani oleh Kepala Kantor Urusan AgamaKecamatan Rambutan, bermaterai cukup dan telah dinazegelen, sertatelah dicocokan dan sesuai dengan aslinya (P.5);Bahwa, selain buktibukti Surat tersebut, Pemohon dan Pemohon II jugamengajukan saksisaksi yaitu :1.Masori Bujil

No. 61/Pdt.G/2020/PA.PkbBahwa, yang menjadi saksi nikah adalah bapak Masori Bujil dan bapakOemar Al Habdy;Bahwa, maharnya berupa Uang sebesar Rp. 5.000,;Bahwa, para Pemohon saat ini telah di karuniai 2 orang anak;Bahwa, Saksi tidak mengetahui penyebab tidak tercatatnya pernikahanpara Pemohon di KUA;Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon;Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon;Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai

Bahwa telah terjadi pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II yangtelah memenuhi syarat dan rukun nikah menurut hukum agama Islam yangdilangsungkan pada tanggal 14 Januari 1990 di wilayah Kantor UrusanAgama Kecamatan Rambutan, dengan wali nikah Pemohon Il yaitu ayahkandung Pemohon Il yang bernama bapak Sariyon dan yang menjadipenghulu nikahnya adalah bapak Balian, dengan maharnya berupa Uangsebesar Rp. 5.000, dan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi yang bernamabapak Masori Bujil dan bapak Oemar

No. 61/Pdt.G/2020/PA.Pkbyang bernama Sariyon dan yang menjadi penghulu nikahnya adalah bapakBalian, dengan maharnya berupa Uang sebesar Rp. 5.000, dan disaksikanoleh 2 (dua) orang saksi yang bernama bapak Masori Bujil dan bapakOemar Al Habdy, akan tetapi pernikahan tersebut tidak tercatat; Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak terdapat halanganpernikahan menurut syarl, baik karena hubungan nasab/darah atausesusuan atau karena masih terikat perkawinan dengan pihakpihak lain; Bahwa, oleh

M E N E T A P K A N

1. Mengabulkan permohonan Pemohon tersebut;
2. Menyatakan Kakek Pemohon yang bernama BUJIL (Alm), telah meninggal dunia pada tanggal 02 Mei 1999;
3. Memberi ijin kepada Pemohon untuk mendaftarkan Kematian Kakek Pemohon yang bernama BUJIL (Alm) pada Kantor Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Tangerang;
4. Memerintahkan kepada Pemohon untuk

melaporkan pencatatan tentang penetapan tersebut kepada Kantor Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Tangerang, agar kematian Kakek Pemohon, di catat dalam daftar Kematian dan di terbitkan Akta kematian atas nama BUJIL (Alm) untuk kepetingannya;

Surat jual beli kebun berikut tanam tumbuh dengan batasbatas :Sebelah laut dengan kebun Nang Cik Bujil sepanjang 90 m;Sebelah darat dengan tanah Djen sepanjang 90 m;Hal. 1 dari 10 hal. Put.

Pada tanggal 8 Agustus 1977 dilakukan jual beli di hadapan CamatKecamatan Ilir Timur Il Palembang dengan Nomor Akta Jual Beli NomorO4/VIV4/ITIV1977 antara penjual Abdullah Husin kepada Penggugatdengan batasbatas tanah :Sebelah Utara dengan tanah Nang Cik Bujil;Sebelah Timur dengan jalan Kenten, sekarang Jalan M.P.

Surat jual beli kKebun berikut tanam tumbuh dengan batasbatas :Sebelah Laut dengan kebun Nang Clk Bujil sepanjang 90 m;Sebelah Darat dengan tanah Djen sepanjang 90 m;Sebelah Ulu dengan kebun Asir sepanjang 40 m;Sebelah llir (muka) dengan jalan raya Kenten sepanjang 40 m.Sehingga luas tanah tersebut adalah 3600 m2 dengan ukuranrakyat tertanda Penjual Lie Law Ku kepada Pembeli Abdullah Husintanggal 17 September 1955 diketahui Kepala Kampung 8 lirPalembang Nomor : 137/55.b.

Pada tanggal 8 Agustus 1977 dilakukan jual beli di hadapan CamatKecamatan llir Timur ll Palembang dengan Nomor Akta Jual BeliNomor: 04/VIIV4/1TIV1977 antara penjual Abdullah Husin kepadaPenggugat dengan batasbatas tanah :Sebelah Utara dengan tanah Nang Clk Bujil;Sebelah Timur dengan jalan Kenten, sekarang Jalan M.P. MangkuNegara;Hal. 4 dari 10 hal. Put.

Dihadapan Petugas Pencatat Nikah (PPN) yang bernama Balian dengan walinikah yaitu Rohimin dan disaksikan oleh dua orang saksi yang bernamaMasori Bujil dan Oemar Elhady serta mahar berupa 1/2 Suku Mas;2. Bahwa Pada saat menikah Pemohon berstatus Jejaka sedangkanPemohon II berstatus Perawan;3. Bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon II telah dilaksanakansesuai dengan syariat islam;4.

Masori Bujil bin Romat , umur 66 tahun, agama Islam, pendidikan SD,pekerjaan Petani, bertempat tinggal di Dusun II RT.0O5 RW.002, DesaSako, Kecamatan Rambutan, Kabupaten Banyuasin, Provinsi SumateraSelatan, sebagai Adek Sepupu Pemohon dan Pemohon Il, di bawahSsumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa saksi hadir ketika Pemohon dan Pemohon Il sedangmelangsungkan akad pernikahan, karena saksi adalah saksi nikahPemohon dan Pemohon II;= Bahwa akad pernikahan Pemohon dan Pemohon II dilaksanakanpada

Penetapan Nomor 75/Pdt.P/2020/PA.Pkb Bahwa terdapat akad ijab Kabul dalam Penikahan Pemohon danPemohon II yang dilakukan dalam 1 (satu) Majelis secara langsung dantidak diwakilkan; Bahwa wali nikah Pemohon dan Pemohon Il adalah ayahkandung Pemohon II yang bernama Rohimin; Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II disaksikan olehdua orang saksi yang bernama Masori Bujil dan Oemar Elhabdy; Bahwa mahar dalam pernikahan tersebut berupa emas seberat %(setengah) suku dibayar tunai; Bahwa Pemohon dan Pemohon

dan keduanya memeluk agama islam; Bahwa akad pernikahan Pemohon dan Pemohon Ildilangsungkan pada tanggal 2 November 1979 bertempat di Desa Sako;= Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II dilangsungkanberdasarkan syariat agama Islam; Bahwa akad ijabd Kabul dalam Penikahan Pemohon danPemohon II dilakukan dalam 1 (satu) Majelis secara langsung dan tidakdiwakilkan; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon IIyang bernama Rohimin dan disaksikan oleh dua orang saksi yangbernama Masori Bujil

Bahwa wali nikah Pemohon dan Pemohon II adalah ayah kandungPemohon II yang bernama Rohimin dan disaksikan oleh dua orang saksiyang bernama Masori Bujil dan Oemar Elhabdy;5. Bahwa mahar dalam pernikahan tersebut berupa emas seberat %(setengah) suku dibayar tunai;6. Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab dansesusuan serta hubungan lainnya yang menjadi larangan untukmelangsungkan pernikahan;7.

No. 63/Pat.G/2020/PA.Pkbnikah yaitu Inan dan disaksikan oleh dua orang saksi yang bernamaRohmad dan Masori Bujil serta mahar berupa uang Rp.5000;. Bahwa Pada saat menikah Pemohon berstatus Jejaka sedangkanPemohon II berstatus Perawan;. Bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon II telah dilaksanakansesuai dengan syariat islam;. Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan Nasab,dan tidak sesusuan serta tidak ada halangan untuk menikah.

No. 63/Pdt.G/2020/PA.PkbBahwa, yang menjadi wali nikah Pemohon II adalah ayah kandungPemohon II yang bernama Inan dan yang menjadi penghulu nikahnyaadalah bapak Balian;Bahwa, yang menjadi saksi nikah adalah bapak Rohmad dan bapakMasori Bujil;Bahwa, maharnya berupa Uang sebesar Rp. 5.000,;Bahwa, para Pemohon saat ini telah di karuniai 6 orang anak;Bahwa, Saksi tidak mengetahui penyebab tidak tercatatnya pernikahanpara Pemohon di KUA;Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara

No. 63/Pdt.G/2020/PA.Pkb Bahwa, yang menjadi saksi nikah adalah bapak Rohmad dan bapakMasori Bujil; Bahwa, maharnya adalah berupa Uang sebesar Rp. 5.000,; Bahwa, para Pemohon saat ini telah di karuniai 6 orang anak; Bahwa, Saksi tidak mengetahui penyebab tidak tercatatnya pernikahanpara Pemohon di KUA; Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon; Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon; Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah

No. 63/Pdt.G/2020/PA.PkbPemohon Il yang bernama Inan dan yang menjadi penghulu nikahnyaadalah bapak Balian, dengan maharnya berupa Uang sebesar Rp. 5.000,dan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi yang bernama bapak Rohmad danbapak Masori Bujil, akan tetapi pernikahan tersebut tidak tercatat; Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak terdapat halanganpernikahan menurut syarl, baik karena hubungan nasab/darah atausesusuan atau karena masih terikat perkawinan dengan pihakpihak lain; Bahwa, oleh

Di hadapan Petugas Pencatat Nikah (PPN) yang bernamaBalian dengan wali nikah yaitu H.lmun dan disaksikan oleh dua orang saksiyang bernama Oemar El Habdy dan Masori Bujil serta mahar berupa Rp.5000,;2. Bahwa Pada saat menikah Pemohon berstatus Jejaka sedangkanPemohon II berstatus Perawan;3. Bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon II telah dilaksanakansesuai dengan syariat islam;4.

Masori Bujil bin Romat, umur 66 tahun, agama Islam, pendidikan SD,pekerjaan Petani, bertempat tinggal di Dusun II RT.005 RW.002, DesaSako, Kecamatan Rambutan, Kabupaten Banyuasin, Provinsi SumateraSelatan, sebagai Tetangga Pemohon dan Pemohon Il, di bawahSsumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa saksi hadir ketika Pemohon dan Pemohon Il sedangmelangsungkan akad pernikahan, karena saksi adalah saksi nikahPemohon dan Pemohon II; Bahwa akad pernikahan Pemohon dan Pemohon II dilaksanakanpada

Penetapan Nomor 81/Pdt.P/2020/PA.Pkb Bahwa terdapat akad ijab Kabul dalam Penikahan Pemohon danPemohon II yang dilakukan dalam 1 (satu) Majelis secara langsung dantidak diwakilkan; Bahwa wali nikah Pemohon dan Pemohon Il adalah ayahkandung Pemohon II yang bernama Imun; Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II disaksikan olehdua orang saksi yang bernama Masori Bujil dan Anwar Abdul Latif; Bahwa mahar dalam pernikahan tersebut berupa uang sejumlahRp. 10.000,00 (Sepuluh ribu rupiah) dibayar tunai; Bahwa

perawan dan keduanya memeluk agama islam; Bahwa akad pernikahan Pemohon dan Pemohon Ildilangsungkan pada tanggal 12 Februari 1989 bertempat di Desa Sako;= Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II dilangsungkanberdasarkan syariat agama Islam; Bahwa akad ijabd Kabul dalam Penikahan Pemohon danPemohon II dilakukan dalam 1 (satu) Majelis secara langsung dan tidakdiwakilkan; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon IIyang bernama Imun dan disaksikan oleh dua orang saksi yang bernamaMasori Bujil

Bahwa wali nikah Pemohon dan Pemohon II adalah ayah kandungPemohon Il yang bernama Imun dan disaksikan oleh dua orang saksi yangbernama Masori Bujil dan Anwar Abdul Latif;5. Bahwa mahar dalam pernikahan tersebut berupa uang sejumlah Rp.10.000,00 (Sepuluh ribu rupiah) dibayar tuna;Halaman 10 dari 14 halaman. Penetapan Nomor 81/Pdt.P/2020/PA.Pkb6. Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab dansesusuan serta hubungan lainnya yang menjadi larangan untukmelangsungkan pernikahan;7.

Bujil dan Ridwan serta mahar berupa emas % Suku.2. Bahwa Pada saat menikah Pemohon berstatus Perjaka sedangkanPemohon II berstatus Perawan;3. Bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il telah dilaksanakansesuai dengan syariat islam;4. Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan Nasab,dan tidak sesusuan serta tidak ada halangan untuk menikah;5.

menikah sesuai dengan ajaran Islam;Bahwa Pemohon dan Pemohon II dinikahkan oleh Pegawai PencatatNikah yang bernama Balian;Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon Il adalah ayah kandungPemohon II yang bernama bapak Mahani;Bahwa saat akad nikah Pemohon dan Pemohon II ada ijab qabulnya;Bahwa yang mengucapkan ijabnya diwakilkan kepada bapak Balianselaku Pegawai Pencatat Nikah sedangkan yang menerima qabulnyaadalah Pemohon ;Bahwa yang menjadi saksi pernikahan Pemohon dan Pemohon Iladalah bapak Masori Bujil

Masori Bujil bin Romad, di hadapan persidangan saksi mengaku sebagaiAdik Ipar Pemohon II dan telah memberikan keterangan di bawah sumpahyang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon bernama Darman Edy PemohonIl bernama Rumsinik;Bahwa hubungan Pemohon dan Pemohon Il adalah suami istri yangmenikah pada tanggal 4 September 1987;Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah di Desa Sako KecamatanRambutan Kabupaten Banyuasin Provinsi Sumatera Selatan;Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus

Bahwa telah terjadi pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II yangtelah memenuhi syarat dan rukun nikah menurut hukum agama Islam yangdilangsungkan pada tanggal 4 September 1987 di wilayah Kantor UrusanAgama Kecamatan Rambutan Kabupaten Banyuasin, dengan wali nikahPemohon Il yaitu ayah kandung Pemohon II yang bernama Mahani danyang menjadi penghulu nikahnya adalah bapak Balian, dengan maharnyaemas 1/2 suku dan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi yang bernamaRidwan dan Masori Bujil, akan tetapi

MENGADILI:

1. Menyatakan Terdakwa Budi Alias Budi Bin Bujil

,MH
Terdakwa:
BUDI Alias BUDI Bin BUJIL

MENGADILI:

1. Menyatakan Terdakwa Ahmad Hidayat als Cang'ing als Bujil Bin Galit Saripudintersebut diatas terbukti secara sah dan meyakinkan bersalah melakukan tindak pidana "turut serta mengedarkan sediaan farmasi yang tidak memiliki ijin edar sebagaimana dakwaan alternatif pertama;
2. Menjatuhkan pidana kepada Terdakwa oleh karena itu dengan dengan pidana penjara selama 3 (tiga) tahun dan 3 (tiga) bulan

Terdakwa:
AHMAD HIDAYAT Als CANG'ING Als BUJIL Bin GALIT SARIPUDIN

Masori Bujil bin Romat, umur 66 tahun, agama Islam, pendidikan SD,pekerjaan Petani, bertempat tinggal di Dusun II RT.0O5 RW.002, DesaSako, Kecamatan Rambutan, Kabupaten Banyuasin, Provinsi SumateraSelatan, sebagai Tetangga Pemohon dan Pemohon Il, di bawahsumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa saksi hadir ketika Pemohon dan Pemohon Il sedangmelangsungkan akad pernikahan; Bahwa akad pernikahan Pemohon dan Pemohon II dilaksanakanpada tanggal 1 Desember 1979 di Desa Sako, Kecamatan Rambutan

Penetapan Nomor 74/Pdt.P/2020/PA.Pkb Bahwa wali nikah Pemohon dan Pemohon II adalah adikkandung Pemohon II yang bernama A.Roni; Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II disaksikan olehdua orang saksi yang bernama Alison dan Masori Bujil; Bahwa mahar dalam pernikahan tersebut berupa Uang SejumlahRp. 10.000.00 (Sepuluh Ribu Rupiah) dibayar tunal; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan nasabdan sesusuan serta hubungan lainnya yang menjadi larangan untukmelangsungkan pernikahan; Bahwa pernikahan

keduanya memeluk agama islam; Bahwa akad pernikahan Pemohon dan Pemohon Ildilangsungkan pada tanggal 1 Desember 1979 bertempat di Desa Sako; Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II dilangsungkanberdasarkan syariat agama Islam; Bahwa akad jjab Kabul dalam Penikahan Pemohon danPemohon II dilakukan dalam 1 (satu) Majelis secara langsung dan tidakdiwakilkan; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah Adik kandung Pemohon IIyang bernama A.Roni dan disaksikan oleh dua orang saksi yangbernama Alison dan Masori Bujil

Bahwa wali nikah Pemohon dan Pemohon Il adalah adik kandungPemohon Il yang bernama A.Roni dan disaksikan oleh dua orang saksiyang bernama Alison dan Masori Bujil;5. Bahwa mahar dalam pernikahan tersebut berupa Uang Sejumlah Rp.10.000.00 (Sepuluh Ribu Rupiah) dibayar tunai;6. Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab dansesusuan serta hubungan lainnya yang menjadi larangan untukmelangsungkan pernikahan;7.

1. Menyatakan terdakwa I BUDI HARTANTO alias BUDI alias RUDI bin TUGIMAN dan terdakwa II ARBUJIL alias BUJIL bin MUSTAFA tersebut diatas, terbukti secara sah dan meyakinkan bersalah melakukan tindak pidana Pencurian Dalam Keadaan Memberatkan sebagaimana dalam Dakwaan Tunggal;
2. Menjatuhkan pidana kepada Para Terdakwa oleh karena itu dengan pidana penjara masing-masing selama 1 (satu) tahun dan 6 (enam) bulan;
3. Menetapkan barang bukti berupa:

<

Terdakwa:
1.BUDI HARTANTO Als BUDI Als RUDI Bin TUGIMAN
2.ARBUJIL Als BUJIL Bin MUSTAFA