Bahwa syaratsyarat untuk melaksanakan pernikahan tersebutbaik menurut ketentuan hukum islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku telah terpenuhi syarat usia bagi anak pemohonbelum sesuai dengan peraturan perundangundangan yang berlaku, dankarenanya maka maksud tersebut telah ditolak oleh Kantor UrusanAgama Kecamatan Parigi Selatan dengan Surat NomorB.066/kua.25.12.9/PW.01/03/2020en Bahwa anak pemohon telah lama menjalin hubungan asmaradengan HAJRIN (Calon suami) dan hubungan ini sedemikian

ditolak oleh Kantor Urusan Agama Kecamatan ParigiSelatan sebab anak Pemohon masih di bawah umur; Bahwa anak Pemohon saat ini masih berumur 16 tahun 5 bulan; Bahwa Pemohon harus secepatnya menikahkan anaknya Nur Aina bintiArisman karena hubungannya dengan Hajrin sudah sangat erat bahkansaat ini anak Pemohon dalam keadaan hamil;Hlm. 6 dari 19 Halaman, Penetapan Nomor 34/Pdt.P/2020/PA.Prgi Bahwa Nur Aina binti Arisman berstatus perawan dan Hajrin berstatusjejaka; Bahwa pihak keluarga dari kedua belah

pihak telah merestui keinginanmereka untuk menikah, tidak ada pihak mana pun yang keberatan ataumemaksa mereka menikah; Bahwa antara Nur Aina dengan calon suaminya tidak ada hubunganmahram maupun hubungan sesusuan yang dapat menghalangi merekaberdua untuk melangsungkan pernikahan; Bahwa tidak ada lakilaki lain yang melamar Nur Aina selain Hajrinsebagai calon suaminya; Bahwa Hajrin sebagai calon suami sanggup memenuhi kebutuhanrumah tangga dan telah siap berumah tangga;2.

ditolak oleh Kantor Urusan Agama Kecamatan ParigiSelatan sebab anak Pemohon masih di bawah umur; Bahwa anak Pemohon saat ini masih berumur 16 tahun 5 bulan; Bahwa Pemohon harus secepatnya menikahkan anaknya Nur Aina bintiArisman karena hubungannya dengan Hajrin sudah sangat erat bahkansaat ini anak Pemohon dalam keadaan hamil; Bahwa Nur Aina binti Arisman berstatus perawan dan Hajrin berstatusjejaka; Bahwa pihak keluarga dari kedua belah pihak telah merestui keinginanmereka untuk menikah, tidak

Memberi izin (dispensasi) nikah kepada anak Pemohon bernama NurAina binti Arisman, lahir pada tanggal 03 November 2003 untuk menikahdengan seorang lakilaki yang bernama Hajrin bin Jafar;3.

Penetapan Nomor 0130/Pdt.P/2017/PA.Lwkagama Islam di Desa Taloyon, dinikahkan oleh Imam Yahya, dengan walinikah ayah kandung Muhamad dan saksisaksi nikah masingmasingbernama : Nur Rahman dan Hajrin dengan mas kawin berupa seperangkatalat shalat dibayar tunai.2. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan.3.

pekerjaan ibu rumahtangga, tempat tinggal di Desa Toloyon Kecamatan Pagimana, KabupatenBanggai, memberikan keterangan dibawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena sayaadalah ibu kandung Pemohon I;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suamiistri yang menikahpada tanggal 29 Juni 2005, di Desa Taloyon;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il dinikahkan oleh Imam Yahya,dengan wali nikah ayah kandung Muhamad, sedangkan saksinyabernama: Nur Rahman dan Hajrin

Penetapan Nomor 0130/Pdt.P/2017/PA.LwkBanggai, memberikan keterangan dibawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena sayaadalah tetangga Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suamiistri yang menikahpada tanggal 29 Juni 2005, di Desa Taloyon;Bahwa Pemohon dan Pemohon II dinikahkan oleh Imam dengan walinikah ayah kandung Muhamad, sedangkan saksinya bernama: NurRahman dan Hajrin, dengan mahar berupa seperangkat alat shalat

1974 dan paraPemohon berdomisili hukum di wilayah Pengadilan Agama Luwuk dankarenanya, sejalan dengan pasal 7 ayat (2) dan (3) butir (d) dan (e) KompilasiHukum Islam Majelis Hakim berpendapat bahwa secara formal permohonanPemohon dapat diterima dan dipertimbangkan;Menimbang, bahwa berdasarkan posita permohonan para PemohonHakim menilai bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon II denganwali ayah kandung bernama: Muhamad dan disaksikan oleh lebih dari duaorang diantaranya adalah Nur Rahman dan Hajrin

M E N E T A P K A N

1. Mengabulkan permohonan para Pemohon;

2. Memberi dispensasi nikah kepada anak para Pemohon Anisa Habi binti Usman Habi untuk menikah dengan seorang laki-laki bernama Hajrin Laode bin Namrin Laode;

3. Membebankan kepada para Pemohon untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp360.000,- (tiga

Bahwa, Para Pemohon hendak menikahkan anak kandung ParaPemohonyang beridentitas:Hal 1 dari 12 Penetapan Dispensasi Nikah No 34/Pdt.P/2021/PA.BitgNama : Anisa Habi binti Usman HabiNIK : 7172074606050001TTL :Bitung, 06 Juni 2005Umur : 15 tahunPendidikan SDAgama : IslamPekerjaan : TiadaAlamat RT/RW 001/004, Lingkungan IV, Kelurahan Bitung BaratDua, Kecamatan Maesa, Kota Bitung;dengan calon suaminya:Nama : Hajrin Laode bin Namrin LaodeNIK :7111020102030001TTL : Gentuma, 01 Februari 2003Umur : 18tahunPendidikan

Memberikan dispensasi kepada anak Para Pemohon bernama AnisaHabi binti Usman Habi untuk melangsungkan perkawinan dengan seoranglakilaki bernama Hajrin Laode bin Namrin Laode;3.

mempertimbangkankembali permohonannya dan menunda perkawinan anaknya sampai batasusia yang ditentukan oleh undangundang terpenuhi, akan tetapi Pemohontetap pada pendiriannya dengan alasan bahwa anak para Pemohon telahberhubungan badan dan telah hamil sekitar 20 (dua puluh) minggu;Bahwa, setelah permohonan para Pemohon dibacakan, para Pemohonmenyatakan tetap pada Permohonannya untuk melanjutkan permohonan paraPemohon;Bahwa, anak para Pemohon bernama Anisa Habi binti Usman Habi dancalon suaminya Hajrin

Bahwa para Pemohon hendak menikahkan anaknya yang bernamaAnisa Habi dengan Hajrin Laode namun pernikahan anak para Pemohon ditolak oleh Kantor Urusan Agama Maesa;b. Bahwa anak para Pemohon baru berumur 15 tahun;c. Bahwa anak Pemohon dengan calon suaminya sudah berpacaransedemikian dekat dan sekarang anak para Pemohon telah hamil 20 Minggu;d. Bahwa antara anak para Pemohon dan calon suaminya tidak adahalangan untuk melakukan perkawinan (tidak ada hubungan darahmaupun sesusuan);e.

Memberi dispensasi nikah kepada anak para Pemohon Anisa Habi bintiUsman Habi untuk menikah dengan seorang lakilaki bernama Hajrin Laodebin Namrin Laode;3.

Kepaniteraan Pengadilan NegeriTangerang dibawah register Nomor : 31/Pdt.P/2016/PN.TNG. tanggal18 Januari 2016, dan setelah Permohonan dibacakan ternyata Pemohonmengemukakan halhal sebagai berikut :Hal. 1 dari Hal. 15 Penetapan No. 1062/Pdt.P/2013/PN.TNGBahwa Pemohon telah menikah dengan seorang Perempuan bernama SitiToliiah pada tanggal 08 Juli 2000, sebagaimana Kutipan Akta NikahNo.82/07/1989, Tanggal 10 Juli 1989;Bahwa dan pernikahannya tersebut telah karuniai 5 (lima) orang anakbernama :MAILANI HAJRIN

Menetapkan bahwa Pemohon QODAM MABANDI sebagai Orang tua/Kuasayang sah dari anakanaknya yang belum dewasa bernama : MAILANI HAJRIN NISWULAN, Perempuan, lahir di Jakarta tanggal18 Mei 1990, KUMAILA YANUAR FAJRIN, Perempuan, lahir di Jakarta tanggal04 Januari 1992,Hal. 3 dari Hal. 15 Penetapan No. 3 1/Pdt.P/2016/PN.TNGAFIFUL HAQ, Lakilaki, lahir di Jakarta tanggal 03 Maret 1995,SEPTI ROBIATUL JILMI, Perempuan lahir di Jakarta tanggal22 September 2002,DEAN IQOMATUL FATIHAH, Perempuan, Lahir di Jakarta

MAILANI HAJRIN NISWULAN, Perempuan, lahir di Jakarta tanggal18 Mei 1990 ;b. KUMAILA YANUAR FAJRIN, Perempuan, lahir di Jakarta tanggal04 Januari 1992 ;c. AFIFUL HAQ, Lakilaki, lahir di Jakarta tanggal 03 Maret 1995 ;Hal. 9 dari Hal. 15 Penetapan No. 3 1/Pdt.P/2016/PN.TNGd. SEPT ROBIATUL JILMI, Perempuan lahir di Jakarta tanggal22 September 2002,e.

Hal. 15 Penetapan No. 3 1/Pdt.P/2016/PN.TNGROBIATUL ILMI, Perempuan lahir di Jakarta tanggal 22 September 2002, danDEAN IQOMATUL FATIHAH, Perempuan, Lahir di Jakarta, tanggal14 Desember 2004 ;Menimbang, bahwa istri Pemohon bernama : Siti Toli'ah (Almarhumah)telah meninggal dunia pada Tanggal 11 April 2011 karena sakit;Menimbang, bahwa dengan meninggalnya istri Pemohon tersebutdiatas, maka ahliwaris dari almarhumah Siti Toli'ah adalah Pemohon (QodamMabandi) dan anakanaknya yang bernama : Mailani Hajrin

, tercatat atas namaQodam Mabandi (Pemohon), untuk keperluan biaya hidup dan biaya pendidikananakanak kandung Pemohon dan Almarhumah Siti Toliah yang bernamaMailani Hajrin Niswulan, Kumaila Yanuar Fajrin, Afiful Hag, Septi Robiatul Ilmi,dan Dean Iqomatul Fatihah ;Menimbang, bahwa Pemohon selaku ayah Kandung dari anakanakPemohon yang masih dibawah umur yang bernama SEPTI ROBIATUL ILMI,Perempuan lahir di Jakarta tanggal 22 September 2002, dan DEAN IQOMATULFATIHAH, Perempuan, Lahir di Jakarta, tanggal

1. Mengabulkan permohonan Pemohon I dan Pemohon II;
2. Menyatakan sah perkawinan Pemohon I (Handri bin Amaq Pajrun) dengan Pemohon II (Lina Yan binti Amaq Hajrin) yang dilaksanakan pada Kamis, 28 Februari 2019 di Dusun Bangket atas, Desa Jurit, Kecamatan Pringgasela, Kabupaten Lombok Timur.

,selanjutnya disebut sebagai Pemohon I.Lina Yan binti Amaq Hajrin, Umur 21 tahun, Agama Islam, Pendidikan SD,Pekerjaan Buruh Harian Lepas, Tempat tinggal di Dusun Bangketatas, Desa Jurit, Kecamatan Pringgasela, Kabupaten Lombok Timur.

Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami istri yang menikah secarasyariat agama Islam pada Kamis, 28 Februari 2019 di Dusun Bangket atas,Desa Jurit, Kecamatan Pringgasela, Kabupaten Lombok Timur., dengan walinikah Ayah Kandung Pemohon II Bernama Amaq Hajrin bin Marli, dan orangorang yang hadir pada saat itu sebagai saksi antara lain adalah AchmadSufroyogi bin H.M.Syarifuddin dan Sahnim bin Amagq Rim dengan maskawinUang Rp. 500.000 dibayar tunai;2.

Menyatakan sah perkawinan Pemohon (Handri bin Amaq Pajrun) denganPemohon Il (Lina Yan binti Amaq Hajrin) yang dilaksanakan pada Kamis, 28Februari 2019 di Dusun Bangket atas, Desa Jurit, Kecamatan Pringgasela,Kabupaten Lombok Timur.;3. Membebaskan pemohon dari biaya perkara;SUBSIDAIRHal. 2 Penetapan. No. 796 /Pdt.P/2021/PA.

Jurit,Kecamatan Pringgasela, Kabupaten Lombok Timur. telah memberikan keterangandibawah sumpah yang pada pokoknya adalah sebagai berikut: saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il; saksi tahu hubungan Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri; Saksi tahu Pemohon dengan Pemohon II adalah suami istri yang menikahsecara syariat Agama Islam pada Kamis, 28 Februari 2019 di Dusun Bangketatas, Desa Jurit, Kecamatan Pringgasela, Kabupaten Lombok Timur., denganwali nikah Ayah Kandung Pemohon II bernama Amaq Hajrin

Jurit, Kecamatan Pringgasela,Kabupaten Lombok Timur., telah memberikan keterangan dibawah sumpah yangpada pokoknya adalah sebagai berikut:saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il;saksi tahu hubungan Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri;Saksi tahu Pemohon dengan Pemohon II adalah suami istri yang menikahsecara syariat Agama Islam pada Kamis, 28 Februari 2019 di Dusun Bangketatas, Desa Jurit, Kecamatan Pringgasela, Kabupaten Lombok Timur., denganwali nikah Ayah Kandung Pemohon II bernama Amaq Hajrin

dari 13 hal.Penetapan nomor 0036/Pdt.P/2018/PA.Msa Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II dilaksanakan di rumahOrang tua Pemohon II di Desa Dudewulo, Kecamatan Popayato,Kabupaten Boalemo sekarang Desa Padengo, Kecamatan PopayatoBarat, Kabupaten Pohuwato; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon Ilbernama Amrin Kurapu; Bahwa pengucapan ijab gqabul pada saat itu diwakilkan kepada DaengMarepe selaku Pembantu PPN; Bahwa yang menjadi saksi nikah yaitu Umar Biki sebagai Kepala Desadan Hajrin

Pemohon dan Pemohon II dilaksanakan padatahun 1999 di rumah orang tua Pemohon II di Desa Dudewulo,Kecamatan Popayato, Kabupaten Boalemo sekarang Desa Padengo,Kecamatan Popayato Barat, Kabupaten Pohuwato; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon IIbernama Amrin Kurapu;Hal. 5 dari 13 hal.Penetapan nomor 0036/Pdt.P/2018/PA.Msa Bahwa pengucapan ijab qabul pada saat itu diwakilkan kepadaDaeng Marepe selaku Pembantu PPN; Bahwa yang menjadi saksi nikah yaitu Umar Biki sebagai KepalaDesa dan Hajrin

Popayato Barat, Kabupaten Pohuwato;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon Il mendalilkan bahwaproses pernikahannya dilangsungkan secara Islam,;Hal. 7 dari 13 hal.Penetapan nomor 0036/Pdt.P/2018/PA.MsaMenimbang, bahwa saksi dan saksi Il menerangkan bahwa yangmenjadi wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon II bernama AmrinKurapu, sedangkan ijab gabul diwakilkan kepada Daeng Marepe selakuPembantu PPN dan yang menjadi saksi pada pernikahan Pemohon danPemohon II adalah Umar Biki sebagai Kepala Desa dan Hajrin

persidangan,Majelis Hakim menemukan faktafakta sebagai berikut :Hal. 8 dari 13 hal.Penetapan nomor 0036/Pdt.P/2018/PA.Msa Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri yangpernikahannya dilangsungkan pada tanggal 19 Juni 1999 di DesaPadengo, Kecamatan Popayato Barat, Kabupaten Pohuwato; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon IIbernama Amrin Kurapu, sedangkan ijab qabul diwakilkan kepada DaengMarepe dan yang menjadi saksi pada pernikahan Pemohon danPemohon II adalah Umar Biki dan Hajrin

dan Pemohon Il tidak melanggar satu pun laranganperkawinan tersebut, dengan demikian apa yang dimaksud oleh ketentuanPasal 39 dan Pasal 40 sampai dengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam telahterpenuhi pula;Menimbang, bahwa perkawinan Pemohon dan Pemohon Il telahdilaksanakan oleh wali nikah yang berhak, dalam hal ini adalah ayah kandungPemohon II bernama Amrin Kurapu, sedangkan ijab gabul diwakilkan kepadaDaeng Marepe dan yang menjadi saksi pada pernikahan Pemohon danPemohon II adalah Umar Biki dan Hajrin

parafHK HAI HA II mempunyai arti eeee ba demokan Serli yang gila jabatan itu aaaa mau sekalimenjadi karteker; Bahwa Terdakwa AYUNI juga mengirimkan komentar yang berbunyiserli majdi karteker kuraeya mata baleba ni posidemo mami panee yangdalam Bahasa Indonesia mempunyai arti serli menjabat sebagai kartekertidak tahu malu bermata tebal kami demo tadi; Bahwa Adapun akun facebook lainnya yang turut memberikankomentar selain Saksi adalah akun facebook HAJRIN HAJRIN yakni milikSdr.

HAJRIN Alias PAPA PUTRA yang berbunyi, tida bole bicara bgitu, Klaumarana damai kn enak kn kita semua in bkn orang lain Bahwa Saksi tidak mengetahui apa yang menjadi penyebabTerdakwa AYUNI membuat komentarkomentar tersebut; Bahwa komentarkomentar yang bersifat menghina korban Sari.serlin tersebut yang dibuat oleh Terdakwa AYUNI telah dilihat oleh sejumlahorang khususnya orangorang yang memiliki hubungan pertemanan denganakun facebook AYUDIN sehingga Sdri.

SERLIN merasa keberatan dan tidaknyaman;Terhadap keterangan saksi, Terdakwa memberikan pendapatnya benar dantidak keberatan dengan keterangan saksi tersebut;4.Saksi HAJRIN Alias PAPA PUTRA dibawah sumpah pada pokoknyamenerangkan sebagai berikut: Bahwa sebelumnya saksi pernah memberikan keterangandipenyidik kepolisian dan keterangan tersebut sudah benar semua; Bahwa saksi merupakan warga Desa Marana, Kecamatan Sindue,Kabupaten Donggala; Bahwa Terdakwa membuat postingan di Facebook pada hari Rabutanggal

HAJRIN sempat memberikan komentar yangbertujuan mendamaikan suasana dengan berbunyi, tida bole bicara bgitu,Klau marana damai kn enak kn kita semua in bkn orang lain; Bahwa Saksi tidak mengetahui apa yang menjadi penyebabTerdakwa AYUNI membuat komentarkomentar tersebut; Bahwa komentarkomentar bersifat menghina Sdri.

AliasPAPA PUTRA melalui akun facebook yang bernama HAJRIN HAJRIN sempatmemberikan komentar yang bertujuan mendamaikan suasana dengan berbunyi,tida bole bicara bgitu, Klau marana damai kn enak kn kita semua in bkn oranglain: Bahwa Terdakwa mengetahui komentarkomentar tersebut dapatmenimbulkan keberatan dari korban Sdri.

1. Menyatakan Tergugat telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap di persidangan, tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;
3. Menjatuhkan talak satu ba'in shughra Tergugat (Hajrin bin Sujono Muridun) terhadap Penggugat (Marlina binti Jafar Lamdin);
4. Memerintahkan Panitera Pengadilan Agama Soasio untuk mengirimkan salinan putusan yang telah berkekuatan hukum tetap kepada Pegawai Pencatat Nikah (PPN) Kantor Urusan Agama Kecamatan Tidore

Menjatuhkan talak satu bain shugra dari Tergugat (Hajrin bin Sujono Muridun) terhadapPenggugat (Marlina binti Jafar Lamdin);3.

Amin Lamdin, umur 49 tahun, agama Islam, di bawah sumpah menerangkan halhalyang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa Penggugat adalah keponakan saksi sedangkan Tergugat adalah suamiPenggugat yang bernama Hajrin; Bahwa setelah menikah, Penggugat dan Tergugat tinggal di rumah orang tua Tergugatdi DesaToniku, kemudian Penggugat dan Tergugat pindah tinggal ke rumah orang tuaPenggugat di Kelurahan Dokiri; Bahwa saksi tidak pernah melihat Penggugat dan Tergugat bertengkar namun saksipernah melihat Tergugat

Menjatuhkan talak satu bain shugra Tergugat (Hajrin bin Sujono Muridun) terhadapPenggugat (Marlina binti Jafar Lamdin);4. Memerintahkan Panitera Pengadilan Agama Soasio untuk mengirimkan salinan putusanyang telah berkekuatan Hukum tetap kepada Pegawai Pencatat Nikah (PPN) KantorUrusan Agama Kecamaitan Tidore Selatan dan Pegawai Pencatat Nikah (PPN) KantorUrusan Agama Kecamatan Jailolo Selatan, untuk dicatat dalam daftar yang disediakanuntuk itu;5.

HAJRIN 31 Desember 2000c.

Sejak akad nikah sampai sekarang Pemohon dan Pemohon II tidakpernah bercerai, tidak pernah menikah lagi dengan orang lain dantidak pernah keluar dari agama Islam (murtad);Pada saat akad nikah saksi melihat ada Penghulu Desa yang hadir,akan tetapi sampai saat ini pernikahan tersebut belum didaftarkan keKUA, sehingga sampai sekarang Pemohon dan Pemohon II belumpernah menerima Buku Nikah;Dari perkawinan antara Pemohon dengan Pemohon Il telahdikaruniai 3 orang anak bernama : HAMZAN WADI 12 Juni 1995;HAJRIN

Sejak akad nikah sampai sekarang Pemohon dan Pemohon II tidakpernah bercerai, tidak pernah menikah lagi dengan orang lain dantidak pernah keluar dari agama Islam (murtaq); Pada saat akad nikah saksi melihat ada Penghulu Desa yang hadir,akan tetapi sampai saat ini pernikahan tersebut belum didaftarkan keKUA, sehingga sampai sekarang Pemohon dan Pemohon II belumpernah menerima Buku Nikah; Dari perkawinan antara Pemohon dengan Pemohon Il telahdikaruniai 3 orang anak bernama : HAMZAN WADI 12 Juni 1995;HAJRIN

Hajrin;Dengan mas kawin berupa uang tunai sejumlah Rp. 110.000,00 (Sseratussepuluh ribu rupiah);Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka dalamusia 24 tahun dan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 12 tahun danmasingmasing tidak ada ikatan perkawinan dengan orang lain;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah atausesusuan serta telah memenuhi syarat untuk melangsungkan pernikahanbaik menurut hukum Islam maupun perundangundangan yang berlaku;Bahwa setelah pernikahan

dilaksanakan di Parigi dan saksi hadir pada saatpernikahan mereka berdua;a Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah di wilayahhukum Kantor Urusan Agama Kecamatan Parigi di hadapan pegawai syaradan yang menikahkan adalah imam masjid bernama Hapsin Y Ruka;0 Bahwa yang menjadi wali nikah pada saat pernikahanmereka adalah ayah kandung Pemohon II bernama Sudirman;0 Bahwa ada jjab kabul dalam pernikahan Pemohon danPemohon tersebut;0 Bahwa akad pernikahan tersebut disaksikan oleh dua orangsaksi, yaitu Sultan dan Hajrin

Penetapan No. 240/Pdt.P/2018/PA.Prgi Bahwa akad pernikahan tersebut disaksikan oleh dua orang saksi, yaituSultan dan Hajrin yang masingmasing beragama Islam, berusia baligh,berakal dan berlaku adil; Bahwa mahar pernikahan yang diserahkan secara tunai oleh Pemohon kepada Pemohon II berupa uang sebesar Rp 110.000,00 (seratus sepuluhribu rupiah); Bahwa sejak akad nikah dilangsungkan, Pemohon dan Pemohon II tidakpernah bercerai, tidak pernah keluar dari agama Islam dan statuspernikahan mereka tidak pernah

Agamayang berwenang;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas Hakimberpendapat bahwa telah terjadi pernikahan antara Pemohon denganPemohon Il secara hukum Islam yang dilangsungkan pada tanggal 09September 2002 di wilayah hukum Kantor Urusan Agama Kecamatan Parigidengan wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II bernama Sudirman,dengan mahar berupa uang sebesar Rp 110.000,00 (seratus sepuluh riburupiah) secara tunai serta dihadiri oleh dua orang saksi masingmasingbernama Sultan dan Hajrin

B) terhadap Penggugat (VANI MARSITA alias FANI MARSITA BINTI HAJRIN alias HAJRIN IBRAHIM);

Penetapan No.326/Padt.P/2021/PA.SWwwAdapun yang menjadi saksi nikah pada saat itu adalah:Saksi Nikah : Uyun LahiyaSaksi Nikah II : Hajrin Isa3. Bahwa setelah pengucapan ijab gabul, Pemohon juga telah menyerahkanmahar kepada Pemohon II berupa 20 Pohon cengkeh;4. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka, usia 26tahun, dan Pemohon II berstatus gadis, usia 18 tahun. Pemohon II pula padasaat pernikahan dilangsungkan tidak sedang dalam pinangan lakilaki lain;5.

keberatan atas permohonan PengesahanPerkawinan/Istbat Nikah tersebut, maka Hakim menganggap perkara ini dapatdilanjutkan pemeriksaannya;Menimbang, bahwa alasan pokok Para Pemohon mengajukan permohonanitsbat nikah adalah Para Pemohon telah melangsungkan pernikahan pada tanggal26 Juli 2011 di Desa Inomata, Kecamatan Bone Raya, Kabupaten Bone Bolango,Kabupaten Bone Bolango, dengan wali nikah adalah Ayah kandung Pemohon IIyang bernama Tamrin Lahiya, dan dihadiri 2 (dua) orang saksi bernama UyunLahiya dan Hajrin

Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri sah yang telahmenikah pada tanggal 26 Juli 2011 di Desa Inomata, Kecamatan Bone Raya,Kabupaten Bone Bolango, dengan wali nikah adalah Ayah kandung Pemohon Ilyang bernama Tamrin Lahiya, dan dihadiri oleh 2 orang saksi yang bernamaUyun Lahiya dan Hajrin Isa dengan maskawin (mahar) berupa 20 pohoncengkeh;2. Bahwa pada waktu melangsungkan pernikahan Pemohon berstatus jejakadalam usia 26 tahun dan Pemohon II berstatus gadis dalam usia 18 tahun;3.

Menjatuhkan talak satu bain sughra dari Tergugat (Hajrin Yarfin Bin Yarfin Bunehe) terhadap Penggugat (Faniyanti Abdul Mutalib Binti Abdul Mutalib Yusuf);

4. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp.360.000,00(tiga ratus enam puluh ribu rupiah);

Bahwa setelan Perkawinan antara Penggugat dan Tergugat hiduprukun dan harmonis layaknya suami Istri, sehingga dari hasil perkawinanPenggugat dan Terguugat telah memiliki Seorang Anak yang bernamaFATUR ALAQSA HAJRIN, Jenis Kelamin Lakilaki, Umur 1 Tahun 11bulan kemudian anak Penggugat dan Tergugat berada dalam pengasuhanPenggugat;4.

Mengabulkan Gugatan Penggugat seluruhnya;2.Menjatuhkan talak satu Bain Sughro Tergugat HAJRIN YARFINBIN YARFIR BUNEHE terhadap Penggugat FANIYANTI ABDULMUTALIB BINTI ABDUL MUTALIB YUSUF;3. Membebankan biaya perkara sesuai ketentuan Hukum yangberlaku;SUBSIDAIR:Apabila Pengadilan Agama Ternate Cq. Majelis Hakim berpendapat lain,mohon putusan yang seadiladilnya;Halaman 3 dari 11 putusan Nomor 30/Pdt.G/2022/PA.

sah; Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat sempat tinggal bersama dirumah orang tua Penggugat yang beralamat Sulamadaha, RT.003/RW.002 Kelurahan Sulamadaha, KecamatanTernate Barat Kota Ternate; Bahwa Penggugat dan Tergugat telah memiliki seorang Anak yang bernama FATUR ALAQSA HAJRIN, Jenis Kelamin Lakilaki, Umur 1 Tahun 11 bulan kemudian anak Penggugat dan Tergugat berada dalam pengasuhan Penggugat; Bahwa Penggugat dan Tergugat selalu timbul perselisihandan pertengkaran dikarenakan Tergugat

sah; Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat sempat tinggal bersama dirumah orang tua Penggugat yang beralamat Sulamadaha, RT.003/RW.002 Kelurahnan Sulamadaha, Kecamatan.Ternate Barat Kota Ternate; Bahwa Penggugat dan Tergugat telah memiliki seorang Anak yang bernama FATUR ALAQSA HAJRIN, Jenis Kelamin Lakilaki, Umur 1 Tahun 11 bulan kemudian anak Penggugat dan Tergugat berada dalam pengasuhan Penggugat; Bahwa Penggugat dan Tergugat selalu timbul perselisihandan pertengkaran dikarenakan Tergugat

., Kelurahan Kelayu Jorong, KecamatanSelong, Kabupaten Lombok Timur, dengan wali nikah Adik Kandung PemohonI Bernama Hajrin bin Arifin, dan orangorang yang hadir pada saat itu sebagaisaksi antara lain adalah M. Ridwan bin Bapak H. Sukri dan Abdullah Muslim binA. Abdurahim dengan maskawin uang Rp 100.000. tunai;2. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Perjaka danPemohon II berstatus Gadis;Hal. 1 Penetapan. No. 918 /Pdt.P/2021/PA.

Kabupaten Lombok Timur telah memberikan keterangandibawah sumpah yang pada pokoknya adalah sebagai berikut: saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il; saksi tahu hubungan Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri; Saksi tahu Pemohon dengan Pemohon II adalah suami istri yang menikahsecara syariat Agama Islam pada Minggu, 29 Agustus 1999 di Dasan KurangLingkungan Aik Ampat, RT.018.RW., Kelurahan Kelayu Jorong, KecamatanSelong, Kabupaten Lombok Timur, dengan wali nikah Adik Kandung PemohonI Bernama Hajrin

, Kabupaten Lombok Timur, telahmemberikan keterangan dibawah sumpah yang pada pokoknya adalah sebagaiberikut:saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il;saksi tahu hubungan Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri;Saksi tahu Pemohon dengan Pemohon II adalah suami istri yang menikahsecara syariat Agama Islam pada Minggu, 29 Agustus 1999 di Dasan KurangLingkungan Aik Ampat, RT.018.RW., Kelurahan Kelayu Jorong, KecamatanSelong, Kabupaten Lombok Timur, dengan wali nikah Adik Kandung PemohonI Bernama Hajrin

membuktikan dalildalil permohonannya, Pemohon dan Pemohon II telah menghadirkan dua orang saksi sebagaimana terurai diatas;Menimbang, bahwa berdasarkan permohonan Pemohon dan Pemohon II yangdikuatkan keterangan saksisaksi dalam persidangan ditemukan faktafakta sebagaiberikut: Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada Minggu, 29 Agustus 1999 diDasan Kurang Lingkungan Aik Ampat, RT.018.RW., Kelurahan Kelayu Jorong,Kecamatan Selong, Kabupaten Lombok Timur, dengan wali nikah AdikKandung Pemohon II Bernama Hajrin

tertanggal 01Maret 2016 yang telah terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan Agama SelongNomor : 0104/Pdt.P/2016/PA.Sel. mengemukakan halhal sebagai berikut :1.Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami istri yang menikahsecara syariat Agama Islam pada tanggal 31 Desember 1985 di DasanSawe, Desa Banjar Sari, Kecamatan Labuhan Haji, Kabupaten LombokTimur, dengan wali nikah Ayah kandung Pemohon II bernama Sam binAmag Sam, dan dihadiri saksi nikah masingmasing bernama Guru Aminbin Bapak Adi dan Amaq Hajrin

saksi tahuhubungan mereka sebagai Suami istri;Bahwa Saksi adalah tetangga Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa saksi tahu Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 31Desember 1985 di Dasan Sawe, Desa Banjar Sari, Kecamatan Labuhanhaji, Kabupaten Lombok Timur;Bahwa saksi hadir dan menyaksikan saat akad nikah Pemohon denganPemohon II dilaksanakan;Bahwa saksi tahu yang menjadi wali nikahnya adalah Ayah kandungPemohon II dengan saksi nikah masingmasing diantaranya bernamaGuru Amin bin Bapak Adi dan Amaq Hajrin

bahwa dari pengakuan para pemohon yang dikuatkandengan keterangan saksisaksi tersebut Majelis Hakim menemukan adanyafakta yang pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami istri yang menikahsecara syariat agama Islam pada tanggal 31 Desember 1985 di DasanSawe, Desa Banjar Sari, Kecamatan Labuhan Haji, Kabupaten LombokTimur dengan wali nikah Ayah kandung Pemohon II bernama Sam binAmaq Sam dan dihadiri saksi nikah masingmasing bernama Guru Aminbin Bapak Adi dan Amag Hajrin

Hajrin Bin Musti, umur 44 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir SD,pekerjaan Wiraswasta , tempat tinggal di Lingk surya Bhakti RT. 003 RW. 008Kel./Desa Pekat Kecamatan Sumbawa Kabupaten Sumbawa sebagaiPemohon ;2. Jawahir Bin Tawaf, umur 45 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir SD,pekerjaan IRT, tempat tinggal di Lingk surya bhakti RT. 003 RW. 008 Kel.

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon (Hajrin Bin Musti) denganPemohon II (Jawahir Bin Tawaf) yang dilaksanakan pada tanggal 07 bulan Julitahun 1989 di Kecamatan Sumbawa, Kabupaten Sumbawa;3. Memerintahkan kepada Para Pemohon untuk mencatatkan pernikahan (isbat)tersebut kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama KecamatanSumbawa, Kabupaten Sumbawa;4.

Hajrin bin Maradjuna, umur 70 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir SR,pekerjaan Tani, bertempat tinggal di Dusun II, Desa Mpanau, Kecamatan SigiBiromaru, Kabupaten Sigi; Bahwa Saksi kenal Pemohon dan Pemohon II karena Saksi adalah kakakkandung Pemohon Il; ~ Hal. 3 dari 10 halamanPenetapanNo.0447/Pdt P/2016/PA Dal.

bernama Hajrin karena bapak kandung Pemohon IItelah meninggal dunia, lalu diwakilkan kepada Imam masjid bernamaSyekureu untuk menikahkan Pemohon dan Pemohon II;Bahwa setahu Saksi, yang menjadi saksi nikah adalah Sahibu Lanampedan Saudo;Bahwa setahu Saksi, mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon IIpada waktu itu berupa 1 ekor sapi;Bahwa setahu Saksi, antara Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyaihubungan yang menyebabkan para Pemohon terlarang untuk menikah,baik hubungan nasab, semenda maupun hubungan

bernama Hajrin yang diwakilkan kepada imam masjidbernama Syekureu untuk menikahkan Pemohon dengan Pemohon ll,disaksikan oleh dua orang saksi yang bernama Sahibu Lanampe dan Saudo,dengan mahar berupa 1 ekor sapi; Bahwa antara para Pemohon tidak ada pertalian nasab, pertalian semendadan pertalian sesusuan serta memenuhi syarat dan tidak ada larangan untukmenikah, baik menurut ketentuan hukum Islam maupun peraturan perudangundangan yang berlaku dan selama pernikahan, para Pemohon tidak pernahbercerai

Hamzah Syafel sedangkan yangmenjadi saksi pernikahan adalah Dius dan Hajrin; Posita angka 4, Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 3 orang anak.Anak ketiga bernama : Nur Ulfa binti Fikram, umur 6 bulan; Posita angka 7 bahwa Pemohon dan Pemohon II terjadi pada tanggal 28Agustus 2013; Petitum angka 2 bahwa Pemohon dan Pemohon II terjadi pada tanggal 28Agustus 2013Bahwa untuk meneguhkan dalildalil permohonannya, Pemohon danPemohon II telah mengajukan bukti saksi sebagai berikut :A.

HamzahSyafei;Bahwa mahar dalam perkawinan Pemohon dengan Pemohon II berupaUang Rp 110.000,;Bahwa yang menjadi saksi dalam perkawinan antara Pemohon danPemohon II adalah Dius dan Hajrin;Bahwa perkawinan Pemohon dan II dilangsungkan di Kecamatan SigiBiromaru, Kabupaten Sigi;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan darah dantidak ada hubungan sesusuan serta larangan syari lainnya untuk menikah;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II sampai sekarang masihberagama Islam;Bahwa tujuan pengesahan

HamzahSyafei;Bahwa mahar dalam perkawinan Pemohon dengan Pemohon II berupa uangRp 110.000,;Bahwa yang menjadi saksi dalam perkawinan antara Pemohon danPemohon II adalah Dius dan Hajrin;Bahwa perkawinan Pemohon dan Il dilangsungkan di Kecamatan SigiBiromaru, Kabupaten Sigi;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan darah dantidak ada hubungan sesusuan serta larangan syari lainnya untuk menikah;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II sampai sekarang masihberagama Islam;Bahwa tujuan pengesahan

Bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sejak awalmenikah sering terlibat dalam pertengkaran; Bahwa puncak keretakan rumah tangga Penggugat dan Tergugatterjadi pada bulan Maret 2011 karena perselisinan dan pertengkaran; Bahwa penyebab keretakan rumah tangga karena sikap seringmarah dan tidak ada jaminan nafkah; Bahwa Penggugat dan Tergugat hidup berpisah sejak tahun 2011; Bahwa Penggugat sudah menikah dengan lakilaki lain tahun2019 dan hamil sekarang ini;Hajrin binti La Hamo, umur 48 tahun, agama

Salim dan Hajrin binti La Hamo) dalam hal ini adalahorang kandung Penggugat yang telah disumpah sehingga telah memenuhisyarat formil sebagai saksi sebagaimana diatur pada Pasal 175 R.Bg.

Salim dan Hajrin binti La Hamo) dalam hal ini adalah keluargadekat Penggugat yang telah disumpah sehingga telah memenuhi syarat formilsebagai saksi sebagaimana diatur pada Pasal 175 R.Bg.;Menimbang, bahwa keterangan = saksisaksi Penggugat telahbersesuaian dan cocok antara satu dengan yang lainnya, oleh karena ituketerangan kedua saksi tersebut telah memenuhi ketentuan Pasal 309 R.Bg.sehingga dapat dipertimbangkan dalam putusan ini;Halaman 8 dari 12 hal.

Bukti Saksi.Saksi 1, Meyske Mohmad binti Hajrin Mohamad di bawah sumpah,memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi bersepupu dengan Pemohon mempunyai isteri yang bernamaMeyke A.Mile dan telah dikaruniai 3 orang anak, namun satu diantaranyabaru berumur 14 tahun yaitu Mayang C.Halid kini bersama Pemohon; Bahwa almarhumah Meyke A.Mile meninggal dunia pada tahun 2009karena Sakit;Hal. 3 dari 8 Hal.

Penetapan No.229/Pdt.P/2020/PA.Gtlo2009 di Gorontalo karena sakit;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.4 yang berupa fotokopiSertipikat Hak Milik Nomor:570, adapun nama pemegang hak yaitu: DjalaludinHalid, Dony C.Halid, Deny C.Halid dan Mayang C.Halid yang dikeluarkan olehBadan Pertanahan Nasional xxxx xxxxxxxxx tanggal 30 Oktober 1995;Menimbang, bahwa Pemohon juga telah mengajukan saksisaksi yaitu:Meyske Mohmad binti Hajrin Mohamad dan SAKSI 2, keduanya telahmemberikan keterangan sebagaimana telah