Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan darah,tidak sesusuan dan tidak ada hubungan semenda serta memenuhisyarat dan/atau tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan,baik menurut ketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku;Hal. 2 dari11 Hal. Pen. No. 0125/Pdt.P/2015/PA Msa5.

No. 0125/Pdt.P/2015/PA Msapada saat para pemohon menikah;Bahwa maharnya berupa uang sejumlah Rp. 88, (delapanpuluh delapan rupiah) dibayar tunai;Bahwa pemohon berstatus jejaka sedangkan pemohon Illberstatus perawan dan para pemohon tidak mempunyaihubungan darah, dan sesusuan;3.

hadir pada saat pernikahan para pemohon; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung pemohonll yang bernama Isran Anan yang kemudian mewakilkan kepadaUstadz Hasan sebagai mantan Kepala KUA Paguat untukpengucapan ijabnya; Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah Karim Hasan dan AliAdam; Bahwa maharnya berupa uang sejumlah Rp. 88, (delapanpuluh delapan rupiah) dibayar tunai; Bahwa pemohon berstatus jejaka sedangkan pemohon Ilberstatus perawan dan para pemohon tidak mempunyaihubungan darah, dan sesusuan

No. 0125/Pdt.P/2015/PA Msayang bernama Isran Anan yang mewakilkan kepada Ustadz Hasansebagai mantan Kepala KUA Paguat dan yang menjadi saksi nikah adalahKarim Hasan dan Ali Adam dengan maharnya berupa uang sejumlah Rp.88, (delapan puluh delapan rupiah) dibayar tunai;Menimbang, bahwa para pemohon dalam permohonannyamendalilkan bahwa pemohon berstatus jejaka dan pemohon Il berstatusperawan dan antara pemohon dan pemohon Il tidak mempunyaihubungan darah, dan tidak sesusuan;Menimbang, bahwa atas dalil

tersebut, saksi , Il dan IV pemohonmenerangkan bahwa pemohon berstatus jejaka sedangkan pemohon Ilberstatus perawan dan para pemohon tidak mempunyai hubungan darah,maupun sesusuan;Menimbang, bahwa oleh karena keterangan saksi , ll dan VV parapemohon yang saling bersesuaian maka harus dinyatakan terbukti bahwapemohon berstatus jejaka sedangkan pemohon Il berstatus perawan danpara pemohon tidak mempunyai hubungan darah, maupun sesusuan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut diatas,majelis

Bahwa antara anak Pemohon dan calon istrinya tersebut tidak ada larangansyari untuk melakukan pernikahan yaitu Sesusuan, semenda maupunsenasab;. Bahwa anak Pemohon berstatus jejaka, dan telah akil baligh serta sudahSiap untuk menjadi seorang suami / kepala keluarga, serta telah bekerjasebagai buruh harian lepas dengan penghasilan setiap bulannya ratarataRp. 1.600.000, (satu juta enam ratus ribu rupiah).

No. 27/Pdt.P/2019/PA.Wsb Bahwa, setahu saksi antara anak Pemohon dengan calon isterinyatidak ada hubungan nashab, sesusuan maupun semenda dankeduanya sudah samasama Siap untuk membina rumah tangga; Bahwa, keinginan keduanya untuk menikah tidak ada paksaan daripihak manapun dan keinginan untuk menikah atas dasarkekhawatiran terus terjadi halhal yang tidak diinginkan;2.

No. 27/Pdt.P/2019/PA.Wsbsaksi anak Pemohon dengan calon isterinya telah lama berpacaran,kemanamana selalu berduaan; Bahwa, Pemohon telah melamarnya dan orang tua calon isteri telahmenerima lamaran tersebut; Bahwa, cucu Pemohon saat ini sudah bekerja dan mempunyai penghasilantetap; Bahwa, setahu saksi antara anak Pemohon dengan calon isterinya tidakada hubungan nashab, sesusuan maupun semenda dan keduanya sudahsamasama siap untuk membina rumah tangga; Bahwa, keinginan keduanya untuk menikah tidak

Antara calon mempelai lakilaki dengan calon mempelai wanita tidak adahubungan keluarga, ataupun sesusuan;Hal. 10 dari 13 Hal. Pen. No. 27/Pdt.P/2019/PA.Wsb2. Antara calon mempelai lakilaki dengan calon mempelai wanita tidak adalarangan menurut agama maupun UndangUndang dan peraturan yangberlaku untuk melangsungkan pernikahan;3.

Antara calon mempelai lakilaki dengan calon mempelai wanita tidak adahubungan keluarga, ataupun sesusuan;2. Antara calon mempelai lakilaki dengan calon mempelai wanita tidak adalarangan menurut agama maupun UndangUndang dan peraturan yangberlaku untuk melangsungkan pernikahan;3.

orang saksi nikah,Halaman dari7 Halaman Penetapan Nomor 632/Padt,G/2013/PA.Cir, bernama Bpk. xxxxx dan Bpk. xxxxx dengan mas kawin berupa uang Rp. 2.000,dibayar tunai akad nikahnya dilangsungkan antara PEMOHON I dengan wali nikahtersebut;3 Bahwa pernikahan PEMOHON I dengan PEMOHON II tersebut tidak dicatatkanpada Kantor Urusan Agama Kecamatan Cikalongkulon, Kabupaten Cianjur karenaketerbatasan dana yang dimiliki ketika itu;4 Bahwa antara PEMOHON I dengan PEMOHON II tidak ada hubungan darah dantidak sesusuan

OyoUtaryo Pemohon II dan dihadiri oleh saksisaksi, antara Pemohon I dan Pemohon IItidak punya hubungan darah sesusuan maupun semenda.Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonannya paraPemohon mengajukan buktibukti sebagai berikut:1 Fotokopi Kartu Tanda Penduduk (KTP) nomor : xxxxx atas nama Pemohon Itanggal 24 September 2012, dikeluarkan oleh Pemerintah, Kabupaten Cianjurdan fotokopi Kartu Tanda Penduduk (KTP) nomor: xxxxx atas nama PemohonII tanggal 06 September 2012, dikeluarkan oleh

Pemohon telah mengajukansaksisaksi sebagai berikut:Halaman 3 dari 7 halaman penetapan Nomor : 0437/Pdt.P/2015/PA.Cjr1 xxxxx, di dalam persidangan dibawah sumpahnya telah memberikan keteranganbahwa saksi tahu antara Pemohon I dan Pemohon II adalah suami isteri yangmenikah secara Islam, saksi tahu antara Pemohon I dan Pemohon II pernikahannyatidak dicatatkan pada Kantor Urusan Agama Kecamatan Cikalongkulon KabupatenCianjur, saksi tahu antara Pemohon I dan Pemohon II tidak mempunyai hubungandarah maupun sesusuan

untuk menikah, saksi hadirwaktu dilangsungkan pernikahan Pemohon I dan Pemohon II dan yakinpernikahannya sah;2 xxxxx, di dalam persidangan dibawah sumpahnya telah memberikan keteranganbahwa saksi tahu antara Pemohon I dan Pemohon II adalah suami isteri yangmenikah secara Islam, saksi tahu antara Pemohon I dan Pemohon II pernikahannyatidak dicatatkan pada Kantor Urusan Agama Kecamatan Cikalongkulon KabupatenCianjur, saksi tahu antara Pemohon I dan Pemohon II tidak mempunyai hubungandarah maupun sesusuan

Pemohon II tidak mempunyai halangan untuk melangsungkanpernikahan untuk itu.Menimbang, bahwa berdasarkan dalildalil para Pemohon dan keterangan saksisaksi serta buktibukti dipersidangan, maka diperoleh faktafakta persidangan bahwaperkawinan antara Pemohon I dan Pemohon II adalah berdasarkan hukum Islam yangsah yaitu adanya calon pengantin lakilaki dan perempuan, wali nikah, 2 (dua) orangsaksi, ijab kobul ada mahar dan tidak ada halangan untuk melangsungkan pernikahanbaik karena hubungan darah, sesusuan

yang pada pokoknya sebagai berikut;Bahwa, saksi kenal dengan para Pemohon, karena saksi adalah temanbisnis dengan Pemohon , sedangkan dengan Pemohon Il saksi kenalsekitar tahun 2000 dikenalkan oleh teman Pemohon ;Bahwa setahu saksi, Pemohon dengan Pemohon II adalah suami isteriyang menikah tapi Saksi tidak hadir pada saat menikahBahwa status Pemohon pada saat menikah adalah bujang, sedangkanPemohon II berstatus gadis, dan anatara Pemohon dengan Pemohon Iltidak ada hubungan saudara maupun hubungan sesusuan

yang bisamenghalangi atau mengharamkan Pemohon dengan Pemohon II untukmenikah dan selama menikah para Pemohon tidak pernah berceraisampai sekarang serta tidak pernah ada pihak ketiga yang keberatandengan pernikahan para Pemohon tersebit,Bahwa selama menikah para Pemohon telah dikaruniai 2 orang anak dansampai sekarang para Pemohon tetap beragama Islam;Bahwa, pada waktu para Pemohon menikah, tidak ada halangan untukmelangsungkan pernikahan, tidak ada hubungan sedarah atau sesusuan;Bahwa tujuan para

Bahwa anak Pemohon yang bernama Hernan bin Uhin dengan Nur aliabinti Edi suwardi tidak memiliki hubungan darah dan sesusuan serta tidakdalam pinangan lakilaki lain, sehingga pernikahan antara anak Pemohonyang bernama Hernan bin Uhin dengan Nuralia binti Edi suwardi tidakterdapat halangan baik menurut syariat Islam maupun perundangundangandan peraturan yang berlaku;8.

Apakah saudara dengan Nur Alia adahubungan darah atau sesusuan?Apakah saudara sudah siap menafkahikeluarga dan siap untuk menjadi suamiyang baik?KEPADA CALON ISTRI ANAKPEMOHONSiapakah nama saudara dan anakkandung dari Bapak Siapa?Berapa umur saudara?Apakah benar saudara akan menikahdengan Herman dan apakah saudarasudah siap berumah tangga?

Saya ingin cepat menikah denganHerman karena hubungan sayadengan Herman sudah akrab sekall;Apakah saudara dengan Herman adahubungan darah atau sesusuan?Saya dengan Herman tidak adahubungan darah maupun sesusuan;Apakah saudara sudah siap untukmenjadi istri yang baik?Ya, saya siap untuk menjadi istri yangbaik;Selanjutnya dilakukan tanya jawab antara Ketua Majelis denganPemohon sebagai berikut :KEPADA PEMOHON JAWABANApakah Saudara telah siap denganbuktibukti ?

Apakah antara anak Pemohon dancalon istrinya ada hubungan darahatau sesusuan ?Apa yang menyebabkan = anakPemohon dan calon istrinya inginsegera melangsungkan pernikahan ?

Apakah antara anak Pemohon dancalon istrinya ada hubungan darahatau sesusuan ?Apa yang menyebabkan = anakPemohon dan calon istrinya inginsegera melangsungkan pernikahan ?Apakah antara keluarga kedua belahpihak telah melakukan musyawarahuntuk melangsungkan pernikahan ?

Bahwa antara Pemohon dan calon suami Pemohon tidak adahubungan nasab ataupun hubungan sesusuan yang menjadihalangan bagi Pemohon dan calon suami Pemohon untukmelangsungkan pernikahan;8. Bahwa Pemohon sanggup membayar seluruh biaya yang timbulakibat permohonan ini;Berdasarkan halhal tersebut diatas, Pemohon mohon kepadaPengadilan Agama Kota Madiun agar:PRIMER:1. Mengabulkan permohonan Pemohon;2.

keterangan calon suamiPemohon yang bernama Calon Suami Pemohon, umur 24 tahun, agamaIslam, pekerjaan buruh, bertempat tinggal di , Kabupaten Magetan,sebagai berikut:e Bahwa ia kenal dengan Pemohon sejak 1 (satu) tahun yang lalu;e Bahwa hubungannya dengan Pemohon sudah sangat eratsekali;e Bahwa ia sudah melamar Pemohon baikbaik kepada waliPemohon, namun ditolak;e Bahwa wali Pemohon menolak lamaran tersebut tanpa alasanyang jelas;e Bahwa ia dengan Pemohon tidak ada hubungan nasab ataupunhubungan sesusuan

calon suami Pemohon bernama Calon Suami Pemohon;e Bahwa hubungan Pemohon dengan calon suami Pemohonberlangsung kurang lebih 1 (satu) tahun dan sudah dekat sekali;e Bahwa calon suami Pemohon sudah pernah melamar Pemohonkepada wali Pemohon, namun ditolak;e Bahwa wali Pemohon menolak lamaran calon suami Pemohontanpa alasan yang jelas, semua kakak Pemohon termasuk saksijuga diperlakukan sama ketika dilamar oleh orang lain;Bahwa antara Pemohon dengan calon suami tidak adahubungan nasab ataupun hubungan sesusuan

Suami Pemohon;Bahwa hubungan Pemohon dengan calon suami Pemohonberlangsung kurang lebih 1 (satu) tahun dan sudah dekat sekali;Bahwa calon suami Pemohon sudah pernah melamar Pemohonkepada wali Pemohon, namun ditolak tanpa alasan yang jelas;Bahwa saksi pernah menemani calon suami Pemohon untukmelamar Pemohon, namun belum sampai Pemohonmengutarakan maksudnya saksi dan calon suami Pemohondiusir oleh ayah Pemohon;Bahwa antara Pemohon dengan calon suami Pemohon tidakada hubungan nasab ataupun hubungan sesusuan

ditemukan fakta dalam persidangan:e Bahwa Pemohon minta penetapan wali adhol, karena ayahkandungnya yang seharusnya sebagai wali tidak bersediamenjadi wali nikah Pemohon tanpa alasan yang jelas;e Bahwa calon suami Pemohon bernama Calon Suami Pemohon;e Bahwa hubungan Pemohon dengan calon suami Pemohonsudah sangat dekat sekali;e Bahwa calon suami Pemohon sudah pernah melamar kepadawali Pemohon, namun ditolak;e Bahwa antara Pemohon dengan calon suami Pemohon tidakada hubungan nasab ataupun hubungan sesusuan

Bahwa antara anak Pemohon dengan calon isteri anak Pemohon tidak adahubungan darah dan tidak sesusuan serta memenuhi syarat dan tidak adalarangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan HukumIslam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku;. Bahwa pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yang mengganggu gugatpernikahan antara anak Pemohon dengan calon isteri anak PemohonTEES EID UT ~~~ nn nnn n an ene neene.

PEMOHONdan kami sudah berpacaran selama 5e Bahwa betul saya sudah sering bepergian dan berboncengan denganCALON ISTERI ANAK PEMOHON dan bahkan sudah sering melakukanpeluk Cium; e Bahwa saya sudah bekerja sebagai Sopir dengan penghasilan per hariratarata sekitar Rp. 1.00.000, (Seratus ribuFUDIEIA) nnnn == ~~ nnn nnn nnn nnne Bahwa saya sudah siap dan akan bertanggung jawab sebagai seorangsuami yang Bahwa antara saya dengan CALON ISTERI ANAK PEMOHON tidak adahubungan nasab dan tidak ada hubungan sesusuan

Keluarga kami sudah dilamar oleh keluargaPO MONON 2 nnn nnn n nnn nn nnn renee ne nn nnn en nn nnn nn nnn ne een nn nnn nnnneBahwa kami benarbenar sudah sangat khawatir kalau anak kami dan anakPemohon tidak segera dinikahkan karena anak kami sudah akrab denganCAlON SUAITIIAYBja se essnmmennnrsetetee nnn norinsanemneinhnnnaeeionRnnne asinBahwa antara anak kami dengan anak Pemohon tidak ada hubungan nasabdan tidak ada hubungan sesusuan ; nnonane ne nena Bahwa untuk meneguhkan dailildalil permohonannya

KeluargaPemohon sudah melamar kepada keluarga calon pengantin perempuan;Bahwa anak Pemohon sudah bekerja sebagai Sopir dengan penghasilanratarata setiap hari Rp. 1.00.000, (Seratus ribu rupiah);Bahwa antara calon pengantin lakilaki dengan calon pengantin perempuantidak ada hubungan nasab dan tidak ada hubungan sesusuan ; Bahwa selanjutnya didengar pula keterangan saksi yang lain bernamaSAKSI yang telah memberikan keterangan dimuka persidangan dibawahsumpahnya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal baik

KeluargaPemohon sudah melamar kepada keluarga calon pengantin perempuan;Bahwa anak Pemohon sudah bekerja sebagai Sopir dengan penghasilanratarata setiap hari Rp. 1.00.000, (Seratus ribu rupiah); Bahwa antara calon pengantin lakilaki dengan calon pengantin perempuantidak ada hubungan nasab dan tidak ada hubungan sesusuan ; oen Bahwa selanjutnya Pemohon sudah tidak mengajukan apaapa lagi danFPOAON PENELSPS F ssseee wetter eases erm atta enameloen Bahwa untuk singkatnya, maka segala sesuatu tentang

Bahwa pada saat dilangsungkan pernikahan, Pemohon berstatus dudamati sementara Pemohon II berstatus gadis dan tidak ada hubungan nasabdan sesusuan;4. Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak pernah memiliki Buku KutipanAkta Nikah dari Kantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan Pallangga,Kabupaten Gowa;5.

Tojeng.Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus duda mati sementaraPemohon II berstatus gadis dan tidak ada hubungan nasab dan sesusuan;Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungan darah,semenda atau sesusuan yang menyebabkan keduanya tidak bolehmenikah.Bahwa saksi tidak pernah mendengar ada pihak lain yang keberatan ataspernikahan Pemohon dengan Pemohon II.Bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak pernah bercerai, keduanyahidup rukun hingga sekarang.Bahwa itsbat nikah Pemohon dimaksudkan untuk

Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus duda mati sementaraPemohon II berstatus gadis dan tidak ada hubungan nasab dan sesusuan; Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungan darah,semenda atau sesusuan yang menyebabkan keduanya tidak bolehmenikah. Bahwa saksi tidak pernah mendengar ada pihak lain yang keberatan ataspernikahan Pemohon dengan Pemohon II. Bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak pernah bercerai, keduanyahidup rukun hingga sekarang.

Muis DS (Imam/PPN Kalegowa), pada saatdilangsungkan pernikahan, Pemohon berstatus duda mati sedang Pemohon IIberstatus gadis dan tidak ada hubungan nasab dan sesusuan, Pemohon denganHim. 6 dari 11 hlm.

Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungandarah dan tidak pernah sesusuan serta tidak ada hubungan semenda.6. Bahwa tidak ada pihak lain yang keberatan dengan pernikahanPemohon.Him. 7 dari 11 hlm. Penetapan No. 39/Pdt.P/2021/PA Sgm.7. Bahwa setelah menikah Para Pemohon hidup rukun dalammembina rumah tangga, tidak pernah bercerai.8. Bahwa setahu saksi, Pemohon tidak mempunyai istri lain selainPemohon Il.9.

didengarketerangan masingmasing ;Anak Pemohon :ANAK PEMOHON, dihadapan sidang memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut :e Bahwa dia anak Pemohon, sekarang umur 18 tahun;Bahwa dia akan menikah dengan seorang perempuan bernamaCALON MENANTU PEMOHON karena dia sangat mencintainya;e Bahwa dia telah menjalin cinta dengan CALON MENANTU PEMOHONsejak 1 tahun yang lalu;e Bahwa dia sudah tidak mau dipisahkan dan harus menikah denganCALON MENANTU PEMOHON;e Bahwa dia tidak ada hubungan muhrim maupun sesusuan

dengancalon istrinya tersebut ;Calon istri anak Pemohon :CALON MENANTU PEMOHON, dihadapan sidang memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut :e Bahwa anak Pemohon yang bernama ANAK PEMOHON, adalah calonsuaminya ;e Bahwa dia benarbenar akan dinikahi anak Pemohon tersebut ;e Bahwa ia dan anak Pemohon telah menjalin cinta 1 tahun yang lalu;e Bahwa ia berstatus perawan sedangkan calon suaminya jejaka;e Bahwa ia tidak ada hubungan muhrim maupun sesusuan dengan calonsuaminya dan tidak ada

Bwie Bahwa antara anak Pemohon dan calon istrinya tidak adahubungan saudara atau hubungan sesusuan yang bisamenghalangi pernikahan ;e Bahwa anak Pemohon berstatus jejaka dan calon istrinyaberstatus perawan;2.

dan keduanya salingmencintai;e Bahwa benar anak Pemohon telah bekerja sebagai tukanglas dengan penghasilan tiap hari Rp. 50.000, Bahwa benar antara anak Pemohon dan calon istrinya tidakada hubungan nasab dan sesusuan yang menghalangiperkawinan antara keduanya, Samasama beragama Islam.Menimbang, bahwa atas dasar faktafakta tersebut diatas, makaanak Pemohon yang bernama Ahamd Yanto bin Romdan dipandang telahpatut untuk dinikahkan dengan calon istrinya bernama CALONMENANTU PEMOHON karena hubungan mereka

berdua sudah sangatakrab;Menimbang, bahwa berdasarkan Qaidah Fighiyyah yang berbunyi :Artinya : Menolak kemafsadatan adalah lebih utama daripada menarikkemaslahatan,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut diatas, Majelis Hakim berpendapat bahwa hubungan antara anakPemohon yang bernama Ahamad Yanto bin Romdan dan CALONMENANTU PEMOHON sudah sangat akrab dikawatirkan akan terjadi halhal yang dilarang agama dan antara keduanya tidak ada hubungan nasabatau sesusuan juga tidak ada

didengarketerangan masingmasing ;Anak Pemohon :ANAK PEMOHON, dihadapan sidang memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut :e Bahwa dia anak Pemohon, sekarang umur 18 tahun;Bahwa dia akan menikah dengan seorang perempuan bernamaCALON MENANTU PEMOHON karena dia sangat mencintainya;e Bahwa dia telah menjalin cinta dengan CALON MENANTU PEMOHONsejak 1 tahun yang lalu;e Bahwa dia sudah tidak mau dipisahkan dan harus menikah denganCALON MENANTU PEMOHON;e Bahwa dia tidak ada hubungan muhrim maupun sesusuan

dengancalon istrinya tersebut ;Calon istri anak Pemohon :CALON MENANTU PEMOHON, dihadapan sidang memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut :e Bahwa anak Pemohon yang bernama ANAK PEMOHON, adalah calonsuaminya ;e Bahwa dia benarbenar akan dinikahi anak Pemohon tersebut ;e Bahwa ia dan anak Pemohon telah menjalin cinta 1 tahun yang lalu;e Bahwa ia berstatus perawan sedangkan calon suaminya jejaka;e Bahwa ia tidak ada hubungan muhrim maupun sesusuan dengan calonsuaminya dan tidak ada

Bwie Bahwa antara anak Pemohon dan calon istrinya tidak adahubungan saudara atau hubungan sesusuan yang bisamenghalangi pernikahan ;e Bahwa anak Pemohon berstatus jejaka dan calon istrinyaberstatus perawan;2.

dan keduanya salingmencintai;e Bahwa benar anak Pemohon telah bekerja sebagaiKaryawan Toko dengan penghasilan tiap bulan Rp.450.000,e Bahwa benar antara anak Pemohon dan calon istrinya tidakada hubungan nasab dan sesusuan yang menghalangiperkawinan antara keduanya, Samasama beragama Islam.Menimbang, bahwa atas dasar faktafakta tersebut di atas, makaanak Pemohon yang bernama ANAK PEMOHON dipandang telah patutuntuk dinikahkan dengan calon istrinya bernama CALON MENANTUPEMOHON karena hubungan mereka

Bwihubungan layaknya suami istri bahkan CALON MENANTU PEMOHONdan antara keduanya tidak ada hubungan nasab atau sesusuan juga tidakada halangan/larangan untuk menikah sebagaimana ketentuan pasal 8, 9dan 10 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo pasal 39, 40 dan 41Kompilasi Hukum Islam, oleh karena itu.

saksiHalaman dari7 Halaman Penetapan Nomor 632/Padt,G/2013/PA.Cir, nikah, bernama Bpk. xxxxx dan Bpk. xxxxx dengan mas kawin berupa uang Rp.40.000, dibayar tunai akad nikahnya dilangsungkan antara PEMOHON I denganwali nikah tersebut;3 Bahwa pernikahan PEMOHON I dengan PEMOHON II tersebut tidak dicatatkanpada Kantor Urusan Agama Kecamatan Cikalongkulon, Kabupaten Cianjur karenaketerbatasan dana yang dimiliki ketika itu;4 Bahwa antara PEMOHON I dengan PEMOHON II tidak ada hubungan darah dantidak sesusuan

BulohPemohon II dan dihadiri oleh saksisaksi, antara Pemohon I dan Pemohon II tidakpunya hubungan darah sesusuan maupun semenda.Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonannya paraPemohon mengajukan buktibukti sebagai berikut:1 Fotokopi Kartu Tanda Penduduk (KTP) nomor : xxxxx atas nama Pemohon Itanggal 12 Oktober 2012, dikeluarkan oleh Pemerintah Kabupaten Cianjur danfotokopi Kartu Tanda Penduduk (KTP) nomor: xxxxx atas nama Pemohon IItanggal 12 Oktober 2012, dikeluarkan oleh Pemerintah

Pemohon telah mengajukansaksisaksi sebagai berikut:Halaman 3 dari 7 halaman penetapan Nomor : 0445/Pdt.P/2015/PA.Cjr1 xxxxx, di dalam persidangan dibawah sumpahnya telah memberikan keteranganbahwa saksi tahu antara Pemohon I dan Pemohon II adalah suami isteri yangmenikah secara Islam, saksi tahu antara Pemohon I dan Pemohon II pernikahannyatidak dicatatkan pada Kantor Urusan Agama Kecamatan Cikalongkulon KabupatenCianjur, saksi tahu antara Pemohon I dan Pemohon II tidak mempunyai hubungandarah maupun sesusuan

untuk menikah, saksi hadirwaktu dilangsungkan pernikahan Pemohon I dan Pemohon II dan yakinpernikahannya sah;2 xxxxx, di dalam persidangan dibawah sumpahnya telah memberikan keteranganbahwa saksi tahu antara Pemohon I dan Pemohon II adalah suami isteri yangmenikah secara Islam, saksi tahu antara Pemohon I dan Pemohon II pernikahannyatidak dicatatkan pada Kantor Urusan Agama Kecamatan Cikalongkulon KabupatenCianjur, saksi tahu antara Pemohon I dan Pemohon II tidak mempunyai hubungandarah maupun sesusuan

Pemohon II tidak mempunyai halangan untuk melangsungkanpernikahan untuk itu.Menimbang, bahwa berdasarkan dalildalil para Pemohon dan keterangan saksisaksi serta buktibukti dipersidangan, maka diperoleh faktafakta persidangan bahwaperkawinan antara Pemohon I dan Pemohon II adalah berdasarkan hukum Islam yangsah yaitu adanya calon pengantin lakilaki dan perempuan, wali nikah, 2 (dua) orangsaksi, ijab kobul ada mahar dan tidak ada halangan untuk melangsungkan pernikahanbaik karena hubungan darah, sesusuan

orang saksi nikah,Halaman dari7 Halaman Penetapan Nomor 632/Padt,G/2013/PA.Cir, bernama Bpk. xxxxx dan Bpk. xxxxx dengan mas kawin berupa uang Rp. 500,dibayar tunai akad nikahnya dilangsungkan antara PEMOHON I dengan wali nikahtersebut;3 Bahwa pernikahan PEMOHON I dengan PEMOHON II tersebut tidak dicatatkanpada Kantor Urusan Agama Kecamatan Cikalongkulon, Kabupaten Cianjur karenaketerbatasan dana yang dimiliki ketika itu;4 Bahwa antara PEMOHON I dengan PEMOHON II tidak ada hubungan darah dantidak sesusuan

ditetapkan para Pemohondatang kepersidangan.Menimbang, bahwa para Pemohon di dalam permohonannya telahmenerangkan bahwa perkawinan Pemohon I dan Pemohon II dilaksanakan di wilayahKantor Urusan Agama Kecamatan Cikalongkulon dan para Pemohon menerangkanbahwa perkawinan Pemohon I dan Pemohon II dilaksanakan sesuai syariat Islam danyang menjadi walinya adalah ayah kandung Pemohon II yang bernama Bpk. xxxxxPemohon II dan dihadiri oleh saksisaksi, antara Pemohon I dan Pemohon II tidakpunya hubungan darah sesusuan

Pemohon telah mengajukansaksisaksi sebagai berikut:Halaman 3 dari 7 halaman penetapan Nomor : 0460/Pdt.P/2015/PA.Cjr1 xxxxx, di dalam persidangan dibawah sumpahnya telah memberikan keteranganbahwa saksi tahu antara Pemohon I dan Pemohon II adalah suami isteri yangmenikah secara Islam, saksi tahu antara Pemohon I dan Pemohon II pernikahannyatidak dicatatkan pada Kantor Urusan Agama Kecamatan Cikalongkulon KabupatenCianjur, saksi tahu antara Pemohon I dan Pemohon II tidak mempunyai hubungandarah maupun sesusuan

untuk menikah, saksi hadirwaktu dilangsungkan pernikahan Pemohon I dan Pemohon II dan yakinpernikahannya sah;2 xxxxx, di dalam persidangan dibawah sumpahnya telah memberikan keteranganbahwa saksi tahu antara Pemohon I dan Pemohon II adalah suami isteri yangmenikah secara Islam, saksi tahu antara Pemohon I dan Pemohon II pernikahannyatidak dicatatkan pada Kantor Urusan Agama Kecamatan Cikalongkulon KabupatenCianjur, saksi tahu antara Pemohon I dan Pemohon II tidak mempunyai hubungandarah maupun sesusuan

Pemohon II tidak mempunyai halangan untuk melangsungkanpernikahan untuk itu.Menimbang, bahwa berdasarkan dalildalil para Pemohon dan keterangan saksisaksi serta buktibukti dipersidangan, maka diperoleh faktafakta persidangan bahwaperkawinan antara Pemohon I dan Pemohon II adalah berdasarkan hukum Islam yangsah yaitu adanya calon pengantin lakilaki dan perempuan, wali nikah, 2 (dua) orangsaksi, ijab kobul ada mahar dan tidak ada halangan untuk melangsungkan pernikahanbaik karena hubungan darah, sesusuan

Suami yangbaik;Menimbang, bahwa selanjutnya calon istri anak Pemohon juga telahmemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa calon istri anak Pemohon bernama Darisatul Fitri anak dari BapakTarman; Bahwaumur calon istri anak Pemohon 22 tahun ; Bahwa calon istri anak Pemohon mau menikah dengan Yanto dan sudahSiap berumah tangga; Bahwa hubungan calon istri anak Pemohon dengan Yanto sudah lama danerat sekali; Bahwa calon istri anak Pemohon dengan Yanto tidak ada hubungan darahatau sesusuan

Apakah saudara dengan Darisatul Fitriada hubungan darah atau sesusuan?Apakah saudara sudah siap menafkahiJAWABANNama saya Yanto, saya anakkandung dari Bapak Sumari;Umur saya 18 tahun ;Ya benar, saya akan menikah denganDarisatul Fitri dan saya sudah siapberumah tangga;Saya ingin cepat menikah denganDarisatul Fitri karena hubungan sayadengan Darisatul Fitri sudah akrabsekali:Saya dengan Darisatul Fitri tidak adahubungan darah maupun sesusuan;14keluarga dan siap untuk menjadi suamiyang baik?

Saya ingin cepat menikah denganYanto karena hubungan saya denganYanto sudah akrab sekali;Apakah saudara dengan Yanto adahubungan darah atau sesusuan?Saya dengan Yanto tidak adahubungan darah maupun sesusuan;Apakah saudara sudah siap untukmenjadi istri yang baik?Ya, saya siap untuk menjadi istri yangbaik;Selanjutnya dilakukan tanya jawab antara Ketua Majelis denganPemohon/Kuasanya sebagai berikut :Kepada Kuasa Pemohon JawabanApakah Saudara telah siap denganbuktibukti ?

Ya benar, anak Pemohon dan calon18Apakah antara anak Pemohon dancalon istrinya ada hubungan darahatau sesusuan ?Apa yang menyebabkan = anakPemohon dan calon istrinya inginsegera melangsungkan pernikahan ?Apakah antara keluarga kedua belahpihak telah melakukan musyawarahuntuk melangsungkan pernikahan ?

Apakah antara anak Pemohon dancalon istrinya ada hubungan darahatau sesusuan ?Apa yang menyebabkan = anakPemohon dan calon istrinya inginsegera melangsungkan pernikahan ?

Adapun saksikedua menerangkan pernah mendengar antara anak Pemohon (ARIYANTO NUSI)dengan calon isterinya (YULAN AYUBA) pernah sesusuan sewakiu mereka masihkecil.Menimbang, bahwa mengenai saksi dalam susuan, saksi seorangperempuan dapat diterima, bilamana ia melakukannya dengan rela, sebagaimanariwayat Bukhari dan Muslim dari Uqbah bin Harits, ia pernah kawin dengan UmmuYahya, puteri Abi lhab, lalu datang seorang budak perempuan hitam, serayaberkata dulu kalian berdua ini saya susul.

Penetapan Nomor 0009/Pdt.P/2015/PA Lbt.dirinya pernah satu kali menyusui anak Pemohon (ARIYANTO NUSI), apalagicalon isteri anak Pemohon juga menerangkan pernah mendengar dari pihakkeluarga jika sewaktu kecil pernah menyusui kepada Pemohon, juga saksi keduamenerangkan pernah mendengar adanya hubungan sesusuan antara anakPemohon dengan calon isterinya tersebut, sehingga jika dihubungkan denganhadits tersebut di atas beserta pendapat Imam Malik yakni saksi dua orangperempuan dalam soal susuan dapat

diterima, asalkan sebelum dia memberikankesaksiannya itu, Sudah tersiar beritaberitanya, maka patut dinyatakan terbuktianak Pemohon dengan calon isterinya merupakan saudara sesusuan, yakni anakPemohon menyusu kepada ibu kandung calon isterinya sebanyak satu kalisedangkan calon isteri anak Pemohon menyusu kepada Pemohon adalahsebanyak dua kali.Menimbang, bahwa berdasarkan dalil permohonan Pemohon dihubungkandengan keteranganketerangan calon mempelai serta buktibukti di persidangan,ditemukan fakta

Apabila terjadi pernikahan antara keduanya, maka akanmenimbulkan halhal yang buruk pada keturunannya.Menimbang, bahwa dalam Kompilasi Hukum Islam, Pasal 39 ayat 3 huruf(c) disebutkan dilarang melangsungkan perkawinan antara seorang pria denganseorang wanita disebabkan karena pertalian sesusuan dengan saudara wanitasesusuan dan seterusnya menurut garis lurus ke bawah.

Selain itu dalam Pasal 8huruf (d) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 disebutkan perkawinan dilarangantara dua orang yang berhubungan sesusuan, yakni orang tua sesusuan, anaksesusuan, Saudara sesusuan dan paman/bibi sesusuan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka Majelis Hakim menilai oleh karena terbukti antara anak Pemohondengan calon isterinya terdapat hubungan sesusuan, maka Majelis Hakim menolakpermohonan Pemohon tersebut.Menimbang, bahwa dalam musyawarah Majelis

Pernikahan Pemohon 1 dan Pemohon 2 tidak ada halangan untukmenikah (bukan hubungan saudara, Sesusuan dan semenda;. Bahwa selama pernikahan antara Pemohon 1 dengan Pemohon 2 telahberhubungan sebagaimana layaknya suami isteri (bada dukhul) dan telahdikarunia 2 (Dua) orang anak yang masingmasing diberi nama,1. Dede Kurniasih , Lahir di Kendari tanggal 16 November 19902. Nurul Adhania, Lahir di kendari tanggal 12 Februari 2003.

Bahwa antara Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada hubungan darahmaupun hubungan sesusuan. Bahwa setelah menikah Pemohon dengan Pemohon II membinarumah tangga dan telah dikaruniai 2 (dua) orang anak. Bahwa Pemohon ! dan Pemohon II tidak pernah mendapatkan BukuNikah.

Bahwa antara Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada hubungan darahmaupun hubungan sesusuan. Bahwa setelah menikah Pemohon dengan Pemohon II membinarumah tangga dan telah dikaruniai 2 (dua) orang anak.Hal. 4 dari 11 hal. Pen. No. 277/Pdt.P/2018/PA.Kdi. Bahwa Pemohon ! dan Pemohon II tidak pernah mendapatkan BukuNikah. Bahwa selama membina rumah tangga, tidak ada yang keberatan atasperkawinan Pemohon dengan Pemohon Il, dan mereka tidak pernahbercerai.

Gani yang disaksikan dua orang saksi yaitu Muniru, S.E. danSuhud, S.E. dengan mahar yaitu 35 Boka dan 1 Suku, sedangkan yang menjadiwali nikah adalah ayah Pemohon Il yang bernama LD Ramadi dan pada waktumenikah Pemohon II adalah gadis sedangkan Pemohon adalah jejaka, sertatidak ada hubungan darah dan sesusuan serta tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan, dan selama pernikahannya tidak ada pihak keduayang keberatan atas pernikahannya dan selama itu pula tidak pernah bercerai.Menimbang, bahwa

Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungan darah maupunhubungan sesusuan dan setelah menikah Pemohon dengan Pemohon Ilmembina rumah tangga sebagimana layaknya suami istri dan dikaruniai 2(dua) orang anak. Pada saat menikah, Pemohon adalah jejaka, sedangkan Pemohon IIadalah gadis, dan selama membina rumah tangga, tidak ada yangkeberatan atas perkawinan mereka.

Bahwa Pemohon dengan Mase binti Raupe tidak ada hubungandarah dan tidak sesusuan serta memenuhi syarat dan / atau tidak adalarangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuanhukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku.6.

1978 di Topitu, Kelurahan Tobarakka,Kecamatan Pitumpanua, Kabupaten Wajo.Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon adalah ayah kandungMase bernama Raupe.Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Mase binti Raupe adalahImam Dusun setempat yang bernama Sodding dan saksisaksipernikahan yaitu. saksi Nuhung dan Tamponga, sedangkanmaharnya yaitu 44 real.Bahwa pada saat Pemohon menikah dengan Mase binti Raupe,Pemohon adalah jejaka dan Mase binti Raupe adalah gadis, sertatidak ada hubungan darah maupun hubungan sesusuan

No. 191/Pdt.P/2015/PA.Skg.Tamponga, sedangkan maharnya yaitu 44 real, Pemohon dengan Mase bintiRaupe tidak ada hubungan darah maupun hubungan sesusuan, pada saatmenikah Pemohon adalah seorang jejaka dan Mase binti Raupe adalah gadis,setelah menikah Pemohon dengan Mase binti Raupe membina rumah tanggadan telah dikaruniai 5 orang anak yaitu Hasnidar, Hasmawati, Yuliana, Yusridan Irnawati, antara Pemohon dengan Mase binti Raupe bin Massi tidakpernah terjadi perceraian, Pemohon tidak pernah mendapatkan

Pemohon dengan Mase binti Raupe tidak ada hubungan darah maupunhubungan sesusuan, dan pada saat menikah Pemohon adalah seorangjejaka dan Mase binti Raupe adalah gadis.Hal. 8 dari 11 hal. Pen. No. 191/Pdt.P/2015/PA.Skg. Setelah menikah Pemohon dengan Mase binti Raupe membina rumahtangga dan telah dikaruniai 5 orang anak yaitu Hasnidar, Hasmawati,Yuliana, Yusri dan Irnawati, antara Pemohon dengan Mase binti Raupe binMassi tidak pernah terjadi perceraian.

Bahwa anak Pemohon yang bernama Atikah binti Roni dengan Karimbin lyom tidak memiliki hubungan darah dan sesusuan serta tidak dalampinangan lakilaki lain, sehingga pernikahan antara anak Pemohon yangbernama Atikah binti Roni dengan Karim bin lyom tidak terdapathalangan baik menurut syariat Islam maupun perundangundangan danperaturan yang berlaku;8.

siap menjadi istri yang baik;Menimbang, bahwa selanjutnya calon suami anak Pemohon juga telahmemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa calon suami anak Pemohon bernama Karim anak dari Bapak lyom;Bahwa umur calon suami anak Pemohon 25 tahun;Bahwa calon suami anak Pemohon mau menikah dengan Atikah dan sudahsiap berumah tangga;Bahwa hubungan calon suami anak Pemohon dengan Atikah sudah lamadan erat sekali;Bahwa calon suami anak Pemohon dengan Atikah tidak ada hubungandarah atau sesusuan

Apakah saudara dengan Karim adahubungan darah atau sesusuan?Apakah saudara sudah siap untukmenjadi istri yang baik?KEPADA CALON SUAMI ANAKPEMOHONSiapakah nama saudara dan anakkandung dari Bapak Siapa?Berapa umur saudara?Apakah benar saudara akan menikahdengan Atikah dan apakah saudarasudah siap berumah tangga?

Saya ingin cepat menikah denganAtikah karena hubungan saya denganAtikah sudah lama dan erat sekali;Apakah saudara dengan Atikah adahubungan darah atau sesusuan?Saya dengan Atikah tidak adahubungan darah maupun sesusuan;Apakah saudara sudah siap menafkahikeluarga dan siap untuk menjadi suamiyang baik?

Apakah antara anak Pemohon dancalon suaminya ada hubungan darahatau sesusuan ?

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungandarah, tidak sesusuan dan tidak ada hubungan semendasertamemenuhi syarat dan/atau. tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islammaupun peraturan perundangundangan yang berlaku;5. Bahwa setelah pernikahan tersebut Pemohon dan Pemohon Ilbertempat kediaman orang tua Pemohon di Desa Panca Karsa ,Hal. 2 dari 10 Hal. Pen.

No. 0143/Pdt.P/2015/PA.Msadengan menggunakan bahasa lombok; Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah pembantu PegawaiPencatat Nikah yang bernama Jumahor dan saksi Il sayasendiri; Bahwa maharnya berupa uang sejumlah Rp. 50.000, (limapuluh ribu rupiah) dibayar tunal; Bahwa pemohon berstatus jejaka sedangkan pemohon Ilberstatus perawan dan para pemohon tidak mempunyaihubungan darah, dan sesusuan;Bahwa pemohon dalam kesimpulannya menyatakan tetap padapermohonannya dan tidak akan mengajukan sesuatu apapun

No. 0143/Pdt.P/2015/PA.Msamendalilkan bahwa pemohon berstatus jejaka dan pemohon II berstatusperawan dan antara pemohon dan pemohon Il tidak mempunyaihubungan darah, dan tidak sesusuan;Menimbang, bahwa atas dalil tersebut, saksi dan II pemohonmenerangkan bahwa pemohon berstatus jejaka sedangkan pemohon IIberstatus perawan dan para pemohon tidak mempunyai hubungan darah,maupun sesusuan;Menimbang, bahwa oleh karena keterangan saksi dan Il parapemohon yang saling bersesuaian maka harus dinyatakan terbukti

bahwapemohon berstatus jejaka sedangkan pemohon II berstatus perawan danpara pemohon tidak mempunyai hubungan darah, maupun sesusuan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut diatas,majelis Hakim menemukan faktafakta hukum sebagai berikut : Bahwa para pemohon menikah pada tanggal 7 Agustus 1999 dirumah orang tua pemohon II di Desa panca Karsa I, KecamatanTaluditi, Kabupaten Pohuwato; Bahwa yang bertindak sebagai wali sekaligus yang mengucapkanjab (mengakadkan) adalah ayah kandung pemohon

II yang bernamaJinate dan yang menjadi saksisaksi nikah adalah Jumahor dan Sahruldengan mahar berupa uang sejumlah Rp. 50.000, (lima puluh riburupiah) dibayar tunai; Bahwa pemohon berstatus jejaka sedangkan pemohon Ilberstatus perawan dan para pemohon tidak mempunyai hubungandarah, maupun sesusuan;Menimbang, bahwa perkawinan pemohon dengan pemohon Iltelah dilangsungkan berdasarkan hukum Islam sebagaimana ketentuanPasal 2 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974jo.

isinya tetap dipertahankan olehPemohon; 222 Menimbang, bahwa sebelum memeriksa pokok perkara, Majelis Hakim memeriksaanak Pemohon dan calon isterinya sebagai berikut:1 Anak Pemohon: Nama Pt yangmenerangkan sebagai berikut:e Bahwa saya adalah anak kandung Pemohon, tanggal lahir 15 Desember 1996,Status jejaka;e Bahwa saya ingin menikah dengan e Bahwa saya sudah mengenal 1 tahun yang lalu, dan inginsegera menikah;Bahwa antara saya dengan tidak ada hubungan mahram baik karena nasab,perkawinan, maupun sesusuan

; Bahwa antara saya dengan Po tidak ada hubungan, baiknasab, perkawinan maupun sesusuan;Bahwa saya siap menjadi kepala keluarga dan siap menjalani hidup dengan SP dan sudah tidak bisa dipisahkan lagi, selama pacaran sudahmelakukan hubungan layaknya suami isteri, bahkan pe sudahhamil 2 bulan;Bahwa orang tua kami sudah merestui rencana pernikahan kami;Bahwa saya sudah bekerja sebagai buruh cuci motor/mobil dengan penghasilanmenerangkan sebagai berikut:Bahwa saya berumur 17 tahun 6 bulan, lahir tanggal

04 Agustus 1997, statusBahwa saya sudah mengenal dan menjalin cinta dengan poP sejak 1 tahun yang lalu dan ingin segera menikah ;Bahwa antara saya dengan Po tidak ada hubunganbaik nasab, perkawinan, maupun sesusuan; Bahwa orang tua saya sudah merestui hubungan saya denganBahwa saya sudah siap menjadi ibu rumah tangga dan siap menjalani hidup denganpe dan sudah tidak bisa dipisahkan lagi, selamapacaran sudah melakukan hubungan layaknya suami isteri, bahkan sekarang sayasudah hamil 2 bulan;Bahwa orang

tempat kediaman diKabupaten Banyumas, di depan persidangan saksi tersebut memberikan keterangandibawah sumpah yang pada pokoknya sebagaiberikut:e Bahwa saksi adalah ayah kandung calon isteri anak Pemohon;e Bahwa tujuan Pemohon datang ke Pengadilan Agama adalah untukmengajukan dispensasi nikah anaknya yang bernama poe Bahwa anak saksi yang akan menikah dengan po sudah sangat erat dan tidak bisa dipisahkane Bahwa hubungan antara tidak ada hubungan mahram, baik karena nasab, perkawinanmaupun karena sesusuan

PY umur 20 tahun, agama Islam, pekerjaanwiraswasta, tempat kediaman dip Kabupaten Banyumas, di depan persidangan saksi tersebut memberikan keterangan dibawah sumpah yang pada = pokoknya sebagaiberikut: e Bahwa saksi adalah adik ipar Pemohon;e Bahwa tujuan Pemohon datang ke Pengadilan Agama adalah untukmengajukan dispensasi nikah anaknya yang bernamaPo tidak ada hubungan mahram, baik karenanasab,perkawinan maupun karena sesusuan;sudah merestui rencana pernikahan mereka; e Bahwa mereka sudah pernah

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan darah,tidak sesusuan dan tidak ada hubungan semenda serta memenuhisyarat dan/atau tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan,baik menurut ketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku;. Bahwa setelah pernikahan tersebut Pemohon dan Pemohon Ilbertempat kediaman orang tua Pemohon di Desa Popaya,Kecamatan Paguat, Kabupaten Pohuwato kemudian pindah di rumahHal. 2 dari 10 Hal. Pen.

No. 0126/Pdt.P/2015/PA Msaijab; Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah Yunan Bilato dan BazarKone; Bahwa maharnya berupa uang sejumlah Rp. 88, (delapanpuluh delapan rupiah) dibayar tunai; Bahwa pemohon berstatus jejaka sedangkan pemohon Ilberstatus perawan dan para pemohon tidak mempunyaihubungan darah, dan sesusuan;Bahwa pemohon dalam kesimpulannya menyatakan tetap padapermohonannya dan tidak akan mengajukan sesuatu apapun lagi sertamohon penetapan;Bahwa halhal yang termuat dalam berita acara sidang

menjadi wali nikah pemohon Il adalah ayahkandung pemohon Il yang bernama Isa Bilato yang mewakilkan kepadaAli Rupu (Petugas PPN) untuk pengucapan ijab dan yang menjadi saksinikah adalah Yunan Bilato dan Bazar Kone dengan maharnya berupauang sejumlah Rp. 88, (delapan puluh delapan rupiah) dibayar tunai;Menimbang, bahwa para pemohon dalam permohonannyamendalilkan bahwa pemohon berstatus jejaka dan pemohon Il berstatusperawan dan antara pemohon dan pemohon Il tidak mempunyaihubungan darah, dan tidak sesusuan

;Menimbang, bahwa atas dalil tersebut, saksi dan Il pemohonmenerangkan bahwa pemohon berstatus jejaka sedangkan pemohon Ilberstatus perawan dan para pemohon tidak mempunyai hubungan darah,maupun sesusuan;Menimbang, bahwa oleh karena keterangan saksi dan Il parapemohon yang saling bersesuaian maka harus dinyatakan terbukti bahwapemohon berstatus jejaka sedangkan pemohon Il berstatus perawan danpara pemohon tidak mempunyai hubungan darah, maupun sesusuan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut

paman pemohon Il) di Desa Soginti, KecamatanPaguat, Kabupaten Pohuwato, yang menjadi wali nikah pemohon Iladalah ayah kandung pemohon Il yang bernama lsa Bilato yangmewakilkan kepada Ali Rupu (Petugas PPN) untuk pengucapan ijabdan yang menjadi saksi nikah adalah Yunan Bilato dan Bazar Konedengan maharnya berupa uang sejumlah Rp. 88, (delapan puluhdelapan rupiah) dibayar tunai; Bahwa pemohon berstatus jejaka sedangkan pemohon Il berstatusperawan dan para pemohon tidak mempunyai hubungan darah,maupun sesusuan