1989 tentang Peradilan Agama sebagaimana telah diubah denganUndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009, jo. pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam telahterpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Figh Sunnah Juz Il halaman248 yang berbunyi sebagai berikut :=5 ae al 5a dna ogy Lx slay ONS 3 Seisfall il Lapis Siay

dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Les Ga Slh ola eal 1a) Gaal Qacalll Gye alt GI deg Stl Gl: als slay) Gascots Waal ry jee gl lene : aia jLagtliel Cys & pied alga dee Ubinw Y Lyla)Sai OLE Jal gl S.gill Ca Shall le Ugal ys 9 Glas Y call sIAY

lessi Goa Stall le Ugal ys) of HUY lll sIAY! els oe est ole ail)OS 9 C9 Cal jie! gh Aa St Ady Cacalll Goal Lal goa CaS Wold eal glLegis CI) CS pitalall jae y Lltial cys Byte!

gySs) Ga Siall le als) oh ay Y lll sIAY) Elsi Ga Ed oly Lgl)OS 9 95 cil te) gh Amo 5t Ady Cpcalll Gal al ges Ga 15 eal g/Lagias Cuan Ge cial joey Lyltbal Cay Bytiall al ga dee GURY Las e/9Artinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatancerai kepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telahmembuatnya menderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkanbergaul dengan suaminya, misalnya karena suaminya sukamemukul, memaki atau menyakiti dengan cara lain yang tidaktertahankan

tentang Peradilan Agama sebagaimana telah diubah denganUndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009, jo. pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam telahterpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Figh Sunnah Juz Il halaman248 yang berbunyi sebagai berikut :=Co rial al 5a dna ogy Lx slay ONS 3 Seisfall il Lapis Siay

karenanya Tergugat harus dinyatakantidak hadir dan gugatan Penggugat dapat diputus dengan verstek;Menimbang, bahwa ketentuan tersebut diatas relevant dengan HaditsNabi dalam Kitab Hadits Muinul Hukkam halaman 96:alSa cys aSle col) goo ye: Ud alin ale ail ghee all i Gusall yeyhd Y seh sll cualArtinya: Dari Al Hasag pears fOhnya Nabi SAW. em bexs gbda: barangsiapayang dipasedangka di persidangan,ANY ermasuk orangyang d,Menimba an rangkaiandalil yang pad : mah tanggaPenggugat dan iidkeweat sudah tidak h i SiAy

tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak saling6mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halaman 248 :CIM yea) eM NN hy RIN cal Cpe Gallet Gy) dag it Gl: ells slay) GandBI jlgan gh lena 2 fie jLegitial Cy 3 atiall alga dae Uaioe Y ilu lySsAll Cpe Siall (gle Ugals) oh gly Y call siaY

kebenaran dalilgugatannya ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami istri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat pakar Hukum Islam yangtercantum dalam Kitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248:SIaY

lgsi Ga Stall te gals) sh aU Y Gill sIAY) Elst oe gst oly LullOS 9 C5 cil yie gh dmg H Atay tall gal al gen Cad 12d eal slLegis: CDbuahy) Gye ptall) Jac 5 Ugtia) Cus Bpdiall alga dee Guay Las elyArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceraikepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan

tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halaman 248 :7CIM hoedal EN NN hy RIN cal Cpe Gallet Gy) dag it Gl: ells slay) GundBI jlgan gh lena 2 fie jLagitia) Cys Sudiall alga Ame EUbioy Y tial lySill Ca Siall (gle Ugals) oh gly Y call siaY

dalilgugatannya ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami istri sejakawal sudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikappermusuhan dan saling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugatdan Tergugat tersebut, maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini MajelisHakim mengambil alih dan menjadikan pertimbangan sendiri, pendapat pakarHukum Islam yang tercantum dalam Kitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248 :SIaY

dalilgugatannya ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami istri sejakawal sudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikappermusuhan dan saling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pen ggugatdan Tergugat tersebut, maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini MajelisHakim mengambil alih dan menjadikan pertimbangan sendiri, pendapat pakarHukum Islam yang tercantum dalam Kitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248 :SIaY

Abdurrohman bin Muhammad bin Sulaeman dalam kitab Majmaul Anhar FiSyarhi Multagol Abhar Juz Ill halaman 38 yang berbunyi :3 gill jews SI 8 I Cul ga Ld BI SIaY! oYArtinya : Sesungguhnya pengakuan merupakan penjelasan atas sesuatu yangtetap, dan sesungguhnya pengakuan kedudukannya sama dengan(keterangan ) saksi;2.

SIay! oYArtinya : Sesungguhnya pengakuan merupakan penjelasan atas sesuatu yang tetap,dan sesungguhnya pengakuan kedudukannya sama dengan (keterangan) saksi;2.

No 209/Pdt.P/2015/PA.Grt3 sgl) jews SI 8 YU I Cul ga Ld I SIaY! oYArtinya : Sesungguhnya pengakuan merupakan penjelasan atas sesuatu yangtetap, dan sesungguhnya pengakuan kedudukannya sama dengan(keterangan ) saksi;2.

aly Y Gall sIAY! Eloi Ge Esalga Ane (SUL Las sly) GUS 9 ogi Cal te! of Amoi Ata ula (oat Lal yeu4, dal (gal Lagin Cray) ge palill Jac 5 Ug) Gy SpielArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceraikepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul denganhal. 6 dari 9 hal.

allgs dae gation Y yl plCAS VSL feat gl oll Gre Stall ote Leet ys) of gly Y oll sIaY! els Ge E41alga dae GUY Les SIAN) GIS 9 oc 95M Ciljte!

dalilgugatannya ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami istri sejakawal sudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikappermusuhan dan saling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugatdan Tergugat tersebut, maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini MajelisHakim mengambil alin dan menjadikan pertimbangan sendiri, pendapat pakarHukum Islam yang tercantum dalam Kitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248 :SIaY

keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Uys E95N shad) Cai 1S) GG alll Gye allt Gy) Aa gill oi falls ALY) Gadcss Uqalda) oi jUgaae ol lea nza zie ,Lagitie) Gay Bydiall alot dae EUaioa Y i aclG5 SLE edll ol JoGll cya Stall Lie Kal si ol Glas Y sll siaY

merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 :CHIN hp) ed NY ay RIN ata Cpe Gull Gy) dag Gt Gi: dlls ploy) Quado) le ol Le ue ia Lag ttn) Cyr 8 pct alga daa EUbiun Y Vl yea) LugH) Goa Stall gle RLS) of GUY lll sIAY