No 0700/Pdt.G/2019/PA.Bmsselama kurang lebih 4 (empat) bulan, telah melakukan hubungan suamiisteri (badadukhul)namun belum dikaruniai keturunan;3.Bahwa sejak akhir bulan Oktober tahun 2018 antara Penggugat dan Tergugatselalu terjadi pertengkaran dan perselisinan karena:;a.masalah ekonomi kurang dimana Tergugat tidak pernah memberi nafkah yangcukup untuk memenuhi kebutuhan rumahtangga;b.Tergugat juga ketahuan telah menghamili perempuan lain sampai siperempuan itu melahirkan seorang anak;4.Bahwa sejak

No. 231/Pdt.P/2018/PA BIk.ue olArtinya : seorang wali dianggap adhol, apabila siperempuan telah baligh,berakal serta dengan pasangan yang sekufu, sedangkan walinyamenolak untuk mengawinkannya.

No 0700/Pdt.G/2019/PA.Bmsselama kurang lebih 4 (empat) bulan, telah melakukan hubungan suamiisteri (badadukhul)namun belum dikaruniai keturunan;3.Bahwa sejak akhir bulan Oktober tahun 2018 antara Penggugat dan Tergugatselalu terjadi pertengkaran dan perselisinan karena:;a.masalah ekonomi kurang dimana Tergugat tidak pernah memberi nafkah yangcukup untuk memenuhi kebutuhan rumahtangga;b.Tergugat juga ketahuan telah menghamili perempuan lain sampai siperempuan itu melahirkan seorang anak;4.Bahwa sejak

Bahwa terdapat kesalahan di Akte Kelahiran Pemohon tertulis pemohonbernama ALLAN MANTIRI lahir di Manado pada tanggal 14 Agustus 1994,dan pemohon adalah anak Lakilaki dari siperempuan bernama DEISYMANTIRI dengan akta Nomor : 313/Ist/2010 yang sebenarnya tertulispemohon bernama ALLAN MANTIRI lahir di Manado pada tanggal 14Agustus 1994, dan pemohon adalah anak Lakilaki dari siperempuanbernama DEISY MANTIRI yang disesuaikan dengan, ljazah PemohonNomor . 405/A.Md.KP/D3/2015 ;Halaman 1 dari 7 Penetapan

agama Hindu pada tanggal 12 April2019 yang dilaksanakan di Desa Songan, Kecamatan Kintamani,Kabupaten Bangli, dikarenakan Anak Pemohon sedang dalam keadaanhamil; Bahwa Anak Pemohon harus segera dinikahkan dengan Calon Suami Anakkarena menurut kebiasaan masyarakat setempat berlaku sanksi sosialyang didapat apabila ada pihak perempuan yang hamil tidak dinikahi olehpihak yang laki, maka pihak yang perempuan tidak diperbolehkan untuksembahyang ke Pura karena dianggap kotor sampai akhirnya nanti pihak siperempuan

Kecamatan Kintamani,Kabupaten Bangli dikarenakan Anak Pemohon sedang dalam keadaanhamil;Bahwa Saksi hadir pada saat perkawinan Anak Pemohon dengan ARYAPRIDA SEPTIAWAN;Bahwa Anak Pemohon harus segera dinikahkan dengan Calon Suami Anakkarena menurut kebiasaan masyarakat setempat berlaku sanksi sosialyang didapat apabila ada pihak perempuan yang hamil tidak dinikahi olehpihak yang laki, maka pihak yang perempuan tidak diperbolehkan untuksembahyang ke Pura karena dianggap kotor sampai akhirnya nanti pihak siperempuan

kelamin lakilaki masuk kedalam alat kelaminperempuan yang kemudian mengeluarkan air mani (Putusan Hoge Raad tanggal05 Februari 1912);Bahwa mengenai pengertian "persetubuhan" hal yang essensial dariterjadinya perbuatan itu adalah masuknya alat kelamin seorang pria kedalamlubang kemaluan seorang perempuan, terlepas dari ada tidaknya air mani yangkeluar dari alat kelamin si pria itu, kalaupun ada air mani yang keluar tidak jadisoal apakah keluarnya air mani itu didalam atau diluar lubang kemaluan siperempuan

kelamin lakilaki masuk kedalam alat kelaminperempuan yang kemudian mengeluarkan air mani (Putusan Hoge Raad tanggal05 Februari 1912);Bahwa mengenai pengertian "persetubuhan" hal yang essensial dariterjadinya perbuatan itu adalah masuknya alat kelamin seorang pria kedalamlubang kemaluan seorang perempuan, terlepas dari ada tidaknya air mani yangkeluar dari alat kelamin si pria itu, kalaupun ada air mani yang keluar tidak jadisoal apakah keluarnya air mani itu didalam atau difuar lubang kemaluan siperempuan

perkawinan sebagaimana termuat dalam pasal 2 ayat (1)Undang undang Nomor 1 tahun 1974 jo pasal 14 #2KHI dan tidakada unsur unsur yang menghalangi sahnya perkawinansebagaimana termuat dalam pasal 8, 9 dan 10 Undang undangNomor 1 tahun 1974;Menimbang bahwa majelis perlu) = mengetengahkan~ doktrinilmu hukum dalam Kitab T'anatuththolibin juz 3 halaman 308yang artinyaDan haruslah diterima pernyataan seoranglaki laki yang telah baligh, berakal sehattentang ia telah menikah dengan seorangperempuan, serta siperempuan

DAN TERGUGAT, Umur 1 tahun 11 bulan ;e Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal di rumahPenggugat ;e Bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah pisah tempat tinggalkurang lebih 1 tahun 5 bulan Tergugat pergi tanpa pamit dansampai sekarang tidak pernah kirim khabar berita dan tidakdiketahui alamatnya ;e Bahwa kehidupan rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudahtidak harmonis lagi sering terjadi pertengkaran, Penyebabnyakarena Tergugat selingkuh denga perempuan lain saksi tahu daritelepon siperempuan

perkawinan sebagaimana termuat dalam pasal 2 ayat (1) Undang undang Nomor1 tahun 1974 jo pasal 14 KHI dan tidak ada unsur unsur yang menghalangi sahnyaperkawinan sebagaimana termuat dalam pasal 8, 9 dan 10 Undang undang Nomor 1 tahun 1974;Menimbang bahwa majelis perlu mengetengahkan doktrin ilmu hukum dalam KitabPanatuththolibin juz 3 halaman 308 yang artinya :Dan haruslah diterima pernyataan seorang laki laki yang telahbaligh, berakal sehat tentang ia telah menikah dengan seorangperempuan, serta siperempuan

rukunperkawinan sebagaimana termuat dalam pasal 2 ayat (1) Undangundang Nomor 1 tahun 1974 jo. pasal 14 KHI dan tidak adaunsur unsur yang menghalangi sahnya perkawinan sebagaimanatermuat dalam pasal 8, 9 dan 10 Undang undang Nomor 1 tahun1974;Menimbang bahwa majelis perlu) = mengetengahkan~ doktrinilmu hukum dalam Kitab T'anatuththolibin juz 3 halaman 308yang artinyaDan haruslah diterima pernyataan seoranglaki laki yang telah baligh, berakal sehattentang ia telah menikah dengan seorangperempuan, serta siperempuan

yang akan dikemukan dipersidangan,maka Majelis Hakim berpendapat bahwa pemeriksaan atas perkara terdakwatersebutdinyatakan selesai selanjutnya tuntutan pidana dari Penuntut Umum;Menimbang, bahwa dipersidangan Penuntut Umum mengajukan tuntutan pidananyayang pada pokoknya sebagai berikut : Menyatakan bahwa terdakwa MUHAMAD MULYONO FIRDAUS, telah terbukti bersalahdan meyakinkan melakukan tindak pidana " Melarikan perempuan yang belum dewasatanpapesetujuan orang tuanya/walinya tetapi atas persetujuan siperempuan

didalilkan dalam replik ini tetap digunakan dalamuraian pokok perkara inl;Bahwa semua dalil eksepsi Tergugat ditolak oleh Penggugat kecualidalil yang diakui kebenarannya; Bahwa benar Tergugat dan Penggugat adalah suami isteri sah dandikaruniai 2 orang anak namun yang mencari nafkah dan memenuhisegala kebutuhan mereka adalah Penggugat;Bahwa Penggugat tetap pada pokok gugatannya, sebab Tergugatbenar mempunyai perempuan idaman sebagaimana disebutkanpada gugatan Penggugat, bahkan pernah orang tua dari siperempuan

Pasal 14 Kompilasi Hukum IslamHalaman 7 dari 10 halaman Penetaapan No 029/Pdt.P/2017/PA.Mtdan tidak ada unsur unsur yang menghalangi sahnya perkawinan sebagaimanatermuat dalam pasal 8, 9 dan 10 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang bahwa majelis perlu mengetengahkan doktrin ilmu hukumdalam Kitab lanatuththolibin juz 3 halaman 308 yang artinya :Dan haruslah diterima pernyataan seorang laki laki yang telahbaligh, berakal sehat tentang ia telah menikah dengan seorangperempuan, serta siperempuan

perkawinan sebagaimanatermuat dalam pasal 2 ayat (1) Undang undang Nomor 1 tahun1974 jo pasal 14 KHI dan tidak ada unsur unsur yangmenghalangi sahnya perkawinan sebagaimana termuat dalam pasal8, 9 dan 10 Undang undang Nomor 1 tahun 1974;Menimbang bahwa majelis perlu) = mengetengahkan ~ doktrinilmu hukum dalam Kitab T'anatuththolibin juz 3 halaman 308yang artinyaDan haruslah = diterima pernyataan seoranglaki laki yang telah baligh, berakal sehattentang ia telah menikah dengan seorangperempuan, serta siperempuan

perkawinan sebagaimanatermuat dalam pasal 2 ayat (1) Undang undang Nomor 1 tahun1974 jo pasal 14 KHI dan tidak ada unsur unsur yangmenghalangi sahnya perkawinan sebagaimana termuat dalam pasal8, 9 dan 10 Undang undang Nomor 1 tahun 1974;Menimbang bahwa majelis perlu) = mengetengahkan~ doktrinilmu hukum dalam Kitab T'anatuththolibin juz 3 halaman 308yang artinyaDan haruslah diterima pernyataan seoranglaki laki yang telah baligh, berakal sehattentang ia telah menikah dengan seorangperempuan, serta siperempuan

Pasal 14 KompilasiHukum Islam dan tidak ada unsurunsur yang menghalangi sahnya perkawinansebagaimana termuat dalam Pasal 8, 9 dan 10 UndangUndang Nomor 1Tahun 1974;Menimbang, bahwa majelis perlu mengetengahkan doktrin ilmu hukumdalam Kitab /anatuththolibin juz 3 halaman 308 yang artinya:Dan haruslah diterima pernyataan seorang laki laki yang telah baligh,berakal sehat tentang ia telah menikah dengan seorang perempuan,serta siperempuan membenarkannya.

Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam dan tidak ada unsurunsuryang menghalangi sahnya perkawinan sebagaimana termuat dalam pasal 8, 9dan 10 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa majelis perlu mengetengahkan doktrin ilmu hukumdalam Kitab /anatuththolibin juz 3 halaman 308 yang artinya:Dan haruslah diterima pernyataan seorang laki laki yang telah baligh,berakal sehat tentang ia telah menikah dengan seorang perempuan,serta siperempuan membenarkannya.

giiiolg sg o Sat sleoantIb wo Iil Jue kJ Joa LilyogArtinya : seorang wali dianggap adhol, apabila siperempuan telah baligh,berakal serta dengan pasangan yang sekufu, sedangkan walinyamenolak untuk mengawinkannya. (assyarkawi juz II hal. 230).Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 yang telah diubah dan diperbaiki denganHal. 8 dari 10 hal. Pen.

rukun perkawinansebagaimana termuat dalam pasal 2 ayat (1) Undang undang Nomor tahun 1974 jo pasal14 KHI dan tidak ada unsur unsur yang menghalangi sahnya perkawinan sebagaimanatermuat dalam pasal 8, 9 dan 10 Undang undang Nomor tahun 1974;Menimbang bahwa majelis perlu mengetengahkan doktrin ilmu hukum dalam KitabT'anatuththolibin juz 3 halaman 308 yang artinya :Dan haruslah diterima pernyataan seorang laki laki yang telahbaligh, berakal sehat tentang ia telah menikah dengan seorangperempuan, serta siperempuan

Cle 5 Lal eSlall T91494 alSe gin ol ALIS od aby > LalS a65 ob 5533cS aSyArtinya: Dan, hakimlah yang menikahkan apabila wali nasab pergi sejauhJarak yang dibolehkan menggashar shalat, atau wali nasab sedangditahan (dipenjara) yang tidak dapat didatangi, atau wali lari, atauthram/hayi atau taazzuz seperti ia hanya berjanji ketika (siperempuan) dilamar, atau wali nikah itu menolak wanita yang sudahdewasa dinikah oleh lelaki yang sekufu.Menimbang, bahwa perkawinan yang kurang atau tidak terpenuhinyasebagian